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电视剧《人民的名义》观后谈思想建设防腐
湖南台成功首播并收官的政治题材电视剧《人民的名义》掀起了一股收视狂潮，我们在享受这部视觉盛宴的同时也会产生许多思考。其中大多数人可能会问：面对官员与其他有影响的人的腐败，有什么对策？本文认为：从思想建设的角度，就是先了解这些人的人生境界，然后根据思想政治教育规律对他们进行复杂的境界提升。
该剧塑造了众多的人物形象，其中有名有姓的人物有50人以上，每个人物都活灵活现，展现出不同的人生境界。事实证明，一个人根据自己对世界的理解会产生不同的世界观、价值观与人生观，换句话说，价值观与人生观是与对世界的理解正相关。对世界的理解由低到高进步，那么其价值观与人生观相应进步。中国著名哲学家冯友兰提出四种不同的人生境界水平：自然境界，功利境界，道德境界，天地境界。按照马克思主义哲学，本文将冯先生的理论做一些有所偏离的解读。我们认为由低到高提升这四个境界就是由唯心主义人生境界到唯物主义人生境界再到辩证唯物主义人生境界的过程。
观看这些人物图谱，第一种类型是自然境界者，其代表者有欧阳菁、肖钢玉、刘新建等。欧阳菁，一个男人给她送花就把自己给嫁了，一个整天追着韩剧、将自己的人生建立在虚幻想象基础上的女人，一个当看到检察院的车跟着自己，内心就崩溃了的女人；她没有想到既然选择了嫁给政治家丈夫就是将自己的爱情献给了人民。肖钢玉，是一个逢年过节单位分发福利，分的鸡蛋都要多拿点、连司机都瞧不起、让自己的自私本性自由发展的感性存在。刘新建，一个认为领导与对领导的报恩就是一切的人，一个把背诵马克思主义当成理解马克思主义并以此为光荣的人，一个赌博、嫖娼、享受着自己的自然本性的人。这些人的共同特点是不知己，不知人，不知世界，因而是一种自然境界。从哲学的角度看，其对世界的理解带有朴素的唯心或者朴素的唯物色彩。
第二种类型是功利境界者，其代表者有赵德汉、祁同伟、高小琴、蔡成功等。赵德汉，是个有两个亿的贪污资产，自己仍然吃炸酱面、住破旧房子的奇葩；因为穷怕了，只需要看一眼钞票就能够满足；面对侯亮平的搜查，具有超好的心态；被抓前，对自己豪宅看最后一眼，那种理想破灭的镜头，让人唏嘘；其实，也许给这种人一块永久免穷牌，他的心态可能会好很多；祁同伟最刷屏的话是胜天半子，他有真爱却为了野心将真爱吊起来；得到了很大的温暖却将温暖过他的人的儿子杀害；有地位却不知珍惜，作死了自己；他是一个夸大自己的感性欲望的人，一个耐不住寂寞却还振振有词的人；最后在“我在马路边捡到一分钱，把它交到警察叔叔手里边”的纯真歌声中自杀，从而回归了生活的本真。蔡成功，以自己没有背景为理由，在恶劣的市场环境中迷失了自己，不能诚信经营，制造了许多社会问题，他是一个输在起跑线的人。高小琴，一个贫二代，为了改变自己的命运，利用政治手段攻城略地，短短时间构建了一个几百亿的商业帝国，其与祁同伟的人生境界如出一辙这四个人，知道自己，但是不知道他人；知道物质，不知道精神，因此，他们是一种庸俗唯物主义的人生境界。
第三种类型是道德境界者，其代表者有高育良、孙连城、李达康等。高育良，一个政客，他是一个懂得人性的高手，他知道祁同伟、肖刚玉类型的人需要什么，总是及时投怀送抱；他还敢笑纳别人将他拖下水；他不爱财，不贪色，让自己的手下做着贪财贪色的违法勾当，自己却佯装不知道；他提拔的就是祁同伟这样能够对他心领神会的人，所以祁同伟最后自杀一部分也是为了他，算是他没有“看错人”，高育良知道自己在位是所有利益共同体的希望；他这种哲学是非常精致的贪腐哲学，有些国家就是这样的阴谋家按照这种哲学建立起来的。总之，高育良是一个权欲道德的追求者，他知道自己，也知道他人，却没有对他人悲天悯人的天地情怀，控制一切的权欲是其最高哲学。