1、教育的另一种可能读后感 教育工作者或许可以从“拒绝当一个标准产品”、“寓言镇上的神话中学”、“读书改变了什么”和“第三条道路”等篇目中找到解脱或减轻苦恼的方向。就具体学科而言,中学英语教师节必读的篇目有“应试狂拽教育跑”,中学语教师最好读一读“对抗语”这一篇。许多家长可能有这样的苦恼:“有本事”的家长为何培养出“没出息”的孩子。读了“生命的弓与矢”,或许可以找到解决问题的方法。晓航的父母的做法或许可以借鉴。为了避免杨媛的悲剧重演,学校和家长能做的事情很多。“问题孩子还是问题家长”告诉我们所有问题孩子的问题根都是问题家长的身上。 对于那些想让孩子出国学习的家长说,认真读一读“破解美国高考”、“不
2、知身在何处”和“斯坦福鸭子拨动中国式焦虑”三篇,便可以避免误将俄亥俄大学认成俄亥俄州立大学。敢于创新的教师可以从“带领孩子走向知识”和“120平方米的教育实验田“两篇中得到许多有益的感悟。 书中引用了清华大学附属小学副校长副雪松曾经说过的话。“有这么一群人,工资不高,自由度不大,每天高强度地工作,承受着自社会、家长的巨大压力,但仍然心怀教育理想,在有限的空间里争取做到最好。这群人,就是我们公立学校的老师。”这一段话道出了许多老师的心声。 本书责任编辑新教育研究院院长,原创教育的董事长吴法先生提出的口号是“以出版推动教育进步”。我想他所说的教育既指学校教育,也指家庭教育。我读完全本教育的另一种可
3、能之后感受到,教育的另一种可能是每一位教师必读的书,也是每一位家长必读的书。如果所有家中和所有教师能够读到这本书,家长将会少许多烦恼,学校将会少许多问题学生。 第二篇:城市的另一种可能大全城市的另一种可能东京“六本木新城”17年的时间 一个提供未来城市另一种可能的城市复兴项目; 一本探讨未来城市及生活形态的书; 一份提升城市魅力的宣言; 和更多 城市,对于我们每个在其中成长和生活的人究竟意味着什么。 栖身的家、忙碌的办公室、或宽或窄的道路、成片或孤单的树木、街角的超市、周末的商场、越来越淡出记忆的剧院、游乐场、行走还是: “41的东京已婚上班族,每天只和伴侣说不到15分钟的话,其中10的人什么
4、都不说。” “70在东京工作的人一天睡眠的时间不到6个小时。” “如果阪神大地震袭击东京” “1990年,在东京上市的外国企业数量以30凌驾纽约;而1995年,纽约是东京的320。” “1990年日本的国际竞争力位于世界第一,而到了1998年跌到第18位。”“东京人均居住面积只有纽约的66。” “伦敦有30的面积是公园,而东京只有5。” “仅在1998年,东京排放的能导致温室效应的气体就达133550万吨。”“75在东京工作的人每天上下班所花时间要一个小时以上。”“东京的居住成本是纽约的1.5倍。” 这是newtokyolifestylethinkzone一书开篇告诉我们的东京的现实,难道“这
5、就是城市的未来吗。” 西方现代主义建筑的创始人之一的勒柯布西耶(lecorbusier)曾在1922年提出“明天的城市”方案以巴黎为例,原来那些带了芒萨屋顶的联排住宅都被一栋栋高耸入云的摩天楼所取代,空出了大片绿地这就是现代化的乌托邦城市。 虽然柯布西耶的“明天的城市”在他的有生之年从未付诸实现,但在东京,一个依据“让城市立起来”的思想构建起来名为“六本木新城(roppongihills)”的城 市复兴项目已经存在了四年的时间。也许这个占地只有11.6公顷的项目对于方圆2187平方公里、人口占日本1/10的偌大东京而言,也许只是冰山一角。但它试图为未来城市的发展模式做出示范的努力使之成为200
