1、
现代儿童教育
一次有人问比尔.盖兹，“世界上最不能等的是什么？”这位世界首富回答的不是商机，也不是光阴，而是“孝敬父母”。这让人想起中国那句：“树欲静而风不止，子欲孝而亲不待”的古训。
有人说西方家庭教育不讲孝道，这只是部份下层西方人的错误做法，西方传统社会的家族观念还是非常强盛的，孝道可以说是人间的普世价值，西方的《摩西十诫》中就有孝敬父母这一诫，中国人更是把孝道从家庭扩展到社会和整个国家。无论男女老少，不管东西南北，人们对父母的养育之恩都是充满感激的，只是表达感激的方式有所不同而已。
世界上最讲究孝道的当然是中国人。孝字的结构就是“老”字去掉下面的匕首，而换成孩子的“子”字。
2、而孝字加个文字，就是教育的教字，所以中国古人对孝道非常注重，所谓百善孝为先。孝敬父母不是给点钱就算完事的，而需要关心他的心里情节、身体状况，用尊敬的心去“反哺”父母，敬养父母。正如孔子所说，“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”
在“以孝治国”的中国古代，被公认“孝”者甚至可以做官。可以看出古代国家对孝道的重视程度，孝道已经从父母、家庭扩大到整个社会。如：“入则孝，出则悌。” “吾日三省吾身”的曾子以孝为核心，开创了儒家的孝治派。“事君不忠，非孝也，莅官不敬，非孝也！” 孟子曰：“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。”假如人人都讲孝道，这个国家就容易治理了，因为“其为
3、人也孝悌，而好犯上者，鲜矣。不好犯上而好作乱者，未之有也”，“孝悌也者，其为仁之本与。”
有人把孝道误解为愚忠愚孝，其实孔子早就说过，“事父母几谏，见志不从，又敬不违，劳而不怨。”父母有过错时，应该婉转地劝告，一次劝不通，还要多次劝告，直到劝通为止。只不过在父母还没接受自己的劝告时，仍然要非常恭敬，任劳任怨的侍奉父母。这里对子女的道德水准要求就更高了。
在中国古代，由于有这种孝道的传统，孩子从小就养成尊重父母的习惯，青春期时就不会有逆反心理，强大的道德理念已经把这些杂心给化解了。
如今现代孩子，特别是4-2-1的独生子家庭结构，从小以自我为中心，父母缺乏对孩子的孝道教育，等到孩子叛逆
4、时，已经有点悔之晚矣了。
社会的主体是人，有什么样的人就有什么样的社会。我们不能相象，一个人把追逐金钱看得高于一切的时候，会有崇高的人格德行？？会去积极维护社会秩序？？会去救助那些处在困难之中的人们？？会去主动考虑国家利益？？这样的人，即使有比较多的科学技术知识，也不过是等于有了一份可以谋取私利的资本，而决不可能为社会作出真诚的贡献。正如日本电影《砂器》中的音乐天才——贺黑英良，他虽然是音乐天才，但他不具备人的道德。这样的“人材”就是“砂器”，一碰就碎。所以说，作为培养人才的教育，应该把培养人的德行放在最优先的地位。知识只有被具有高尚的道德情操的人所掌握，才能成为造福于社会的力量。正如不同物
5、理科学家，有的利用原子能为民造福；但也有用来制造用来杀人武器的原子弹。因此，我们的教育必须在人成长的初始阶段，就告诉他们明确的是非善恶的观念，诸如什么是忠、孝、仁、厚；什么是道德、博爱，什么是礼、智、信、义。即使讲爱国主义，也要从启蒙开始，对三四十岁的人讲爱国主义，就晚了，因为他的“三观”已经形成，要他改变已经形成的观念比较难。如果这个有点年龄的不学好的人，他连人都做不好，是不会懂得爱国、爱他人的，难道这还需要用高深的理论来进行说明吗？现在许多做父母的对教育的呼吁，我认为就是首先对这些最本质的做人的呼吁。 6 y3 \+ L3 {* H% m+ y$ o
教育的责任并不局限于学校，现在
6、有很大一部分父母，按照他们自己的说法，他们只是管后勤的，也就是说，他们只管生活，而将教育的责任全部推给老师，有些甚至将溺爱误认为就是母爱，这是完全错误的。糊涂爹娘不管多么爱自己的孩子，希望他们将来出人头地，其结果也必然是事与愿违。在这种环境下长大的孩子，不是碌碌无为，就是缺乏正常人应有的生存能力。
0 e o: H* J- y; D2 ]& p现在的孩子，是担负着将来支撑一个民族，支撑一个国家，支撑一个时代的重任。只有正确的教育，才能培养出既掌握现代科学技术，又具备高尚道德情操的人。跛脚的教育不仅误人子弟，更重要的是误了这个民族，误了这个国家，误了这个时代！
但人总是变化的，只要父母明白孝道的重要性，在日后的生活中言传身教，孩子也会慢慢归正。关键是整个家庭要重视道德教育，若眼睛只盯着孩子的成绩单，最后会因小失大的。教育孩子，道德最重要，别忘了教字的写法喔。
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