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何平九论学习心得
充满信心做好本职工作
学习“何平九论”心得之一
“何平九论”用八个关键词（机遇、忧患、规律、大局、创新、责任、求实、为民）明确告诉我们：即使我们目前存在问题，只要我们充满信心，用领导方式转变加快发展方式转变，正确对待和努力做好八个方面的问题，中原经济区建设定能开好头、起好步。
一次乘出租车，司机充满信心。他是部队复员军人、也是下岗工人，生活窘迫，失业补偿金也没发放到位。即使如此，他仍说，我相信政府一定会给我们一个合理的答复。这就是信心，这是对我们党的信心。作为我们基层工作人员来说，也要如此。
一是心里装着群众。我们基层人员的工作具体接触群众的，工作的好坏直接影响政府形象；我们工作好坏，是群众评判的，不要试图欺骗群众，网络发展会使你的图谋暴漏在阳光下。众所周知，XX县区衙有一副楹联是：“得一官不荣，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官；吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。”只有心里装着群众，在办事是就能踏踏实实、就能兢兢业业、就能克难攻坚。
二是清醒认识有所为有所不为。卢书记认为。做了很多事情，没有起作用甚至起了副作用，做了等于没做，此“为”就是“不为”；很多事情尊重规律、不去干预不去做，反而会收到很好效果，此“不为”就是“为”。具体到我们基层人员来说，就是做事情是，要多想是不是群众急需的，是不是群众满意，是不是会给群众带来不变，不要一厢情愿，尽力避免好心群众不理解甚至办坏事的情况，不要把素质低、刁民等不和谐的词挂在嘴上，作为工作失误的借口。
三是认真做好“三具两基一抓手”。“三具两基一抓手”。“三具”，就是做任何事情一具体就突破、一具体就深入、一具体就落实；“两基”，就是切实抓好基层、打好基础；“一抓手”，就是把实施项目带动作为各项工作的总抓手。“三具两基一抓手”是在实践中总结出来的方法论，体现了求是的工作理念、求真的工作态度、求效的工作方法、求实的工作作风，是贯彻落实科学发展观，推动各项工作的有效方法。具体到我们基层人员来说，在执行政策上，要扎实，不走样、不减少；要多思考，多调研，勇于创新；要跟得上，不推诿、不拖拉。充满信心做好本职工作，就是为中原经济区建设做贡献。
不用扬鞭自奋蹄
学习《何平九论》心得之二
《何平九论》一论讲的是“机遇”。其告诉我们。中原经济区建设目前已“承天时，秉地利，聚人和”，因此，我们要抓住此时机遇。因为无论是国家、民族，还是个体，谁能慧眼发现机遇，大力创造机遇，有效把握机遇，成功驾驭机遇，谁就能实现跨越发展，升级蝶变。同时告诫我们机遇是“得时无怠，时不再来，天予不取，反为之灾”，而如果我们不思进取，麻痹懈怠，就会错失良机，生困愁城。
目前，我们会遇到许多怀才不遇的现象。如常常会有人说，如果我去做这件事会怎样怎样的，属事后诸葛亮型；也有人说如果给我机会，属于“怨妇（夫）”型；也有人说，现在真的什么都不懂了，小孩子说的东西都不知道是什么了，教授不会做小学生的作业屡见报端，属于患得患失型，等等。
他们没有正确认识到机遇的真谛。有一句诗“老牛自知夕阳短，不用扬鞭自奋蹄”，虽然是赞扬老黄牛精神，但是用到此处很有启发。
一是树立危机意识，增强紧迫感。机遇人人想抓，但真正抓住机遇却并非易事。时代在飞速发展，世界随着网络化进程加快，世界已进入扁平化时代，竞争日益激烈，不但体现在世界经济领域，已深入到我们每个人的生活、工作中。作为我们基层工作的人员，守株待免肯定不行，要树立危机意识，增强紧迫感，毛遂自荐，主动而为，抢抓机遇，才能有所作为。
