1、,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。不能作为科学依据。,单击此处编辑母版标题样式,单击此处编辑母版文本样式,第二级,第三级,第四级,第五级,*,本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。本资料仅供参考,不能作为科学依据。本资料仅供参考,不能作为科学依据。谢谢。不能作为科学依据。,1/60,七、写作(60分),请以“墙”为题写一篇不少于800字文章。角度自选,立意自定,除诗歌外文体不限。,2/60,独字作文题审题指导,3/60,独字
2、题普通字义明白清楚,看起来简单,但因为没有修饰和限制,题目本身在文体、立意、选材以及其它方面没有任何导向,所以在确定立意上难度似乎比多字难,度更大。,1.,了解含义,一个能够作为题目标字,它内涵往往是多方面,现有它,本质特征方面,4/60,意义,又大都有它比喻、象征方面抽象意义。在审题时,不但要了解其义,而且还应尽可能地搜索其比喻义和象征义,以使自己有更辽阔选择余地。,如江西卷“脸”,除了有“人面部”“脸蛋”意思之外,还有“脸色”“脸面”“脸皮”“颜面”“面子”甚至到“尊严”“形象”等更主要比喻义或者象征义。,5/60,2.,延伸扩展,确定立意,确定独字题中心详细方法:,一是修饰法,。即采取补
3、充修饰限制语或其它搭配语方法,缩小写作范围,将题目纳入自己熟悉写作范围。,比如“,等”(释义:等候、等候;等级;程度数量相同,同等,平等,等价),立意:可考虑从等候、等候角度立意。,6/60,二,是采取提问法,。,也就是说,对于独字题,尤其是一个能够是动词独字,普通可围绕这个字提出若干问题,再详细落实这个字所包括人、事、物、景等很多要素,确定作文详细内容。,7/60,比如,安徽卷“读”,能够提出“读什么”“怎样读”“谁读”等等问题。由“读什么”我们能够明确到详细地读某一本书,抽象地读人生,读社会,读历史等。,比如,“品”,也一样能够提问“品什么”“怎么品”。,8/60,三,是采取联想法,。把表
4、示题目标这个字与相关联词联络起来分析比较,然后确定立意。如“等”与期望、渴求、时间等相联络。,又如:以“手”为话题,要写好这篇作文,关键是依据题目,进行发散式联想,打开思绪。能够想想与“手”相关某几个方面或某一个方面:手结构与功效;精巧手工艺品;一双灵巧,9/60,手,,一双勤劳手;外婆手;妈妈手;难忘握手等等,从中择其一点展开思绪,确定一个中心,便能写出一篇情文并茂好文章。,10/60,但有时候,标题字(词)不是那么明确,而是抽象,我们要把它详细化,也就是,化虚为实,。,如话题作文“新”。这是个形容词,它含义是刚出现或刚经历到。这是一个相对来说比较详细词语,我们能够联想到物之新,联想到人之新
5、,联想到事之新;也能够是一些抽象新,如创新,新奇、新潮等。,11/60,高考独词作文题:,上海卷“杂”,年上海卷“忙”,20广东卷“纪念”,20辽宁卷“肩膀”,20天津卷“愿景”,20上海卷“他们”,20山东卷“见证”,20四川卷“熟悉”,20湖南卷“早”,20重庆卷“难题”,12/60,上海卷“他们”,日常大家关注更多可能是“我们”,假如把视线转向“他们”,你会看到什么,又会想到什么?请以“他们”为题,写一篇文章。,要求:(1)不少于800字。(2)不要写成诗歌。(3)不得透露个人相关信息。,13/60,审题指导:,准确定位。,给“他们”定位。“他们”是谁?(提问法)“他们”应该是某一个群体