6、3年发达国家完成的最引人瞩目的项目之一。同时,同时它也在实现着提升整个城市甚至国家魅力的宣言。 六本木地区位于东京都中心的港区,距离皇宫只有0.5公里,一直以其国际化而闻名。这里曾经是各国使馆人员的居住区,许多与艺术、文化和媒体相关的机构和场所分布其间,区内的夜生活也久负盛名。六本木在东京的位置和地位,可以大致相当于上海的淮海中路西段,或是北京的东郊民巷。 1986年,六本木被东京都政府确定为城市改建诱导地区,并从此进入了长达17年之久的改建历程。 “六本木新城”集办公、购物、博物馆、影院、酒店、会议设施、住宅、教育机构、媒体机构、公园等功能于一身,一改东京以往平坦、开阔的城市形象,在不到12
7、公顷的土地上构建了一个功能完善、密集、绿意浓浓、且立体化了的“城中之城”与“文化都心”。“六本木新城”开幕至今,每年接待来自本国和外国的游客逾千万人次,这在日本经济不振的现阶段确是少见的商业奇迹。 构建新城市 作为日本城市综合开发企业,森大厦株式会社是“六本木新城”项目的营造者。 森大厦株式会社社长森稔先生早在1999年1月就发表了城市复兴新政策一文,其中详尽论述了“六本木新城”项目的开发概念、规划方向和执行计划等。而在此之前,森大厦株式会社用了13年的时间,来争取该区域内原有400多位业主共同参与开发。 森稔本人是这个项目的创造者和见证者,将近20年的艰辛历程一定不是单凭坚持就可以完成的,坚
8、定的信念是支持森稔将“六本木新城”实现的最终力量。在接受媒体访问时,森稔这样描述他对城市构建的理想: “综合是城市建设的关键在日本,之前的大多数再开发项目往往都把重心放在门面的翻新和原有城市功能的保留上,以使它们更便于现代人的利用。但六本木的建设则基于一个全新的概念,所以更为准确的说,它是一个新的城市形 态,而不是一个再开发项目。在一定程度上,我们放弃了保留原有城市机能的做法,而重新构造一个让全东京的人都感觉一新的新型城市。 还需要强调一点,传统的再开发项目多是办公楼和住宅的类型,而在六本木,我们还引入了更能吸引人气的娱乐设施,增大了商业面积的比例,将博物馆、观光设施、综合影院和一个露天的表演
9、舞台设置其中而这些是我认为六本木最具价值的方面。这些部分都不是孤立的,它们被有机地整合成为一体。我以为,这种方式与当下的资讯时代是十分契合的。 城市建设如同拍电影六本木项目使我认识到,城市的建设有如拍电影一般。从这点上讲,我们应该被看成是制片人,而不是房地产商。因为这个项目要做的是挑选并集合所需要的人才和资金,再一起实现我们的梦想。而工程的完工也并不算结束,日后的运营管理同样非常重要,我们还必须为将来的项目巩固与各方的关系。 另一个与电影拍摄相类似的是,想象力是关键。例如,我们不是单单要建造一个商业设施、一个购物中心,或是百货公司,而是构造一个从未有过的、以想象力集合了各种想法的场所,并使带给
10、所有的使用者和到访者一种快乐感受。 构造城市新模式我认为六本木新城可以成为未来城市的一个典范。鉴于资讯业和服务业在国际竞争中的崛起,人们需要更多的时间,或者更有效率的使用时间。在我看来,构建一个紧凑的高层综合体可以为他们提供更多的机会,也有助于东京城市的重建。 当然,对于理想城市形态的观点是不断变化的。但眼见为实,整天坐在桌子前空想是不行的,我们得去实践,以获得真实的感受和正确的判断。” 设计师眼中的“六本木新城” 尽管“六本木新城”对于城市模式的探讨多于对单体建筑设计的关注,但正是这些来自美国、英国、香港和日本本土的一众国际知名建筑师们努力统一设计语言,才最终使“六本木新城”成为和谐的整体。
