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论战争对服饰的影响

摘要：影响服装发展的因素很多，比如经济、政治、环境、艺术、宗教信仰等，而经济发展决定了上层建筑，但经济平衡和利益分配总有差距，价值观也因文化等原因不尽相同，于是有了战争——多种影响服装的因素的结合体，它在征服与被征服中改变着服饰文化。

关键词：战争 服饰 造型 材料 发展 冲突 融合

序言

战争，一个残酷却又真实的人性写照，一个人类反复体验的经历，一个的世界永恒话题。它给人们带来了流血、伤痛、死亡、分离等一些列的苦难，然而，这种苦难，却在人类的历史发展过程中扮演了极为重要的角色——以一种巨大而不可抗拒的力量推动了人类历史的全面发展。 在战争中，人们为了生存产生了一个又一个文明成果，作为人类生活的一种必需品，服饰，也在人类社会一次又一次思想与肉体的战争碰撞中迂回前进。

一、军事领域的战争对服饰的影响

1.1促进了服饰文化的传播

通过服装的发展轨迹可以看出，中国服饰发展的轨迹是传承性的。中国人爱好和平一般即使发生战争也只不过是各民族间的兄弟之争，朝代的更替没有摈弃原来的服饰文化而是通过传统的继承使服装千百年不变，如中国自周代形成的上衣下裳制、十二章服制和春秋战国时期出现的上下连属制的深衣、袍、衫等，经过历朝历代的变革其服装结构长期保持着同种模式，直到清代改冠易服，经历两千多年的冠冕衣裳才宣告终止。

西方服装的发展则是传播性的，其中战争就是传播途径之一。在开放的西方社会里，西方人依赖文明的移行与传播，加之他们文化本能中表现出的躁动不安，以及扩张和冒险的英雄主义精神，他们的风格总是不断的变革。风格产生后被空间占有欲极强的西方文化影响下的统治者，通过战争把先进的服饰文化带到各地，或者把先进的服饰制度引进，促进了服饰文化的融合和普及。

战争对服饰的传播并不是一步完成的，而是经过无数次区域内的战争然后逐渐扩大到世界范围内时才逐步完成的，确切的说是在二次世界大战后西洋服饰才得以普及，传播到每一寸现代文明的区域。

西方古代战争促进了欧洲服饰文化的传播，通过地域的扩张使得贯头衣、卷衣在地中海沿岸流行。著名的十字军东征把东方的珍宝、美丽的衣服和布匹带回欧洲，中国的丝绸、印度的棉布从此传播到了整个欧洲，与服装有关的材料，也从这时打破了地方性的制约，服装文化从质和量都得到提高。

殖民战争把西洋的服饰文化带到世界各地。如西班牙通过哥伦布的探险发现，美洲大陆的主要部分成为其殖民地，甚至远涉太平洋，控制菲律宾，成为强盛国家，强制性地向各国推行西班牙服装。后期的法国、英国在殖民战争中，也把具有绝对优势的法国时装、英国的男装带到殖民地，使西洋的服装在各殖民地被接受，开始是当地先进人士后来成为大众的主要衣着。如中国在鸦片战争以后，西方的服饰文化传入了中国，首先是军服然后是民服，随之西方的工艺方法也传入中国，旗袍、中山装的造型也发生了很大的变化，大胆的吸收了西式服装的元素。

战争在优胜劣汰中改变着国家的命运，也影响着人们的衣着生活，先进的服饰在战争中传播并被各地人们所接受。

1.2 促进服饰造型的功能化、推动服饰改革

战争要求服装方便、快捷、具有保护功能。军服的发展对民用服饰的改革也起了一定的推动作用。如领带、纽扣、裤子、靴子、风雨衣等民用服饰都始于军事斗争的特殊需要或与之有关。

例：鸦片战争以后，我国的通商口岸外商云集，西方的服装文化传入了中国，晚清末期,由于大批有志青年出国留学，受到西方先进的思想文化的影响，突破封建思想的束缚，掀起了“剪辫易服”的风潮，纷纷剪去辫发，穿起西服。

孙中山先生领导的辛亥革命，推翻了封建统治，２０世纪３０年代，海禁开放以后，外国衣料、西方款式源源输入我国，随之西方的工艺方法也传入中国，大大丰富了服装品类。尤其是上海，人口集中，工商业和文化事业都比较发达，所以成为当时的妇女时装中心。男子的服装，初期仍如清代，从２０年代起，上海等大城市的教师、公司洋行和机关办事员等，开始穿着职业装，但多见于青年，老年职员和普通市民很少穿着，长衫马褂作为主要的礼服仍有一定的地位。

孙中山先生提倡的由西式服装改革成的中山装，对西式服装在中国的生存起了很大的作用，不仅革命者首先穿起了西式服装，一大批年轻人也纷纷改变自己的服装打扮。西式的西服、连衣裙、制服、套裙等很受欢迎。尤其是五四运动以后，一批知识分子从国外带回西式服装，使人们认识到短装的许多好处，对长装装式起了冲击作用。穿制服和西服等短装的人多了起来。

