《寄小读者》阅读感悟.doc

这篇通讯包括前后两个部分。第一部分是1923年8月在日本神户写的，介绍她从上海到神户三天中的海上生活，写的是海，在乘船远行途中对海景的观感和联想。开头写码头告别，抒发离愁别绪；接着以清新活泼的船上生活，唤起对童年的回忆；自由海上的绚丽景色和七月七日银河夜景德镇，引起怀乡的惆怅；又通过日本神户的山光水色和舟中静寂，勾起思乡怀母之情。文章对自然、童贞、母爱的赞颂得到了完满、和谐的表现。第二部分写的是湖。记述了作者到达美国后，游览慰冰湖的感触。先写重新握笔写信的情景，接着写太平洋彼岸慰冰湖的湖光艳影，及周围的美景。作者对大自然的美妙，做了尽情节的描绘，湖上的明月和落日，浓阴和微雨，真是仪态万千。黄昏泛舟，“舟轻如羽，水柔如不胜浆。”岸上五颜六色的树叶，一丛丛倒映在水中，夕阳下极其艳治，极其柔媚。作者爱这自然的美，并由此想到爱着远方祖国的亲人，于是就由眼前的湖，想到海，在“海”与“湖”的对比中，抒发了对故乡的一往情深的思念，并讴歌了神圣无边的爱。信中所谈似乎是一些生活断片和零碎观感，但仔细揣摸，我们却感受到字里行间，或隐或现、或浓或淡、始终浮动着作者的缕缕情思，可以觉察到作者心绪的起伏变化，充分体现作者所追求的“满蕴着温柔，微带着忧愁”的艺术境界。 冰心散文以抒情为主。情在景中，借景抒情，情景交融是这篇散文的主要特色。在作者笔下无论写海还是写湖，自然景色总是姿态万千，变化无穷，美不胜收。比如在写海景，细微地描写了海水平静中变幻的色彩，或“蓝极”或“绿极”，在斜阳的金光下，海水又呈现出“浅红”、“深翠”、“海平如镜”，静中有动，动中有静，绚丽多彩。在写湖上景色时，舍却了湖上的明月和落日，浓阴和微雨，却突出描绘了慰冰湖黄昏湖面主色，更加迷人。作者使用了对比手法，突出了夕阳西下时的海和湖的各自的特色。前部分写海，后部分写湖，进而融为一体，从自然美跃入人间的爱，交相辉映。作者不是为了写景而写景，而是借景抒发了思国怀乡，依恋母爱的深挚感情。“通讯七”通过作者对太平洋和慰冰湖美丽景色的描写，抒发了对自然的热爱，对母亲的依恋，对童年时代的追怀，蕴含着她思念祖国的深情厚意。每篇通讯的主要内容：通讯一我若不是在童心来复的一刹那顷拿起笔来，我决不敢以成人烦杂之心，来写这通讯。通讯二我小时曾为一头折足的蟋蟀流泪，为一只受伤的老鼠呜咽我小时未曾做过不仁爱的事情，但如今堕落了通讯三山东是我灵魂上的故乡，我只喜欢忠恳的山东人，听那生怯的山东话。通讯四我素喜北方风物，至此也不得不倾倒于江南之雅澹温柔。通讯五“不瞒你说，妹妹，我舍不得母亲，舍不得一切亲爱的人！”通讯六他们的是非，往往和我们的颠倒。通讯七海唤起了我童年的回忆，海波声中，童心和游伴都跳跃到我脑中来。通讯八我承认你们是我的快乐和慰安，我也明白只要人心中有了春气，秋风是不会引人愁思的。通讯九父亲记否我少时的一夜，黑暗里跑到山上的旗台上去找父亲，一星灯火里，我们在山上山下彼此唤着。通讯十这是如何可惊喜的事，从母亲口中，逐渐的发现了，完成了我自己！。通讯十一山中虽不大记得日月，而圣诞的观念，却充满在同院二十二个女孩的心中。通讯十二谁无父母，谁非人子？母亲的爱，都是一般；而你们天真中的经验，却千百倍的清晰浓挚于我！通讯十三我凝望天空，有三颗最明亮的星星。轻淡的云，隐起一切的星辰的时候，只有这三颗依然吐着光芒。通讯十四如今呢？过的是花的生活，生长于光天化日之下，微风细雨之中过的是云的生活，随意的袅袅卷舒。通讯十五小朋友，我们所能做到的，一朵鲜花，一张画片，一句温和的慰语，一回殷勤的访问，甚至于一瞥哀怜的眼光，在我们是不觉得用了多少心，而在单调的枯苦生活，度日如年的病者，已是受了如天之赐。通讯十六又猛忆起杜甫的“思家步月清宵立，忆弟看云白日眠”和苏东坡的“因病得闲殊不恶，安心是药更无方”，对我此时生活而言，直是一字不可移易！通讯十七世上一物有一物的长处，一人有一人的价值。我不能偏爱，也不肯偏憎。通讯十八只是为着“正义”，我对于以人类欺压人类的事，我似乎不能忍受！通讯十九同情和爱，在疾病忧苦之中，原来是这般的重大而慰藉！通讯二十这是海的真面目呵。