11、 安藤忠雄尽管著名建筑师安藤忠雄没有直接参与“六本木新城”项目的规划与设计,但他与森大厦株式会社曾合作过同润会青山住宅改造项目,并始终对六本木项目予以关注。他对该项目的评价是: “六本木新城恐怕是日本二战后第一真正有城市感觉的区域。二战后日本的建设更多侧重生活和建筑的重建,而不是对城市的重建。 森稔先生一直强调构建城市的重要性,这一点我很赞同。我想能建造一个可以代表日本的城市是至关重要的。法国就是通过建造城市表达了其成为文化大国的决心。大致在20年的时间里,他们建造了蓬皮杜中心、奥赛美术馆、拉德方斯XX县区和一些伟大的项目。我认为正是通过这种构建城市的方式,法国才被世界广泛地认为是一个历史悠久
12、的文化大国。当我思考为什么日本的城市缺乏特点这个问题时,唯一可能的解释是日本政府对城市没有兴趣。事实上,我能理解日本的政治家们为什么对城市没有感情,因为他们在城市中的工作和生活体验一直都很糟。 此外,教育也很关键。在我最近在参观纽约和华盛顿的博物馆时,看到许多小学生们在那里上艺术课。那些能从小接受艺术教育的孩子自然而然就会对艺术有意识,会自觉地考虑城市中文化设施该是什么样子。所以个人经验的积累是很重要的,也是出于这样的考虑,我对六本木的森艺术中心抱着极大的希望。” kpf“六本木新城也许是世界上最有远见的综合开发项目了。它与任何其它的城市发展项目不同,森稔先生构想了一种彻底改变城市面貌的可行方
13、法,而且是富有创造性的。” 捷得国际“六本木新城是一个非常特别的项目,它让我们有机会实现在高密度的建筑群之内合理且尽可能多的设置公园和绿化空间的宿愿。 同时在东京这样一个重要的城市构建一个全新概念的社区,一定能让人们对未来城市的规划和生活形态做更多的思考。” 桢文彦(fumihikomaki)“这个项目的设计始终没有对建筑的形体和外立面做出限定,而任由每个单体的设计师根据场地和功能的需要充分发挥。但是,每一个建筑师都努力与其他人通力合作,共同创造舒适的步行空间和功能空间,使六本木新城成为一个观光、居住和工作的理想场所。” 特伦斯康仁爵士(sirterenceconran)“六本木的概念令我异常
14、激动,因为它是对21世纪城市形态的一种全新诠释。我很荣幸能参与到这个项目中来,我想这是一个设计师在他的职业生涯中能遇到的最好的项目了。 与森稔先生和森大厦株式会社的合作给我们最有价值的启发是,他们非常强调建筑与其用途之间的关系,而非建筑本身。他们会有专人对建筑内部的活动如何与建筑形体达成平衡提供建议,这是其他许多发展商都欠缺的素质。而这些建议对构成城市单元的建筑而言无疑非常重要,以此想法构建起来的城市也一定是宜人的。” 季裕棠(tonychi)“六本木新城是对城市生活的一种新的诠释。它不仅能成为东京最有活力的地区,也是一个能提升人们的生活价值的地方。” 第三篇:一个特级教师的跨界生长读后感:寻
15、找教育的“另一种可能”一个特级教师的跨界生长读后感:寻找教育的“另一种可能” 原创:吴会锋 听说和了解这本书源于同学群里的分享和讨论,同学们都被主人公所吸引,带着好奇我上网搜索了这位我曾不知名的卓越的同行:池昌斌,上世纪70年代出生,特级教师。从浙江南部的大山里走来,现任教于XX省XX县区中关村第三小学。从教20余年来,池老师始终坚持理性、独立、开放、尊重、包容和贴近自然的教育理想,集多种角色于一身教师、摇滚乐迷、背包客、“越读者”他认为,教育最终着眼的一定是人的终身发展,是人生的意义认识与生命质量的提升,是人能否更有尊严、更幸福地活着。基于这样的理解,他始终站在未来的角度看当下的教育,为学生
16、未来的发展寻找另一种可能。 正是“为学生未来的发展寻找另一种可能”深深的触动了我这颗自以为有教育情怀的心,带着对教育的虔诚和向往,我把一个特级教师的跨界生长捧在手中并爱不释手。 一、最美的教育在路上 此刻的我正在g73次郑州开往深圳的列车上,像迟老师一样来了一场说走就走的“旅行”,刚刚发朋友圈:一切发生即是美好,美好正在发生,相信美好即将发生,美好永远在路上。真的,美好发生了,偶遇我最尊敬的正在学习路上领导,还在一个车厢,心情无比激动。窗外美丽的风景让我目不转睛,忽然我想,学生和孩子们走出来会有怎样的遇见和好奇。会不会有和在学校不一样的收获和感悟。在迟老师的书中找到了答案。迟老师说“最好的教育
