1、让爱转变学困生
认真学习了课程中师爱《师德情怀与师德责任》一课，认识了最美乡村教师宋玉刚，在物欲横流的世界里，选择了远离家乡，选择了西藏，成了西藏一群孩子眼里的“汉族爸爸”
启示：通过学习，也通过十几年的工作经历，我更深懂得，教师的爱不同于一般的爱，她高于母爱，大于友爱。不是吗？母爱容易出现溺爱，友爱需要回报。而师爱是 严与爱的结合，是理智和科学的爱。苏联教育家马卡莲柯说:"没有爱就没有教育",因为有爱我们才有耐心,因为有爱我们才会关心,因为有爱我们才和学生更贴 心,热爱学生成长过程中每一个细微的闪光点是我们教师最大的乐趣.。这就是师爱，是师德的灵魂。
我是一位普通的教师，也是一个平凡的
2、母亲，一位普通的女性，我明白，没有爱就没有教育，付出爱的过程是甜蜜的，付出爱的道路却是艰辛的，我们曾为学生不学习 而大动肝火，曾为作通学生的思想工作而绞尽脑汁，曾为学生的不理解而辛酸流泪，但是当我们看到学生因体会到了老师的良苦用心奋起直追,成绩取得进步时，当 生病时看到他们关切的目光,听到他们亲切的问候时，一种感动和自豪便油然而生.付出就有收获,爱的付出就有爱的回报。这就是师德魅力，是师魂所在。
然而做为一位合格的教师，只拥有师德师魂是不够的，还要有一定的艺术方式来爱孩子。尤其是面对学困生时，面对自己的教学欠缺期望的回报时，更要有足够的关 爱，足够的艺术教育方法。学困生，是一个特殊又常见的团
3、体，也是问题学生中的一个分支，他们的学习状态，常会影响一个学习团体的学习进程与风气。他们对教 师的关注更敏感，更易受教师教育的影响，他们是我们教学中的一个不可忽视的群体。下面是我在教育过程中，与学困生交流时总结的一点教育方式，希望和大家来 交流。
方式1、用眼睛去关注；
学困生的内心往往是矛盾的，一方面他不愿别人走进他，知道他的不自信他的自卑；一方面又特别渴望别人的关注与了解。对这样的学生，我们尝试用眼关注。用眼关 注——无声，这即关照了这类学生不愿声张自己内心的想法，又关照了他们渴望被人了解的愿望。眼睛是心灵的窗户，老师可以通过这扇窗来了解学生的内心，学生 也可以通过它来了解老师对他的关
4、注、关爱与重视程度，当老师用眼睛常去关注这些学生时，这些学生明显会比平时自律、自信很多。
方式2、用语言去关注
走不进内心的引导永远不是成功的引导，帮助引导学困生，可以从走进他们的内心开始。语言不仅是人际沟通的主要手段，而且可能是老师进入学生内心世界的一把金钥匙。
对懒散、自制力差，学习不上心，对任何事常抱无所畏的态度的学困生，老师可以用聊天方式走近他们，走进他们。
与 这类学困生聊天，从赖床聊到习惯的养成，从衣着聊到美，从朋友聊到与人交往，从写字聊到做人，从鸡毛蒜皮的生活琐事聊到人生价值等等，从他们感兴趣的话题 聊起，到他们有省悟，有喜悦甚至痛苦的表情时停止，高尚的情操从来只是从言语
5、中滴入，在谈话中渗透。春风化雨，转化可以在不知不觉中进行。
方式3、用爱心用温情去关注
学困生在学习上出现问题，除天赋性格爱好之外，也常有家庭原因，家庭给予孩子的关注过少，或关注的方式过于简单、粗暴，孩子为人就会内敛甚至自闭，缺乏良好地人际交往能力。对这类学困生，老师要用心用情去关注、鼓励他们，让他们感受老师的关爱与温情。当关爱与温情用笑容来表现，责备与批评用包容与宽囿替代时，爱心便可抚慰受伤的人，温情便可化解冰冻的心，无爱少爱的学困生常常会因老师的这份关爱与包容而改变自己。
方式4、用两手管理，用管理去关注
学困生的内心往往是敏感脆弱的，假如老师不能以统一的标准来严格要求管理学困生，
6、这些学生想得最多的可能是为何他与众人不同。偏斜管理，也会让班级其它成员有不公平感，进而孤立那些被偏囿的学生，这即不利于班级团结，增加班级管理难度，也更难达到转化学困生的目的。
然而，对学困生只单一严管又容易让这些学生产生某种消极情绪，所以在严管学困生时，要及时寻找其优点或长处或进步给予肯定、鼓励与诱导。用两手去管理，两手 都要硬。用管理去关注，既让学困生感知自己与他人的平等，感知老师对他们的充分肯定与关注，又让这些学困生在不断修正自己中愉悦转化。
方式5、引导同龄人去关注
有一种说法，三岁即是一代沟，有代沟的交流是有限制的交流。老师与学生存在年龄差异，心理、认知、价值取向等自然也存在差异，这种差异使师生之间的完全交流 存在一定的障碍。作为教育者，除了用多种方法关注学困生之外，还要适当地引导学困生的同龄人来关注他们，同龄人更容易引导这些学困生克服学习上的困难，顺 利完成由学困生向学优生的转化。
用多种爱的关注方式，在悄然中实现学困生向学优生的转化工作。
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