人类命运共同体下影视.pdf

本文研究了如何在人类命运共同体背景下，通过影视跨文化传播中的影视外宣，推动中华文化以最佳方式走向世界，从而进行国家形象塑造。在影视中，要通过实现人类命运共同体的良好愿景，树立我国在国际上良好的国家形象，获得世界各国人民的认同感，同时提升中华文化国际传播效能。当前最迫切的事情，是研究影视跨文化传播、影视外宣和国家形象塑造等方面的素材，通过影视作品构建国家形象，从积极、正能量等方面将中国声音更好地传向世界。关键词：人类命运共同体；影视外宣；国家形象作者简介：李艳飞（1982-），女，山东淄博人，副教授，博士在读，研究方向：影视传播、文化与翻译。人类命运共同体下影视外宣与国家形象塑造研究 李艳飞（河池学院外国语学院）一、“人类命运共同体”思想在影视中的地位和作用党的二十大报告明确指出，“不断提升国家文化软实力和中华文化影响力”，“讲好中国故事、传播好中国声音，展现可信、可爱、可敬的中国形象”，“全面提升国际传播效能”，“推动中华文化更好走向世界”1。影视是“讲好中国故事，传播好中国声音”的最佳方式，影视对外传播活动是中华文化向国际传播最有效的方式，可以让中国声音以最友好、最有效的方式更好地传遍世界。战狼2（2017）在票房和口碑上的巨大成功完美地诠释了国产片走向世界的巨大潜力。该片不同于以往影片用洋酒、进口豪车展现高端奢华，精心选用“中国制造”和 国产品牌，大幅提升了国产品牌的知名度，增强了文化自信；谱写爱国主义主旋律，合理采用世界通用的价值理念，有效采用人类命运共同体理念，为我国塑造了“可信、可爱、可敬”的国家形象，为中华民族打造了良好的民族形象；弘扬了中华民族独特的英雄主义精神，使我国影片有别于欧美影片，别有一番特色，在一定程度上为国产影片走向国际化开辟了道路，推动中华文化更好、更加平稳地走向世界，助力“中国梦”的实现。“倡导人类命运共同体意识”在党的十八大报告提出后，成为非常重要的概念，经常被提及。我国影视不断跨出国门，迫切需要具有中国特色并为世界人民所认同的价值观来引发世界观众的共鸣，而人类命运共同体思想，正是能够引起世界观众同感的价值理念。在国家宏观政策的引导和推动下，出现了不少优秀的影视作品，如战狼2、流浪地球（2019）、我和我的家乡（2020）、陆战之王（2019）等，彰显了中国气派，进一步展示了影视在跨文化传播、对外宣传、国家形象塑造等方面举足轻重的地位与作用。在流浪地球中，面对全人类的生死存亡，我国的科幻电影给出了不同于他国科幻的解决方案，是在人类命运共同体背景下提出的拯救全人类的中式解决方案，同阿凡达（2009）的主人公个人英雄主义解决方式截然相反。阿凡达里的杰克（萨姆沃辛顿饰）仅凭自身感受、自我意识、自我觉悟、为己谋利的个人主义（individualism）思维方式，抛弃自己的家园，独自一人加入了新星球。在流浪地球1 4 1影视 传媒中，吴京饰演的男主角，并没有采用少数人（包括自己）活下来的“火种计划”，而是舍弃了自己的生命为全球人类制造了活下去的机会，他的儿子接过他手中的接力棒，继续为全人类的生存努力奋斗。因此当地球遭遇灾难时，我们的科幻片采取的是同其他各国一道，共同面对、应对恶劣的生存环境，共同寻求解决方法。“带着地球去流浪”的方式充分展现出地球是人类 共同的家园，体现出我国科幻电影别具一格的中国风特点。二、我国在影视外宣和国家形象塑造方面的发展现状与应对之策（一）发展现状我国影视界在一定时期内，受好莱坞大片、影视剧影响较多，源于在美国政府的推动支持下，好莱坞履行着掩护美国在世界范围内推行霸权主义和强权政治的行为，粉饰美国现状，同时向世界推销其商业、经济、政治、文化、生活方式和价值观等，这个造梦工厂将美国梦推向全世界。这在一定程度上冲击着国产电影业。张毓强等指出，中国电影在对外交流和传播中严重“入超”，美国电影产量虽占全世界的56，却占全世界放映时间的802。好莱坞影视承担着外宣和国家形象塑造的重任，并且在积极地发挥作用，在一定程度上对我国影视外宣和国家形象塑造进行潜移默化的压制，十分不利于中国在国际上的地位认可以及国际话语权的获取。中国影视界的认识也在一定程度上存在着误区。有些导演虽意识到在全球化趋势下，中国电影的发展需要走国际化路线，但是却把国际化简单定义为到国际上获奖，如着眼于奥斯卡奖项的获取、参加戛纳等国际性电影节。