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关于高杆船技的调查报告.doc

1、关于“高杆船技”的调查报告 桐乡市洲泉中学 课题名称: 关于“高杆船技“的调查研究 课题组成员: 组长:屠利艳 组员:劳一妍、李晓锋、屠方冰、沈晓锋 指导教师: 沈明学 研究时间: 2015年5月7日——6月7日 一、课题的提出: 当今时代,非物质文化遗产正在逐渐消失,如何保护和传承,是值得研究和探讨的问题。而我们夜明村是高杆船技发源地和传承地,于是我们决定对此展开研究。为非物质文化遗产的保护做一些有意义的微小工作。 二、课题研究涉及的内容范围: 1、高杆船技的起源和历史。 2、高杆船技的传承人和传承情况。 3、高杆船技的现状。 4、高杆船技在洲泉人民心中的知

2、晓度,搜集洲泉人民的建议。 三、课题研究拟使用的方法: 1、采访传承人 2、问卷调查。 四、课题研究对象: 1、高杆船技传承人 2、村干部 3、教师和学生 4、相关村民 五、活动安排: (一)活动时间、活动内容、活动方式: 1、5月7日——5月8日,老师召集我们开会,确定调查研究课题,集思广益,确定调查对象,制作调查问卷。 2、5月9日——5月10日,采访高杆船技的传承人,收集有关资料。 3、5月11日——5月17日,向学校教师、学生、部分村民发放调查问卷,回收并进行初步统计。 4、5月18日——5月24日,从网上、夜明村、镇文体站收集有关资料。 5、5月25日—

3、—5月31日,对收集到的资料进行整理、分析、归纳。 6、6月1日——6月7日,分工撰写调查研究报告和感想。 (二)组内分工: 1、确定课题,收集资料,制作调查问卷,发放调查问卷,采访,实地考察——每位成员; 2、拍照——李晓锋; 3、文字打印——劳一妍、屠利艳; 4、问卷调查结果分析执笔——沈晓锋、屠方冰; 5、报告主体执笔——屠利艳。 六、调查问卷结果及简单分析: 本次调查共发放调查问卷50份,学生七、八、九年级各10份,回收有效问卷30份,教师10份,回收有效问卷10份,夜明村村民10份,回收有效问卷8份,我们认为本次调查结果是真实有效的,有较高的可信度。具体结果

4、分析如下: 1、A 20岁以下 B 20—35岁 C 36—45岁 D 46—55岁 E 55岁以上 30(62.5%) 6(12.5%) 9(18.7%) 3(6.3%) 从年龄层次来看,我们调查对象主要针对年轻人(45岁以下),了解年轻一代对高杆船的知晓度。 2、A 小学 B 初中 C 高中 D 大学及以上 1(2.1%) 34(70.8%) 1(2.1%) 12(25%) 3、A 农民 B 工人 C经商 D 手工业者 E 公务人员 F 学生 1(2.1%)4(8.3%)2(4.

5、1%) 1(2.1%) 9(18.7%) 30(62.5%) 4、知道高杆船的有28人,占58.3%,不知道的有20人,占41.7%,不知道的人主要集中在年轻人和夜明村以外的人;观看过高杆船的有27人,占56.3%,没有观看过的有21人,占43.7%,观看过的人数较少,可能与每年的表演次数较少有关。但乌镇景区常年有表演。 5、不知道表演“高杆船技”艺人的有44人,占91.7%,只有4人提到一些艺人的名字(①屠荣祥、屠子兴。②屠松根、屠桂松、屠银浩。③松根、荣祥。④松根、荣祥、明忠。)四人中,一人是老师,三人是夜明村村民。 6、对于“高杆船技”的保护和传承,学生有21人

6、提出了建议:可见,学生对于高杆船还是比较了解的,具体有以下建议: (1)喜欢就可以学; (2)多巡回表演,增大名声; (3)网上宣传; (4)多宣传; (5)多举办类似的比赛,开设课程,传授方法和技巧。(以上为七年级学生提出。) (6)让有能力、有天赋的人多学这个技艺; (7)让更多的人学习高杆船技; (8)多到各地表演、讲解,让有兴趣的人学习; (9)让更多的人学习; (10)挑选人才进行传承; (11)多去了解和学习“高杆船技”; (12)申请非物质文化遗产; (13)培养更多的人才; (14)提倡更多的人去观看、去学习,向人们宣传更多有关“高杆船技”的知识;

