1、 讨论：我眼中的哈姆莱特
一、哈姆莱特的总体形象——处于理想与现实矛盾中的人文主义者
黄谷明在《哈姆莱特的形象及其复仇行动延宕的原因分析》中，指出哈姆莱特是典型的人文主义者的形象。者郭长征《哈姆莱特人物形象分析》及王敏《浅谈哈姆莱特》中也对此作出明确说明。
二、其形象具体表现为四个方面：其形象具体表现为四个方面：
1.快乐的王子
当他作为丹麦王子在威登堡大学念书时，接受了人文主义者的熏陶，特别是他那段关于人的精彩议论：“人是一件多么了不得的杰作！多么高贵的理性！多么伟大的力量！多么优美的仪表！多么文雅的举动！在行为上多么像一个天使
2、在智慧上多么像一个天神！宇宙的精华！万物的灵长！”这种议论体现了人文主义者对人文对社会的理想，说明哈姆莱特曾是个怀抱理想的乐观者。
2.忧郁的王子
面对父亲被毒杀，母亲被占有，王权被窃取，国家被觊觎的仇恨，哈姆莱特有着强烈的复仇愿望，然而另一方面，对于复仇这一看似简单的举动，哈姆莱特却表现出常人难以理解的疑虑情绪，他在生存与毁灭之间痛苦地徘徊，忧虑使他成为一个忧郁王子。
3. 延宕的王子
在复仇计划变成痛苦的思想突围的过程中，他不断看到社会的黑暗，力图让自己融入其中，但人道与正义的信仰却做着本能的抵抗。他开始用怀疑的眼光审视周围的一切:人性的虚伪、世态的炎凉、天道的不
3、公……严酷的现实粉碎了昔日的梦幻，意味着他人文主义理想的破灭。正是他忧郁沉思的性格及其对人的问题的思考等这种理想与现实之间的矛盾造成了
他行为上的延宕。
“若不是因为惧怕不可知的死后，惧怕那从来不曾有一个旅人回来过的神秘之国，是他迷惑了我们的意志，使我们宁愿忍受目前的折磨，不敢向我们所不知道的痛苦飞去？这样，重重的顾虑使我们全变成了懦夫，决心的赤热的光彩，被审慎的思维盖上了一层灰色，伟大的事业在这种考虑之下，也会逆流而退，失去了行动的意义。”
4.行动的王子
尽管哈姆莱特在复仇行动上延宕，但确实又一步步采取了行动。 在克劳狄斯阴谋败露、自己身负重伤的情况下，哈姆莱特举起
4、正义之剑惩罚了邪恶，完成复仇大任，最终自己也付出了生命的代价。
三、一些思考
近几年来有学者认为哈姆莱特的形象不属于人文主义者，如从丛《再论哈姆莱特形象的非人文主义》、郑汉生的《哈姆莱特形象之我见》等。我们认为对此的看法应基于莎士比亚创作的时代背景。17世纪处于英国伊丽莎白统治的末期，詹姆士一世继位初期，社会弊端暴露，这的确使莎士比亚对人文主义思想有了更深刻的思索与怀疑并在此基础上创作了该剧。但在其过程中，作者依然处于人文主义思想的影响下。
综上所述，我们认为哈姆莱特的形象仍属于人文主义者。
哈姆莱特悲剧的根源
主观原因：哈姆莱特是人文主义者，也是个人主义者，他的斗争是孤军奋战，失败也就是必然的。这是一个人文主义者的悲剧。
客观原因：他所处的时代还没有提供先进分子必然胜利的条件，敌我力量的对比还过于悬殊，这就造成了“历史的必然要求和这个要求的实际上不可能实现之间的悲剧性的冲突。”因此，这是一个时代的悲剧。
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