6、,是某一类人,“他们”或者有某种共同遭遇,或者有某种共同鲜明特征。考生本人一定要把“他们”详细化,要非常明确,这一点是写好本文前提。,14/60,明确内容。,考生能够依据平时积累,选择自己比较熟悉、平时关注“他们”来写,比如能够写西部落后地域同龄人生存情况、精神面貌,表现他们勤奋、坚强、同命运抗争可贵精神,从而告诫自己,要珍惜我们优越条件,要热爱生活,要努力为社会、为国家做出我们应有贡献。也能够写农民工、写残疾人这些群体,都能够。,15/60,确定文体。,写记叙文,就应该经过经典事例,重点表现你所确定“他们”经典性格,表现“他们”独特情感,经过写“他们”故事,来感染人,教育人,启发人。写议论文
7、,就应该经过你所看到、观察到、了解到“他们”表现、情操、行事格调,给我们什么样启示,什么样借鉴,使我们明白了什么道理,对我们个人、社会、国家有什么意义。,16/60,上海高考唯一满分作文,他们,17/60,在城市尽头,没有繁荣街市,闪亮霓虹;在城市尽头,只有破旧棚户区,饱经生活风霜生命;在城市尽头,有他们这么一群人。,让我怎样称呼他们?外来务工人员儿女?农民子弟?亦或是农民工二代?不,我不想用这些冰凉名字称呼他们,我多想叫着他们带着泥土气乳名,拉着他们小手,走近他们生活,18/60,他们从小生长在故乡青山绿水中,纯洁灵魂在田野里抽穗拔节。在山野风中,他们奔跑着,憧憬着。风从田野中吹过,吹进了城
8、市,为了生计,为了未来,他们跟从父母来到了城市,在城市尽头扎下了根。于是习惯了青山绿水双眸第一次触碰到了高楼大厦、车水马龙。他们不知道怎样穿过六车道马路,小小手指怎么也数不清写字楼层数。繁荣当代文明不曾给他们带来任何高兴,这一次,却在心上烙下了深深痕迹。,19/60,他们背起书包,小心翼翼地融入城市生活。可是却在“城市人”异样眼光中,第一次明白了户口与暂住证区分。他们都是父母心头宝啊!却过早地负担了不属于这个年纪负担。,放学回家,他们做好简单晚饭,父母还在工地或菜场上劳作;午夜醒来,泪眼中城里星空没有故乡明亮;悄悄许愿,希望明天他们打工子弟小学不会因交不出电费而被查封,然而,在他们日益长高身体
9、上,我看,20/60,到了他们成长。记得一位记者问一个打工子弟学校孩子,学成后是否会回到故乡时,小姑娘毫不犹豫地说:当然,一定回去!那一刻,我差点落下泪来,为他们成长。,记得那年春晚他们稚气宣言:“,我们学校很小,但我们成绩不差,”“我们不和城里孩子比父亲”“北京,也是我们!”他们逐步成熟,告别昨天羞怯,开始迎接新一天。,即使,他们还在为不多学费而苦恼;,21/60,即使,学校还是交不上水电费;即使,还有好多体制还不够完善即使有好多个“即使”,不过,只有一个“不过”就足够了,已经有好多视线转向他们,他们正在茁壮地成长。,太阳从地平线上升起,照亮了城市尽头,照亮了他们生活。,他们,终将会成为我们
10、。,22/60,王了一,中国诗人,自古是爱闲。“静扫空房惟独坐”,“日高窗下枕书眠”,这是闲居;“相与缘江拾明月”,“晚山秋树独徘徊”,这是闲游:“大瓢贮月归春瓮”,“林间扫石安棋局”,这是闲消遣。假如他们忙起来,他们也要忙里偷闲;他们是“有愧,野人,能自在”,所以他们忙极时候也要“闲寻鸥鸟暂忘,机,”。,不过,中国俗谚却说:“成人不自在,自在不成人。”凡是愿意兴家立业人都不愿“游手好闲”。表面看来,这和诗人们思想是矛盾,闲,23/60,。诗人们思想似乎是出世,是仙佛一派;而社会上老成人却是入世,是圣肾一派。圣肾可学,仙佛不可学,所以我们不应该爱闲,因为爱闲就是“好闲”,“好闲”就非“游手”不
