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1、读解放自己有感 解开令人窒息的共生关系 读解放自己有感 人类是毋庸置疑的社会性动物,我们群居,我们社交,中国人更是如此,五千年来无论是孔孟之道还是近年来刮起的厚黑之风,我们都在紧紧的和这个社会联系在一起。年幼时我们依附于父母,少年时,我们受教于师长,成年之后,我们游走于社会的洪流,一切顺理成章,也都理所当然。我们做这应该做的事情,做着对的事情,做着高性价比的事情,可是为什么,我们却一直都不快乐,一直都觉得不自由。 刘广迎老师在解放自己一书中,给我们讲了许多道理,我们该放下,我们该低头看破,该怀揣着童心如治病之良药,可是却总有一种像电影中说的我们读了很多大道理,却依然过不好这一生的迷茫感,总想无

2、所顾忌的马上抛下一切禁锢,却又很难挣脱。 昨天碰巧读到了一些文章,其中一些相似的观点,突然给了所有的道理一个阶梯,让很多包裹着的答案有了可实践的出口。文中提到了一个有趣的词共生关系,一种缠绕着国人的无形中会逐渐令人窒息的病态共生关系。 我以为,这样没有界限的共生关系,正是我们难以挣脱的症结所在。 共生关系正如藤蔓之于树干,这是我们渺小的个体对集体的依赖,但这样失去自我禁锢自我的依赖往往会让我们深受其害。 如若说人类对家庭的共生依附是因为亲情的温柔负担,那么人类对社会的过分攀附,就会使我们个体的自我认知和自我审视明显失焦。就像刘广迎书中写到的明白人的活法,知道自己要什么,得到了什么,舍弃了什么,

3、这样明明白白的活着,才能真切的看到自己手中抓着的,脚下踩着的,切切实实的幸福和快乐。可是我们过快的共生节奏,就想把我们挂在了一列飞速前进的高铁上,我们触不到奋力拼搏的真正内核,活的心惊胆战岌岌可危,却又不能一跃而下选择自己的行进速度,就只能像父辈们那样,像这个社会中的其他人那样,做着大家一起做的事情,追求着竞争带来的虚无的快感,心里却总揣着怀才不遇的愤懑,在内外差异的煎熬中疲惫度日,我们看不得失败,所以没勇气追寻自己,我们看不得别人过得更好,于是又忍不住的怨天尤人。 如今,我们之于社会就像绸缎之于荆棘,过分的同步率就像荆棘的刺,牢牢抓住的绸缎,却也生生扯坏了绸缎,而绸缎既心疼自己的锦绣华丽却又

4、怕被荆棘重重撇下。在这样的环境里,我们舍不得浪费攀登的一分一秒,没有时间审视自己,也没有时间思考自己真正的价值取向,从而也就产生了我们对自我认知的失焦。 作者在书中多次提到看破和放下,意在点醒沉迷于竞争节奏中的人们审视自己的生活本质,和社会的完全共生往往会左右我们的价值取向,习惯性的以大众推崇的好为自己的好,一种人推崇的物质享受为自己的终极目标,然而人生并不甚相同,我们每个人生而独特,该有自己的活法,也该有自己多元的追求,人生最可怕也最可悲的,往往就是违背了自己的初心,活成了别人心中成功的样子。 正如文中引用的萨特的话。人,是生而要受自由之苦的。然而也正如作者所说,我们应当明白,那些与他人没有任何关系的事情,关乎灵魂自由的事情,是可以自己做主的。(烟台公司姜宇航) 本期由国网滨州供电公司出品第3页 共3页

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