二是内强素质，增加竞争力。机遇是事物发展到一定时期的累积叠加的，推动实践飞跃的各种因素的总和。只有具备了抢抓机遇的高素质、主动性，真心实意，勇敢果断，才能牢牢把握机遇，成就一悉不平凡的功业。具体到我们每个人来说，要“沉下心打基础”，才能“跳起来摘桃子”。
三是要有政治敏锐性。政治敏锐性是指能通过各种复杂现象深入洞察事物的政治本质及发展趋向，并及时作出反应的能力。作为基层人员，也应该有政治敏锐性。具体来说，就是具备政治敏锐性，工作上才能与党和国家政策保持高度一致，为人民服务时才能有的放矢；具备政治敏锐性，才能充分发挥自己潜质，避免幼稚病、糊涂病，贻误良机；具备政治敏锐性，才能使认清自己不足，发现人的长处，扬长避短；具备政治敏锐性，才能使我们具有前展性、超前意识，做事运筹帷幄。
不用扬鞭自蹄。省委书记卢书记一语中的。要积极作为，主动作为，有所作为，不甘人后，力争上游。
位卑未敢忘忧国
学习《何平九论》心得之三
《何平九论》二论讲“忧患”。其提出了“钱从哪里来、人往哪里去、粮食怎么保、民生怎么办”四道难题，提醒我们“忧劳兴国、逸豫亡身”，要求领导干部经常自省自问、子勤子励、自持自慎，真正做到“以忧患之心，思忧患之故”；要常怀忧患之思，常怀自警之心，常怀发展之责，主动发现为民和发展上存在的问题。
当前社会，经济社会飞速发展，人民生活水平日益提升，物质文化要求空前高涨。如吃穿住行要求、参政议政要求、民主权利要求等等，在某种程度上与经济发展不协调。以上是国家层面的东西，但位卑未敢忘忧国。具体到我们基层人员来说，应从以下几个方面发力：一是为民执政。孔子曰：君者，舟也；庶人者，水也。水则载舟，水则覆舟，君以此思危，则危将焉而不至矣。我们不要把为民、以人为本挂在口头上，要落实到行动中。要牢记“别把自己当领导，要把问题当问题；不把问题当问题，早晚要出大问题”。
二是依法执政。减少“四拍”干部，不要以人情大于法，要坚持依法行政。依法行政才能减少矛盾，依法执政才能取信于民。
三是勤俭执政。要朝乾夕惕，焚膏继晷、宵衣旰食，克己奉公。
取人之长、补己之短
学习《何平九论》心得之四
《何平九论》三论是规律。其告诉我们规律无时不在、无处不在，充满在全部工作里、渗透在日常生活中，遵循他就顺利成功、违背他就挫折失败。同时也告诉我们建设中原经济区的战略构建就是一部遵循经济发展规律的精彩大剧。也告诉我们通过学习认识规律有两大途径，就是掌握书本知识和调查研究。也警示我们，一切按规律办事，要讲究有所为有所不为，而“三具两基一抓手”是通往成功的桥梁。
经济在发展，社会在进步，而优胜劣汰、开拓创新也是顺应时代的规律，取其精华、摒弃糟粕是我们党按规律办事的一条原则。市场经济的条件下，我们要取人之长、补己之短，才能取得胜利，也是我们应该做的。
一是科学创新。创新意味着冒险，冒险意味着失败。但不创新就意味着整个民族的失败。具体我们来说，就是要认真把握规律，搞好调查研究，广泛听取意见，科学创新，直面失败。二是坚持原则。我们国家是社会主义国家，走的是有中国特色的社会主义道路。创新就是在不能偏离“四项基本原则”，不能丢掉为人民服务的思想。而认真听取人民的呼声，与人
民群众同呼吸、同命运、心连心、手拉手，就能把我们事业办好，把中原经济区建设好，而少犯错误。
三是坚持“四个重在”。其就是要统筹各项工作，统筹各方力量，形成建设中原经济区的合力和氛围，所以一定要坚持。
总之，认识规律、把握规律、运用规律使我们事业成功的基础。