浩浩万里的蔚蓝无底的洪涛，壮厉的海风，蓬蓬的吹来，带着腥咸的气味。通讯二十一这老屋中仍是有琴有书，原不至太闷，而我终感着寂寞，感着缺少一种生活，这生活是去国以后就丢失了的。你要知道么？就是我们每日一两小时傻顽痴笑的生活！通讯二十二红人身躯壮硕，容貌黝红而伟丽，与中国人种相似，只是不讲智力，受制被驱于白人，便沦于万劫不复之地！通讯二十三古人供给我们这许多美好的材料，叫我们有最高尚的娱乐，如我们仍不知领略享受，真是太对不起了！通讯二十四几百个乘客在舟上，优游谈笑，说着乘风破浪，以为人人都过着最闲适的光阴。不知舱面小室之中，独有一个凝眸望远的船主，以他倾注如痴的辛苦的心目，保持佑护着这一段数百人闲适欢笑的旅途！通讯二十五我写儿童通讯的时节，我似乎看得见那天真纯洁的对象，我行云流水似的，不造作，不矜持，说我心中所要说的话。通讯二十六绮色佳真美！美处在深幽。喻人如隐士，喻季候如秋，喻花如菊。与泉相近，是生平第一次，新颖得很！通讯二十七而针针见血的生命中之各趣，是须用一片一片天真的童心去换来的。互相叠积传递之间，我还不知要预备下多少怯弱与惊惶的代价！山中杂记遥寄小朋友我常常去探望小鸟的家庭，而我却从不做偷卵捉雏等等破坏它们家庭幸福的事。我爱自己，也爱雏鸟，我爱我的双亲，我也爱雏鸟的双亲！通讯二十八母亲，为了你，万里归来的女儿，都觉得这些国外也常常看见的残月朝晖，这时却都予我以极浓热的慕恋的情意。通讯二十九我回家了！这“回家”二字中我迸出了感谢与欢欣之泪！三年在外的光阴，回想起来，曾不如流波之一瞥。读了伊索寓言这本书，使我爱不释手，有了许多感想，心里总是想着这本书的内容，里面的人物时时浮现在我的眼前。 伊索寓言的作者是古希腊的伊索，他是传说中的人物，他写的都是对生活中某种现象的批判、启示和教训。 用大家最熟悉的几个寓言来举例吧。 狼和小羊这一则寓言中讲的是:狼想把小羊吃掉，用各种方法来和小羊狡辩。揭穿了当时社会的黑暗。 龟兔赛跑这一则寓言，结果大家都知道，是乌龟赢了。因为他不懈的努力，换取了胜利。而兔子却高傲、自大。低估了别人，总认为自己最厉害，其实有自信心是好的，但不能太过于自信，因为那就不叫自信了，而叫骄傲。 另我感触最深的是胆小鬼这个故事，他讲了一个人，胆子很小，生活条件不好，却很贪财，总想得到不劳而获的财物。 有一天，他上山砍柴。累极了，背着柴下山回家去了。在山脚下的一条小路上，看见了一头金色的狮子，他不敢碰，心想:这到底是活的，还是雕像呢。那狮子一动不动，也不出声音，一定是雕像，这是神恩赐给我的，看我这样的穷，想让我卖一个好价钱。 他向四周巡视了一遍，确定没有人，就抓起“狮子”的前爪和后爪，可它太重了，拿不起来。他好像很聪明似的想:人多力量大吗，我回去把家人找来一起搬。之后，他就跑回家去了。 等他把家里的，男女老少都找来时，那个金狮子已经不见了。 他告诉人们，做事一定要果断，不能拖拖拉拉的。否则，什么事情都变的很糟糕的。有一句话说的好，“效率就是金钱”。做事要讲究效率，如果做事慢了，就什么事情也办不好了。这就叫做“一事无成”。 打破神像的人是我觉的最有趣的故事，大家不妨来听一听吧。 有一人，他穷的落花流水，给一个大户人家做马夫，这个人家很富裕，他问自己的主人:怎样才能富裕起来呢? 主人认为这个问题很复杂，像一道永远也解不开的数学题，但他好像很明白的样子说:“只要买一座神像放在家里供着，就可以变得富裕起来了。”马夫信了。 过了几天，富人就开始吃喝嫖堵，把钱财都花掉了。不过他死前却在神像里藏了很多金币。 他要死了，把儿子叫到身边，说:“你不要把神像卖掉，宁愿摔了也不要卖。” 他的儿子以为父亲在说胡话，就没当回事。可他穷的不行了。家里只有这个神像值钱，就把他卖给了马夫。 这个马夫把他放在家里。一年过去了，他仍然没有富裕起来。一气之下，马夫把神像摔了。这时，金币都出来了。他生气的说:“我尊敬你的时候，你却装模作样，我把你打碎了，你这时才知道来帮助我。” 道理:想富裕，就要勤劳，用自己的双手和大脑去挣钱，才能富裕起来，不能靠别人。 我还要给大家讲一个故事-驴和马，古时候，有一个国家总是发生战争，所以，人们家里都要养一匹战马，准备在战争的时候骑。 