11、可,而“游手”就有没有饭吃危险。其实,这只是一个很粗看法。假如闲得其道,非特无损,而且有益。我们能够说,常人不能够“好闲”,而圣贤却能够“爱闲”。,先说,一国元首就应该闲。垂拱而治,是中国人所认为郅治世界。身当日下大任人也应该闲,在军书旁午进修,诸葛亮依旧是纶巾羽扇,谢安依旧是游墅围棋,闲情逸致才能养成他们那临事不惊本事。爱闲和工作担心是,24/60,能够并行不悖。惟有精神不担心人,工作担心起来才有更大效力:不然越忙越乱,越会把事情弄糟了。,做地方官人也应该有相当闲暇。假如你不能闲,不是你毫无办事能力,就是你为刮地皮而忙。,(1),“日晚爱行深竹里,月明多上小楼头”,白乐天并没有因为爱闲而降低
12、了民众好感;“岂惟见惯沙鸥熟,已觉来多钓石温”,苏东坡并没有因为爱闲而妨害了邑宰去思,。,(2),王禹偁诗里说:“日长何计到黄昏,郡僻官闲画掩门”,,现在却是郡越僻而官越忙,因为“天高皇帝远”,正是刮地皮好机会。天天嘴里嚷着:“忙呀!忙呀!”天晓得他是否为疱苴(这里指,25/60,衣食生活)而忙,为掊克(以苛税搜刮民财)而忙,抑或是为逢迎上司,应酬土豪劣绅而忙!,至于文人,就更不能忙,更不应该忙。当你聚精会神地去推敲一篇文章时候,只像聚精会神地下一盘棋,是闲中取乐,不应该把它当做尘樊束缚。假如你以为是忙着做文章,那,藐子,之神会即刻离开了你。不过,不幸得很,那些卖文为活文人却不能不忙着做文章;
13、尤其是在“文价”指数和物价指数相差十余倍今日,更不能不搜索枯肠,努力多写几个字。在战前,我有一个朋友卖文还债,结果是因忙致病,因病身亡。在这抗战期间,更有不少文人因为“挤”文章而呕尽心血,忙到牺牲了睡眠,以至于牺牲了,26/60,生命。忙死了也得不到代价,因为越忙越是粗制滥造,写不出好文章。,“穷”“忙”二字是有连带关系。抗战以来,谋生困难,多少原来清闲人变了极忙人!事情多了几倍,我们都变成了负山蚊子;白昼差事加上了夜间职务,我们又都变了“为谁辛劳”蜜蜂。回想当年,真是不胜今昔之感!古人说,不是闲人不知闲中之乐;现在我说,昔闲今忙人更能了解闲中之乐。譬如巨富变了赤贫,回想当年繁荣,更悼念乐园丧
14、失。当年是“溪头尽日看红叶”,现在是“灶下终年做黑奴”;当年是“一部,清商,一壶酒”,现在我们竟没有闲工夫吃完一碗饭!,27/60,原来,在这个大时代,我们有更大希望在前头,自然应该牺牲了我们闲暇。不过,悠闲卒岁人仍不在少数,这就形成了我们不平。古人说“不患贫而患不均”,现在我们说“不患忙而患不均”。假如有法子处理那些不劳而获钱财,使人人自食其力,我相信许多人都用不着像现在这么忙。,(原载1944年4月9日昆明中央日报星期增刊)(有删节),28/60,汤正良,偷了上海高考卷题,借了王了一先生闲意,年跟前做篇文章。,印象里面,说“忙”人,总是脱不了粗鄙浅薄底子,而儒雅精干人,好像都是羞于说,29
15、/60,“忙”。为政境界是垂拱而治,叫做治大国若烹小鲜;做大事榜样有孔明军师羽扇纶巾谢安都督游墅围棋,那是运筹帷幄,从容自若;就说一样是教书,魏书生老师当初做校长书记教两个班还有那么多社会兼职,听说一年差不多有四分之一时间在学校外面,人家还是游刃有余,你不就是教书么,能忙到哪儿去?所以早自习同事问我说:“又熬夜了吧,你那眼睛。”“嘿嘿,闹肚子,没睡好。”我说我是出一个18分当代文学作品鉴赏题耗了8小时到凌晨4点才睡么?也太没能力了吧。,我不说忙,我说做中学教师时间有些紧。,每七天16节课,备课总不会少于16小时吧,两,30/60,个班,看一次作文算10小时,月考周考,一次阅卷少说也是10小时,