建国以后服装的发展，经历了一个曲折的过程。１９４９年开始的干部服热，是受军队服装的影响，首先效仿的是青年学生，革命的热情激励他们穿起了象征革命的服装，接着各行各业的人们争相效仿，许多人把长袍、西服改成中山装或军服式样，还有人把西服穿在里面，外罩一件干部服。这时穿长袍、马褂和西服的人已经很少了。从１９４９年以后，穿中山装的人越来越多，到２０世纪５０年代以后更是形成穿中山装的热潮。除去中山装之外，人们又根据中山装和列宁装的特点，综合设计出“人民装”，其款式的特点是：尖角翻领、单排扣和斜插袋，这种款式既有中山装的庄重大方，又有列宁装的简洁单纯，而且也是老少皆宜。后来出现的“青年装”、“学生装”、“军便装”、“女式两用衫”都有中山装的影子。中山装从５０年代开始普及，在款式上也是不断变化，如领子从完全扣紧到领口开大，翻领也由小变大。当时毛泽东很喜欢穿这种改进了的中山装，因此国外把这种服装叫做“毛式服装”。中山装用什么样的面料都能制作，可以平时穿着，也可作为礼服，无论是外交场合还是在庄重的场合都很合适。中山装作为中国的传统服装从２０世纪５０年代到２０世纪７０年代一直流行不衰。

２０世纪５０年代以后全国处于经济发展的起步阶段，工人、农民的经济地位有了很大提高，因此，服装业的服务对象也发生了很大变化。社会风气崇尚服装以朴素为美，职业装还不能在广大的工农群众中普及，服装更趋向于实用、结实、朴素，形成了黑、灰、蓝时代。

到２０世纪六七十年代男式的长袍已经很少有人穿了，但仍保留了上穿中式服装，下穿西式长裤的习惯。特别是冬天，男女都很讲究穿中式的棉祆，一般都要在棉祆外面罩上一件罩衣。最早的罩衣与中式棉袄没什么两样，后来采取了中西合璧的制作方法，既有中式传统服装的结构，又采用西式服装的裁剪方法，在棉袄的填充料上除棉花之外，还有驼毛、丝绵等，款式是立领、对门襟，用中式的布制纽扣，袖子不连衣身，而是采用西式绱袖子的方法，穿着大方，很受人们的喜爱。

１９５６年１月政府部门在全国范围内展开了改进服装的宣传，号召美化人民的穿着。这个号召正好符合广大人民的意愿，首先响应的是妇女和儿重，女青年们穿上了花布罩衫、绣花衬衣、花布裙子等，男子也普遍穿着春秋衫、两用衫、茄克衫、风雪大衣等，还有的人把压在箱底的西服、西式大衣也翻了出来。这个时期是２０世纪５０年代以来人民在穿着上最活跃的一个时期。

１９６６年开始的为期１０年的“文革”期间，服装首当其冲受到冲击。西服和旗袍被定为“四旧”，一些有西服的人怕被抄家，就把西服之类的服装拆掉。纺织品和服装的生产也受到极左路线的影响，很多受人们欢迎的服装面料和服装款式被莫名其妙地戴上了“四旧”的帽子，有些花色品种被批判为反动图案。本来已经日益丰富多彩的服装，这时重新变得单调起来。本来是一些正常的穿着，只是稍稍鲜艳一点，就被指责为“追求资产阶级生活方式”。

进入２０世纪８０年代，服装行业得到了空前繁荣，穿衣观念大大改变，国家领导人带头穿起新式的双排扣西服，在国内外引起了轰动。改革开放的政策使人们的眼界大开，对于多年一惯的老款式感到厌倦，穿职业装的要求随着时代而兴起了。１９８４年首先从上海掀起了“职业装热”，进而影响了全国，仅上海一地当年就出现了供不应求的局面。

周朝末年，诸侯分立，战争频频，中原地区宽衣博带的服装制约了人的运动。而此时被称为“胡人”的少数民族服饰，窄袖短袄长裤，生活起居和狩猎作战都比较方便。公元前307年赵武灵王颁胡服令，推行胡服骑射，胡服起先主要用于军队，但是胡服的形制便利了人们的生产劳动与其他社会活动，强化了服饰的实用功能，百姓纷纷效仿。“习胡服，求便利”成了我国大众服饰变化的总体倾向。

在西洋服饰的发展历程中，男服的款式形成主要来自于军服，而女性服装的现代化、功能化的形成战争起到决定性的作用。

14世纪前西方服装男女同款同型，在14世纪中叶男服二部式确立，男子服装中出现了来自军服的上衣——普洱波万（Pourpoint）与肖斯（Hose）的组合，这种富有机能性的二部式取代了传统的筒形样式，衣服的性别随之在造型上明确下来。在经过几个世纪社会变化和法国大革命后，男装在19世纪逐渐摆脱了象征权威的装饰过剩的衣服，形成了合理性、活动性和机能性的服装样式。

