读《想什么长什么的种子》有感.docx

读想什么长什么的种子有感 想什么长什么的种子一书的也是段立欣所著，也是属于棒棒老师系列的，也是那么的精彩动人。 这本书的主人公是淘气的“捣蛋头儿”高大威，我们通过书名就可以想象到书的主要内容是讲想象力的。不要看一直到书的末尾第八集才写“想什么长什么的种子”，其实整本书的内容都充满着丰富的想象力。 先是那个住在尼加拉瓜大瀑布的女巫，竟然被她的扫帚弄丢了；接着热情似火的塑料袋，成了某人的宠物，不仅能帮他提东西，还会跳华尔兹；在“悟空号”飞船里，啰嗦的牛一变成的土著族长，把“小不点儿捣蛋头儿”吓得尿了裤子；当然还有一包“拍拍粉”让“捣蛋头儿”变成了全班的唯一；还有横冲直撞的“火气”，长山羊胡的猴子，正方形的绿太阳再到最后奇形怪状的种子种出了杂七杂八的东西，给欧阳校长种头发一“发”不可收拾各种怪事情，把绿色叮当小学弄得翻天覆地。 书中这两句话我非常的欣赏。其实我们每个人的心里都有一颗“想什么长什么的种子”种子。只要你能够把想象的翅膀展开，把思维的大门打开，就可以种出任何东西。我们现在的高科技产品的发明创造大都离不开科学家超凡的想象力。例如科学家依靠丰富的想象力根据蝙蝠的声波原理发明了雷达，通过鸟的飞行制造出飞机、模仿苍蝇的眼睛制成了“复眼照相机”。 看了这本书，我知道了想象力的重要性，老师和家长不应该总是说我们想象乱问，应该尊重我们孩子的想法和问题，想帮帮老师那样，对我们加以引导不应该只是一味的搪塞。 第二篇：想什么长什么的种子读后感想什么长什么的种子读后感 五年一班高伊涵 今年暑假，我读了一本十分有意思的童话书棒棒老师系列第二本想什么长什么的种子，它是新一代童话大王段立欣的作品。这本书的主要人物有善变神的棒棒老师、调皮捣蛋的捣蛋头高大威、性格泼辣的巴佳佳、贪吃的牛一和小心眼儿的班长小本。 这本书虽然只讲了八件事，但每件事儿都好像在我身上发生过一样。其中我感悟最深的故事是“悟空号”胜利登陆。这个故事讲的是高大威睡了一个午觉醒后找不到自己的班级了。原来是因为他班变成了一个巨大飞船，棒棒老师要带领他们去参观文明星，如果在飞行途中有两次以上不文明的行为，将会被取消去文明星的资格。进入飞船大门，同学们都变成了自己喜欢的角色。这时几个变成摇滚明星的同学兴奋地一起往飞船里跑，差点儿撞到变成老爷爷的小本。读到这时，我眼前浮现出了那次我和妈妈在哈尔滨公交车上的一幕几名年轻力壮的男子，拥挤上车，差点儿把一位年迈的老爷爷撞倒。我想：遵守公共秩序，文明排队乘车是每个人应该做到的。如果每个人都不插队就不会出现踩踏事件，在以后的出行中我要做一个文明的旅客。 在飞船航行中出现了很多不文明的行为：张学学乱丢废纸；牛一不爱护公物；巴佳佳把水果沙拉吃了一地又不主动捡起来；连小本都记了一次过，因为他看完书没有放回原处读到这儿，我的脸红了，我平时在家中把画纸到处乱扔，看过的书总是不放回原处。这时我想：我一定要养成一个爱护环境的好习惯。 当我读到高大威想喝番茄汁就举着奶瓶大声喊：“嗨，我要番茄汁。”心想：你怎么能这么没有礼貌。连个请字都不会说。结果导致高大威和金豆子吵了起来，都被记一次过。我想要是高大威懂得尊重别人，金豆子知道宽容，他俩就不会被盖上红脸图章。作为一名小学生，我们应该在日常生活中使用文明用语，应该学会尊重、宽容他人，这样我们的生活才会文明、和谐。 