1、
学习《贵州教师自律歌》心得体会
注重教师的形象
XX县区民族中学
吕国文
我是一名光荣的人民教师，我庄严宣誓：
忠诚党的教育事业，
贯彻党的教育方针，
履行教师神圣职责。
修身立德，为人师表；
追求真理，崇尚科学；敬业爱生，教书育人；
淡泊名利，严谨治学；
传承文明，勇于创新；
终身学习，不断进步。为全体学生美好未来，我愿奉献全部智慧和力量。
——《贵州教师誓词》
人民教师要牢记，职责神圣须自律。为人师表言行一，技艺精湛育子弟
2、勤耕淡泊名与利，学术诚信求真谛。
有偿补课毁声名，情趣高雅拒恶习。教师誓词常记取，桃李天下留美誉。
——《贵州教师自律歌》
通过学习《贵州教师誓词》和《贵州教师自律歌》，使我深深的感到，作为一个教师，不仅仅是教书，更要育人，尤其更要注重自己“教师的形象”。因为我们是“人类灵魂的工程师”，具有“春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干”的奉献精神。我们从事的是“太阳底下最光辉的职业”，我们是“辛勤的园丁”，我们培养的是祖国的花朵，是国家的未来，是民族的希望。
所以，我们要严格自律，注重一个教师的形象。
不可否认，在我们教师队伍中，不乏只教书不育
3、人的同事。在他们眼里，教师只是一种职业，而不是一种神圣的称号。教师就是上班，挣工资，与工人没什么两样。要是与他们谈到教师的职业道德啥的，可能还要受到讥笑：“装什么清高，摆什么师道尊严。你有工商所的医院的财政所的信用社的派出所的，等等的工资高吗。有他们那样耍得好吗。有他们的社会地位高吗。”
当然，也不可否认，我们作为教师，社会地位被神化了，吼得真高。但有多高，我们自知。在教师群体里，得到职称的，工资
四、五千咯，但职称好评吗。又有几个评得到的。
但是，我认为我们不能和其他行业的比，我们教书也不只是为了领工资。在古代，一个穷秀才，也就是教书的，也要受到“误人子弟
4、男盗女娼”的诅咒。教书，是一个特殊的行业，从古至今，本没有什么社会地位。“一官二吏三僧四道五医六工七盗八娼九儒十丐”，臭老九一个，谁不知道。可是，既然我们选择了教书，就注定了清贫，与钱与名与利等等无缘。尤其是从农村走出来的老师，我们有什么好埋怨的。我们的社会关系网，注定我们调动不了，我们改行不了，我们升官不了，与其怨天尤人，不如心平气和。年轻时，学生是朋友，老来了，学生就是孩子，把他们当成自己的孩子一样来管教就是。至今任然清楚记得，我们金沙民中首届领导班子中有一位叫王琰的副校长，刚从县城调到我们学校，就担任了高一班数学教学，他第一天去上课，我正好和他同道，我说，王校长你去上课，你才知道我们这
5、里的学生，基础差到何种程度。但这位校长却说：“吕老师，不要管我们的学生有多差，就像我们生了一个憨包娃娃一样，还不是要想方设法，把阿培养成人，不可能把阿杀了三。我们的学生，就像我们的娃娃，我们教不了他们成才，但我们可以教他们成人三。”这个校长，才三十多岁，就有了这样高的思想境界，真不愧是受到过高等教育的，后来的事实证明，他就是这样教学生管学习的，现在调回县城高升了，让人不得不服。当时，我闹成了一张关公脸，虽然我的本意不是这样的，因我可算是一个老老实实教书的人哈。
教师，的确需要自律，更需要注重自己的形象。知识上，除了天天接触，还需要不断吸取更新；思想上，除了被动的接受教育，还需要我们自身思索体悟；经济上，除了打理好自己的工资，还需要有一种就算是阿q式的淡泊。
学习了《贵州教师誓词》（还发了誓）和《贵州教师自律歌》，说老实话，这些都是形式，我是腹诽的，有什么用。清者自清，浊者自浊。因为教育这个行当，是不能说“没有功劳有苦劳”的，因为苦劳越多，误人子弟越多。比如在教育口混到退休的人。最后说一点，我不是自命清高的人，更不是一个认为教书了不起的人。我只是认为，既然我们无可奈何了，何不无可奈何，顺应一下呢。
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