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谦敬词教学要点
一、总述：
（一）谦敬词误用的现状：（适当列举事例）
有着悠久传统的“和气、文雅、谦逊”的文明礼貌语言，由于一些原因，年轻的一代已知道得不多。社会迫切呼唤文明语言。
（二）社会呼唤文明。
　 礼是对人的社会行为的规范，是文明社会的重要标志。人具有两重属性：一种是自然属性，一种是社会属性。作为社会属性的人，必须受社会的制约，必须受礼仪的规范。
《礼记·曲礼上》：“鹦鹉能言，不离飞鸟；猩猩能言，不离禽兽。今人而无礼，虽能言，不亦禽兽之心乎！……是故圣人作，为礼以教人，使人以有礼，知自别于禽兽。”
孔子说：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。”（《论语·颜渊》）认为人的一举一动都应符合礼的规范。
礼，既是人和禽兽的分野，也是文明和野蛮的分野礼，既是人和禽兽的分野，也是文明和野蛮的分野。
　 礼是对人的社会行为的规范，是文明社会的重要标志。人具有两重属性：一种是自然属性，一种是社会属性。作为社会属性的人，必须受社会的制约，必须受礼仪的规范。
谦词、敬词和婉词是礼貌语言之一，即在礼貌方面规范人的语言行为。我国人民在人际交往中十分讲究谈吐文雅，举止有礼。历代以来，积累了大量的有广泛群众基础的谦词、敬词和婉词。不仅在文人中广泛使用，而且在被称为凡夫俗子的粗人中也广为使用。例如反映下层社会生活的小说中的对话：
虞侯道：“无甚事，闲问则个适来叫出来看郡王轿子的人，是令爱么？”待诏道：“正是拙女，止有三口。”虞侯又问：“小娘子贵庚？”待诏应道：“一十八岁。”再问：“小娘子如今要嫁人，却是趋奉官员？”待诏道：“老拙家寒，那讨钱来嫁人？将来只是献与官员府第。”（《京本通俗小说·碾玉观音》）
令爱：敬称对方的女儿。
贵庚：敬问他人（中、青年人）的年龄。【贵诞、贵降：敬称他人的生日。】
拙女：谦称自己的女儿。
老拙：老年人谦称自己。

三人饮过数杯，戴宗问道：“壮士高姓大名？贵乡何处？”那汉答道：“小人姓石，名秀，祖贯是金陵建康府人氏。自小学得些枪棒在身。一生执意，路见不平，但要去相助，人都呼小弟作拚命三郎。因随叔父来外乡贩羊马卖，不想叔父半途亡故，消折了本钱，还乡不得，流落在此蓟州，卖柴度日。既蒙拜识，当以实告。”戴宗道：“小可两个，因来此问干事，得遇壮士。如此豪杰，留落在此卖柴，怎能够发迹？不若挺身江湖上去，做个下半世快乐也好。”
（《水浒传》第四四回）
小人、小可、小弟：谦称自己。
壮士：敬称对方。
蒙：敬称，受人眷顾。
拜识：敬称，受人赏识。
高姓大名：敬问对方姓名。
贵乡：敬问对方籍贯。

二、谦词敬词：
汉语谦敬词的使用由来已久，始见于统治阶级内部。（如王侯常用孤、寡、不榖谦称自己）谦敬词的产生是适应文明社会人际交往的需要。在人际交往中，“自卑而尊人”是礼的基本原则。因此，谦词是用谦卑的言词谦称自己或与自己有关的人或事；敬词，是用尊敬的言词敬称他人（主要是对方）或与他人有关的人或事。
但从广义而言，含有平庸卑下的词语在用于自称时，都可以理解为谦词；含有尊敬美誉的词语用于对方时，都可以理解为敬词。
（一）谦词
1、家，舍：谦称自己的亲属。【家大舍小令外人】
（1）家：谦称自己亲属中的长辈或同辈（年纪比自己大）。
长辈如家祖、家父、家严、家尊，家母、家慈、 家君；
同辈如家兄、家姐。
（2）舍：谦称自己同辈中的年幼者，如舍弟、舍妹；
可谦称自己的亲戚，如舍亲、舍侄；
可用在方位词前，谦称自己的家，如舍下、舍间。
（3）称他人的亲戚不能冠以“家”字。如不能说“你的家父”“他的家父”。

