《劝学》学案.doc

《劝学》学案
一.给加点字注音.
1.輮以为轮 槁暴 须臾 跂而望 舆马(yǘ) 跬步
骐骥 驽马 锲而不舍 金石可镂
二.指出句中的通假字.
1. 輮以为轮,其曲中规 2.虽有槁暴,不复挺者

3. 则知明而行无过矣 4..君子生非异也
课堂练习：
一.指出下列词类活用现象及用法.
1.君子博学而日参省乎己 2.上食埃土,下饮黄泉
3.假舟楫者,非能水也 4.木直中绳,輮以为轮
5. 用心一也
二.指出下列句式的特点.
1.青,取之于蓝而青于蓝。
2.虽又槁暴,不复挺者, 輮使之然也。
3.上食埃土,下饮黄泉,用心一也。
4、蚓无爪牙之利,筋骨之强。
5. 木直中绳，輮以为轮。
6、故不积跬步，无以至千里。
三、解释下面加点的实词
1、君子曰：学不可以已。
2、木直中绳，輮以为轮，其曲中规。
3、虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。
4、金就砺则利，
5、君子博学而日参省乎己，
6、则知明而行无过矣。
7、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；
8、吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。
9、顺风而呼，声非加疾也，而闻者彰。
10、假舆马者，非利足也，而致千里；
11、假舟楫者，非能水也，而绝江河。
12、君子生非异也，善假于物也。
13、故不积跬步，无以至千里；
14、驽马十驾，功在不舍。
15、上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
16、蟹六跪而二螯，非蛇鳝之穴无可寄托者，用心躁也。
四、解释下面加点的虚词
1、青，取之于蓝而青于蓝
2、輮以为轮，
3、君子博学而日参省乎己，
4、吾尝终日而思矣，
5、积土成山，风雨兴焉；
6、锲而不舍，金石可镂。
7、蟹六跪而二螯，
五、选择题
1、下面短语中加线的词与所给例句中加线的词意义相同的一项分别是 ( )
　　①例：假舆马者，非利足也，而致千里
　　A．虚情假意 B．假公济私 C．假模假式 D．假日经济
　　②例：驽马十驾，功在不舍
　　A．功成名就 B．功名利禄 C．功败垂成 D．功德无量
　　③例：金就砺则利
　　A．功成业就 B．避难就易 C．按时就寝 D．束手就擒
　　④积善成德，而神明自得，圣心备焉。
　　A．德才兼备 B．备而不用 C．关怀备至 D．攻其不备
2、下面句子中加线词的意义和用法与例句相同的一项是 ( )
　　例句：登高而招，臂非加长也，而见者远
　　A．青、取之于蓝，而青于蓝 B．吾尝终日而思矣
　　C．积善成德，而神明自得，圣心备焉 D．蟹六跪而二螯
3、按照“之”字的意义的用法，选出全是代词的一项（ ）
①青，取之于蓝 ②黄鹤楼送孟浩然之广陵 ③不如须臾之所学也 ④蚓无爪牙之利，筋骨之强 ⑤冰，水为之 ⑥君将哀而生之乎 ⑦非蛇鳝之穴无可寄托者 ⑧孤之有孔明，犹鱼之有水也
A.②③⑤ B.①⑤⑥ C.③⑦⑧ D.④⑤⑧
4、从文言句式特点看，不同于其他三句的一句是（ ）
A.蚓无爪牙之利，筋骨之强 B.何陋之有
C.句读之不知，惑之不解 D.然而不王者，未之有也
5、下列句中“焉”的用法不同的一项是（ ）
A.风雨兴焉 B.不复出焉 C.圣心备焉 D.于其身也，则耻师焉

六、翻译下列句子
1.木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽又槁暴，不复挺者，輮使之然也。

2.故木受绳则直,金就砺则利， 君子博学而日参省乎己,则知明而行无过矣

4. 故不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海.

5. 积善成德,而神明自得,圣心备焉.

6. 假舟楫者,非能水也,而绝江河.
七、本文的设喻特点：
（1） 以日常生活中常见的事情或现象作为喻体，如

（2）设喻方式多样，①正面设喻，如
②正反设喻，如
③反复设喻，如
（3）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：
①有的是将道理隐含于比喻之中，如
②有的先设喻，后引出道理，如

③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如
七、名句默写.
1.青,取之于蓝,_____________________ ；冰,水为之,______________________。
2. 假舆马者,______________ ,________________ 。
3. 积土成山,_____________ ；__________________ ,______________ ；
4.. 故不积跬步,________________ ；____________________, _________________。
5. 锲而舍之,____________________ ；_________________ ,_________________。
课后作业：
背诵《劝学》全文。
　　　　　　　　　　　　　《劝学》学案答案
课前预习：略
课堂练习：
一：1、日：每天，名词作状语 2、上：向上；下：向下；名词作状语
　　3、水:游泳，名词作动词 4、去掉 5、一：专一；数词用作形容词。
二：1、介宾短语后置 2、判断句 3、判断句 4、定语后置 5、省略 6去掉
三：1、君子：有修养有学问的人； 已，停止；
　　2-----9略
　　10、利，锋利，在这里指走得快。
　　11----16略
四：1：于，比 2：以为：以之为的省略，指把······当作 3：递进 于
　　4：修饰 5：从这里，兼词 6：假设 7：并列
五：1：①;B ②：A ③：B ④：A
　　2：A 3：B 4：A 5：A
六：1：木材直得合乎拉直的墨绳，用火烤使它弯曲做成车轮，它的弯曲程度就能符合圆规（画出的圆圈）。即使又晒干，也不再挺直，这是由于人力加工使它变成这样。
　　2：所以木材经墨线量过就直了，金属刀剑拿到磨刀石上（磨过）就锋利了。君子广博地学习并且每天检验反省自己，就能智慧明达，行为没有过错了。
　　3：所以不积累小步，就没有办法达到千里之外；不汇聚细流，就没有办法成为江海。
　　4：积累善行养成高尚的道德，精神和智慧就得到提升，圣人的心境由此具备。
　　5：借助船只的人并非善于游泳，但是能横渡江河。
七：（1）以日常生活中常见的事情或现象作为喻体。如说明“学不可以已”之理，作者用了人们生活中常见的靛青色的提取，车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明，充分表达了“学不可以已”而必须有所造就的道理。
（2）设喻方式多样，①正面设喻，如“青出于蓝”“冰寒于水”“輮木为轮”“金就砺则利”等从正面阐明学习的重要性。②正反设喻，如“蚓”和“蟹”、“骐骥”和“驽马”、 “锲而舍之” 和“锲而不舍”，通过正反对照把所要说明的道理说得更具体明白。③反复设喻，如“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”，连用几个不同的比喻，使读者加深对道理的理解。
（3）设喻与说理结合紧密，形式十分灵活：①有的是将道理隐含于比喻之中，如“青出于蓝”“冰寒于水”“锲而舍之”“锲而不舍”。②有的先设喻，后引出道理，如第二段，作者先连用五个比喻，后引出“善假于物也”的道理。③有的先设喻，引出道理后，再用另外的比喻进一步论证，如第三段第一层，作才先用“积土成山”“积水成渊”设喻，引出“积善成德”的道理，再用“不积跬步”“不积小流”两个比喻从反面进步论证。
七、默写 略

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