7、 (15)高杆船,既能让人们观看表演,又能锻炼身体,应多多举行。(以上为八年级提出) (16)多去观看高杆船技的表演; (17)让现有艺人表演,加深人们的印象,尤其是小孩子,这样才有可能传承下去; (18)多举办高杆船的活动; (19)宣传有关内容,举办有关活动; (20)加强其宣传; (21)方案一:市政府可以在逢年过节请高杆艺人进行表演; 方案二:市政府可以加强保护力度,使“高杆船技”成为我市的特色文化; 方案三:市政府可以请高杆艺人去旅游景点表演,发展旅游文化。 调查村民8人,有6人提出了建议,占75%,2人没有提出建议,占25%: (1)男孩子要从上小学的年龄就开始

8、锻炼; (2)关于这种活动多多举行,传承下去; (3)找机会多表演,让身边的人也来练习,不让它失传; (4)多举办这样的活动,把这样活动好一好地传承下去; (5)希望他们努力保存高杆船技,传承下去; (6)多举行几次表演活动。 调查教师10人,有7人提出了建议,占70%,3人没有提出建议,占30%: (1)在乌镇景区参与表演,扩大影响力; (2)宣传、继承、传授; (3)鼓励喜欢高杆船技的人去学习; (4)多宣传“高杆船技”的历史,让更多的人了解,培养有兴趣的人,让下一代传承下去; (5)宣传,老带新,让人们懂得保护和继承下去的意义; (6)宣传,让人们熟知表演,作为民

9、间活动多举办表演式比赛; (7)多开展表演。 七、我们根据收集到的资料整理如下:(以下资料除注明外,来源于网络) (一)“高杆船技”的起源、历史和简介: 高杆船杂技就是在蚕神祭祀仪式上表演的模拟蚕宝宝吐丝作茧动作的水上民间杂技项目。据方志及相关民俗资料记载,高杆船杂技起源于明末清初,以清代后期和民国时期为盛。表演时间为每年清明节前后三日的蚕花水会,在桐乡清河村双庙渚、南松村富墩桥和含山等附近水面上表演。  高杆船由2只农用木船并排绑扎,船面铺满木板;“杆”是一支较长的带梢毛竹,以石臼为杆基,用三支较粗的毛竹绑扎成三角支撑竖立。表演时利用人的重力、毛竹天然的柔性与韧性,使毛竹的上端自然

10、弯曲90度与水面平行,形成类似于单杠的表演区域。平伸出的毛竹又巧妙地将演出者的落地点引出船体而置身于水面之上,形成了十分巧妙的安全保障。  高杆船杂技的表演形式独特而又巧妙,呈现出极为鲜明的水乡、蚕乡特色。船在河中行、杆在船上立、人在杆上翻是高杆船杂技基本的表演形式。表演时,表演者着白色服装,攀爬至杆顶,远望犹如蚕宝宝上簇,绻曲昂首、吐丝作茧。以高杆的上部呈水平时为最佳平衡点表演各种动作,表演惊险刺激,震动四乡,体现了当地蚕农过人的胆识和独特的审美。 爬高杆的全套动作有十八个,即:顺撬、反撬、反张飞、硬死撑、勾脚面、扎脚踝、扎脚尖、坐大蒲团、咬大升箩、咬小升箩、围竹、掮竹、蜘蛛放丝、立绷

11、躺丝、张飞卖肉、田鸡伸腰、倒扎滚灯,动作惊险,讲究技巧,具有观赏性。 (二)高杆船技的传承人和传承情况:(资料来源:洲泉镇文体站) 第一代:车金寿(1899—1955)、车子方(1907—1969)、车阿强(1909—1973) 第二代:屠明庆(1909—1990)、屠子兴(1925—1993)、胡华六(1917—1988) 第三代:薛春荣(1933—?)、车松林(1931—?)、车顺祖(1930—?)、唐生奎(1932—?) 第四代:史金法、屠雪荣、屠桂松、屠荣祥,上世纪40、50年代生。 第五代:屠松根、屠银浩、屠武兴、李明忠,上世纪60、70年代生。 (三)高杆船技的现状