16、这两项儿每七天 大抵摊上那么一项,这么算,应该够了天天8小时工作要求。假如加上会议讨论研究指导等等,说我教书时间有些紧当不会有疑。,就说这是拿时间换稻粱吧。假如我要稳稳保住这份稻粱,或许我还得在备课上多下些功夫,还得看点儿文章书籍经验方法什么补补脑子壮壮身子骨,还得学习PowerPoint、Fireworks、Flash、FrontPage等等之类“与时俱进”,这还得花时间。,假如还想着车子房子,还得另外想法子挣票子。家教犯忌,不能做,我熬夜码字儿“恰同学,31/60,少年”(湘方言“恰”“吃”同音),说惯三W(www)这会儿叫停,一年奔个一W目标,差不多也要20万字。20万字要多少时间?懒得
17、花时间算。,是个男人,也不想在人跟前太矮了去吧?凡夫俗子,又难得脱净“荣誉”二字,假如也想加个称号什么,又得弄课题弄论文弄这指标那参数,够你用时间堆。当然,这些能够悠着些来。,可是,这人啊,又经常有些自己想做事来找耗,大约不为稻粱也不为荣誉,就是觉着该做想做。即如做这个网站,不说制作维护组织联络,也不说看页子,那时间帐不好算,回头理一理,这年半来,用三个ID发主帖154篇,发回帖2928篇,编辑1599篇(加上头三月没有计数和,32/60,在他人基础上修改调整没有计数,远不止这个数),回站内短信息站务QQ和Email怎么着也过了千,也就是说,500天,平均天天回帖6篇,编辑3篇,发信息QQEm
18、ail计2条,这也是时间。,六个工作日下来,又还想抽个空子放松放松。斯大林说不会休息人就不会工作,毛泽东说用休息时间去工作那是蚀本买卖,主理一国之务领袖们周末也好像是要打打猎跳跳舞来调整调整休息休息,我周末同学同事一起喝口小酒搓把小麻将逗个小乐和,以为这个时间也该花。,这花时间那花时间,时间不够,就叫做“忙”。,我读明白王了一先生那篇闲是在“不患,33/60,忙而患不均”这七个字上,我认“不均”,人家能悠闲过日子那是人家能耐,你忙是你只有这号本事。我还明白,假如将忙视为充实,是将自己归回人间,假如将忙看做辛劳,是将自己送入地狱。能忙是福,我忙我高兴,这蛮好。,不过,我真不想被这么那样规则框着忙
19、,更不想忙那作假事儿作秀事儿。,是吧,粗鄙浅薄就是粗鄙浅薄,套上件锦袍底下儿虱子还是满处爬,装儒雅是装不来。难得写篇文章还是在嚷着自己嚷着忙。,-1-14-2:15,34/60,杨 绛,人不怕挤。不论怎样挤轧,大家也挤不到一处。像壳里仁,各自各。像太阳光里飞舞轻尘,各自各。凭你多热闹地方,窗对着窗。各自人家,彼此不相干。只要挂上一个窗帘,只要拉过那薄薄一层,便把他人家隔离在千万里以外了。,隔离,不是断绝。窗帘并不堵没窗户,只在彼此间增加些距离欺哄人招引人距离。窗帘并不盖没窗户,只隐约遮掩多么引诱挑逗遮掩!所以,赤裸裸窗口,不引发任何注,窗帘,35/60,意;而一角掀动窗帘,惹人窥望测度,生出无
20、限兴趣。,光秃秃赤裸裸,当然表示天真朴素。何须这些虚伪,遮遮掩掩不老实!可是,逢人只说三分话,就不能一见倾心,肝胆相照?,开口见喉咙,,也未免浅显。有乖巧人,把天真朴素,做了窗帘质料,做了窗帘颜色。一个雪白素净帘子,堆叠着透明软纱,在风里飘曳。这种朴素,只怕比五颜六色更经过人为漂洗而更富有魅力。认真要赤裸裸不假遮饰,除非有希腊神像那样完美身体,有天使般纯洁灵魂。培根(Bacon)说过:“赤裸裸是不体面;不论是裸露身体,或是裸露心。”人从,乐园,里驱逐,36/60,出来时候,已经体味到这句话了。,所以赤裸裸真实总需要些掩饰,便是赤裸裸真理,也需要一些衬托装饰。白昼阳光,无情地照彻了人间万物,不能
