地域文化视野下的莫言小说创作及其意义.pdf

第1 8 卷第1 期2 0 1 0 年0 1 月河南机电离等专科学校学报删0 fH e w nM e c h a n i c a la n dE l e c t r i c a lE n g i 咄C o l l e g eV 0 1 1 8 1J a n 2 0 l O地域文化视野下的莫言小说创作及其意义高君(西南大学文学院，重庆4 0 0 7 1 5)摘要：文学与地域文化有着极为密切的关系。从某种意义上说，文学的发展在很大程度上得益干地域文化的丰富多样性。莫言小说以其独特的乡土地域魅力引发了读者和研究者们的兴趣，文章便探讨了莫言的小说创作与齐鲁地域文化的内在关系及其意义。关键词：莫官；小说创作；地域文化；意义中圈分类号：1 2 0 6 7文献标识码：A文章编号：1 0 0 8-2 0 9 3 2 0 l o)o l-0 0 4 3 0 2从地域文化的视角来研究文学现象和作家创作是一个古老的话题，又是一个常说常新的话题。每一个有着独特风格和鲜明个性的作家，都与一种特有的地域文化血脉相连，并且都秉承了一定地域的历史文化渊源，生之养之育之的土地，不仅给予作家取之不尽用之不竭的创作灵感和素材，而且直接影响着他们的审美情趣、思维方式、文学观念、创作风格、心理结构，其创作必然打上地域文化的烙印。1 地域文化对莫言小说创作的影响莫言的家乡山东属于齐鲁文化区，这里有着丰厚的地域文化传统和文化精神：自强不息的刚健精神、崇尚气节的爱国精神、经世致用的救世精神、人定胜天的能动精神、民贵君轻的民本精神、厚德仁民的人道精神、大公无私的群体精神、勤谨容智的创造精神。1 1 浓厚的文学传统众所周知，莫言出生地是山东高密，与孕育了蒲松龄和聊斋志异 的淄川同属一地。和聊斋志异便是这个地方的突出代表，前者是歌咏杀人放火、敢作敢为的豪杰行为和“替天行道”的侠义精神，极富叛逆色彩；后者表现和探寻狐仙鬼怪的幽冥世界，追求想象的满足，神秘、玄妙，不拘俗套，显得放达活泼、轻松自由。莫言十二岁失学后成为了一个地道的农民，他除了自己能找一些杂书看看之外，所接受文学和文化的教养大多数来自高密的民间传说，他有一个富有传奇色彩的爷爷和一个满肚子民间故事和神话传说的奶奶，从小对鬼怪传说便是耳熟能详。就是在这种民间文化的浸淫下，“仙话传说”、“灵异想象”深深植根于莫言的心灵与情感深处，莫言传承了蒲松龄“聊斋”式的叙事模式，以未受浸染的民间乡野的自由想象为基础，超越现实，沟通阴阳两界，将齐文化、时空转化的叙述模式和神怪小说传统有意识地融合在一起，从而创造出了充满神秘氛围的高密东北乡。1 2 独特的民俗文化民俗是一种社会文化积淀，可以称之为“民族心理”或者“民族情结”，因为一国有一国的民俗，一个民族有一个民族的民俗，某个地域有某个地域的民俗，所谓“十里不同风，百里不同俗”，在莫言的出生地高密县尤其突出。这里的人们在日常生活中爱谈论狐魅鬼怪、奇人轶事。在民间信仰中，刺猬、狐狸、黄鼠狼、蛇虫、蜘蛛、喜鹊、古树等等，常被人们视为灵异之物，受到人们小心翼翼的敬奉与尊崇。莫言小时候，物质及其匮乏，文化生活单调，对他而言，他的精神食粮除了想方设法找书看，再就是听高密的茂腔戏。莫言经常跟着村里的大孩子追逐着闪闪烁烁的鬼火去邻村听戏，这使莫言这个因家庭出身“中农”而被剥夺了读中学权利的人来说，在文化赤贫与苍白的年代尝到了生活的一丝甜味儿，也渐渐成为莫言精神和生命中的血液，而茂腔那婉转悲切的唱腔和唱词，由于渗人了诸多人生的无常和悲剧元素，从而成为莫言情感的寄托和释放，并影响到他个性气质与人生观的形成。1 3 强悍暴烈的民风山东民风豪强，叛逆性强，历史上多次大规模农民暴动均发于此，如西汉末年樊崇领导的赤眉军起义，隋末的王勃起义、瓦岗寨起义，唐末的黄巢起义，清末的义和团运动等，而高密三界相交的特殊地理位置，使高密处于与外界相隔绝的状态。也让高密成为土压经常出没的地方，这无形中也丰富了莫言无限的收稿日期：2 0 0 9-1 2 1 3作者简介：高君(1 9 8 4-)。女，青海西宁人，在读硕士。主要从事中国当代文学研究。4 3万方数据河南机电高等专科学校学报：2 0 1 0 年l 期遐思迩想和自由灵动的才情。