2、孤、寡、不榖、愚、拙、蒙、不才、不肖、不佞、不敏、樗材：谦称自己寡德少善、愚昧无能。
（1）孤、寡、不榖：专用于王侯的谦称。
（2）愚：谦称自己以及自己的谋虑，同辈或晚辈都可用。如愚议、愚计、愚兄、愚弟、愚侄等。
（3）拙：A、主要谦称自己的妻子，如拙妻、拙荆、拙室；也有谦称自己丈夫的：拙夫。
B、谦称与自己有关的物，主要是谦称自己的作品：拙作、拙笔。

3、仆、走、妾、奴：谦称自己是供役使或驱使的人，名词性词语，且都能单独使用。
（1）仆：男性奴隶。妾：女性奴隶。走：走使之人，意义相当于仆。
（2）奴：女子的谦称。女子谦称为“奴”约始于宋代。

4、卑、贱、鄙、贫、寒、敝、下、小、微、末、浅、薄、菲、陋、寸：谦称自己地位卑贱、家道贫寒、才疏学浅、心意薄微。
（1）男子谦称自己：卑人、鄙人、敝人、小人。
（2）读书人谦称自己：贱生、小生。
（3）妇女谦称自己：贱妾、小妾、下妾。
（4）谦称自己的家宅：寒舍、贫舍、敝舍、小房。
（5）谦称自己的见识：鄙见、浅见、微管。
（6）谦称自己的才学：薄才（材）、菲才（材）、陋才。

5、辱、叨、忝、猥、枉、屈：表示对方加于自己的行为，使对方蒙受了屈辱。
（1）在词义上都有屈辱、枉曲的意思。
（2）都是副词性谦词，修饰动词。如辱临、辱到、屈临、枉驾枉顾等都是敬称对方屈尊光临。
（3）谦称自己愧居其位或愧任其职：叨位、叨尘、忝官、忝职、忝列等。

【成语中常见的谦词】
蓬荜生辉：用以称谢别人来到自己家里或称谢别人题赠的字画送到自己家里。蓬筚：即“蓬门荜户”的简称，用蓬草、荆竹作门的草屋比喻穷苦人家。
敝帚自珍：一个破扫把，自己也十分珍惜。比喻自己的东西再不好也值得珍惜。
抛砖引玉：抛出砖去，引回玉来。比喻用粗浅的、不成熟的意见或文章，引出别人高明的、成熟的意见或作品。
贻笑大方：贻，留给；大方，指见识广博或有专长的人。指让学者或行家笑话。
无功受禄：没有功劳而得到报酬。
敬谢不敏：敬，恭敬；谢，推辞；不敏，不聪明，没有才能。指恭敬地表示没有能力或不能接受（表示推辞做某事的客气话）。
忝列门墙：忝，表示辱没他人，自己有愧。表示自己愧在师门。
信笔涂鸦：形容字写得很坏。
一孔之见：比喻狭隘片面的见解。
才疏学浅：见识不广，学问不深。
德薄才疏：薄：浅；疏：空虚。品行和才能都很差。
德薄能鲜：德行浅薄，才能低下。
挂一漏万：挂，列举；漏，遗漏。提到一个，漏掉上万。形容列举到的很少，遗漏掉的很多，很不完备。
不情之请：客套话，不合情理的请求（向人求助时称自己的请求）。
姑妄言之：姑且说说（对于自己不能深信不疑的事情，说给别人时常用此语以示保留）。
笨鸟先飞：表示自己能力差，恐怕落后，比别人先行一步。
一枝之栖：只求得到一个藏身的地方，是自谦不存奢望的求职用语。
 恭敬不如从命：与其态度谦逊有礼，不如遵从人家的意见。
望尘莫及：同对方相比，差之甚远。
一得之愚：一得，一点心得；愚，愚见，谦辞。谦称自己的一点愚昧的见识。
尸位素餐：尸位，空占职位不做事；素餐，白吃饭。谦称自己未尽职责。
不足挂齿：足，值得；挂齿，放在嘴上说。事情轻微，不值得一提。
雕虫小技：比喻微不足道的技能（多指文字技巧）
绠短汲深：绠，打水用的绳子；汲，从下往上打水。吊桶的绳子很短，却要从深井里打水。比喻能力微薄，任务重大。
东涂西抹：本指妇女涂脂抹粉。后常用作提笔作画、写字或作文的谦辞。
区区此心：区区，微小、微薄。形容微不足道的一点心意或想法。
愚者千虑，必有一得:愚笨的人多次思虑问题，也会有一次是正确的，得到一定的收获。也作“愚者一得”。
管窥蠡测：管，竹管；窥，从小孔或缝隙里看；蠡，瓢。从竹管里看天，用瓢来量大海。比喻眼光狭窄，见识浅陋。也作“以管窥天，以蠡测海”
班门弄斧：班，指古代的巧匠鲁班。在鲁班门前耍弄斧头。比喻在行家面前卖弄本领。
聊表寸心：聊，略微；寸心，微薄的心意。略微表示一下心意。
避让贤路：交印辞职，给才德高的人让路。常作老年引退的自谦辞。