17、、最好的教室、最好的老师,是大自然,”看看今天的教育吧。我们总是把孩子关在教室和补习班里,这是一种非常危险的状态。一个人如果不知道泥土的芳香,就不可能真正感受到大地的美丽;如果不知道落叶是如何归根的,就不曾真正感受过季节的美好。这样的人,大脑里装再多的知识也很难懂得体会人生真正的幸福。 期待我们的学校,能创造机会让孩子们走进自然,期待更多的家长能带上孩子远行,走在路上。最美的风景在路上,最美好的教育也在路上,因为亲近自然,走在路上,是最好的教育方式。 二、以野生和多元的方式让教师成长 迟老师用自己在深山里当教师的亲身体验告诉我们,少一分抱怨,多一分努力,自己成长的空间就会越来越大,我们的学生也
18、将会在我们积极乐观的教育影响下变得阳光灿烂,所以我们要做一个不抱怨的老师,在任何困境中一定不要放弃对未来的梦想与希望,努力做好当下的每一件事情。 在现实的教育中教师好像被某种规范束缚着手脚,乱了阵脚,也不敢盲从,我想,在规范和适度野长之间,应该是有度的,只有给教师适度自由成长的空间,才能生长出一个个学生喜欢、充满教育热情与特色的个性教师。这样的教师的野长状态,为教师成为最有特色的自己保留了更多的可能。 有人说,教育要引领社会发展。我想。一群相对封闭的人所做的事情能引社会的多元发限。好像不太可能。引领社会意味着教师和学校的思考与实践要走在社会发展的前面。所以教师要走出去,涉足和了解多个行业,要多
19、元化发展,因为行业之外人士的故事总是更富启迪,教师队伍建设需要跨界思维与跨界体验。 三、对任何学生都怀敬畏之心 每一个学生都是有尊严的。所谓的问题学生,很多时候都是成人思维在儿童身上的有罪推定。面对所谓的问题孩子,我们不懂得他们背后到底有着怎样的原因: 为什么这个孩子性格有点怪异。为什么他不太合群。这些孩子背后到底有什么故事。对这些看似怪异的孩子,我们不懂得甚至也没有想过要去懂他们,就给这些孩子贴上一个标签一一问题孩子。而孩子一旦被贴上这种标签,我们就会不知不觉地放大他们的缺点。作为老师不尊重一个孩子,最最要命的后果是什么。是会带动全班孩子不尊重这个孩子,并在全班营造不尊重的氛围。在这种情况下
20、,很多类似不幸的孩子会自我否定,基至自暴自弃。作为教师,我们要用一生的努力去读懂那些不一样的学生,尤其是那些另类学生的自尊,并给予他们有尊严的校园生活。 拥有一个怎样的现在才能开创一个不一样的未来。我们唯一需要做的,就是对每一个儿童的当下和未来秉持敬畏之心。 四、以学生之心教学生 换位思考真的很重要,这是再简单不过的道理。作为教师,要时不时地让自己回到学生时代,把自己当成一个学生,想一想自己当学生的时候喜欢什么样的课,喜欢什么样的老师,喜欢什么样的同伴关系,喜欢老师布置什么样的作业。现在有些教师面对孩子麻木不仁,有极少数教师甚至冷酷无情,这令人无法容忍。面对他们的行为,我只想说:“拜托,你也读
21、过书吧,你也当过学生吧。扪心自问,如果你还是一个学生,你愿意接受这样的一个老师吗。”所以我们教师要把自己教回成学生,教回到课堂,教回到童年、少年。 在迟老师的书中我读出来教师“无作为”的智慧,教育“雪落无痕”的智慧,我们教师应展现给学生作为平常人的那些真实情感,展现我们的人文情怀,让学生感觉到内心的温暖。 我坚信,一个教师之所以多年之后依然受学生尊重,肯定是因为他的风骨、他的底蕴、他的思想、他的个性、他的坚持、他的脾气、他的鼓励、他的课堂、他的专业以及发生的那一个个教育故事。有欢笑,也有泪水,学生和我们都需要这样真实而温暖的教育生活。 这样的教育生活故事,会成为陈年美酒,时间越长越值得回味,时