殊不知这些西方奖项是在西方特有的电影评价体系下产生的，在一定程度上对东方文明进行打压。因此越是消极的题材、落后的画面，越是受到吹捧；越是积极的、正能量的、全方位立体化展现我国现代化建设成就的题材，越是要受到排挤和打压。这在某种程度上，诱导着影视从业者的题材选择和价值取向，按照西方设定的命题进行电影创作，从而忽略了我国影视创作的初心使命。（二）应对之策中国影视发展应着眼于为中国经济社会发展创造良好的国际舆论环境、彰显中国特色社会主义的优势、呈现中国共产党带领中国人民走向繁荣富强的时代功勋、实现中华民族伟大复兴中国梦、将中华文化推向世界等。Joseph S.Nye认为建立在文化基础上的软实力将在新时代占据主导地位3。胡智锋等认为，影视传播力是中国影视文化软实力的重要保障，是中国影视实现全球影响的基础4。中国影视的国际传播力和影响力还有待提升，从生产大国向传播大国转变是重中之重。影视外宣是各个国家文化外宣中最有力、最有效、最有优势的方式，在影视传播中实现影视外宣的目的，是我国影视界必须重视、亟待解决的问题。同时，影视与国家形象构建之间有着密不可分的关系。“国家形象是一个多维塑造的系统工程。”5云海辉认为，传媒是塑造国家形象的主要载体，电影承担了塑造中国国家形象的重要角色6。“影视走出去无论从内容上还是方式上都已经成为塑造国家形象的最重要的手段之一。”7电影天然地具有跨国传播的能力与优势，必然在我国国际形象构建中占据十分重要的地位。人类命运共同体的思想，是我国提出的站在全人类角度进行考量的新思想、新理念，我国影视在人类命运共同体框架下进行外宣与国家形象塑造，为中国影视的发展道路明确了方向，具有十分重要的意义与价值。中国影视应该承担起影视外宣和国家形象塑造的使命，既要讲述好中国故事，以传播中国文化、彰显中国力量为主，注重影视在对外宣传和国家形象塑造中的地位与作用，着重描绘我国政治、经济、军事、文化等各个方面百花齐放的状态，彰显我国的综合国力，同时又要精心策划、精心选择、有的放矢，放眼于国际化、全球化，赢得世界观众的青睐与共鸣，为我国的国际化路线、“一带一路”倡议的推进赢得良好的国际话语环境。三、西方国家对影视在外宣和国家形象塑造方面的认识西方影视作品承载着向受众传递价值理念的任务，从而实现其创作意图，在一定程度上左右受众的思维方式，实现话语权的掌控。影视是美国对外宣传政策中极其重要的部分，通过造梦工厂，好莱坞借着个人英雄主义的塑造，从而使世界观众对美国英雄产生认同，在情感向美国倾斜，实现美国政府外宣与国家形象塑造的目的。约翰耶马（美）在世界的美国化（1996）中指出电影业等是美国真正的“武器”。英国学者大卫普特南在其不宣而战：好莱坞VS.全世界（2001）中从经济和文化角度阐释了电影的强大作用，也认为电影是“强大的武器”，指出在与欧洲争夺电影市场中美国给欧洲国家造成的巨大影响。加拿大学者马修费雷泽（2005）从历史和现实的角度，详尽地分析了软实力在美利坚帝国的崛起中所扮演的复杂角色，并指出在走向帝国、称霸全球的进程中，美国不仅一直仰仗着自己的硬实力最强大的政治、军事实力耀武扬威，而且一直在依赖着自己的软实力即流行文化进行潜移默化式的渗透，从而达到向全球推广美国生活方式和价值观的目的，其中影视作品扮演着重要的角色。西方国家赋予了影视传播较强的政治、经济功能，美国的影视作品为其全球统治提供了必不可少的服务。随着美国影视在全球的推广，美国影视逐步占领世界影视市场，山姆大叔政府在借助影视推行其价值理念、树立文化霸权等方面愈加重视，影视成为其粉饰太平的有力工具。1 4 2河北 画报H四、我国影视作品在外宣和国家形象塑造方面的得与失优秀的影视作品犹如一记重拳直中社会弊端。影视作品具有独特的唤起受众情感共鸣的应用价值，人物在剧情中悲欢离合的情感演绎，能够使受众感同身受，引发广泛关注与讨论，从而推动相关政策的调整，促进社会改革。我不是药神（2018）一经播出，便引起社会的广泛关注，随后国家出台相关政策，大幅度降低抗癌药物的价格，使大多数患者受益，从而缓解了长期以来紧张的医生和患者之间的关系，同时在某种程度上，直接或间接地在国际上树立了良好的国家形象，彰显了我国政府是一个不断要求进步、时刻针对社会时弊进行改革的为人民谋福祉的政府。一部老中医（2019）的热播引发了人们对博大精深的古老智慧中医的重新审视，在一定程度上缓解了人们对中医的误读。