女性功能化的服装主要是在一二次世界大战中完成的。战争迫使女性走向社会，战乱中女性主要穿“工作服”与“制服”，女性体验了合理的机能主义服饰的优点，衣着的单纯和便于活动等使用因素受到人们的重视，女装向男性方向发展，便于活动的服装逐渐发展成熟。在20年代后期出现的“男孩造型”和60年代出现的“无性别装”以及现在的休闲装、制服也大量借用了军服的款式，充分显示了战争对服装的巨大影响力。

战争对于服装的改变不只在造型上，还触及到装饰形式上。文艺复兴时期流行的裂口装饰，主要来自与战争期间服装上的划痕，后来逐渐被一般人采用，成为一种流行装饰。现在的领带源自于奥军士兵脖子上的标志——一块白布围巾，受到路易十四的大力提倡，逐渐流行并成为今天领带的造型。除此之外具有保护作用的头盔也与战争密不可分，在一战时一个伤兵在战斗中急中生智用铁锅扣在头上，从而保住了生命，法国将军亚得里安受到启发，领导制成了世界上第一代金属材料头盔，随着新材料的不断开发，大大提高了头盔的防护性能。据统计，头盔能减少士兵在战场上的75％伤亡，在第二次世界大战中，钢盔至少保护了7万名美国士兵的生命。钢盔的保护性能现在在建筑、煤炭、铁路、石油、钻井等工业行业广泛应用，成为此类行业的主要安全措施之一，钢盔还在需要安全保障的交通、体育项目中发挥着重要作用。钢盔的发明体现着人们对生命的珍视，同时也为民用服饰的发展提供了设计源泉。

1.3 军事科技在服装中的运用

军事需求永远存在，而且永远不可满足，所以军工是最大的商业市场，可以促进一些军事科学发展——而许多军事科技最终都能转化为民用科技提高人的生活水平。

例如防电磁辐射服装的应用已经有几十年的历史了，早期的防辐射服装主要是给从事雷达，微波通讯等军用部门的工作人员使用。随着技术进步，目前可以将这种服装织制得轻薄柔软，吸湿透气，可水洗，并且电磁屏蔽效率也大大提高。能够有效阻挡，折射微量X射线、紫外线、低频辐射和微波辐射，避免人体及胎儿受害。

现在人们工作生活的环境离不开电器，因此穿着防电磁辐射服装不失为一种方便有效的个人自我保护的手段。

各种高科技的功能化服装材料的研究，最初是为了战争的需要，而最终用于民用服装中，如耐磨性材料、耐水洗材料、防火材料以及各种智能化的材料，在服装内衬、防护服、休闲服、保暖材料等领域的应用广泛，方便了人们的生活，保护了人们的安全。

作为具有伪装作用的迷彩图案在战场上广泛应用，极大地增强了部队行动的隐蔽性，减少了人员伤亡。而在和平时期，图案独特的迷彩服，也成为众多军事发烧友和设计师追捧对象，通过迷彩来圆自己的军人情怀。

二、思想领域的战争对服饰的的影响

和平时期集团与集团的战争体现在生活方式、世界观等观念上的不同，因而引起思想领域的战争。人们哲学观、世界观的不同体现在生活的各个方面，尤其通过衣饰来表达或宣泄情感。

中世纪服装受基督教的影响强烈，服装造型否定肉体，外形变得呆板、僵硬，逐渐失去了古希腊、罗马卷衣的流动、自然之美； 14世纪末开始的文艺复兴运动，从思想上展开了反封建、反神学的统治，赞扬人性的美好，肯定人的价值和尊严，提倡个性解放。反映在服装中表现在男女性别差异的服装成为主流，强调性别特征、表现人体的造型美和曲线美。

20世纪60年代高级成衣业的发展，其中“年轻风暴”起到很大的推动作用。年轻一代反体制、反传统、反战运动，强制性的改变了人们的世界观、价值观和审美观，扭转了20世纪后半叶的服饰流行的方向和模式，人们的服饰朝着丰富多样化的方向发展，反传统的服饰风格成为主流，中性服装、街头时装、迷你裙、民族服装以及各种破烂服装都成为流行时装，形成后现代的服饰风格登上了巴黎高级时装的舞台。

总结

战争引起人们的关注，战争中的服装的也会成为设计师表达对战争理念的诠释，从而在大众中间流行；战争促进服装的改革，使得服装越来越符合人体功能性的需求，它使服装变得人性化，使人们——尤其是饱受服装摧残的女性得到了前所未有的解放。另一方面讲战争不可否认是人类的公敌，它在一定程度上阻断了人类文明的延续，也阻碍了服装流行的发展，战争造成了大面积的物资匮乏和大量有才华的设计师流亡，以至一定程度上的流行停滞。

参考文献

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[5] 网络 《领带袖口与战争》 服饰文化