22、间越长越是芳香扑鼻,时间越长越能见证教育的智慧,时间越长越能创造更多的另一种可能。 2018年5月25日于高铁上 第四篇:另一种选择读后感另一种选择读后感 晋南大胖妞 这几天听了谢丽尔。桑德伯格的畅销书另一种选择,收获颇多。 谢丽尔。桑德伯格曾任克林顿政府部长办公厅主任、谷歌全球在线销售和运营部门副总裁,现任facebook首席运营官,被称为facebook第一夫人. 另一种选择中,桑德伯格在丈夫突然离世,结合自己的亲身经历,用通俗的语言和丰富的事例描述了自己如何一步步从不幸中增强复原力,教会我们在遇到困难和逆境时,如何做出另一种选择,即选择去接受逆境和苦难,继而选择在逆境中成长,重新拥抱快乐
23、。 01如何接受困难和逆境 生活中往往充满了变数,我们永远不知道明天和意外那个会先到,当不幸到来时,如何让自己更好的接受苦难和逆境,而不是一味沉溺于沮丧和痛苦中呢。 作者认为要做好下述几点: 首先,停止自责和抱怨。事情即以发生,一味地自责和抱怨只会让自己陷入悲痛欲绝的深渊,对改变现状却无济于事。 而且,一味地自责与抱怨只会增加一个人的负面情绪,只有我们专注于当下拥有的,主动寻求家人和朋友的帮助,才能让自己走出困境,给周围的人带去积极的力量。 其次,培养自我同情和自信,找到坏情绪的宣泄出口。 这是走出痛苦非常重要的一环,选择自我同情,才能摒弃自我怀疑;建立自信,才能打败懦弱;新选择主动宣泄负面情
24、绪,才能追求积极的力量。 这条路开始可能会很难,但是随着你的不断坚持和努力,一切都将越来越好。 最后,可以向别人讲述自己的痛苦,坦然接受他们的安慰。 有些人习惯性地遮掩自己的伤疤,如失去至亲的人常常选择自己承受,他们身边的人也都可以避开亲人的话题。心理学家用缄默效应来定义人们的这种表现。 桑德伯格在丈夫去世后也一度选择沉默,但他很快发现,其实坦然说出自己的感受,接受亲人的安慰和同情,反而可以拉近自己跟别人的距离,帮助自己逐渐接受所遭遇的不幸。 02如何在逆境中成长,增强复原力 首先,要学会感恩,更知道痛苦不会无限期持续。 作者在经历突然丧夫之后,积极心理学倡导者亚当。格兰提以朋友的身份跟桑德伯
25、格的交谈中,让他试着去想象,如果他的丈夫在接送孩子途中突然脑梗,那会是什么样的情形。 桑德伯格顿时感到庆幸,他感恩孩子们都还健康地活着。这是值得感恩的地方。 想想一下我们经历过的那些不幸,以一种更糟糕的情形发生,你便会感恩当前所拥有的一切,把悲伤和坏情绪置之脑后。 其次,发觉人生更大的意义,获取强烈的使命感,激发自己的巨大潜力。 逆境并不可怕,只要我们保持前进,把那个坎跨过去了,往往就会看到不一样的风景,到达不一样的远方。 03如何重新拥抱快乐 首先,要在内心深入允许自己快乐,自己去创造快乐,而不是坐等他人带给自己快乐。 桑德伯格在书中介绍了几种行之有效的方法: 第一,每天晚上写下三件当天令人
26、快乐的事情。 第二,不要把琐碎的挫败小事放在心上。 第三,恢复以前的行为方式,并且做的比以前更好。 其次,培养幽默的习惯。 幽默对于减轻痛苦,重获快乐,具有非常明显的效果。有研究证明:给手术后的病人看喜剧片,他们对于止痛药的需求量会减少25%;而喜欢开玩笑的士兵,更能有效应对战争所带来的心理压力。 幽默让人释放压力的同时,会使人放下疲惫,获得一种难得的惬意和怡然,也是人生快乐的助推器。 纵然,困难和悲伤会不时来访,给你的生活带来打击,但是,自己的信念和行动决定了你将如何走出痛苦,多久重获快乐。 积极行动起来,优雅抵御打击,是生活这门课给我们的最大收获。 第五篇:读教育的另一种可能有感1000字