眼看就要到文明星啦，大家越来越自觉，犯错误的人也越来越少了，最后大家顺利到达了文明星，他们不仅看见了态度和蔼的文明外星人，还看见了这里的宝贝“文明石”。我真是为他们高兴，心里暗暗下定决心：在以后的生活中我也要讲文明，注意自己的小细节，做一个文明的人。我相信只要我心中有这颗文明的种子我就能成为文明之星。 读完想想什么长什么的种子这本书不仅让我知道了文明的可贵，朋友的重要，还让我知道了其实我们每个人的心里都有一颗种子“想什么长什么的种子”。只要你能够把想象的翅膀展开，把思维的大门打开，就可以种出任何东西。 指导教师：国海侠 教师评语。本篇读后感充满了激情，从字里行间能体会到小作者对“文明”的透彻领悟，全文层次清晰，语句流畅，全文八件事叙述详略得当，事例叙述生动具体，趣味性强。小作者联系生活实际写出了心声，不失为一篇佳作。 第三篇：读想什么长什么的种子有感600字读想什么长什么的种子有感600字 说起“高大威”，想必同学们都不再陌生了吧。这个“捣蛋头儿”是“棒棒老师系列”丛书中的焦点人物，不知他在想什么长什么的种子这部书里又会搞些什么名堂，我怀着好奇一气呵成读完了整本书，真是意犹未尽。 这本书是段立欣所著，高大威是不折不扣的主人公。其实，我们通过这书名就可以想到书的主要内容就是讲想象力的。不要说从开头到第八集才写到“想什么长什么的种子”，涉及到想象力的内容，其实整本书的内容都充满着丰富的想象力，非常地吸引我。 先是那个住在尼加拉瓜大瀑布的女巫，居然被她的扫帚弄没了；接着热情似火的塑料袋，成了某人的宠物，不仅能帮他提东西，还会跳华尔兹；在“悟空号”飞船里，哆嗦的牛一变成了土著族长，把“小不点儿捣蛋头儿”吓尿了裤子；当然还有一包“拍拍粉”让“捣蛋头儿”成了全班的唯一；还有横冲直撞的火气长，山羊胡的猴子，正方形的绿太阳再到最后奇形怪状的种子种出了杂七杂八的东西，给欧阳校长种头发，一发不可收拾这些怪事把绿色叮当小学弄得天翻地覆。 书中的两句话我非常欣赏。其实我们每个人心里都有一颗“想什么长什么的种子”。只要你能够把想象的翅膀展开，思维的大门打开，就可以种出任何东西。我们现在的高科技产品也大都离不开超凡的想象力。 看完了这本书，我知道了想象力的重要性，一些老师和家长不应该总是说我们乱想乱问，应该尊重我们孩子的想法和问题，如果能像棒棒老师那样对我们加以引导，使我们尽情发挥想象，相信我们也能创造出奇迹。（四年二班佟欣指导教师：全永红） 【教师评语】 小作者从故事的主人公入手，概括性地写出了对想什么长什么的种子一书的感受，再用简练的语言把文中的内容概括出来，处处流露着对本书作者及书中人物的喜爱，语言幽默诙谐，能看出小作者是个爱读书的孩子，并有一定的阅读能力。小作者在文章结尾写出了自己的心声，让我们的老师和家长也引起深思：我们该如何培养孩子的想象力，还孩子丰富多彩的童年。 第四篇：读大学究竟读什么有感、 爱因斯坦说过。“没有实践的理论是苍白的，没有理论的实践是盲目的”。 如果，生命终究用来挥霍，最好的时光只能在路上。如果，选择离开的理由不仅仅是为了看风景，那么，出发需要更多的勇气，更多的担当，需要放下一切，甚至付出代价.我当时惊讶得差点患上老年痴呆症。 社会需要的究竟是专才还是通才。十个百分之十和一个百分之百，究竟哪一个在社会上更受欢迎。 所以说，在用人单位的眼中，十个百分之十并不是百分之百，而是零。 千招会，不如一招熟 李敖自称“天文地理无所不知，三教九流无所不晓” 毛爷爷告诉我们。人有多大胆，地有多高产。