草根化修改稿.doc

草根化：儿童语文学习的朴素建构与价值引领邮政编码：226001作者单位：江苏省南通师范第二附属小学作者姓名：王玲玲 13390965234内容提要：草根课堂，用思维为形象导航，用语文来诠释语文的美丽和魅力草根课堂，草根飘香。 一、草根课堂的朴素建构：审美、意蕴、思辨。二、草根活动的朴素延伸：“亲亲草根香”、 “依依草根情”。 三、价值引领：智力教学，唤醒潜能；语文本味，恬淡心灵；情感驱动，激荡情思。关键词：草根化 朴素建构 价值引领语文学习的草根化是指运用审美、意蕴、思辨的原生态教学策略，建构朴素的语文课堂，为儿童铺展语文学习的朴素视野，外表平易，秀色内涵。就好比家常便饭时，母亲端上来的一盆水饺，汤淡却馅丰。草根化，让人感受生活的甜美原来可以铺展到平常百姓的平常日子，布衣粗碗，却真情实意、意蕴悠远。草根化的质朴，仿佛现代都市名车车流里的田园诗画，剥去华彩的外衣，感情质朴、草根飘香。 环顾巅峰上的教学境界，心醉神迷，但也心生忐忑：我离那样的教学境界还有多远？花朵的绚丽，闪耀着近于佛光的圣洁，然而通往的道路是这样的冰冷和遥不可及。 “王家堂前燕，飞入百姓家”这是不能称之智慧型，但也不算愚钝的教师对教育模式和教学策略的渴望。草根化的语文课堂是语文教师的定心丸，不必为艺术型的教学手段而烦忧，不必为蜂飞蝶舞的教具而磨蹭，不必为“天人合一”的演出而怯场。穿一袭布衫、一手课本、一手粉笔，用思维为形象导航，用语文来诠释语文的美丽和魅力草根课堂，草根飘香。 一、草根化语文课堂的朴素建构： （一）审美：语言本位，画意行间照； 语文是美的：离愁别绪、月下伤怀，日月星辰、都市乡野，宁海的潮声、草原的牧歌，真挚的亲情、深邃的哲理，经文人骚客心灵的洗礼，流淌成一篇篇清丽的文字、一行行动人的诗句。 翻开语文课本，似乎一把风雅的琴弦，正迎风在绿色的原野上。如何读到语言文字中的“暗香疏影、姹紫嫣红”？语言本位。著名特级教师薛法根老师执教九色鹿，通过自主分组阅读，把故事的主人公、情节连环画一下子凸现出来，师：刚才我们借助对词语的理解，初步了解了故事的主要内容。九色鹿这个民间故事最早出现在敦煌莫高窟的壁画上，千百年来深为广大人民所喜爱，就是因为故事谴责了贪心与负义，颂扬了善良与正义！（本以为教师会展示敦煌壁画上的图画,没有）师：今天，我们就一起来学讲这个民间故事。要讲好故事，首先要读好这篇课文。假如由前后四个同学合作朗读这个故事，你们认为可以怎么分工朗读？ 生：（小组讨论分工） 师：哪一组同学已经有分工了？ 生：我们一组这样分工：一个人读九色鹿的话，一个人读调达的话，一个人读王妃的话，一个人读叙述的话。 师：你们为什么这样分工？ 生：我们是按照人物的说话来分工的。 师：这叫分角色朗读！你们在朗读时一定要将人物说话时不同的神态、语气表现出来，要读得有声有色才好！ （没有图画展示，人物出场）生：我们不这样分工，我们一个人读第1小节，一个人读2到5小节，一个人读6到7小节，一个人读8到9小节。 师：说说理由？ 生：因为我们把这个故事分成了四个部分，一个人讲一个部分。 师：故事精彩，是因为情节曲折。你们按照故事的情节讲述，一定会引人入胜的。很好！ （没有连环画的展示，但是连环画已经在孩子的头脑中清晰地呈现）生：我们小组齐读叙述的话，然后一个人读调达的话，一个人读九色鹿的话。 师：给个理由？ 生：因为故事里面主要就是调达与九色鹿，其他的内容就可以齐读了。 师：你们抓住故事的主要人物，突出他们的语言。有道理！（没有特写镜头，突出了主要人物） 师：现在，每个小组的同学就按照你们的分工合作朗读课文，要争取读得有声有色！ 生：（分工朗读故事） 在以上语言本位的阅读过程中，孩子用思维为形象导航，板书无画、但画意行间照，发于内心、成于自然。在老师以语言为本位的引导下，孩子将名篇名段在头脑中勾画成具有鲜明个性特点的名画。语言本位的审美教学，从语言文字出发，穿着语文的外衣、戴着语文的帽子，走着语文的路子。语文就是语文，抓住色、味、形形象的流；品读溪水般的舒缓、白云般的清悠、浪卷般的激越，内心的狂澜迭起、融于生活的真实、不着边际的浪漫、不经意的遐想音乐节奏的流。语言本位的审美教学，凸显语文的魅力。（二）意蕴：深度溯求，甘泉深井流； 文中蕴含的情感、荡人心魄的含意是最激越人心的魂。读懂文章的意蕴，使学生走进语言精微隐秘的深处，达到心有灵犀的颖悟，才不枉一读。草根化的语文课堂，诉求文字深处的甘甜朴素的深度，使简约的课堂草根飘香。教学苏教版第二册蚂蚁和蝈蝈这一课，要让孩子知道：勤劳的蚂蚁获得了幸福的生活，而懒惰的蝈蝈最终吃尽了苦头。生动的童话故事告诉孩子：人无远虑、必有近忧、未雨绸缪、防患未然。文中“有的有的还有的”是重点训练句式。 师：勤劳的小蚂蚁储存了那么多的食物，当外面的世界大雪纷飞的时候，他们舒舒服服地躺在洞里面过着怎样的生活呢？ 生：小蚂蚁们坐在沙发上看看动画片； 生：小蚂蚁们吹着暖空调；生：小蚂蚁吃着香喷喷的火锅，一点也不冷；生：小蚂蚁们吃着冰淇淋；生：小蚂蚁们吃着火锅，还吃着西瓜；师：你能用“有的有的还有的”说说蚂蚁们的幸福生活吗？师：小蚂蚁们早早地预料到冰天雪地里，没有食物，早早地不怕辛苦地做了准备。瞧他们的小日子真是有滋有味。再瞧瞧蝈蝈：当北风呼呼地刮起、冰冻三尺时，蝈蝈们过着怎样的日子？生：小蝈蝈们被冻成了冰棍；生：小蝈蝈们找不到吃的，饿得眼都花了；生：小蝈蝈们饿得连站起来的力气都没有了；生：小蝈蝈们冷得直发抖，连话也说不出来了。（抱臂做发抖状） 师：你能用“有的有的还有的”来说说蝈蝈可怜的样子吗？师：懒惰的蝈蝈再也神气不起来了，当初嘲笑蚂蚁真是太可笑了，现在后悔得连肚子里的肠子都青了。你想对蝈蝈说些什么呢？师：是啊！懒惰让蝈蝈变得多么悲哀，老师来找找，我们班上哪些小朋友是勤劳的小蚂蚁，哪些是懒惰散漫的小蝈蝈？（凝神的孩子眼睛更加闪亮地瞪着老师，不太凝神的立即坐直、凝神。师笑、他也笑）以上教学，使孩子深悟了文本所蕴含的意义，语言走进了非常奇妙、非常动人的境界。草根化的语文课堂，通过深度溯求，让孩子收获到内化的哲理，并转化为自己的言行。深井处，生命的泉水不息地喷涌，到达思维的深处（三）思辨：存同求异，珠玉盘中落。 文章蕴含着思想、主张。学要思，甚至要辩。思辨，可以对文章中的做法提出讨论，对解决问题的方法提出质疑，也可以提出自己的主张，并辩其是否可行。它是孩子登攀思维高峰的一个阶梯。这样，保证孩子们在课堂上都进行着脑力劳动。如教放弃射门这一课，让孩子们实话实说：到底要不要放弃射门？