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走进“长安古乐” 教案

设计背景：在高一年级《音乐鉴赏》第三单元“鼓舞弦动——丰富的民间器乐”的“拓展与探究”部分有一道题，要求学生了解本地的民间器乐。作为一名长安的音乐教师，我马上想到了长安拥有一件“国家级的宝贝”——“长安古乐”。提起这源于隋唐，已列入“第一批国家级非物质文化遗产名录”并已入联合国教科文组织“人类口头和非物质文化遗产代表作”备选名单的千年古乐，人们都表示知道，但并不一定了解和目睹过它的“真容”，更不用说追逐时尚与流行的中学生了，他们对“长安古乐”兴趣不大（曾作过问卷调查），甚至认为它们是些老掉牙的东西而不屑一顾。面对此现状，我决定让“长安古乐”走进课堂，让年轻人认识、了解“长安古乐”。
教 材：自编乡土教材
课 题：长安古乐（依据《音乐鉴赏》第三单元课后第六题）
课 时：一节课
教学年级：高一年级
教学目标：
1、情感目标：通过感受、体验、欣赏“长安古乐”，领略其风格神韵和非凡魅力，认识“长安古乐”的文化价值，从而增强保护民族音乐文化的意识，培养学生的社会责任感。
2、知识技能目标：了解“长安古乐”的演奏乐器、音乐体裁、演奏形式、风格特征和文化价值等。
3、过程目标：认识乐器，试吹乐器。培养学生归纳、整理、分析和提炼资料的能力，引导学生创造性地提出个人观点。
教学重点：
体会长安古乐的音乐特点认识传承长安古乐的价值。
教学难点：引导学生通过影像资料归纳、整理、提炼、分析和综合资料的能力，提高抽象思维能力。
教具准备：多媒体课件、电脑、音响、笙、鼓、锣等。
教学过程：

一、导课
1、提问：
师：(1)：请同学们打开音乐书至41页，说出第三单元的课题。
(2)：在《鼓乐铿锵》这一节中，咱们欣赏了三首民间乐曲，分别是？
(3)：很多同学都被这些丰富而又充满地域色彩的民间器乐所陶醉，纷纷问老师：“长安有什么有名的民间器乐呢？”，这一问可正好问到我的心坎上了，咱们长安有一样国家级的宝贝，那就是“长安古乐”（又名“西安古乐”），它已被列入“第一批国家级非物质文化遗产名录”，并入我国向联合国申报第三批“人类口头和非物质文化遗产代表作”备选名单。它，是个什么模样呢？

2、（播放长安古乐音频片段）
生：聆听、思考 【旨在唤醒学生对古乐的回忆】
师：一把把鼓槌，一管管笙乐，唐宋遗音，恍若天籁，带我们来到了大唐的宫殿前，我们踩着它的旋律，一步步踏上台阶，此时，阳光灿烂，军旗飘飘，列队两旁的士兵，盔甲闪亮，威武雄壮… …这一刻，万里江山于胸，心潮澎湃，壮志豪情… …（稍停）然而在今天，富裕的我们却眼睁睁的看着它在岁月当中渐逝渐远… …今天，我就带领大家走进“长安古乐”，目睹它的芳容吧！
3、把全班同学分为五组，并选出组长，组长就是本组的代言人。
4、宣布规则：①今天关于长安古乐的问题共有五组，11个问题，每组学生只需回答一组问题。
②先公布问题，哪组对此问题最感兴趣，并抢先举手，可获得此问题回答权。
③当一组回答问题时，其他组可补充或表达不同看法。

二、授课

问题1
教师播放长安古乐视频片段，请问：
（1）你观察到了哪些乐器？
（2）它属于哪种音乐体裁？
【旨在考察学生的知识储备；锻炼观察与思考的能力】
生 答：
教师总结：
（1）●乐曲中所用的乐器
打击乐器：鼓、锣、铙、钹等。其中鼓又分为：座鼓、战鼓（堂鼓）、乐鼓、豆鼓等，是主要的节奏乐器。锣又分为：铰锣、手锣、云锣、钩锣等。
管乐器：笙、笛、管子。其中，笙是长安古乐的特色乐器。
弦乐器：琵琶、筝等。