中的锎罗殿”与七道轮回；球状闪电中的“刺猬”，2 地域文化在莫言，J、说中的展现譬之塞糕豁嚣叠燃塞譬作品中的地域文化特色或风格来自描写对象，包“动植物”构成了创作素材，而是这些“灵物”扩大了括特殊地域的环境、人物、风俗、方言、文化传统等，作作家“感觉”想象的范围，体现在作家的感觉叙事中。家的作品里我们经常看到作者自己的影子或是作家而且很大程度上，这些“灵物”就寄托了某种理想的生自己熟悉的东西。莫言的作品也不例外。也正因为命品格。此，才有了“高密东北乡”这一文学地理名词，高密为此外，便是流行在高密_ 带的“茂腔”，在被称作莫言创作提供的素材既有历史或者现实的人物和事一次有意识的大踏步的撤退的檀香刑中，茂腔不但件，也有民间传说故事。在经过莫言的改造后，现实是小说中最抢眼的“声音”，而且还决定了小说的基的人物成了小说的艺术形象，现实的事件则成为小说调：凄婉，悲凉，如泣如诉。不仅每章的篇名采用工整的情节和细节。例如，清末高密西乡民间英雄孙文，的戏剧话本回目式的四字标题，还大胆尝试了别具一率众起事，手持大刀长矛反抗朝廷，迫使胶济铁路改格的分卷法：“凤头部”“猪肚部”“豹尾部”，道，曾使不可一世的德国人闻风丧胆的抗德事件构成而且在每章之前引用一段茂腔檀香刑戏文为引子，了檀香刑的主要故事情节。抗战期间，曹克明与族这就将整个的叙述基调笼罩在“茂腔”的唱腔下。行兄曹正直率其活跃在高密西北乡的地方游击队，联合文中不时出现茂腔戏文，人物的倾诉或道白的排列，高密东北乡的冷关荣郡发动孙家口伏击战，共歼敌3 9 也使人物轮换叙述达到了类似戏剧中角色转换般的名，其中有在平型关大战中逃生的敌板垣师团中将指效果。-篓塞专曼蝥皇荔篓譬鬻髦堂堂_ 慧妻苹罢3 莫言小说地域文化的价值和意义面的人物和事件构成红高粱的主干。从日本人的。881”一7。”瞄1 1 一一劳工营中逃出，在日本北海道的山洞中过了1 3 年野艺术的地方色彩是文学生命力的源泉，地域文化人生活，终于回归故国的高密人刘连仁，经过改造在不仅极大地影响着作家的创作风格，而且丰富了作家红高粱系列中成了“我爷爷”和丰乳肥臀中的的创作内容和艺术内涵。莫育在小说中对齐鲁地域鸟儿韩。而高密县颇有政绩、深得民心的县令曹梦九文化的描写不仅丰富了其创作的内涵，而且增添了齐则原名原姓原官原职出现在红高粱里，只不过多扮文化的人文色彩。演了一个角色，成了“我奶奶”的干爹。莫言作品中许3 I 强化了人物形象的塑造多残酷的杀人场面也来自高密历史。在高密有记载地域文化深刻地影响着人的思想和行为。莫言说李元章怀孕已八个月的妻子，刚跑出家门，被敌人将地域文化融入到作品中，不但增添了作品的艺术色追上来，用刺刀挑开了肚子，剥出尚未出生的婴儿。彩，更重要的是凸显了人物的性格特征，发掘了人物村民张西德被敌人抓住之后，奋起反抗，敌人恼羞成的深层心理，强化了小说人物形象的塑造。农民都是怒，将张西德五花大绑，用刺刀拨开额头上的皮，拉下有着一定地域文化渊源的，无论时空如何转变，他们来盖住眼睛，残酷折磨致死。从这些历史纪录里不难的本质内核是不会改变的。正是由于受到不同的地看出红高粱和檀香刑里罗汉大爷和孙丙受刑的域文化的影响，才有了匪气十足的余占鳌、忍辱负重影子。丰乳肥臀中许多令人觉得匪夷所思的细坚毅仁爱的母亲、精灵一样的黑孩等，不同的地域造节，例如上官鲁氏把豌豆吞进胃里回家后吐出来给饥就了不同的文化，不同的文化塑造了不同的性格，莫饿的孩子们吃的事例就是取白莫言村里的人们的真言小说中的人物都是活生生的，有血有肉的，虽然都实经历，历经人间苦难而决不向命运低头的上官鲁氏是生活在农村的农民，但却给人留下深刻的印象。则是莫言母亲的真实写照。3 2 超越了地域文化的写作高密民间的泛神论色彩的动植物崇拜意识，以及莫言虽然眷恋着故乡的土地，但他绝不是一个普三大民间艺术“剪纸、泥塑和扑灰年画”等，这些民俗通意义上的乡土作家或寻根作家，在大多数作家努力内容有的直接构成了莫言小说的创作题材，如红高追求自己笔下的乡间在风情、民俗、人物和语体方面粱中“我奶奶”剪的“蝈蝈出笼”、“梅花小鹿”等描的独特性的时候，却忽视了这些特色的突出表现使得写，以此来象征美好生活。然而对作家创作影响最大作品的普遍性意义显得薄弱，过于强烈的乡土色彩，的，可能还是动植物崇拜和民间神话传说的泛神论民掩盖了作品应有的更为深刻的主题。