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每一个阅读者都能成为推动读书的人
2013年03月25日 中国教育报
陈琴（浙江富阳教育集团特级教师）

在我的博客里，经常收到陌生朋友的纸条，询问如何培养孩子的阅读兴趣。那些询问者，都深为自己的孩子不爱读书而焦虑。我通常会回复他们：“去读一本名为《朗读手册》的书，先检查一下自己是否是虔诚的阅读者，然后再思考如何培养孩子的阅读品质。”
我之所以要家长躬自厚而薄责于孩子，是因为我从自己的孩子身上发现了一条真理：就阅读而言，孩子绝对是父母的忠实模仿者。
我女儿今年七岁，称得上典型的“书虫”。她的阅读是从三岁多开始的，我并没有过多做提早阅读的训练，但我不相信她是无师自通的。三四岁左右，她出门总要带一本书在身边。因为，她发现妈妈出门也是总会拿一本书在手上。其实，大多数情况下，她外出时带的书是根本没时间看的，尤其是跟小伙伴们玩耍时。我从来不笑话她这个顽固的举动，也不允许家人打击她这个不可理喻的癖好。终于有一天，在公园的草地上，女儿玩累了，跑回我的身边坐下，静静地依偎着我，拿出她的书翻阅起来。以后，这样的静读时刻越来越多。
作为母亲，我有足够的耐心把自己的阅读形象投射在女儿的心田里。我每天大声朗读的每一句诗文似乎都能令女儿过耳不忘。我并不要求她跟读，她也只是听，有时甚至并不用心听，你却实在想不到，有一天，我诵读过的那些文字，她会突然背诵出一大段一大段来：《滕王阁序》、《长恨歌》、《大学》、《老子》以及《诗经》、唐宋诗词中的两百多首长长短短的诗文都是这样背熟的；《小王子》、《爱心树》、《窗前的小豆豆》……都是这样被她从书架上取下来一本本蚕食掉的。她还常常把一本书反复地读，仅《爱的教育》就读了26遍。
我没有刻意训练女儿的阅读，只是常常想，一个好的阅读推动者，首先应该把自己的家人变为优秀的阅读者。
作为教师，我也将对读书的这份热忱倾情传递给学生，从他们身上，我惊喜地发现，对阅读的热爱有着巨大的传染性。
每带一个新班，我都会不遗余力地创建班级读书会，而且让学生的父母也成为其中的一员。每周五，我们会邀请家长到学校参加一个小时左右的诵读活动。
一开始，没几个家长主动参与他们大多认为读书只是孩子的事，即使来也只是监督孩子而已。但时间久了，家长发现孩子们诵读的内容竟然都是自己年轻时错过的书籍，便会跟着孩子一起开口诵读了。
学生小许的父亲有一天对我说：“陈老师，我们现在都是孩子的学生。她每天读的文章我们都积极地跟着读，可以说我们是跟着孩子重新补文化课。”
学生小羊的妈妈是一个大企业家，有一天她告诉我：“儿子昨天写了一句话给我，还叮嘱我说，要是想把企业办得更好，就一定要好好读透这句话：财聚则民散，财散则民聚。我心想，这个小学二年级的学生不得了啦！他这是逼着我赶紧读书、赶快学习呀！”
培养一个爱书的孩子，带动一个阅读的家庭，改良一个社区的精神风貌——我是这样来定位阅读的使命的。教育本来就肩负着移风易俗的职责。每个周末，我们班的吟诵小组总是准时出现在社区，孩子们带着爸爸妈妈走进田野山林，大声吟咏——这是我愿意看到的风景，比孩子们交给我的任何一份作业都更为神圣。想想看，我们的家长能放下一切尘世的缠身事务，每周拿出两三个小时，跟孩子共度一段如此纯净的阅读时光，多么美好！
于此，我也发现自2008年自己入选中国教育报“推动读书十大人物”以来，“推动读书”这个行动已成为我自觉担起的使命。令我欣喜的是，我的学生已然是比我更优秀的推动读书人物啦。

什么是教育？什么是良好的教育？雅斯贝尔斯的这本论教育的小册子是我最钟爱的教育著作之一……
 雅斯贝尔斯 《什么是教育》
n 所谓教育，不过是人对人的主体间灵肉交流活动（尤其是老一代对年轻一代），包括知识内容的传授、生命内涵的领悟、意志行为的规范、并通过文化传递功能，将文化遗产教给年轻一代，使他们自由地生成，并启迪其自由天性。

n 教育是人的灵魂的教育，而非理智知识和认识的堆集。通过教育使具有天资的人，自己选择决定成为什么样的人以及自己把握安身立命之根。

n 在学习中，只有被灵魂所接受的东西才会成为精神瑰宝。

n  教育必须有信仰，没有信仰就不成其为教育……

n  因此教育的原则，是通过现存世界的全部文化导向人的灵魂觉醒之本源和根基。……教育的过程是让受教育者在实践中自我练习、自我学习和成长，而实践的特性是自由游戏和不断尝试。

n 教育本身意味着，一棵树流动到另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个灵魂唤醒另一个灵魂。在这种教育中，教师不是抱着投机的态度敷衍了事，而是全身心地投入其中，为人生的成长——一个稳定而且持续不断的工作服务。

——雅斯贝尔斯：《什么是教育》邹进译，三联书店，1991年版。

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