一个年轻人，养了一匹非常好的战马和一头很普通的驴，战马每天都吃的很好。而驴天天干重活不说，吃的也不如战马。 驴不明白，就问马:你为什么吃的好，还不用干活?而我一天天却很累?” “我也不知道主人为什么要对我这么好，但我知道每一头驴都是要干重活的。”驴不说什么了。 不几天，又要发起战争了。战场离这个年轻人家很近，年轻人骑着战马去打仗了。 驴跑去看，他看见所有人都在打仗。这时候，他的主人被别人砍死了，马在他身边很难过。敌人看不过去，把马也砍死了。 驴回到家，伤心极了，知道主人为什么对马这么好了，它也不计较了。 安逸的生活的背后是时时刻刻都会发生危险的，代价实在是太高了，而忙碌的生活，看似艰苦但却可以平安无事。 是不是这个故事太有趣了，还想再听一个吗?那我就再讲一个牧人和驴的故事吧。 一个牧人在打猎的时候，发现了一只小狼，他见它可怜，就把它抱回家，和狗一起养着，它们长大后，就看护羊。 有一天，一匹狼夜里来叼走了一只羊，狼就去追，可这羊已经被咬死了，它就和那一匹狼一起吃羊，它这时候才发现，羊肉是那么好吃。 回家后，它什么都不想吃了。又有一天，狼又来偷羊，家狼就假装去追那只狼，跑出去后，就和野狼又一起吃羊。 野狼好几天都不来了，狼就把羊叼来和狗一起吃。这一切都被牧羊人尽收眼底，第二天，他就把狼给杀了。 人不能相信恶的东西，有句话说:江山易改，本性难移。的确是这样。 另一篇: 伊索寓言 原书名为埃索波斯故事集成，其故事流传于民间，到公元前三世纪成书。相传其中故事是一名埃塞俄比亚黑人奴隶所做，伊索即是埃塞俄的谐音。 伊索，生于公元前6世纪，古希腊寓言家，传说他是个奴隶，后获得自由，因“亵渎神明”终遭杀害。 伊索寓言，是古希腊民间流传的讽喻故事，经后人加工，成为现在流传的伊索寓言。从作品来看，时间跨度大，各篇的倾向也不完全一样，据推测，它不是一人一时之作，可以看作是古希腊人在相当长的历史时期内的集体创作。伊索，可能是其中的一位重要作者。 伊索寓言，来自民间，所以社会地层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露;对恶人残忍本性的鞭鞑;对劳动创造财富的肯定;对社会不平等的抨击;对懦弱、懒惰的讽刺;对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产。 伊索寓言，文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。其中农夫和蛇狐狸和葡萄狼和小羊龟兔赛跑牧童和狼农夫和他的孩子们等已成为全世界家喻户晓的故事。 这是世界上拥有读者最多的一本书，它对西方伦理道德、政治思想影响最大。东西方民间文学的精华，劳动人民智慧的结晶。影响人类文化的100本书之一世界上最古老的寓言集。 伊索寓言这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴涵着深刻的寓意。它不仅是向少年儿童灌输善恶美丑观念的启蒙教材，而且是一本生活的教科书，对后世产生了很大的影响。在欧洲文学史上，它为寓言创作奠定了基础。世界各国的文学作品甚至政治著作中，也常常引用伊索寓言，或作为说理论证时的比喻，或作为抨击与讽刺的武器。此书中的精华部分，至今仍有积极的现实意义。在欧洲寓言发展史上，古希腊寓言占有重要的地位。它开创了欧洲寓言发展的先河，并且影响到其后欧洲寓言发展的全过程，寓言本是一种民间口头创作，反映的主要是人们的生活智慧，包括社会活动、生产劳动和日常生活等方面。现传的伊索寓言根据各种传世抄本编集而成，包括寓言300多则，其中有些寓言脍炙人口。伊索寓言中的动物除了有些动物外，一般尚无固定的性格特征，例如狐狸、狼等，有时被赋予反面性格，有时则受到肯定。这与后代寓言形成的基本定型的性格特征是不一样的。伊索寓言练习题1、你知道伊索寓言里的有趣的故事吗？请写出三个以上。 “龟兔赛跑奋发图强的弱者也能胜骄傲自满的强者农夫和蛇即使对恶人仁至义尽，他们的本质仍不会改变狼和小羊说明对恶人做任何正当的辩解也是无效的2.