在考研的考场上这句话可还真是真理了。 华为老总任正非曾经对员工说。你们买房子一定要挑套阳台大一点的，如果家里的钱发霉了，好拿到阳台上来晒一晒。 娱乐天王吴宗宪的话来说。努力就会有结果，但不一定是好结果。 不管你是什么专业，都有必要适当学习一些关于经济、经营和市场等方面的知识，并通过中国经营报、南风窗、南方周末之类的大众报刊杂志大致了解目前中国各个行业的情况，还需要对身边的经济现象勤于思考，有意识地锻炼自己的商业思维。 独立的人格理应比一切都更重要。马上正色纠正道。“其实，我是一个演员。” 希腊哲学家赫拉克利特说。“人不能两次踏进同一条河流”。对于同一个人来说，先后两次掉进同一条河流当然是不应该的，但两个人相继掉进同一条河流却往往在所难免，除非第一个掉进河流的人爬起来以后为后来者做出显眼的警示标志。可惜的是，掉进河流的人很少会想办法让后来者不再重蹈覆辙，没有掉进河流的人也不会为后来者刻下成功的足迹。失败的人总觉得没有资格说，成功的人却又不屑于，或者是没有时间说。于是，一批又一批的人相继掉进了同一条河流，相同的迷茫和困惑在一届又一届的大学生身上重演。 比如说，大家都认为逃课是不思进取的表现，我却说不逃课的学生不是好学生 第一次，有家电器公司通知我面试，出门前打扮得太久，加上路上堵车，结果整整迟到了一个小时。工作人员扬起手上一堆报名表对我说：“小姐，你不适合做员工，适合做老总。” 世纪90年代以后，中国大学生的这种非功利的历史使命感迅速消退了。大学生面对的就业压力越来 越大，就业被放在了大学生活最重要的位置，对于哲学、历史、社会等问题的思索变得越来越举足轻重，甚至如果有人拿一本尼采或者哈耶克的著作去自习室，宿舍的同学还会觉得他是吃饱了撑的。 一批又一批的思想侏儒从大学的流水线上生产出来。 要做一个思想深刻的人，以下两个方面是缺一不可的。第一，多看有思想深度的书；第二，将自己的思想植根于现实的土壤。 宋代的太学生陈东、明代的东林学士、清末的“公车上书”，都曾在中华民族的兴衰史上书写过动人的篇章。 不是只有心理学专业的学生才能研读弗洛伊德，也不是只有近现代历史专业的学生才有必要翻看独秀文存。 在“与柏拉图为友、与亚里士多德为友”的同时，还应该与社会现实为友。 见微知著 每天都有很多件小事从我们的身边悄悄溜走。看到一则广告，听到一则新闻，这在我们日常生活中是再普通不过的一件事情。可是，只要你善于思考身边的这些看上去似乎毫无意义的小事，你会发现，生活就是一本最好的教科书。 保洁公司多品牌战略我发现飘柔强调的是发质的柔顺，海飞丝专注于去屑，潘婷突出的是营养，而沙宣给人的印象是专业，走美容院路线。 联通就是“廉通”让我们享受年轻。 同样是走回宿舍，同样是接着坐车，少想一个问题根本就不会让自己更轻松一些。我想，对于一个喜欢思考的人来说，如果用这些时间来考虑更深层的东西，应该会从这种思考中得到一种快乐和满足吧。 铁屋中的呐喊里有一篇叫做“那塔那湖”的文章，其中有一句话的大意是：我们皆非草木，草木可以在这片校园年复一年地生长，而我们却注定要很快被另外一群人替代。 过客。只不过是一个匆匆的过客。可是，更多的人却不能及时地意识到这一点。当他们意识到自己作为一个过客无法带走那些曾经引以为荣的大楼时，他们也已经无法带走原本可以带走的东西了。 资治通鉴有一句话。“经师易遇，人师难遭。”大师应该是经师与人师的统一，也就是“道德文章，堪为师表”白天是教授，晚上是禽兽。 