而莫言却放开俗，体现在作品中，就是“灵物”、“鬼怪”、“灵异”倾眼界，恰当地稀释作品的乡土特色浓度，在作品中表向，如翱翔中新娘燕燕在逃婚中如蝴蝶般飞舞；檀现出一种博大的现代文化的眼光，流露出与世界性现香刑中具有特异功能的“虎须”；新近的生死疲劳代文化意识相通的情绪。(下转第7 8 页)万方数据河南机电高等专科学校学报2 0 1 0 年I 期具，受到师生的一致欢迎，证明其可以作为一个通用的教学支撑平台来使用。(责任编辑吕春红)参考文献：I 何克抗从B l e n d i n gL e a m i n g 看教育技术理论的新发展 J 国家教育行政学院学报，2 0 0 5，(9)：3 7 4 8 2 田富鹏，焦道利信息化环境下高校混合教学模式的实践探索 J】化教育研究，2 0 0 5，(4)6 3 6 5【3】J F a r m e r I n t e m p e r a b i l i t y：AC o m m u n i t yA s p 抵 z】S e k e iP r o-j e e t。U n i v e m i f f0 fM i c h i g a n，2 0 0 4 4 A n t h o n yW h y t e S a k a iT o o lL i s t(2 5)E B O L h t t p：c o n i l u e n o t B e k a i p r o j a o t o,s 2 0 魄-6 2 3 5 朱莹莹，胡航s 曩I【丑i：教育中的合作与学习环境【J 中国教育信息化，2 8。(3)：1 6 一1 9 A p p l i c a t i o no fB l e n d e dT e a c h i n gP r a c t i c eB a s e do nS a k a iC E NJ u n i i e(H e n a nM e c h a n i c a la n dE l e c t r i c a le n g i n e e r i n gC o l l e g e，X i n x i a n g4 5 3 0 0 2，C h i n a)A b s t r a c t：S a k a ii sa no p e ns o u r c ep l a t f o r mf o rn e t w o r kt e a c h i n ga n dc o l l a b o r a t i v el e a r n i n g T h i sp a p e rb s&e so n“C o m p u t e r b a s e dc u l t u r e”c u r r i c u l u m。r e s e a r c h e st h em i x e d t e a c h i n gm o d eb a s e do nS a k a ia n dc a r r i e so u tt h et e a c h i n gm o d ea n db a s i cp r o c e s so ft h em i x e d t e a c h i n gi nt h eS a k a ip l a t f o r m K e yw o r d s：S a k a i；b l e n d e dt e a c h i n g；i n s t r u c t i o ns y s t e m(上接第4 4 页)他使作品超越区域性的手段之一是把原乡当做一个开放性的艺术世界来处理，把发生在天南地北的事情都放到高密东北乡这块热土上来写，把在外地获得的丰富的感受带回到故乡来加工。莫言把乡土材料和乡土色彩同现代社会的实质、人的生活、人的本质和人类文明的普遍意义有机地结合起来，通过对自己故乡的生活方式的描写，传达了某种带有普遍性的人类生存状况，将一般的乡情描写转化为对人的生存的领悟和发现，他从一个特定的地方、特定的时代的特定生活切人揭示生活的本质反映人性的普遍内容，从而使他们的作品能够出自故乡而超越故乡。(责任编辑杨文忠)参考文献：1 莫言小说的气味 M】沈阳：春风文艺出版社。2 0 0 2 2 费孝通乡土中国 M 上海：上海人民出版社，2 0 0 7 3 靳明全区域文化与文学 M】北京：中国社会科学出版社。2 0 0 3 4 张志忠莫言论 M 北京：中国社会科学出版社。