27、读教育的另一种可能有感1000字 马恒彪 用了整整一个寒假的时间读完了教育的另一种可能一书。书读得久不是因为少读,断读、忘读,而是因为这本书跟我平时阅读的书籍有不一样的感觉,初读时,感觉这本书着实难读,难懂,更谈不上理解了。究其原因,我想,这可能是跟个人粗浅的知识水平有关,或者是自己原有的对教育的真正实质含义上的认识与理解不够深入,在平时的教育中还是原先的老师讲,学生听的传统教学模式。但,以上的观点在我读完教育的另一种可能后已经有了截然不同的感受,而这种感受是那样的深刻,那样的有内涵。下面就谈谈我对教育的另一种可能这本书的几点粗浅的见解 一、教育就是要把孩子心灵深处的生命力引导出来 不管在中国
28、大陆还是在香港或者在日本及欧美等发达国家,在教育上总是存在着各种各样的问题。有人说我们大陆的学生高分低能,只会考试,没有创新能力。 教育一直是被人诟病的一个行业,因为大家对教育的理解实在是太多太多,有时很难分得请到底谁对谁错。目前我们还是逃脱不掉上大学找工作、上好大这找好工作的框框。因为我们的大学看的就是分数,所以我们的学生自从上学以后就只能围着分数转,围着如果提高分数转。由此以来,使本来自信的孩子随着年级段起来越高,孩子的自信却越来越差,我们忘记了自信对一个孩子的成长有多么重要.失去自信的孩子都不知道自己的特长是什么,不知道自己可以干什么,他们忘记了自己是怎么样的一个人;我们的学习越来越教条
29、化,把母语学习也单纯是为了考试,忘记了学习母语的目的是什么;我们忘记了不要在孩子不感兴趣,还没有能力理解的时候,让他做任何不感兴趣的事情,而是不管孩子愿不愿意,大家都是统一步伐、统一学习;我们忘记了任何一个人的成功道路,对大多数人可能都是不合适的.但是我们还是不遗余力地、忘乎所以地干着这些事。 二、教育的另一种可能是家长的改变、教师的改变、是教育的评价制度改变。 家长的改变才能使教育改变。现在,干啥都要培训、考证,就是当家长不用,生完孩子就上岗。但是这些无证上岗的家长却使我们的教育受到了阻碍.对于孩子,我们从来都是舍不得的,舍不得他们跌倒,舍不得他们受伤,舍不得他们失败,事事为孩子强出头。每一
30、步,我们都功利地计算周详。在金钟罩下,我们圈养出了一个个没痂没疤的孩子。这些没痂没疤的孩子如何适应未来社会的发展呢。但是我们的家长总是以自己的有限,来理解和指导一个有着无限可能的孩子。教育并不是单纯的规范和监督,其实,放纵也是一种教育,是一种形式消极、意义却积极的教育。在这种纵容下,孩子可能损坏一些东西,可能制造一些混乱,甚至可能受点小伤,却正是走在受教育的轨道上。 教师的改变才能使教育改变。老师应该是带着学生走向知识,而不是带着知识走向学生.教育的真正目的是认知自我、认识世界。而孩子真正需要做到的,其实是学习知识,掌握方法,了解世界;知道自己是谁,能做什么,并发挥自己最大的潜力.一个好老师一定要启发学生,激发他的潜力。如果半年里能有一个学生被他启发了,对学科产生兴趣,那他就成功了。 教育评价制度的改变才能使教育改变。你的梦是什么,你的故事是什么,这些非常重要。这些在追求分数唯一的考试制度下是很难实现的。试想,一个说自己有领导才能的人,却从来没有做过领导;一个说自己勇敢的孩子,却从来没冒过险;一个说自己很有创新精神的学生,却从未尝试过做自己想做的事,那人家怎么能相信你呢。我们只有改变评价制度,使我们的孩子有机会去尝试,才能使我们的孩子知道自己是怎样的一个人,才会使我们的孩子有故事。第19页 共19页
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