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生命观与教育

生命观，是人类关于如何对自然界生命物体的一种态度，是世界观的一种，包括对人类自身生命的态度。 从人类历史发展整体看，生命观反映社会的文明程度和人类对自身的认识程度。 各种宗教教义就包括生命观，人生观也是生命观。

学校教育的最大弊端在于教育 忽视了学生的生命，课堂教学被从整体的生命中抽象和隔离出来，被简化为特 殊的认知活动。从教育与生命的关系出发，我们能更好地理解教育的现象及其 本质，理解时代赋予教育的使命。 从生命出发，我们会获得对教育的新认识： 
1、教育的起点是人的生命，教育必须依据生命的特征。生命的特征是有 限性，无限发展的可能性与独特性，及其超越性。 
2教育的过程是生命意义逐渐显现的过程，教育目的是使人从生存状态 走向澄明的存在状态。存在的状态是开放、自由、创造及人我合一与物我合一 的和谐状态。 
3、教育过程不仅仅是占有知识的过程，我们应注重教育形式中非计划与 非连续的形式。非计划教育形式是指教育不能在不能作计划之处强作计划，必 须给学生的“思”、直觉、顿悟、领悟留出时间和空间；非连续性教育形式是 指教育领域中危机性遭遇、希望性遭遇和冲突性遭遇等不可预计的因素对学生 的成长具有非常重大的意义。 
4、生命视角中的德育过程意味着以生命的自爱为源头，引导自爱之心扩 展为爱人，使个体的生命获得意义。同时，德育的教材、教法也应做相应变更。 综上所述，教育是生命与生命交流之过程。教育应遵循生命发展的原则， 依据生命发展的动力，引导生命走向完整、和谐与无限的境界。 具有生命意识的教育改革正在开展，如赏识教育，台湾的生命教育，死亡 教育等。这些教育实验有着与传统教育不同的教育理念、教育内容、课程设置。 当代教育面临着巨大的生存压力，但是教育是改良社会的武器，而非社会 的工具。教育只有坚持追求人的精神价值，追求人生命的独一无二的意义与价 值，才能完成时代赋予的使命。
    我们的教育从小学到中学，采取的主要是应试教育模式，教育内容主要围绕升学而展开，基本上忽视了对生命本身的教育，偏离了人是教育的目的这一根本的指导思想，大学教育也是如此目前的教育模式，主要分为公共课教育和专业课教育。而作为公共课教育重要内容的思想政治理论课教育教学，本应该承担起学生生命观教育的任务，但我们的思想政治理论课教育教学过分注重政治陛和方向性，忽视了对学生进行生命观的教育，这不能不说是思想政治理论课教育教学中的一个很大的遗感。正是因为这一教育内容的缺乏，导致了学生生命观的缺乏，从而造成了学生不能正确认识生命存在的价值和意义。由于生命观教育的缺乏所导致学生生命观缺失的主要表现有：
基础性价值
    人的生命是特殊的存在，具有特殊的存在价值。这种特殊的存在价值表现在两个方面：一是人的生命相对于其他非人类生命而言具有特殊的价值，就是人具有其他生物所没有的认识和改造世界的功能；二是人类个体相对于人类其他个体而言，生命存在具有唯一性、独特性和不可替代性。因而所有人类的个体生命都是地球上唯一存在的个体，所以我们应该热爱和敬畏生命，因为这是个体用生命去创造所有可能性的基础。当代学生生命观缺乏的一个重要内容就是认识不到生命存在的基础性价值，因而导致在学校园经常出现学生自杀和杀人事件。无论是自杀还是杀人，都是漠视生命存在的表现，都是否定生命存在基础性价值的表现。
创造性价值
    认识到生命具有存在性价值只是理解了生命的最基本层面。如果仅仅把生命理解为存在性价值，则人类的生命就和其他动物的生命没有实质上的区别，因为任何生命都有存在的价值。生命更高的、更大的价值在于：以保存和珍惜生命为基础，通过社会实践实现生命的价值。所以生命存在的真正价值在于，它可以创造出远远大于生命本身的价值。
