1、转型期综合症
“在家怨父母，出门怨政府”“提起筷子吃肉，放下筷子骂娘”，类似这样的牢骚，在现实生活中时常听见，比沙尘暴还要猛烈；本来网络是现代生活中一个很好的去处，类似“茶馆”“咖啡厅”，但也些心态不好的人，像随地小便那样忍不住要泄点“私粪”……有专家把上述现象归结并美其名曰“转型期综合症”。
任何事物都是不断发展变化的，这是绝对的。因此，“20年又是一条好汉”--任何时代都有转型期，并非时下独有。“九斤老太”并不是只活在鲁迅先生的年代，“她”没有断子绝孙的，也算是名门望族、香火繁盛，因此，每个时期，与“她”一脉相承的子孙后代，面对纷繁变化的时代，特别是让“她”不理解的年青人，她常常会
2、爆发出一句名言—“一代不如一代”，或者前卫一点、叱之为“垮掉的一代”。谁都被人骂过，谁都骂过人。
转型，有国家的转型、个人的转型。国家转型期的基本特征是政治经济体制不断突破原有的框架限制,创建适应社会发展需要的行为规则；个人转型期的突出标志，便是随着年龄的增长、个人角色的转变，特别当人成年时、吃穿不愁的“为儿做女”时代行将结束，由单向接受逐步走向面对创造。初涉人世的担当，让年青人感觉迷惑、疲惫。有的人准备充分，也有天资聪明，也有家庭背景好、后天营养较好，在这茫茫人海之中，大浪淘沙，各显神通。有的是中流击水、浪遏飞舟；有的是顺风顺水、顺水推舟；有的呛得凄惨，趴在岸边，发点牢骚，也是解乏。
远
3、的不说，就说我们中国这30多年来，无论是政治、经济、文化方方面面，都经过了一个又一个“转型”。许多“转型”，用“翻天覆地”一词来形容，并不为过。一场“真理标准”的讨论，拉开了中国结束“文革”的帷幕。什么是检验真理标准？这本来就是“骑驴看唱本—走着瞧”的简单事情，却掀起古老、文明中国社会许多层面的轩然大波；还有上世纪80年代初期，首都机场一幅泼水节壁画，也引来一场全国性大讨论。原因就来自其中有女性裸体画面，而且是抽象的。这件事，放在今天，哪怕是偏僻的农村，也是司空见惯，不足为奇的。随后，面对“市场经济”这道促进经济发展、不得不迈过去的“坎”，全国上下更是争论激烈，--姓“资”还是姓“社”？争论了
4、十多年，到了90年代中期，才在中央文件中正式确立了“社会主义市场经济”一词。站在“今天”回首“昨天”，那些站在争辩“对立面”的人，都是真挚而又义正词严地发着“高级牢骚”，只不过是用习惯思维“围剿”“封杀”新生的、或者是自己不熟悉、不理解的理论、现象。转型期，无论对一个国家，还是个人，都是“阵痛”，像女人分娩孩子前的阵痛，阵痛过后，是女性的真正成熟。更大的意义，是诞生了新生命。
清华大学“真维斯楼”一事，不到一周的时间，沸沸扬扬惊动全国。网上诅咒、埋怨、牢骚一片，最后以“泼漆”暂停此场纷争。这件事，说明了什么？仍然是“转型”给人造成的不适应。清华大学，不是一座普通的学校，在许多中国人心目中，是
5、座神圣的殿堂。渴死不饮盗泉之水、饿死不食嗟来之食、“不为五斗米而折腰”的清高，有了这样的文化认同感作基础，所以，“一石”才能激起千层浪--让清华学生之外的许多人，都痛恨清华大学“卖身”一样的变节。人们宁愿要平淡的“第四教学楼”牌匾，而不要带来数千万资助的企业冠名。
为校园建筑物命名是国内外学校筹集资金的通行做法，无论是哈佛，还是耶鲁大学等这样世界名校，几百年前就这样做，现在仍然是这样做。其实，清华大学许多楼馆，也早已这样冠名了。为什么要那样“顿足捶胸”泼漆而乱之呢？作为泼漆的清华学子，这点宽容之心都没有，怎么走出校门，走向社会呢？
自然有换季，社会有转型，个人有更年，这都是不可抗拒的规律。金无足赤，世无完人，在转型期出现某些症状，也并不可怕。人类自身有自我免疫、代谢功能，还有医疗医药。每个人，都是这样成长过来的。牢骚与骂声，只是空气中的杂尘，虽然不好，但也无碍大局，仍然阻挡不了人们的脚步，更不能阻碍社会的发展。青山遮不住，毕竟东流去。
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