1、为善与不助恶的关系
最近越来越多的好人没好报的事件在我们身边发生，有些老人甚至把这看成了一种赚钱的方法，于是越来越多的人开始对身边发生的一些事情不闻不问，因为一个思想在人们心中开始滋生，那就是“好人没好报，不助恶就是为善。”
其实“不助恶”并不是“为善”，充其量也就是“伪善”。许多人认为看见有人做坏事而不去和他一起作恶，不去助纣为虐就是在“为善”了。人们已经害怕了这种“路见不平拔刀相助”的故事，面对需要帮助的人，许多人怕帮来麻烦不敢“为善”而袖手旁观，最终导致不敢“为善”成为社会上普遍存在的一种大众心理。这里不敢“为善”既是“不助恶”。回想一年前小悦悦事件，有18位路人从小悦悦身边走过却都
2、视而不见，有人问他们为什么不去帮这个小女孩，他们基本上都是说怕自己帮助她却给自己惹上麻烦，于是他们选择了漠视。
是什么让助人为乐、见义勇为，该伸手时就伸手的传统美德遭遇如此的尴尬，而让不敢“为善”成为一种大众心理？我以为，除了人们的思想道德观念发生了变化外，大家面对需要帮助的人，那种害怕帮来麻烦，招来白眼的心理让自己变得“理智”、冷漠而袖手旁观也起到了推波助澜的作用。因为，你我的“理智”和冷漠在无形中极有可能潜移默化的影响着身边的人而相互“传染”，最终让不敢“为善”蔓延为一种大众心理。倘若面对需要帮助的人，你我最初就能够战胜自己的“理智”，热心施以援手，以己敢于乐于助人的行为影响带动大家，必然会消除大家不敢为善的心理，让助人为乐、见义勇为蔚然成风，不敢“为善”又岂能成为大众心理。从这一点来看，不敢“为善”亦为恶！
没错，不敢“为善”既是“为恶”，“不助恶”从一种角度看来就是“为恶”。人们的这种不助恶既为善的思想从根本上就发生了错误，人们的思想形式就发生了问题。要让这种问题得到解决就要从我们自身做起，面对需要帮助的人，不再犹豫，不再斟酌，不再冷漠，热心相助，以己敢为“为善”的行动带动身边的人，相信用不了多久，热心助人，敢于“为善”的世风必然会回到我们身边。
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