1、怎样看待《红楼梦》贾宝玉
作为《红楼梦》的中心人物，贾宝玉一直是饱受争议的对象，人们对他褒贬不一，争论不已，各种言论形形色色，也让这个人物平添了一份神秘的色彩。
最普遍的对贾宝玉的一种看法是无用论。持这种观点的人认为贾宝玉没有最起码的生存能力，乃至贾府败落后宝玉走投无路，什么都不会，最后也只能失魂落魄地出家了事。
其实我们无论评论哪一个人，都不能脱离他的时代背景，这是最重要的原则。在那个时代，社会承认的观念是：万般皆下品，唯有读书高。对于有能力读书的人来说，学而优则仁，靠科举路线走上政治舞台，大的一面是为国家为社会做贡献，小的一面则是为自己谋个一官半职，最起码也有能混口饭吃。于是也就
2、有了很多百无一用的穷书生，他们把他们的精力都放在中举上，最基本的生存能力反而没有了。这在那个时代应该是个普遍现象。而贾府也是这样安排宝玉的未来道路的。只是贾宝玉却偏偏反对“仕途经济”，不愿走这条路，他认为那些人都是“禄蠹”，都是“国贼”，他对这个以男性为中心的社会已经极度失望，他不愿与他们为伍，然而他却又无力改变这一切，因此最后他也只能消极地躲在大观园这个理想社会里过日子了。
《红楼梦》里贾宝玉从不到10岁的小孩成长为一个17、8岁的成年人，他的思想，性格也都在不断地改变着，因此也不能用一种静态的观念来看待他。
在小说的前部分，他还是一个蛮不讲理，甚至没有良心的纨裤子弟，虽然他曾说过“女儿
3、是水做的骨肉，我见了女儿便得清爽”，但他的一些行为把他的贵族子弟的恶习也暴露出来，如骂奶妈，撵茜雪，调戏金钏，踢袭人等等，而在爱情上面，他也是见了姐姐忘了妹妹的花心小少爷，随着情节的展开，他逐渐摆脱了那些纨裤子弟的恶习，在爱情上面也开始对林妹妹有了真正的专一。
作者多角度多侧面地对宝玉的性格和思想有了多层次的描写，因此我们也不能单一的从某件事上来给他定论。
贾宝玉的观念中最有名的除了他的“女儿论”，便是他的平等思想了，在那个男尊女卑的社会里，他能旗帜鲜明地为女儿唱颂歌，全力地维护女儿们的利益，真心地尊重和疼爱女儿，他甚至把这当成自己的荣誉，这无论在哪个时代都是值得肯定的。而他的平等思想也是
4、如此，在他的思想里，没有尊卑和等级，无论是他的姐妹们，还是丫环们，包括没见过面的刘姥姥口中的茗玉，甚至水中的鱼和天上飞来的燕子，：“看见燕子，就和燕子说话，河里看见了鱼就和鱼说话，见了星星月亮，不是长吁短叹，就是咕咕哝哝”，用他的话说就是“不但草木，凡天下之物，皆是有情理的，也和人一样得了知己，便极有灵验的。”他从来不用地位，金钱，等级来衡量彼此的身份，这一点即使在现在这个社会也不是每一个人都能做到的。
他是个纯粹的理想主义者，但现实和理想的矛盾给贾宝玉成了他痛苦的根源。一方面他对封建制度不满，一方面又想“补天”，一方面憎恶现实黑暗，一方面又为家族的命运担忧，一方面追求个性解放，一方面在又消
5、极逃避。作为家族最有力的继承者，家族对他抱有相当大的期望，而他却有不能得到大家理解的追求，在这些矛盾面前，他曾经抗争过，但他发现他连自己都不能主宰，他卷入了命运的漩涡中无力自拔，最后选择了逃避，躲进了大观园，最后甚至远离尘世，这是他性格中懦弱和优柔寡断的结果，也是一个理想主义者在残酷的现实面前走投无路的决择。
悲凉之雾，遍及华林，贾宝玉过早地看到了家族败落的前景，但他却没有一点力量去挽回，这种痛苦时时刻刻在他的心头涌现。虽然他在家中受尽宠爱，却不能被家人理解，在家人眼里，他只是一个怪人，他有着太多与众不同的想法和行为。他也不被这个社会接受，他和这个社会的主流人物总是格格不入，他不愿走“仕途经
6、济”，却不知道该走怎样的路，他向往的是自由自在，无拘无束的人生之路，是坚决反传统的路，这注定了他是孤独的，也注定了他是行不通的。因此他感到了人生有限，天地无情，开始考虑起生与死的问题，生命的本质和意义的问题，并且他试着从“佛”中，从“道”中寻找答案，只是他得不到答案，这些思考却只能让他更加痛苦，更加迷惘。
在痛苦中他渐渐长大，在迷惘中他越来越孤独，他找到了唯一的知己—林黛玉，一个同样不被社会接受的人，只是这份爱情是更不会被接受的，他被安排给了这个社会最优秀的女儿---薛宝钗，这时林妹妹已经魂归离恨天了，宝玉也放下了所有离家出走，把所有的痛苦也留给了宝钗，她在这痛苦中慢慢地煎熬，直到老去。
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