●教师出示笙实物并介绍笙，演奏笙，学生学吹笙。
（学生猜谜语：七长八短，满满一碗，你若吃它，它就叫喊。打一乐器）
●笙简介：吹奏乐器。由笙管、笙斗、笙哨三部分组成。笙管，竹制，排成马蹄形，装在木制或铜制圆形笙斗上。簧片铜制。吹奏时多吹奏三或四个音组成的和音。有17簧、21簧、24簧、36簧笙。
（2）音乐体裁：
关于它的体裁，有两种不同的说法。一种认为它是以鼓为主的打击乐器
和以笙、笛、管等吹奏乐器混合演奏的鼓吹乐，简称鼓乐。但西方人以他们的思维，认为由管乐器、弦乐器和打击乐器演奏的音乐其体裁应为“交响乐”，所以前匈牙利音协主席沙波尔奇·班采，听了古乐演奏以后发出感叹说：“这就是中国古代的交响乐”。

问题2
就上节课课后作业——搜集“长安古乐”资料，提问：
（1）长安古乐起源于何时？距今有多少年的历史？
（2）它属于宫廷音乐还是民间音乐？
（3）它有几种演奏形式？分别有什么特点？并说出各演奏形式的代表性曲目？
（4）它分为几个流派？在西安有哪六家是世代传承下来的著名古乐社？
【旨在锻炼学生的自主阅读能力；培养学生归纳、整理、分析和提炼资料的能力】

生 答：
教师总结：
（1）长安古乐起源于唐朝, 距今已有1300多年的历史。
（2）在唐朝它属于宫廷音乐，安史之乱后随宫廷乐师的流亡而流入民间，成为民间音乐。
（3）演奏形式有行乐和坐乐两类。行乐，是在行进中演奏。坐乐，是在室内围绕着桌案坐奏。
（4）分为僧、道、俗３个流派，有六家是世代传承下来的著名古乐社即，俗派的长安区何家营古乐社，周至县南集贤东村、西村古乐社，属于道派的西安城隍庙古乐社，属于僧派的东仓、西仓和大吉昌古乐社。

问题3
欣赏由长安区何家营古乐社、周至南集贤东村、西村共同演奏的行乐《满园春》及三家斗乐的视频，请问：
（1）行乐与坐乐有何区别？
（2）总结长安古乐的风格特点，并说出从曲中可窥见唐朝怎样的社会风貌？
【旨在锻炼学生的分析能力和联想、想像能力】

生 答：
教师总结：
（1）行乐是在行进中演奏的，乐曲配器比较简单，曲调多为散曲，节奏规律，严整不序。坐乐则是坐着演奏的，曲调为套曲，旋律细腻，演奏场面整齐壮观。
（2）庄重、肃穆、高雅、华丽这几个词能概括长安古乐的风格特点，我们仿佛置身于唐朝那社会安定、文化鼎盛、人们安居乐业的生活之中… …

问题4
展示古乐社国内外演出的图片，请说出此时对长安古乐的感受。
【旨在陶冶情操，激起民族自豪感】

生 答：
教师总结：长安古乐正走向世界。在这里，教师将引用旅美书画家，也是东仓古乐社负责人范炳南先生常说的一句话：“兵马俑是凝固的艺术，而西安鼓乐是跳跃的、有着不朽生命力的伟大艺术。来陕西，不听西安鼓乐就不算到陕西。”

问题五
观看西洋乐排练和古乐社在简陋条件下排练的两段视频，请问：
（1）假如你是一位有强烈社会责任感的社会音乐学家，你能看出什么问题？
（2）作为一名中学生，了解、认识和传承长安古乐有什么重要意义？
（3）分析长安古乐不受年轻人喜欢的原因，并就如何继承和发展民族音乐文化发表自己的看法。
【旨在弘扬民族音乐，珍视人类文化遗产】

学生回答：
教师总结：
　 （1）盛世遗音在艰难中维系，后继乏人成为最大的问题。
（2）了解、认识和传承长安古乐的目的不仅仅是让后人知道我们曾经拥有这样一个古老的艺术形式，也不仅仅是为了给来中国访古觅踪的洋人证实我们曾经有过的古老”，而是因为西安古乐承载着几个朝代的辉煌历史和一个城市的文化底蕴，是西安的DNA，是陕西的DNA，更是中华民族的DNA，如果我们的血液里没有了如长安古乐般的属于中华民族的元素，我们将不再是中国人了。
（3）【课后作业】年轻人不喜欢的原因可能有两点：①认为长安古乐太“土”。②对长安古乐的价值不清楚。所以，继承、发展民族音乐文有两条对策：①找到现代人审美需求的看点，在传承的基础上加进现代元素。②通过各种途径和方法，使年轻人知道其价值所在。

三、结课：
中国是世界上唯一能再现一千多年前成套乐器演奏获得音响的国家，长安古乐即是体现这成套乐器音响的最主要的古老乐种之一，保护遗产绝不是为了证明我们曾经古老，而是为了证明中华民族的个性和永恒！

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