我国中医药是世界文化瑰宝，是具有完整的理论体系和实践经验的关于人类疾病的中式解决方式，有着许多西医无法替代和逾越的优势。但是中医在国际上却遭受不平等的待遇，甚至被恶意打压，更有甚者利用一切机会对其造谣中伤，污蔑其为“巫术”等。因此影视为中医药事业发声迫在眉睫，应当用感人肺腑的优秀故事进行影视外宣，从而为我国在国际上树立积极正面的良好形象。优秀的作品犹如一剂良药，使人心情愉悦、精神振奋。在中国影视跨文化传播中，有些影视作品在国内播出效果很好，但一到国外便水土不服，如泰囧（2012）；有些在东南亚国家、非洲国家收到良好的效果，如还珠格格（1998）、甄嬛传（2011）、媳妇的美好时代（2009），但这些作品无法打入欧美市场。一些选自中国的题材，经过美国好莱坞的包装，能够很好地在世界发行并收到良好的票房纪录，如系列动画片花木兰1（1998）、花木兰2（2004）、功夫熊猫1（2008）、功夫熊猫2（2011）、功夫熊猫3（2016），而国产动画片想走出国门，却难上加难。结合英国学者斯图尔特霍尔提出的电视编码解码理论，双方文化差异较大，编码解码过程产生的偏差较大，传达交流过程中产生的“误读”和无法理解的程度较高；反之，双方文化差异较小，跨文化传播偏差较小，效果较好。中西方文化差异属于较大的范畴，可以解释为什么中国影视如泰囧在国内票房很好，却在欧美遭遇滑铁卢的情况，但无法解释好莱坞的大片大多数都可以在我国获得较高票房的现实。这要引入语境文化的概念。爱德华霍尔（Edward T.Hall）提出了“高语境文化”“低语境文化”的概念。在低语境（LC）文化里，信息传递更大程度上是在文字中明确表示的。因此在低语境文化中，每次交流都需要更详细的背景信息；另外，在高语境（HC）文化里，更多信息隐藏在语境中，较少的信息编码在显现的语言里。中国和西方分别属于高语境文化和低语境文化。当低语境文化向高语境文化输出传播时，很容易被接受和理解，并引起共鸣；而当高语境文化向低语境文化传播输出时，因会产生较多误解而很难实现传播目的。不可否认，中国的高语境文化在一定程度上限制了国产影视剧走出国门、赢得世界观众青睐的步伐，因为很多具有文化韵味的台词，只有扎根在这片土壤中的人们才能够心领神会。但是霸王别姬在国外获得的成功和赞誉，值得我们深思。这样一部具有浓厚底蕴的作品，却能够在国外尤其是欧美国家受到追捧，除了演员自身具有扎实的功底外，剧情占了很大比重，这可以从国外影评角度进行反馈式分析得出。五、结语为了使我国影视在国际上占有一席之地，在传播中国文化、赢得国际话语权、促进跨文化传播等方面发挥作用，尤其是在实现中国影视外宣与国家形象塑造方面实现影视价值，中国影视应深入挖掘中国传统文化和中国现当代文化中的优秀的文化元素，找出适合进行影视跨文化传播、影视外宣和国家形象塑造等的素材，通过影视作品构建国家形象，从积极、正能量等方面，影响东盟国家和“一带一路”沿线国家。深入研究如何实现影视外宣的目的，为我国赢得国际话语权。同时将中国梦与美国梦进行对比研究，研究其如何在影视外宣中呈现等。随着我国逐步成为世界舞台的主要活动者，更要重视影视在对外宣传和国家形象塑造方面的地位和作用。参考文献1习近平.高举中国特色社会主义伟大旗帜 为全面建设社会主义现代化国家而团结奋斗在中国共产党第二十次全国代表大会上的报告N.人民日报，2022-10-17（01）.2张毓强，王鑫.从中国电影国际获奖看新时期中国电影外宣J.现代传播（中国传媒大学学报），2007（1）：48-53.3约瑟夫.美国注定领导世界?美国权力性质的变迁M.北京：中国人民大学出版社，2012.4胡智锋，杨宾.传播力：中国影视文化软实力提升的重要保障J.清华大学学报（哲学社会科学版），2018（3）：140-147.5王缅，冯海燕.人类命运共同体理念与国家形象塑造J.青年记者，2019（27）：30-31.6云海辉.艺术资本意识形态电影的商业美学逻辑与国家形象的表述J.电影文学，2009（18）：11-12.7窦金启.镜像中国新时期中国影视“走出去”盘整与研究D.太原：山西师范大学，2019.基金项目：2022年广西高校中青年教师基础能力提升项目“人类命运共同体下中国影视外宣与国家形象塑造路径研究”（2022KY0596）的阶段性成果。