12、 1、2011年5月桐乡市洲泉镇的“高杆船技”被中华人民共和国国务院、中华人民共和国文化部正式列为国家级非物质文化遗产。此次国务院批准文化部确定的第三批国家级非物质文化遗产名录共计191项,国家级非物质文化遗产名录扩展项目名录共计164项,我市的非遗项目“高杆船技”被列入传统体育、游艺与杂技这一大类。 2、1968年,高杆船被当作四旧被禁止。1996年后,含山蚕花胜会、双庙渚蚕花水会恢复举办,屠荣祥和同伴一起组成高杆船技表演队,先后连续参加了8届双庙渚蚕花水会,并多次在含山蚕花胜会和南松村富墩桥等地进行高杆船技表演。 3、屠荣祥,1950年9月生于桐乡市洲泉镇夜明村,是目前桐乡非遗项目

13、高杆船技”的主要传承人之一,也是高杆船技表演的主要组织者与参与者。从2000年开始,屠荣祥应乌镇景区邀请,长期在乌镇景区表演高杆船技,是目前桐乡唯一一位经常性从事高杆船技表演的表演者,一定程度上保证了这一项目的传承和传播。2009年,屠荣祥被评为第一批嘉兴市非物质文化遗产项目代表性传承人;同年9月,屠荣祥被评为第三批浙江省非物质文化遗产项目代表性传承人。 4、洲泉镇区域内,主要由第五代传承人屠松根表演高杆船技 。 5、2012年,夜明村建成高杆船技传承基地,以沙铺地,内建有低、中、高三个锻炼点,以木作基,以竹作主要道具。低的类似于单杠,供锻炼者做最基础的练习。稍有经验者可以选择横着的竹子

14、由于离地面不高,危险性不大。有信心表演的人可以选择竖立的竹子进行练习。据了解,除了刚刚建立的高杆船技传承基地外,夜明村还将在基地不远的河浜里建一个水上基地,届时购买两只农用木船并排绑扎,船面铺满木板;一枝长长的带梢毛竹竖立在中间,以石臼作为基座,再用三枝较粗的毛竹成三角支撑。“既可以用作平时锻炼,也可以用作今后的表演。从市非遗办了解到,我市即将出台保护高杆船技的办法,洲泉镇也将出台配套办法,激发当地百姓对非遗项目的传承保护意识,吸引他们主动参与,这是从村民自发到政府保护的转变。(资料来源:洲泉镇夜明村) 6、2015年3月29日,在桐乡非遗馆,国家级非遗项目“高杆船技”传承人屠松根的表演博

15、得市民阵阵掌声。“高杆船技”是桐乡兼具水乡、蚕乡特色的传统民间杂技项目,每年清明时节在蚕花水会上表演,主要动作有倒扎滚灯、反撬、田鸡伸腰、蜘蛛放丝等,配有转动辅助和敲锣打鼓助威造势,表演时惊险生动,充分体现了农民过人的胆识和独特的审美。 2015年5月9日,在洲泉镇湘溪公园南侧的河道两侧,人声鼎沸,热闹非凡。中央电视台第10套节目拍摄组来到洲泉,拍摄国家级非遗“高杆船技”。洲泉镇夜明村的“高杆船”用一根三丈多高的粗毛竹,插在船头的石臼之中,毛竹顶端套有一只形状像升罗的踏脚。“高杆船技”第五代传承人屠松根沿竿而上,爬到竿顶,依托踏脚,表演各种动作。他时而放开双手,好像躺在毛竹上,时而用脚勾住竹端,整个身体倒悬,称之为倒挂锄头。有时双臂挽住竹竿,称为苏秦背剑。最为精彩的是蜘蛛放丝,用一匹土织长绸,一头系于竿端,一头系于腰间,他从竿端猛地脱手顺绸下滑,此时高竿吊成弯弓形,人似坠入河中,观众无不为之捏汗,看后立即爆发出阵阵掌声。

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