1 9 9 0 5 王尧，林建法莫言王尧对话录 M 苏州：苏州大学出版杜。2 0 0 3 6 杨扬编莫胄研究资料 A 天津：天津人民出版社，2 0 0 5 7 贺立华，杨守森怪才莫言 M 石家庄：花山文艺出版社。1 9 9 2 O nt h eR e g i o n a lC h a r a c t e r i s t i ca n dH i s t o r i cI m p o r t a n c eo fM o Y a n N o v e lG A OJ u n(S c h o o lo fL i t e r a t u r eo fS o u t h w e s tU n i v e r s i t y，C h o n g q i n g4 0 0 7 1 5，C h i n a)A b s t r a c t：L i t e r a t u r ea n dr e g i o nh a v ev e r yc l o s er e l a t i o n s h i p I nac e r t a i ns e n s e t h ed e v e l o p m e n to fl i t e r a t u r em o s t l yb e n e f i t sf r o mt h er i c h e sa n dm u l t i p l i c i t i e so ft h er e g i o n a lc u l t u r e s M oY 蛆童n o v e lu n i q u eg e o g r a p h i c a lc h a r i s-珈咀a t t r a c t e dt h ei n t e r e s to fr e a d e r sa n dr e s e a r c h e r s，T h i sa r t i c l ed i s c u s s e st h en o v e ha n dr e g i o n a li n t r i n s i cr e l a t i o n s h i pb e t w e e nc u l t u r ea n ds i g n i f i c a n c e K e yw o r d s：M oY a h；n o v e lc r e a t i o n；r e g i o n a lc u l t u r e；m e a n i n g7 8万方数据地域文化视野下的莫言小说创作及其意义地域文化视野下的莫言小说创作及其意义作者：高君，GAO Jun作者单位：西南大学,文学院,重庆,400715刊名：河南机电高等专科学校学报英文刊名：JOURNAL OF HENAN MECHANICAL AND EECTRICAL ENGINEERING COLLEGE年，卷(期)：2010,18(1)参考文献(7条)参考文献(7条)1.莫言 小说的气味 20022.费孝通 乡土中国 20073.靳明全 区域文化与文学 20034.张志忠 莫言论 19905.王尧.林建法 莫言王尧对话录 20036.杨扬 莫言研究资料 20057.贺立华.杨守森 怪才莫言 1992 本文读者也读过(10条)本文读者也读过(10条)1.陈敬有 关于高中地理教学的现实应用问题的认识和实践期刊论文-新课程（教师版）2010(4)2.樊有辉.Fan Youhui 公民生育权初探期刊论文-乌鲁木齐职业大学学报2007,16(2)3.王嘉良.Wang Jialiang 地域文化视阈中的浪漫文学诉求论浙江潮与中国新文学浪漫主义思潮期刊论文-浙江社会科学2010(10)4.吴相顺 中国朝鲜族女性文学的特点会议论文-20025.黄媛媛 浅论注册会计师的诚信建设期刊论文-商场现代化2009(2)6.徐先明 生育权及其法律保障期刊论文-湖州师范学院学报2003,25(4)7.彭晓玲 长株潭城市群区域旅游整合条件探究期刊论文-湖南医科大学学报（社会科学版）2010,12(2)8.吴相顺 中国朝鲜族女性文学的特点期刊论文-黑龙江民族丛刊2001(2)9.谢静 雅安市旅游产业市场分析期刊论文-中小企业管理与科技2008(8)10.张红 浅议气候变化对我国农业的影响期刊论文-中国科技财富2010(12)本文链接：http:/