21、留下些幽暗让人迷惑,让人梦想,让人希望。没有轻云薄雾把日光筛漏出五色霞彩来,天空该多么单调荒凉!,隐约含糊中,才允许你做梦和想象。距离增添了神秘。看不见边际,变为没边没际遥远与辽阔。云雾中山水,暗夜星辰,希望中未来,高超理想,仰慕名人,心许“相知”,隔着窗帘,惝怳迷离,相看一眼,越加添了想望;偶然目逆,给你无限欣喜;每一次试探是冒险,每一个发觉是惊奇。,伟大,伟大!,37/60,在陶醉迷恋中,也忘却了自己帘后狭小与简陋。,这时候,你掀起了窗帘。后面,有什么?赤裸裸真实!像泰尼生(Tennyson)诗中夏洛特女郎(Lady of Shalott),看厌了镜中反应天地,三步跑到窗前,望一望外面真实
22、世界。她镜子破裂成两半,她毁灭了以前高兴而无知自己。悄悄地放下窗帘,失望而悲伤。,可是,失去只是一个迷梦。有时也能换到窗帘后面平静和休息,不论那间屋子多么简陋狭小。,人家挂着窗帘呢,别去窥望。宁可自己也挂上一个,华丽也好,朴素也好。假如你不,38/60,屑挂,或懒得挂,不妨就敞着个赤裸裸窗口。不过,,你总得尊重他人家窗帘,。,(原载1945年11月新语第3期),39/60,审题指导,40/60,大千世界,“墙往往而是”:有物质墙,如土墙、砖墙、花墙、城墙、人墙、篱笆墙、防火墙、影视墙、玻璃幕墙等;也有精神墙,如沟通障碍、违规限制、做人标准、道德底线等。筑一堵墙,能够多一分约束与安全,拆一堵墙,
23、能够少一分封闭与隔膜。,41/60,世界上真不能没有墙。墙把这个世界分割成一个个温暖房间,我们在这里出生、成长。我们还是凡人,我们要依靠着墙,用它来温暖自己。我们需要墙保护我们隐私,需要墙给我们安全感。,42/60,世界上真应该没有墙。这个世界因为墙存在才显得沟通和敞开心灵有多么主要。敞开心灵是广场,封闭心灵是围城。钱钟书先生说:“围城里面人想出来,围城外面人想进去。”想冲进去是因为他们不知道围城里面专制,想冲出来是因为他们太了解围城里面专制。,43/60,我们终究有一天会推倒墙。外界和心中围墙轰然坍毁,继而天朗气清,惠风和畅。只有我们心灵没有了墙,我们才能在茫茫宇宙纵横驰骋。天空没有围墙,天
24、空是最大广场。仰观伟人足迹,俯察凡人庸行,我们心中时时引发一股翱翔天空欲望。,44/60,怎样推倒是一门生活艺术。过急会使自己沦为乞丐,会使自己失去生存根基;过缓则使自己成为慢性自杀者,最终被生活平庸海洋淹没。我们需要在墙中修炼自己才华和性情,最终有一天我们会仰天大笑“破墙”去,我辈岂是蓬蒿人。,45/60,很显然,“墙”,能够是真正墙,更能够有所指,有一定寓意。其写作范围较广泛,有利于我们写出立意新奇且独具个性文章。但正因为写作范围广,“立意点”多,就要求我们要善于选择一个好立意,一个自己拥有独到感悟立意,进而选择一个好角度切入开始作文。,46/60,我们能够写成一篇叙事类记叙文,以“墙”为
25、背景,构建一篇相关“墙”故事。我们也能够写成一篇抒情类散文,谈谈“墙”给予我们几多喜与悲。我们还能够写成一篇议论文,说说“墙”发展史,谈谈“墙”给我们各种人生启示。,47/60,教师阅卷感受,48/60,此次为命题作文,题目为“墙”,不可更改。凡更改题目者扣2分。,字数要求“不少于800字”,不少同学字数不足。每少50字扣1分。,标点也是“字”,请务必注意汉语标点正确书写。,漂亮是笔下留情王牌,不少考卷字迹潦草,卷面欠整齐,出现了大量“烂泥巴”和“铁丝网”。,49/60,不少考卷错别字、病句较多,请注意词句积累,请多加练笔。,记叙文须紧紧围绕“墙”来行文,应尤其注意写出真情实感,尤其注意记叙、