超越性价值
    人的生命具有通过自身的实践活动去超越生命本身的能力。生命正是在不断超越自身的过程中体现其价值的，这也是人不同于动物的地方。动物的生命是既定的，它们无法完成对自身的超越；而人的生命是未定的，其本质具有超越性。相当一部分当代大学生看不到生命的创造性和超越性，他们或是被动享受社会提供的物质条件，简单地重复生命消费活动；或是以一种经验的方式重复生命的其他活动。没有了超越本性的生命，不仅导致个人无法超越自己，更为重要的是，也使社会的发展受到影响。
指导性作用
    生命意识是对生命认识的自觉，是对生命的体认和感悟。生命意识对人的行为有一定的指导意义。缺乏生命意识，就认识不到生命存在的价值和意义，就不会去热爱和珍惜生命，也就不会理解生命的超越本性。当代学生由于缺乏生命观教育所导致的生命意识淡薄现象非常普遍。一是表现在有部分学生因为恋爱受挫、成绩不好等简单的事情而选择自杀来解决问题；二是有少数学生因为一些小事而伤害甚至杀死其他的同学或老师，都反映了学生的生命意识淡漠，从而无法正确指导自己生命中的行为。
马克思说过，“全部人类历史的第一个前提无疑是有生命的个人的存在”。有生命个体的存在是人类社会存在和发展的基础性条件，而个体只有首先保持有生命的存在，才能在社会中实现生命的价值和体现生命的社会性意义。因此大学生首先要树立生命存在观，充分认识到生命存在的重要性，学会有意识地有效地保存自己的生命，学会热爱和珍惜自己及他人的生命存在。“每一个存在者都满足于自身。没有一个存在者会否定自己，会否定自己的本质性；没有一个存在者对自身来说是有限的。”人不仅有保存生命的强烈欲望，并且生命还有朝向未来的无限可能性，会在生命历程中不断扩充其内涵。
教育的真谛与要义就在于它是获得属人的生命。所以教育本身就是人类所特有的生命活动。正是因为有教育的相倚相伴人类才在物种的进化中获得了得天独厚的优势,获得了自身生命不断超越的智慧和能力。可以说通过教育重构生命的价值是人类的一个发明,但这一发明在人类历史的长河中由于认识的局限和出于某种功利性目的却常常以扭曲的形式被运作,甚至出现了不同形式的异化。至时今日,在教育教学中那种无视生命、不尊重生命、甚至背离生命的举措还并非个别现象。同时,我们也看到,一个回归生命、重构生命价值的教育思潮正在以不同方式汹涌澎湃地向我们涌来。本研究就是在这种历史潮流的感召和激励下所做出的一种选择。 人类已经积累了十分丰富的生命研究成果。这些成果所提供的知识、方法和思维方式,为我们研究生命教学问题提供了理论上和智力上的有力支持。特别是近现代生命科学和生命哲学的研究成果为本研究提供了最直接的理论参照系。 教育与教学问题从根本上说是一个生命问题。生命理论所提供的观点不仅大大地拓展了我们对生命本身的认识,而且为我们探索教育教学问题提供了新视角、新境界。本研究就是站在生命视野内重新审视教学理论,发现许多令人耳目一新并具有现实应用价值的见解和观点。生命是宇宙的最高存在,人类教育的目标说到底是要提高人类生命的质量、开发生命的潜能,使生命更像生命、人更像人。因此,只有以生命为出发点又回归生命的教育才是本真的教育。我们完全有理由说,生命才是教育教学的真正尺度。 但在现实的教育理论和实践中,人们常常置有关生命研究成果于不顾,更多地执着于科学主义或认知主义的各种教学模式中,将人类丰富多彩的生命活动简化为几种机械的认知模式,将活生生的生命框定在几种有限的教学模式中。
广泛了解生命的意义，教育广大青少年学生树立正确的生命观，意义深远。