教学司马光这一课，问：如果你当时在场，你用什么和司马光不同的方法来救落水的孩子？学生答掰树枝伸进水里，让落水的孩子抓住，大家齐心协力把他拖上来；也有孩子说立刻把裤腰带解下来，让落水孩子抓住，把他拖上来，等到孩子得救，才发现裤子掉到了脚后跟；还有别的种种救法。讨论：哪种方法切实可行？草根化的简约、登攀时思维撞击的美妙，如大珠小珠落在玉盘上，落音清亮，到达思维的广处。二、草根化语文活动的朴素延伸： 泰戈尔说：“教育的目的应当是向人传递生命的气息。”“儿童是散发着生命活力的，如同花草般清香的生命。是真正的美的精灵，智慧的精灵，他们是动态的、光亮的、造就未来的生命体。因为情、因为美、因为智、因为趣，幼小的心灵常常激荡不已。”（李吉林老师语）这些都呼唤着草根化的语文活动。（一）“亲亲草根香”融于四季： “草根香”语文活动让孩子成为大自然之子。孩子是属于生长着的春夏秋冬的。语文课程具有天生的浪漫情结，教师是一名神奇的魔术师，手持魔杖，借助情景的氛围、想像的音符、情感的鼓点、诵读的音韵在语文课堂上拨动孩子们生命的琴弦。草根化的语文活动引导孩子跃过四季的河流、聆听鸟虫的呢喃，淌过斑驳的岁月、放飞纯美的情思。它是孩子语言生成的源泉、思维的源泉，大自然生命的气息是铺洒在儿童花季雨路上的盛宴。 诗人情怀在早春时节就跟随悄悄萌发的草芽一起来了。听春雨的“沙沙沙沙”、“淅沥淅沥”，看雨花的圈圈心漪。大自然是最浪漫的诗人，演奏家，孩子们在雨雾中感受，在屋檐下聆听，站成一幅幅早春的画，唱着一首首早春的诗。小嫩芽的故事从“雨来了，我醒了”“绿色遥看近却无”“唱响春光”“蝶飞蜂舞”。在濠东绿地上，我们听鸟的歌声，在新绿的柳条下吟咏柳，亲亲小草、吻吻小野花、黄金条，感受“春江水暖鸭先知”，和“白毛浮绿水，红掌拨清波”，继而吟诵“春江水暖我先知”。一路春光，连连花絮。 秋高气爽、碧空如洗时，我们和孩子一起看蓝天，傻呆呆地沉醉；秋风起时，我们去观孝塔听风铃声；秋果熟时，我们布置秋天的果园，看秋果挂满枝头；秋叶黄时，我们去公园看秋叶飘飞，听秋叶絮语，捡拾秋天的落叶，做树叶贴画。 草根飘香的语文活动给了孩子们永不枯竭的想象和美，是活生生的草根香，让孩子带着热烈的情感走进语文的世界，更在孩子心中播下了热爱生活的种子。（二）“依依草根情”融于节日； “ 草根情”语文活动让孩子成为情感的王子。传统节日是中国文化的精髓，她是平常人家平常日子中的玫瑰花酒。融于节日的语文活动是孩子表达情思的心灵溪流。美美地在节日里忙碌，搜索节日的由来、与节日有关的美丽传说、与节日有关的诗歌、玩与节日有关的传统游戏。 端午节，我们了解与节日有关的传说：由来一、由来二，在历史的长河中拣拾感动；学着给糯米穿上盔甲，五花大绑，等待香味扑鼻；与周围最辛苦、最敬爱的人一起品粽。 立夏节时，举办“蛋蛋运动会”，鹅蛋将军、鸭蛋元帅、鸡蛋士兵雄赳赳、气昂昂地出场、夺冠，别有一番厮杀。 元宵节，观灯赏月，感受“有灯无月不是春，有月无灯不娱人”。灯月辉映，春回人间。放孔明灯，猜灯谜，“春到人间人似玉，灯烧月下月如银”的诗情诗韵一直醉到梦里去。 融于节日的语文活动，使节日诗情穿越历史绵远的河流，洒落在亘古不变的明月清辉中，以荡人心魄的浓情厚意感动着孩子的心灵。