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对于共产主义的认识和理解

摘要：
当今形势下的中国是一个社会主义社会，我们国家领导阶级已经提出，我们的最终目标是实现共产主义，实现共同富裕。很多时候都会听到关于共产主义能否最终实现的很多说法,然则,自己对共产主义的认识仅仅停留在“要什么有什么”的阶段,此文主要谈及自己对共产主义的一些认识。
一、 共产主义概述
与共产主义有关的、印象最深的一句话就是“资本主义制度必然灭亡，共产主义最终将取代资本主义”。然而，共产主义的含义并不是仅仅消灭资本主义这么狭隘的，也不是像大多数普通人所认为的那样，财产归大家所有，不存在私有关系等。这只是一种极其理想化的社会形态。马克思、恩格斯对共产主义的定义是：
1、 维护同资产者利益相反的无产者的利益；
2、 用消灭私有制而代之以财产公有的手段来实现这一点；
3、 除了进行暴力的民主革命以外，不承认有实现这些目标的其他手段。
共产主义是通过消灭生产资料私人占有制，去消除社会隔阂和阶级，以把全人类从压迫和贫困中解放的思想，并建立没有阶级制度、没有生产资料私有制、没有政府，以及集体生产的社会。共产主义设想未来的所有阶级社会将最终过渡成为共产主义的无阶级社会。共产主义思想的实行上，需要每人有高度发达的集体主义思想。
二、 共产主义社会的基本特征
1、 物质财富极大丰富，消费资料按需分配。
恩格斯在《共产主义信条草案》中明确提出，“财产共有”制度不是任何时候都可以实现的，他必须建立在因发展工业、农业、贸易等而产生的大量的生产力和生活资料的基础上，建立在因使用机器、化学方法和其他辅助手段而使生产力和生产资料无限增长的可能性的基础上。因此,共产主义社会的建立是以物质财富极大丰富为基础的,因为只有这样才能实现按需分配，满足每个人的物质需求。
2、 社会关系高度和谐，人们精神境界极大提高。
仅仅是物质丰富的共产主义社会环境只是一种较为低级的状态，在物质丰富的基础上，人民的群众拥有丰富的精神世界，关系和谐才是一种完美的社会状态。
在共产主义社会里，由于生产的高度发展已经使所有人的物质利益都得到了保障，全体社会成员根本利益趋于一致，每个人都可以自由而全面的发展。实现人的自由而全面的发展，是马克思主义追求的根本价值目标，也是共产主义社会的根本特征。在共产主义社会，人的发展是自由的发展，是建立在个体高度自由自觉基础上的发展，而不是强迫的发展。
三、 实现共产主义所需的条件

根据历史唯物主义，共产主义要在社会物质基础发展成熟后才能实现。
（一）共产主义的实现有其必然性
马克思在《哥达纲领批判》中指出，只有在生产力增长起来，在集体财富的一切源泉都充分涌流之后，才能实现共产主义分配原则。生产力的高度发展是共产主义社会本身的一个重要特征。共产主义制度的建立不仅以高度发展的生产力为基础，反过来也会使未来社会的生产力得到更高的发展。
（二）共产主义的实现有其长期性
1、在全世界实现共产主义，首先将取决于社会主义国家的巩固和发展，取决于这些国家所经历的社会主义建设的历史进程。共产主义只有在社会主义社会充分发展和高度发达的基础上才能实现。
2、实现共产主义不仅有赖于社会主义国家的巩固和发展，也有依赖于现存资本主义国家向社会主义的转变，以及转变后向共产主义的发展。
3、从社会主义过渡到共产主义，必须具备一系列条件。比如，社会生产力高度发展，物质文化产品极大丰富；全体社会成员的科学文化水平得到极大提高，全体社会成员的共产主义觉悟和道德品质得到极大提高等，只有具备了相应的条件，才能由社会主义过渡到共产主义，
四．对共产主义能否实现的个人观点
在对共产主义是什么，以及如何实现有了一定的了解之后，尤其是其实现的必然性和长期性有了一定的认识后，对共产主义的实现反而不是持乐观态度了。而是觉得必然性像一盏象征希望的明灯，指引信仰它的人为之奋斗；而长期性解释则说明了共产主义是一个不可能实现童话，但却没有将这种“不可实现”表达的那么直白，露骨
具体的理由如下：
1. 共产主义在思想上的实行，需要每个人具有高度发展的集体主义思想。然而在西方社会，个人主义思想根深蒂固，讲究权利优先。在像中国这样的社会主义国家，虽然讲的是集体主义，先履行义务才能获得权利。然而，几乎每个人都是精致的利己主义者，行事极少考虑大众的利益。如此说来，共产主义的实现，仅就思想上就遇到了极大的障碍。
2. 对于物质的极大丰富定义不明确。在一段长期的历史过程中，社会物质极大丰富，到时候人们的所有需求都能得到满足，但是全世界目前有70亿人口，非洲等地极度贫困，物质发展到满足全世界人口的各种需求，真的是一个相当长期的历史过程。而且，每个人对于物质的需求层次不同，物质极大丰富也是一个无法量化的标准。
3. 人类欲望的无限性与资源的由现行的矛盾。如今的生态危机和资源危机告诉我们，资源是有限的，如果实行按需分配，全球70亿人口所需的资源是难以想象的。而且，人的欲望是无限的，随着物质的丰富，欲望也会无限膨胀。现阶段的社会资源已经难以满足世界上一部分人的物质需要，更何况经过很长一段时期的资源再消耗之后呢？就算将来科技的发展到目前人类无法预见的程度，然而想让科技或者人类不依靠一定的自然资源就生存下去，更是难以想象。
4. 马克思认为的“利己心是伴随私有制而产生的”这一观点是错误的。马克思说“利己心是一个社会的、历史的范畴，它随着私有制的产生而产生，按马克思的逻辑：私有制带来了“利己心”，公有制就会消灭“利己心”，人们就会变得大公无私；马克思以为“利己心”是一个道德范畴的东西，而事实上，“利己心”是人类的生物本能、自然属性，与生俱来，它与所有制毫不相干；相反，利他主义是一种社会属性，是道德范畴的东西，取决于个人对周围的利益相关系数的分布状态。
五．总结
对于共产主义能否实现，仁者见仁，智者见智。我认为，与其关注在一段不能想象的、无法计数的多少年之后共产主义是否实现的问题，倒不如思考一下共产主义的提出有何意义。
我认为，在过去和将来的很长一段时间内，共产主义这一理念，给予了生活在痛苦中的人民大众精神上的鼓励，给予了他们对于未来的希望，是他们不至于放弃生活，而是为了自己、为了后代而努力生活、隐忍。在此同时，给予资本主义统治者一定的威胁，迫使他们改变被压迫人的生活条件，缓和社会的矛盾。
总而言之，共产主义的提出给与人们对于无限未来的伟大理想和希望，为人们改善不满足的生活状态提供了工具，为改善其精神世界提供了支持。对于生活在无奈之中的人们，这才是共产主义的伟大之处。