现代化的陷阱这种曾经非常畅销而且很有思想深度的书籍也难免被打入冷宫。 看书为什么一定要抱着“有用”的心态呢。看书的过程或许本身就是一种思辨的享受。 罗素、杜威、尼采、哈耶克、昆德拉、拉德布鲁赫、朱苏力、何清涟这些不同国籍不同时代不同学术领域的人被我们同时引用了。 要想走更远的路，既要马不停蹄地赶路，还要尽量不走弯路。不走弯路就是捷径。 大致说来，每个人大学毕业以后有三条可供选择的路。仕途，商界，学术。削尖脑袋挤进 无间道2里倪永孝说的一句话。出来混，迟早是要还的。 人在河边走，怎能不湿脚。既然湿了脚，何不洗个脚。既然洗了脚，何不洗个澡。既然洗了澡，干脆一顿乱搞。 李宗吾的厚黑学可谓是将中国几千年的封建官场哲学演绎到了极致。脸皮够厚心够黑，你就可以去做官了。 每次考试的分数高得让人爬上去就会缺氧，曾经获得的奖学金如果换成硬币恐怕足以砸死一头年轻力壮的大黄牛。 在很多领域，学术腐败现象根本就不用去找，它会像茅厕里的熏天臭气一样扑鼻而来。 2004年10月，各大网站纷纷刊登了一篇名为中国的学术界到底有多腐败的文章 努力不一定有结果，但只有努力才可能有结果。 工作职位所要求的基本专业技能好比是鸟的身体，而专业以外的特长就是鸟的翅膀。鸟无身体自然无法存活，但没有翅膀就无法振翅高飞。对于大学生来说，一方面要做到“术业有专攻”，不断让身体变得强壮结实，同时还要有针对性地锻炼特长，不断丰满羽翼让自己能够有朝一日展翅高飞。 如果你想抓住满山的麻雀，你就一只也抓不到。 很多老师唯一的本事就是误人子弟 什么课都不逃，跟什么课都逃掉没什么两样。 我想大部分中国的大学生也愿意像哈佛的学生那样“与柏拉图为友、与亚里士多德为友、与真理为友”， 填鸭式教学唯一的作用就是扼杀精英 大学之所以为大，就是因为它的包容。 想找这种老师学东西，那还不如去找拉登借武器呢。 第五篇：读幸福是什么有感读幸福是什么有感 赵翠如六（2）班 “幸福”是一个美好的字眼，许多人在追求它。然而，什么是幸福，人们理解各有不同。就拿我来说吧，过去，我以为过春节才是幸福，既能得到压岁钱，又能穿上新衣服；既能吃上好东西，又能逛五彩缤纷的灯会。总之，仿佛吃好穿好就是幸福。其实，我也觉得这似乎太孩子气了，但对于幸福究竟是什么这个问题我总感到有些迷惘。读了幸福是什么这篇童话后，我受到了启发，找到了答案。 这篇童话故事主要写了个牧童通过共同的劳动，砌了一口井，智慧姑娘代表森林的花草树木和动物们来感谢他们，祝他们幸福。牧童问：“什么是幸福。”智慧姑娘要他们自己去弄个明白，10年后再到这里相见。10年过去了，3个牧童果然在小井旁边相见了。他们各自谈了自己的幸福观。当医生的、干杂活的和留在村子里种地的，他们都感到幸福。智慧姑娘听了后说：“你们3个人都明白了，幸福要靠劳动，要很好地尽自己的义务，做出对人们有益的事情。” 为什么不同的人对幸福有不同的看法呢。反复思索，我悟出了个道理：人生观决定个人的幸福观。怎样看待幸福，关键是我们做一个怎样的人，一生该怎样度过才有价值。你看，有这样的一种人，他们一辈子只是为自己吃好穿好，碌碌无为地度过一生，那样的人认为的幸福不用说是低级的，他的一生也是无价值的。也有另外的一种人，他们懂得人生的意义在于奉献，而不是索取。让我们选择，应选后者。 智慧姑娘，我感谢你。你使我变得成熟多了，你使我不仅认识了 什么是真正的幸福，而且，使我懂得今后我的一生应该怎样度过，该怎样做人。第12页 共12页