伊索寓言是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，两千多年来以其特有的_人生智慧_和艺术魅力 受到各国人民尤其是青少年的喜爱。3.作为古人智慧的结晶，伊索寓言包含的内容十分丰富。书中不少内容是影射当时社会现实的，如狼和小羊猫和鸡就以_以绝妙的讽刺笔法绝妙的讽刺笔法，揭露了_揭露了当时统治者的残暴和蛮横_赫剌克勒斯和财神则把为富不仁的富人与坏人归于一类，表现了当时统治者的残暴和蛮横穷人对为富不仁者的不满4.书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如_农夫和蛇狐狸和山羊乌龟与老鹰 等。5、狐狸与葡萄寓意是写狐狸吃不到葡萄反说葡萄是酸的故事。讽刺了具有“酸葡萄”心理的人们，他们因为没有能达到自己的目的，借口为自己开脱。7.伊索寓言还有不少故事是借_动物形象_嘲讽人类缺点的，像_蚯蚓与狐狸鼹鼠_嘲笑吹牛皮说大话，蚂蚁与蝉讽刺_好逸恶劳，骆驼与宙斯批评_贪得无厌_，都对人们有教育意义。这些故事源于生活又高于生活，既带有浓郁的生活气息，又闪烁着智慧的光芒，是伊索寓言的魅力所在。8.伊索寓言大部分是_动物_寓言，少部分以_神或人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示_蕴含的道理_。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用_拟人化手法，表现了动物各自的习性，诸如_豺狼的凶残、狐狸的狡猾、狮子的凶猛、山羊的怯懦_，都刻画的栩栩如生，给人留下深刻的印象一、请你根据提示回答：1.书中不少内容是影射当时杜会现实的，如狼和小羊猫和鸡就以绝妙的讽刺笔法，揭露了当时统治者的残暴和蛮横；赫刺克勒斯和财神则把为富不仁的富人与坏人归于一类，表现了穷人对为富不仁者的不满。2.书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如农夫和蛇的故事就告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。（1狐狸和山羊写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井。然后踩着山羊背跳出井底，却扔下山羊不管的故事，警示人们做好事也要看对象，以免上当受骗（2）乌龟和老鹰通过通过乌龟非要学飞翔不可，结果摔死的悲剧，说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。（3）伊索寓言还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的，像：蚯蚓和狐狸鼹鼠嘲笑吹牛皮说大话，蚂蚁和蝉讽刺好逸恶劳；骆驼和宙斯批评贪得无厌，都对人们有教育意义。一、文学常识填空1、伊索寓言是一部_寓言故事集 相传伊索是公元前6世纪埃塞俄比亚（黑人奴隶）。人，善于讲动物故事现存的伊索寓言，是古希腊，古罗马时代传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。2、伊索寓言大部分是_动物故事，少部分以_受欺凌的下层平民_或_奴隶_为主人公。动物寓言部分广泛采用_拟人手法，表现了动物各自的习性。二、回答问题。1、伊索寓言作为古人智慧的结晶，包含哪些方面的内容？寓言主体以拟人化的动物.普通人以及神为主要表现对象，通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做好人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产2、伊索寓言在寓言结构上有什么特点？伊索寓言这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。3、伊索寓言在艺术上的特点是什么？