1、25、《大道之行也》教案
授课教师： 孟连县民族中学 何忠平
授课时间：2014年10月21日
授课班级：民族中学八年级151班
一、 教学目标
课标要求:
1、借助注释和工具书读懂课文大意。
2、在反复诵读中领会它们丰富的内涵和精美的语言。
3、积累一些常用的文言词语。
知识与理解：
1、朗读成诵、积累字词。
2、把握“大同”社会基本特征。
能力与方法 ：
1、整体感知文意，理清文章脉络，重视诵读，提高朗读和背诵能力。
2、能够联系《桃花源记》，联系历史，联系实际，探求未知，提高学生的探究意识。
情感态度与价值观：
《大道之行也》反映了我国古代人
2、民对美好生活的向往，学习古人敢于冲破现实羁绊，大胆追求理想的精神和智慧，激发学生树立远大的理想，为人类造福，做一个真正的社会人。
二、 教法与学法
教法：情境创设法、朗读法、指导学习法、问题探究法、启发诱导式的教学
学法：边读、边听、边想、自主学习、合作讨论探究、以学为主、以生定教。
三、 教学过程
（一）创设情境，导入新课。
1、讲述路不拾遗的故事。
（1）、从这个故事我们可以得出什么成语 ？此外还有一个成语：路不拾遗 、夜不闭户。
（2）、两成语打一电影？《天下无贼》。
过渡：《天下无贼》是理想中的社会，今天我们就一起走进孔子的“大同社会“，看看他理想中的社会又是怎样？
3、
2、作者及《礼记》简介。
《礼记》儒家经典之一，西汉戴圣对秦汉以前各种礼仪论著加以辑录、编纂而成，共49篇。礼运，《礼记》篇名，大约是战国末年或秦汉之际儒家学者托名孔子答问的著作。
（二） 朗读感知，疏通文意。
1、自读课文（默读方式），整体感知解决字词障碍。
2、教师范读.。
3、齐读课文，感知文意。
4、翻译课文，积累词句。
给加点的字注音：：选贤与能（ ） 讲信修睦（ ）
矜寡孤独（ ） 男有分（ ） 货恶其弃于地也（ ）
词语积累：
1、通假字。
与：通“举”
4、选拔 矜：通“鳏”，老而无妻的人。
四、 整体感知、理清思路。
1、本文从哪几个方面来说明“大同”社会的特征？
（1）、人人都能得到关爱，从生存需要方面。
（2）、人人都能安居乐业，从发展需要方面。
（3）、货尽其用 人尽其力，从精神愉悦需要方面。
2、大道指什么？大同指什么？
大道：古代指政治上的最高理想。大同：可以理解为儒家的理想社会或人类社会的最高阶段。
大道之行也：是指执政者施行大道，则老百姓便可以生活在安定、和平的大同社会。
五、合作探究，讨论延伸
1、文中“大同”社会跟陶渊明描绘的那个“世外桃源”有没有相似的地方？
2、我们现在的社会是“大同”社会吗？
5、 请说明你的理由为了更好的实现理想社会，我们还能做些什么？
六、课堂检测。（导学案）
七、作业布置。
1、背诵课文。
2、写一段话描述你心中的理想社会。
3、完成研讨练习一、二题。
八、课堂小结。
板书设计：
总领→“大道”：天下为公，选贤与能，讲信修睦 （总体特征）
大道之行也
1.人人都能受到全社会的关爱
基本特征
2.人人都能安居乐业
3.货尽其用，人尽其力
全文的总结语
2
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