（二）通用敬词
1、令、尊、贵、贤、高、宝、大、太、上、老、玉、芳、华、清、雅、圣明、钧、台：这类谦词用不同色彩的敬词，从不同角度敬称他人。
（1）敬称他人的母亲：令慈、令堂、令萱，尊慈、尊堂、尊萱。
（2）敬称他人的妻子：令妻、令室、令阁，令阃，尊阃、尊阁、尊嫂、尊夫人，贤室、贤阃、贤阁、贤内。
（3）敬称他人的姓名字号：贵姓、贵名、尊姓、尊号、大名、大号、高姓、上姓、雅号、芳名、台甫、台讳。
（4）敬称他人的著作：大著、大作、大篇、大笔、高制、高篇、华篇、华章、华编。
（5）敬称他人的信函：大札、大函、宝札、华函、华笺、华缄、芳函、芳翰。
（6）敬称他人的容颜仪态：尊容、尊颜、尊仪、尊范，玉容、玉貌，芳颜、清颜、台颜。
（7）敬问他人的年龄：贵庚、尊庚、尊齿，高寿、高龄、芳龄。
（8）敬称佛教寺院：宝宇、宝坊、宝刹、宝台，上刹、上院。
（9）尊称他人的疾病：尊恙、贵恙、清恙。

2、公、子、君、卿、贤：用于敬称男子，都可单用。
（1）公：用于敬称时不受尊卑限制。
（2）子：单用或用在姓氏前后，表示敬称老师或男子。泛用敬称时相当于限制“您”的用法。（以子之矛攻子之盾）
（3）君：主要用于敬称对方。

3、惠、光、幸：副词性敬词，用在动词前，表示对方施加于己的行为，对自己是一种恩荣。
（1）敬称对方来临：光临、光顾、惠顾、惠临、幸临。
（2）敬称对方馈赠：惠赐、惠赠。

4、承、蒙、荷：一般用于感谢他人对自己的眷爱和照顾。多用在主谓结构前面。如：
承恩相呼唤，有何差使？
蒙（先生）不吝赐教。
久荷（您）栽培。

5、伏、仰、俯、垂：副词性敬词，用于上对下。
（1）俯、仰：后面的动词是用敬词者自己的行为，表示自己身处下位。如：
伏读：（自己）俯伏拜读；伏闻：（自己）俯伏闻知；伏乞、伏祈
伏奏：（自己）俯伏上奏；伏奉：（自己）俯伏接奉。
仰烦：（自己）向上烦劳；仰攀：（自己）向上攀附；
（2）俯：俯身；垂：往下；俯、垂后面的动词是表示对方的行为。如：
俯察：敬称对方俯身下察；俯念：敬称对方俯身下念；
俯就：敬称对方屈身低就；俯纳：敬称对方俯身采纳。
垂鉴：敬称对方下察； 垂询、垂问：敬称对方下问；
垂教：敬称对方对下教诲；垂听：敬称对方俯身下听。

6、敬、谨、恭、奉、拜、请：直接用含有敬意的词作敬词。
（1）表示祝贺：敬贺、敬祝、奉贺、奉祝。
（2）表示迎候：敬迓、拜迎、奉迓。
（3）表示告语：敬白、敬启、谨白、谨告、奉告。
（4）表示邀请：恭请、拜请、奉请。
（5）表示递上：敬呈、敬上、谨呈、奉呈、奉上。
7、先、灵：用于敬称死者或与丧事有关的事物。
（1）先：敬称自己已故的亲属。如：先父、先严、先君、先考、先公，先母、先慈、先媪、先妣，先祖，先舅、先姑【敬称自己丈夫已故的父母】
（2）灵：敬称与丧事活动有关的事物。如：灵位、灵牌，灵柩、灵梓等。

（三）书信敬词
1、上款：一般用在称谓词后。
（1）表示处所（自己只能站在底下或旁边）或服务人员（表明自己只能与尊上手下的人打交道）的词。表示不敢直接指称尊上。如：陛下、殿下、阁下、足下、钧座、台座、台席，侍者、书侍。
（2）敬请收信人看信的词。如：鉴、览、察。