文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。伊索寓言练习题1、你知道伊索寓言里的有趣的故事吗？请写出三个以上。 “龟兔赛跑奋发图强的弱者也能胜骄傲自满的强者农夫和蛇即使对恶人仁至义尽，他们的本质仍不会改变狼和小羊说明对恶人做任何正当的辩解也是无效的2.伊索寓言是世界文学史上流传最广的寓言故事集之一，两千多年来以其特有的_人生智慧_和艺术魅力 受到各国人民尤其是青少年的喜爱。3.作为古人智慧的结晶，伊索寓言包含的内容十分丰富。书中不少内容是影射当时社会现实的，如狼和小羊猫和鸡就以_以绝妙的讽刺笔法绝妙的讽刺笔法，揭露了_揭露了当时统治者的残暴和蛮横_赫剌克勒斯和财神则把为富不仁的富人与坏人归于一类，表现了当时统治者的残暴和蛮横穷人对为富不仁者的不满4.书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如_农夫和蛇狐狸和山羊乌龟与老鹰 等。5、狐狸与葡萄寓意是写狐狸吃不到葡萄反说葡萄是酸的故事。讽刺了具有“酸葡萄”心理的人们，他们因为没有能达到自己的目的，借口为自己开脱。7.伊索寓言还有不少故事是借_动物形象_嘲讽人类缺点的，像_蚯蚓与狐狸鼹鼠_嘲笑吹牛皮说大话，蚂蚁与蝉讽刺_好逸恶劳，骆驼与宙斯批评_贪得无厌_，都对人们有教育意义。这些故事源于生活又高于生活，既带有浓郁的生活气息，又闪烁着智慧的光芒，是伊索寓言的魅力所在。8.伊索寓言大部分是_动物_寓言，少部分以_神或人为主人公。往往简洁客观地叙述一个故事，最后以一句话画龙点睛地揭示_蕴含的道理_。它们篇幅短小而寓意深刻，语言不多却值得回味，艺术上成就很高。特别是动物寓言部分，广泛采用_拟人化手法，表现了动物各自的习性，诸如_豺狼的凶残、狐狸的狡猾、狮子的凶猛、山羊的怯懦_，都刻画的栩栩如生，给人留下深刻的印象一、请你根据提示回答：1.书中不少内容是影射当时杜会现实的，如狼和小羊猫和鸡就以绝妙的讽刺笔法，揭露了当时统治者的残暴和蛮横；赫刺克勒斯和财神则把为富不仁的富人与坏人归于一类，表现了穷人对为富不仁者的不满。2.书中更多的篇章表现的是劳动人民生活的经验与智慧，如农夫和蛇的故事就告诫人们，对恶人千万不能心慈手软。（1狐狸和山羊写的是掉在井里的狐狸哄骗山羊下井。然后踩着山羊背跳出井底，却扔下山羊不管的故事，警示人们做好事也要看对象，以免上当受骗（2）乌龟和老鹰通过通过乌龟非要学飞翔不可，结果摔死的悲剧，说明任何事物都有自己的规律性，不可违背规律。（3）伊索寓言还有不少故事是借动物形象嘲讽人类缺点的，像：蚯蚓和狐狸鼹鼠嘲笑吹牛皮说大话，蚂蚁和蝉讽刺好逸恶劳；骆驼和宙斯批评贪得无厌，都对人们有教育意义。一、文学常识填空1、伊索寓言是一部_寓言故事集相传伊索是公元前6世纪埃塞俄比亚（黑人奴隶）。人，善于讲动物故事现存的伊索寓言，是古希腊，古罗马时代传下来的故事，经后人汇集，统归在伊索名下。2、伊索寓言大部分是_动物故事，少部分以_受欺凌的下层平民_或_奴隶_为主人公。动物寓言部分广泛采用_拟人手法，表现了动物各自的习性。二、回答问题。1、伊索寓言作为古人智慧的结晶，包含哪些方面的内容？寓言主体以拟人化的动物.普通人以及神为主要表现对象，通过生动的小故事，或揭示早期人类生活状态，或隐喻抽象的道理，或暗示人类的种种秉性和品行，多维的凸显了古希腊民族本真的性格。伊索寓言，来自民间，所以社会低层人民的生活和思想感情得到了较突出的反映。如对富人贪婪自私的揭露；对恶人残忍本性的鞭鞑；对劳动创造财富的肯定；对社会不平等的抨击；对懦弱、懒惰的讽刺；对勇敢斗争的赞美。还有许多寓言，教人如何处世，如何做好人，怎样辨别是非好坏，怎样变得聪明、智慧。伊索寓言是古希腊人生活和斗争的概况、提炼和总结，是古希腊人留给后人的一笔精神遗产2、伊索寓言在寓言结构上有什么特点？伊索寓言这本世界上最古老的寓言集，篇幅短小，形式不拘，浅显的小故事中常常闪耀着智慧的光芒，爆发出机智的火花，蕴含着深刻的寓意。3、伊索寓言在艺术上的特点是什么？文字凝练，故事生动，想象丰富，饱含哲理，融思想性和艺术性于一体。