她是开启童心芳菲的一盅美酒，是愉悦儿童心灵的一缕月光，是丰美童年生活的一曲歌谣。千古情思和怀想，迷人的民族风味和情趣，情感的触动和共鸣，让孩子的心中滋生依依草根情怀，让孩子带着缤纷的感受走进语文的世界。三、草根化语文课堂的价值引领： （一）智力教学，唤醒潜能： 各种精美的音乐动画、 实物投影、电脑、多媒体占领讲台的语文课堂美轮美奂，这种教学环境下的儿童视觉、听觉和智力背景下的空间触觉都受到美的冲击。孩子们如痴如醉，浪漫主义情怀造就浪漫主义诗人。然而，教师疲于教学工具的准备，疏于文字本身的深度和内涵，肤浅的华美充溢着孩子的精神世界。丰盛的美餐只有在宾客满座时才精心准备，帮忙的人有一箩筐，不可否认地带来丰美效应。而在平时的常态下很难实现它的价值，教师不可能整天空闲着双手忙精美的教具，也不可能总有跟班帮忙的一队人马。同时，孩子们在感受美的同时，也受着美的束缚，守望着直观，沉睡状态的思维能力被梦幻的神奇、美所掩盖，具有不可忽视的肤浅与繁冗。 草根化的语文课堂，切入口是“思考”，立足于唤醒潜能的智力教学：深刻的简单，简单的别有洞天、惊喜无限。以语言为本位的审美教学，在化文为画的心智活动过程中，孩子的思维被开启，形象影射、想象填补、创新开发。此时无画胜有画，画意行间照。情感、个性特点都渗透在思维活动过程中。有人清新别致、有人浓墨重彩、有人搞怪幽默。智能绘画、草根策略、智力教学。“文章本是有情物”。文学家之所以区别于常人，是因为他们能在平日里司空见惯的事物事件中寄托温润的情感、表达激荡心灵的深邃和醇美。草根化的语文课堂绝不是肤浅的倩影，甘甜的泉水总是在挖掘深处喷薄。读出文字背后的意蕴，才能触及文章的魂，深层而复杂的人生感叹，才能在学生清浅的心灵中投下一枚小小的石子，荡起层层涟漪。习惯于思考，才能独立于思辨。思辨的结果：大珠小珠散落玉盘，弦音深远；思辨的价值：儿童能独立主张，并保持可持续性发展。（二）语文本味，恬淡心灵：语文本味里没有花花绿绿，但可以波澜壮阔、也可以峰回路转、可以动人得像一首清丽的小诗，看起来平淡无奇，品起来幽香缕缕，明净、激情、意味深长。教师心情恬淡。草根化的简约、心平气和、内涵质朴。课堂上教师厚重的文化积淀、敏捷的思维方式、全面的人文关怀、扎实的基础训练给了孩子真实、扎实、朴实的四十分钟，它区别于舞台的绚丽。用不着空调，语言有温度、字词知冷暖；不用刻意的煽情，言为心声、景中含情。草歌化语文课堂给予我们极致的美丽：平实、自然。语文本味，恬淡教师的心情，本分地从儿童角度出发和思考；语文本味，恬淡儿童的心灵，优雅地用思维来品读幽香。（三）情感驱动，激荡情思： 草根化的语文课堂以寻求体会生活化的情感、产生情感共鸣来亲近儿童的心灵。教师用平实的语言搭建情感的阶梯，看云卷云舒、演绎情感的心路。亲近自然宽厚的怀抱、体会语言文字的暗香疏影、品味文中深刻的意蕴、基于智力背景下的思辨都能有效激发儿童的情感参与、激荡儿童的情思。只有在学生心灵的土壤中埋下了一颗颗美丽的种子，将把握情感进行到底、将有效朗读进行到底，才能激荡孩子的情思。草根化的语文课堂坚守情感教学，情，像或浓或淡的雾霭，悠悠地弥散于课堂的每一处空间，渗透于学生的心田，慢慢地孕育、孕育草根课堂明澈质朴、智慧飞扬，理直气壮地撑起小语教学的脊梁！母语一身布衣、灿然微笑9