26、描写、抒情与议论等各种表示方式结合利用。,议论文须注意观点唯一,须注意材料新奇与精当。,50/60,佳作评析,51/60,我家房子不大,三个房间共用着一个长长阳台,我小房间在阳台最西头。,小时候,我家阳台是连通,生性开朗妈妈总是爱在宽宽阳台上或高歌或轻舞,坐在我小房间里总是能听见妈妈弄出种种欢乐响动。这时,我也跟着乐,时不时还跳出房间与妈妈游戏。,可渐渐地,我上了高中,课业变得繁,墙,湖南师大附中0806 向芮锐,5,52/60,重,可妈妈却依然爱说爱唱,时间一长,我便以为在阳台上说说唱唱妈妈有些恼人,可经常是我劝说之后一段时间妈妈有所收敛,过几日,又忘了。这天,妈妈不知又在阳台上进行着什么娱
27、乐活动,扰得正在做题我心神不宁,我心下一烦,便起身,将书房里一个又大又高带有滑轮书柜推到了阳台上,费了九牛二虎之力将书柜横在了大阳台中间。这么一来,,53/60,阳台便被我一分为二,我心想着这么便能阻断那些扰人歌声了。,在阳台上原本开心妈妈看着我忙着这一切,愣愣地,什么也没说。,这“书墙”功效不错,自此我坐在房间里学习,就听不到那边阳台上什么响动了。而渐渐地,妈妈好像也不再那么爱说爱唱了,经常是默默地坐着翻翻杂志,原本欢乐家里好像一下子静了。,54/60,我却是极享受这静,在这平静气氛里我读书做作业都挺自在。但有时看着我杰作那刚才好将阳台隔开大“书墙”我也有些不安心。自我隔开阳台以来,我与妈妈
28、交流也日渐少了,没有了经过阳台呼来喊去交流,而只有日常平淡对话,我好像以为这书墙“砌”起同时,一堵若隐若现“心墙”也在滋长。,日子一天天过去,除了妈妈不再欢乐,55/60,唱歌,一切倒也正常。这天晚上,身在高三我与各种难题奋战之后以为口干舌燥,便起身出了房门喝水。出门一看,妈妈正在客厅看电视,我没在意,突然想起一件事要跟妈妈说,便走上前往喊妈妈。却不想,妈妈没有回应。我一看,只见妈妈手里捏着遥控器,嘴里念念有词,摇头晃脑地,眼睛却紧盯着屏幕。我这才发觉,妈妈将电视声音关掉,正在“观赏”某,56/60,悔誓言。他留在人们心中光芒形象,谁又能说他不是成功呢?,社会在发展,人类在进步,并不是每个人都
29、能名载史册,但我们每个人仍能追求成功,取得成功,在自己岗位上,在个人领域里默默贡献,每个人要是都能在自己一亩三分地上作出点小贡献,那对于社会来说,将会是巨大前进。从这个层面上来说,我们都是成功。,57/60,位歌手演唱会,并无声地跟着唱。我一时以为这个样子真好笑,下一秒却好像感受到一个巨大而莫名东西。而这时一曲终了,妈妈发觉了我,见我看着她,便脱口而出:“怎么?影响到你了吗?”我忙摆手,看着她焦虑眼神,我竟一时以为喉头有些哽,我一时说不出什么,只拿过她遥控器为她打开声音,说:“不开声音听什么歌嘛。”妈妈看着我,眼神很温暖。,58/60,回到书桌前,我一时感叹。父母为我们付出实在太多,有时为了不给我们带来一丝不便,连自己小小兴趣也能舍弃。而我,竟还傻傻地企图经过一堵“书墙”,来阻断妈妈欢乐歌声,却不想到最终,阻断只是两颗相亲相爱心。,又一个晴朗周日下午,我和妈妈协力将“书墙”推回了书房,而早在这之前,我们心中“心墙”就已消失不见。现在偶,59/60,尔飘进我房中恬静歌声,还提醒着我这段“墙”故事。,60/60,
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