大处着眼小处着手
学习《何平九论》心得之五
《何平九论》第四论讲“大局”。其告诉我们站位全局，利国利民利己，反之则误国误民误己。提醒我们“不谋全局者，不足以谋一域；不谋万世者，不足以谋一时”。告诫我们凡成就大业的风云人物，无不是顺应大势、把握大局。也忠告我们，建设中原经济区，本身就是从全国发展大局出发，自觉着眼全局，站位全局、融入全局提出来的发展战略并要求领导干部要学一点哲学、学一点归纳法、学一点兵法、学一点历史。
大局就是站在高处、看远处，也就是站在全球、全国看中原经济区。对于我们来说，小处着手最重要。涓涓细流汇成江河，颗颗小草长成草原。只有每个具体个人做好自己的小处事，那么中原经济区的大局才能成功。我们要做好以下3点：
一是开阔眼界。“办一县事，要有一省眼光；办一省事，要有一国眼光；办一国事，要有世界眼光”。我们要做好自己的事，也要有全局意识，就是开阔眼界。要走出去看看外边世界，了解国际国内经济社会发展趋势；要坐下来看看，书中自有颜如玉；要拿过来看看，胸中自由十万兵。总之，开阔眼界就能心存古往今来事，人在长江大海中；就能运筹帷幄，决胜千里。
二是脚踏实地。木头理论告诉我们，木头盛水多少，取决于最短的木板。只有做好自己，不好高骛远，不做“最短木板”，才能不拉后腿，支持全局。
三是虚心学习。虚心就是要科学，要做好调查研究，不要冒进。既要“十个指头做动作，学会弹钢琴”；又避免“眉毛胡子一把抓，学会牵牛鼻子”。
不破不立
学习《何平九论》心得之六
《何平九论》第五论讲创新。其告诉我们思想解放一步，创新就会发展一步，思想超越一步，创新就会超前一步，这就是唯物论辩证法。也告诉我们，创新的动力来自于对人民负责的态度，本领来自于为人民服务实践，这是长期实践结果。也告诉我们，创新从转变职能、不断改革入手，从转变作风、踏实服务入手，从改进方法、注重运作入手，从改革体制机制、优化发展环境入手。也提醒我们，领导方式创新从把握客观现实中来，从解决问题的需要中来，从持续正确的思路中来，从敢想敢干的宏大气魄中来。总之，就是创新要不破不立。据说毛泽东让朱德考一考张春桥、邓小平，看谁能当总理。朱德明知自己不该多说，但又想发表点意见。灵机一动想出一个办法，他是一不考国事，二不考家事，更不考天下大事，偏偏拿来了几个鸡蛋，让他们在玻璃上立起来。由于玻璃老端不平，张春桥是立一个掉一个。邓小平轻轻一磕便立住了。邓小平的结论为：不破不立。
创新就要不破不立。一是依靠群众。工作创新来自于基层的探索，创新的需要基层去实践。如果没有人民群众，创新将会无本之木、无源之水、空中楼阁。二是拿来主义。拿来不等于照搬照抄，要在实践基础上，去伪存真，立意升华。三是脚踏实地。只有干，才是创新的基础，实干才是创新的目的。
己所不欲勿施于人
学习《何平九论》心得之七
《何平九论》第六论讲的是责任。其告诉我们，责任是一切动力的源泉，是一种客观需
要，也是一种主观追求。告诉我们林则徐忧国忧民力行虎门硝烟是责任，乡村女教师李灵回收旧书为学生也是责任，小女孩俯身拾起果皮更是一种责任。也要求领导干部要始终怀着一颗对党忠诚之心，对人民负责之情，常想自己身居何位，该干何事，应负何责，把心思放在研究问题、推动工作、谋划发展上。也要求我们，不要遇事当鸵鸟，事后诸葛亮，要终于履责、尽心尽责、勇于担责、敢于问责。
责任就是职责、任务，就是真心真意完成好工作、为人民服务，就是到位不越位、避免耕别人田荒自家地。不讲客观原因、研究客观规律、主动作为、带头做为是我们责任所在。己所不欲，勿施于人，出自《论语·卫灵公》，是中国古代思想家教育家孔子的名言。意思是：自己不愿意做的事，不要强加给别人。
