1、文言文断句学案教学目标：1.通过学习和讨论，归纳文言文断句的方法，技巧。（重点）2.通过练习，能够给文言文段准确断句。（难点）A组：齐宣王使人吹竽必三百人南郭处士请为王吹竽宣王说之廪食以数百人宣王死闵王立好一一听之处士逃练习：1、（2014广东高考）尧禅之以位天地享之百姓戴之非有他道惟孝友之德光于上下耳2、秦王坐章台见相如相如奉璧奏秦王秦王大喜传以示美人及左右左右皆呼万岁 B组于是余有叹焉古人之观于天地山川草木虫鱼鸟兽往往有得以其求思之深而无不在也夫夷以近则游者众险以远则至者少而世之奇伟瑰怪非常之观常在于险远而人之所罕至焉故非有志者不能至也练习：天下事有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣人
2、之为学有难易乎为之则难者亦易矣不为则易者亦难矣C组沛公曰孰与君少长良曰长于臣沛公曰君为我呼入吾得兄事之练习：墨子怒耕柱子耕柱子曰吾无逾于人乎墨子曰吾将之太行驾骥与牛子将谁驱耕柱子曰将驱骥也墨子曰何故耕柱子曰骥足以责墨子曰吾亦以子为足以责耕柱子悟D组1、吾妻之美我者私我也妾之美我者畏我也客之美我者欲有求于我也2、呜呼其信然耶其梦耶其传之非其真耶练习：1、故不积跬步无以至千里不积小流无以成江海骐骥一跃不能十步驽马十驾功在不舍锲而舍之朽木不折锲而不舍金石可镂 2、使负栋之柱多于南亩之农夫架梁之椽多于机上之工女钉头磷磷多于在庾之粟粒瓦缝参差多于周身之帛缕直栏横槛多于九土之城郭管弦呕哑多于市人之言语3、
3、夫君子之行静以修身俭以养德非淡泊无以明志非宁静无以致远夫学须静也才须学也非学无以广才非志无以成学练一练1、昔有医人自诩能治背驼曰如弓者如虾者如环者若延吾治可朝治而夕如矢矣一人信焉使治驼乃索板二片以一置地下卧驼者其上又以一压焉又践之驼者随直亦随死其子欲诉诸官医人曰我业治驼但管人直不管人死呜呼今之为官但管钱粮完不管百姓死何异于此医也哉2、给下面一段文字断句，然后在括号里写上一个成语来概括它的意思虎求百兽而食之得狐狐曰子无敢食我也天帝使我长百兽今子食我是逆天帝命也子以我为不信吾为子先行子随吾后观百兽之见我而敢不走乎虎以为然故遂与之行兽见之皆走虎不知兽畏已而走也以为畏狐也（ ）3、（2013北京高考卷
4、）世之治也行善者获福为恶者得祸及其乱也行善者不获福为恶者不得祸变数也知者不以变数疑常道故循福之所自来防祸之所由至也遇不遇非我也其时也夫施吉报凶谓之命施凶报吉谓之幸守其志而已矣 高考链接：1、(2015山东高考)阅读下面的文言文，完成题。(3分) 将既受命乃命太史卜斋三日之太庙钻灵龟卜吉日以授斧钺。君入庙门，西面而立；将入庙门，北面而立。下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）A将既受命/乃令太史卜斋/三日之太庙/钻灵龟/卜吉日/以受斧钺B将既受命/乃令太史/卜斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺C将既受命/乃令太史卜/斋三日/之太庙/钻灵龟/卜吉日/以授斧钺D将既受命/乃令太史卜斋三
5、日/之太庙/钻灵龟/卜吉/日以授斧钺2、（2015四川高考）用斜线(/)给下面短文断句。(限画8处)(4分)楚有贤臣屈原，被 谗 放 逐 乃 著 离 骚 八 篇 言 己 离 别 愁 思 申 杼 其 心 自 明 无 罪 因 以 讽 谏 冀 君 觉 悟 卒 不 省 察 遂 赴 汨 罗 死 焉。3、.(2015北京高考卷)根据要求，完成下列题目。(共6分)论语侍坐篇，子路、曾皙、冉有、公西华分别讲述了自己的志向，孔子对子路的话不以为然。篇末是曾皙与孔子师生二人的对话，这一对话存在两种不同的标点，其中一种标点如下。 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。唯求则非邦也与？安见方六七十如五六十而非邦也者？唯赤则非邦也与？宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 另一种标点如下。 曰：“夫子何哂由也？” 曰：“为国以礼，其言不让，是故哂之。” ( )“唯求则非邦也与？” ( )“安见方六七十如五六十而非邦也者？” ( )“唯赤则非邦也与？” ( )“宗庙会同，非诸侯而何？赤也为之小，孰能为之大？” 请在括号内写出本句的说话人(1分) 不同的标点源于对文本不同的解读，请简要说明第二种解读与第一种的不同之处。有人认为第二种解读优于第一种，你赞成哪一种？请说明理由。(5分)4
浙ICP备2021020529号-1 | 浙B2-20240490 