孙连城，不贪污不受贿，也不想再提拔，于是趁机丢弃了对人民的责任与职业道德；他观察星空认识到宇宙的无垠，认为人生不过如此，振振有词的认为追求没有什么意义；他被宇宙的浩淼吓倒失去了自我，这是知天不知人。李达康，一个具有实干精神的人，他热爱人民与事业，不惜得罪自己的老上级赵立春，为党的事业做出过杰出贡献；他不善处理家庭与事业的关系，爱自己的女儿却不善表达；他为政一方，造福一方，是人民的好书记；但是，他只管GDP，不谈政治，对反腐有不正确的见解；他只知道人民，不知道世界，为了自己的面子竟然把侯亮平误抓一下警告，是一个政治方向不坚定的人。这三个人的人生境界是不爱财富，也不大爱色，他们追求的是道德感，从这个意义上他们是一种类型，是道德境界的追求者。但是，这三个人的人生呈现鲜明的由低到高的顺序。高育良是权欲道德的追求者，他的哲学观是主观唯心主义；孙连城是灵魂自由的追求者，其哲学是否认人的能动性的形而上学唯物主义；李达康是为人民服务思想的追求者，其哲学是知道物也知道人但却不知道世界的唯物主义与客观唯心主义的混合。
第四种类型是天地境界者，其代表者有陈岩石、沙瑞金、侯亮平。陈岩石工作时就敢于同赵立春为代表的腐败现象作斗争；八十高龄当肉弹阻挡对大风厂暴力拆迁，为了与腐败者作斗争竟然引起了官愤；他智救蔡成功的儿子，绑架他的王文革被警察架走时他竟然还关心着他的身体，对于辩证法的把握相当到位；死后遗体捐献，不占一寸土地，不愧是彻底的唯物主义者。沙瑞金以让陈岩石开讲座为汉东反腐开局提供道义支撑，以战争年代党员争抢背炸药包与争升官发财的现代干部对比，这是告诫他们与自己要修养身心即严以修身；面对田国福追问怎么监督自己，提出先建立同级监督，这是遵守用权规则，以免自己的主观主义影响权力使用即严以用权；批评有人根据自己的爱好将网球场改造篮球场，批评的同时就是要自己慎微，这是严以律己；一来汉东就开展调研，这是谋事要实；善用李达康、麻痹高育良，短短时间就举重若轻的指挥了这场反腐斗争并取得了胜利，这是用实事求是造就反腐大业，即做到了创业要实；《人民的名义》80后90后是收视的主体，这是因为反腐赢得了他们的支持，沙瑞金实实在对党忠诚，真真切切的为了未来，这是做人要实。侯亮平，一个专业的检察官，因为深谙辩证唯物主义哲学，所以他能够抓住各个贪官的内心，攻破其防线，其专业能力可谓出神入化；为了接过老友陈海的反腐大棒只身犯险，空降汉东，在他床前诉说自己的决心，介绍反腐进展，其人生面貌可谓侠骨柔情；为了国家利益面对尊重的学长、敬爱的老师他法不容情，不考虑反腐多么不容于世，不考虑今后的升迁，其人生道路可谓孤独求败。
这三个人，在物与精神之间，他们选的是精神，在精神与德行之间，他们选的是德行，在德行与天地之间，他们选的是天地。舍生取义，舍义存真，合乎大道，这就是天地境界，辩证唯物主义的人生境界。他们从哲学上遵循的是唯物辩证法的正确指导，从方法论上讲究的是三严三实式的人生修炼，从人生内涵上讲究的是德爰礼智、才兼文雅式的丰富意蕴。因此，思想建设的谜底应该是以这三个人的人生境界为标杆，在此基础上，构建社会主义核心价值观，引领时代精神。综上分析可知，《人民的名义》里面的其他人物有的是自然境界，有的是功利境界，还有的是道德境界。理论上说，他们的人生境界都可以通过思想建设提升到天地境界。具体而言，就是根据不同的人生境界采取不同的方法，对于自然境界者，重点培养他的理性与自我意识；对于功利境界者，则消其强大的自我功利之心；对于道德境界者，就要消散其主观精神的膨胀。这样，循序渐进，步步前推，使社会主义核心价值观深入人心，使受教者人生境界逐步提升，蜕变跃进，直到接近与达到陈岩石、沙瑞金、侯亮平式的天地境界。人生境界提升到天地境界，想腐的思想基础自然就不存在了。