2、来信：
（1）称对方的来信：谕、函、示、翰、缄、札、书、教等。
（2）称对方的复信：钧复、赐复、惠复、还云、环谕、还示、复示、复函等。

3、问候：一般以表示平安、吉祥、幸福的“安、绥、祺、祉、福、禧、嘉”等构成。如：
钧安、尊安、万安、台绥、道绥、教绥、文绥、政绥、台祺、升祺、教祺摄祺。

【成语中常见的敬词】
高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。
不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。
鼎力相助：敬辞，大力相助（表示请托或感谢时用）。
洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。（多用于请人讲话时说的客气话）。
高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。
大材小用：把大的材料用在小处。比喻才能很高的人屈就于低下职位，不能充分发挥其才能。
率先垂范：带头给下级或晚辈作示范。
虚怀若谷：谦虚的胸怀像山谷一样空旷深广。形容非常谦虚。
虚左以待：虚，空着；左，古时以左位为尊。空着左边的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。

三、婉词：指在人际交往中，有时候一些听起来不太文雅、不太吉利的话，需要表达而又不便于直接表达，只好选用间接、委婉而又能为人所理解的话来代替。
1、 离家远行：婉称自己亲人去世。
2、 仙升而去：反映生者对已故好友的良好祝愿。主要由“仙、升、迁、登、上、归”等词构成。如：仙化、仙逝、仙游、升天、升遐、迁逝、登仙、登真、上仙、上西天、归西、归真、归道山。
3、 捐弃人生。如：捐身、捐躯、弃世、弃躯、弃禄、委离、谢世。
4、 山崩星陨：以重大的自然现象比拟人的去世。如：崩、薨比拟帝王死亡；陨比拟重要人物死亡。
5、 对未成年去世的婉称：夭、殇。
6 对年轻女子去世的婉称：香、玉、珠。如：香消玉殒、玉碎珠沉。
7、 其他。如饥饿而死的：捐瘠、殍殕、殍馑。其他的如净手、例假、出恭等。

练习题：
一、判断下列句子中谦辞、敬辞使用正误。
.1、你尽管放心，你的困难，也就是我的困难，今后，你工作中遇到什么阻力，或是生活中遇到什么困难，我一定会鼎力相助的。
2、我总结自己的成功经验，最重要的一条就是做到了海纳百川，虚怀若谷。
3、这群年轻人这么虚心的求教于我，我定会不吝赐教的。
4、区区此心，不足挂齿，您老人家就把礼物收下吧。
5、难得您老能来我这里，这杯薄酒，聊表寸心而已
6、作为主要领导干部就要率先垂范，我每年坚持下基层。
7、先生大名，真是如雷贯耳，小弟献丑，真是班门弄斧。
8、使用我厂生产的涂料装饰您的居室，保您蓬荜生辉。
9、别人送给我的东西即使不值钱，我也敝帚自珍，因为礼轻情意重嘛！
10、由于时间仓促，加之我们编写人员的水平有限，书内难免有挂一漏万之处，欢迎各位读者批评指正。
11、张厂长的话起到了抛砖引玉的作用，引出了许多抓好产品质量的好建议。
12、时下的店名和商品名在吸收外来词时，追求时髦，哗众取宠，令人费解。这些叫人看不懂的名称，只能让人贻笑大方。
13、大家对我们的公司的新产品有什么意见，请尽管提出，我们洗耳恭听。
14、今天是奶奶的八十大寿，家里高朋满座，热闹非凡。
15、本书可能不无作者一些见解乃至来自历史沧桑的若干体验，读者果能有所得，我等未瞎说一气就心安了，至于方家不吝赐教，更是我等敬谢不敏的。
16、你身为师傅的入室弟子，却干出这种丢人的事，真是忝列门墙。
17、他从小就喜欢画画，常在纸上信笔涂鸦，现在他画的鸟已是栩栩如生。
18、刘教授的一孔之见让我受益良多。
19、我才疏学浅，怎么能当学习委员呢？
20、但望先生鼎力相助，能得一枝之栖，就深感大德了。
21、正所谓“愚者千虑，必有一得”，我的一点儿拙见，请在座的各位作个参考，也许对你们有一点儿帮助。
22、她德疏才薄，怎能承当此位！

参考答案：
1、误 2、误 3、误 4、对 5、对 6、误 7、对 8、误 9、误 10、对 11、误 12、误 13、对 14、对 15、误 16、误 17、误 18、误 19、对 20、对 21、对 22、误