这句话告诉我们怎么履行好责任。一是坚持做完自己的事，不要半途而废。二是做好自己的事，不能敷衍塞责，要带好头、总结好经验，传播好经验。三是帮助别人做好他的事，不能袖手旁观，更不能从中作梗，要帮一把、扶上马、带一程，使其少走弯路。学科学用科学用好科学
学习《和平九论》心得之八
《和平九论》第七论讲“求实”。其告诉我们建设中原经济区，靠喊口号产生不了奇迹，光着急上火也解决不了问题，诸多的挑剔更是于济无事，等靠要也“要”不出来，唯有求真、务实、重干。求真、务实、重干是一面镜子、一把尺子、一杆秤、一把手术刀。我们要求扎实、戒浮躁、除虚名、敢担当、践诺言，要科学运作、有效运作。提醒我们切忌马马虎虎、拖拖拉拉、不学无术、玩忽职守、心浮气躁。
“真”即本质性、规律性的东西，实即客观存在的实际，干即主观愿望及行动。求真、务实、重干就是研究本质性、规律性的东西、尊重和正确面对客观存在的实际、注重主观愿望及主动行动。本论也告诉我们：焦裕禄精神、红旗渠精神、愚公移山精神、“三平”精神（即卢展工书记概括的：平凡之中的伟大追求、平静之中的满腔热血、平常之中的极强烈责任感的精神），其核心都是求真、务实、重干。做到这一点，我们要在发扬以上四种精神的同时，做到以下三点：
一是学科学。主要就是提高我们业务能力和素质。
二是用科学。主要就是敢于实践，尽快把理论变成经验。
三是用好科学。主要就是做事要善于运作、善于发现问题、解决问题。
千丈之堤以蝼蚁之穴溃
学习《何平九论》心得之九
《何平九论》第八论讲为民。其告诉我们民生不能忘、民意不敢违、民怨不可积；民生是发展的根本，群众利益无小事。要求我们成为人民群众的代言人、贴心人、带头人；要带着责任、感情、爱心去做群众工作，把群众满意作为第一标准、群众需要作为第一责任、群众情绪作为第一信心、群众作为第一考量，要“心中有汉农桑苦，耳里如闻饥冻声”。
老支书史来贺、信访干部李海泉、青年士官吴文斌等给我们作出了榜样。事定犹须待阖棺，本论也提醒我们：在懂得“怨不再大，可畏惟人；载舟覆舟，所宜深慎”、“欲为民者、必重尽其民力”的同时，要提防“千丈之堤以蝼蚁之穴溃”。
为此我们基层人员在中原经济区建设过程中尤其重要，要做到：一是“三下”，即埋下头、弯下腰、沉下去，依靠群众。二是“三真”，即真装在心、真听得进、真解决，群众的问题。三是“三不”，不计较、不唯上、不唯名，踏踏实实干事、干干净净做人。
变则通通则久
学习《何平九论》心得之十
《何平九论》第九论讲领导方式转变。本论告诉我们转变领导方式是转变发展方式的必然，是亿万人民的期盼；要转变、转快、转好领导方式要处理好四个关系，即处理好工作方式和工作方法、转变和持续、个人修养和制度建设、领导与群众的关系。也要求我们在领导方式转变过程中，要必须明确发展目的、保持头脑清醒、持续正确思路、改进方式方法。也告诫我们转变不是简单抛弃，不是否定过去一切，而是遵循发展规律，在持续中转变，在转变中持续。其也告诉我们一个道理“变则通、通则久。”
生产要素制约论提出自然资源、人力资源、资本积累三个方面制约我国经济发展，而人力资源开发程度低、人口整体素质低是我国经济发展水平落后的主要原因。要提高人力资源开发程度、人口整体素质，领导方式转变尤为重要。而领导方式转变同时，要警惕蚍蜉撼大树，不要因为细小失误影响大局。而这种细小就需要基层人员去努力做好。
因此基层人员做到。一是努力做好8个转变，减少失误；二是满怀信心支持中原经济区建设；三是身体力行参与中原经济区建设。
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