1、沟通是成就梦想的阶梯
宣汉中学 张素兰
从事教学工作几年以来，与学生的接触中我感慨颇多，如果只是把知识传给学生，那只能是一个教书匠，根本就不符合现代教育理念，我始终坚信只要有足够的耐心和爱心再加上扎实的基本功，运用好沟通这把扶梯，就一定能教出成绩非常优秀的学生来。可由以下例子作为旁证：
11班有个很牛的人，大家都叫她“坤爷”，确实今年高考她以637分的成绩位列本校第二，全市第六的好成绩结束了她的高中生涯。这位学生本来是要从普通班被选进尖子班的，可这个学生只去听了一节课就回来了，她说：“我并没有觉得我们班老师教的不好啊，我走了就对不起我的老师。”这句话对我很震撼，因为我一直都没有自信，其
2、他老师都是带过好几届毕业生的，可我这才是第一次带高三学生，心里早已经打起了小鼓，我没想到学生正闪烁着大眼睛在等待着我给他们传授知识，而我还在这里畏首畏尾。从此我放下自卑，每天认真备课，认真上课，充实地过好每一天。
在学生毕业聚餐会上，我才知道我的不经意的一个举动差点害了一个学生，他对我说：“班上很多学生都说你是我姐姐，这句话差点害了我.”我惊诧，他慢慢道出原委，刚接手他们班时，几次考试下来，我觉得这个学生很有前途，就多给了些关注，结果其他同学都说我是他姐姐，笑话他是凭关系获得了此番殊荣，而他家庭条件非常好，但很不喜欢家里给他的这种优越感，而我的关注就恰恰触到了他的痛处，所以面对我的提问他开始
3、无动于衷，作业也不做了，我不知原委，对他的提问和作业检查更多了，后来他干脆不学了。我觉得假如我及时地与他进行沟通，也许他就没有这些困惑了。
一个人必须知道该说什么， 一个人必须知道什么时候说， 一个人必须知道对谁说， 一个人必须知道怎么说 ----现代管理之父德鲁克。
现实生活中有些人之所以会出现交际的障碍,就是因为他们不懂的忘记一个重要的原则:让他人感到自己重要. ——戴尔·卡耐基
每一个人都需要有人和他开诚布公地谈心。一个人尽管可以十分英勇，但他也可能十分孤独。通过心灵的沟通将成就无数的你和我作为一个教师，该如何在热爱教学的同时又不失勇气呢？这种勇气又来自哪里呢？
帕克以他
4、的实践经验给出了我们答案：他提出了作为一个教师，在教学方法和技巧之外一个特殊的、不被人重视的领域——教师的内心。他指出了好老师与不好老师的区别：他认为，好老师有一共同的特质：一种把他们个人的自身认同融入工作的强烈意识；而不好的老师把自己置身于他正在教的学科之外——在此过程中，也远离了学生。而好老师则在生活中将自己、学科和学生联合起来，也就是说，好的教师具有联合能力，他们能够将自己、所教学科和他们的学生编织成复杂的联系网，以便学生能够学会去编织一个他们自己的世界。好老师形成联合不在于他们的方法，而在于他们的心灵——即人类自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是这样生动地描述这种联合能力的：“
5、当优秀教师把他们和学生与学科结合在一起编织生活时，那么他们的心灵就是织布机，针线在这里牵引，力在这里绷紧，线梭子在这里转动，从而生活的方方面面被精密地编织伸展。”他进一步阐述，对热爱教学的教师来说，教学牵动着教师的心，打开教师的心，甚至伤了教师的心——越热爱教学的老师，可能就越伤心！教学的勇气在于有勇气保持心灵的开放，即使力不从心仍然能够坚持，那样，教师、学生和学科才能被编织到学习和生活所需要的共同体结构中。帕尔默认为：对优秀教学而言，解决教师的自身认同和自身完整比技巧更重要，作为教师，我们要成长，就必须作一些学术以外的事：交流内心生活。“今天我们怎样当教师？”——许多人都问过于漪这个问题。她
6、的回答是，首先必须追求人格的完美。于漪的这种人格的完美与帕尔默的自身认同和自身完整应该是一致的。一个优秀的教师，他的心灵应该是开放的，他有勇气把他的一切展示给学生，包括他的思想、他的内心世界，他不仅在教学科，而是在教自己——即展示自己。陶行知说：生活即教育，教育即生活。生活中有教学取之不尽，用之不竭的财富。
帕克告诉我们，教师的威信、教师在课堂的那种泰然自若的定力，来自教师的内心。当教师唤回了自身的认同和自身的完整时，也就是他的人格趋于完美时，就有机会在学生们的内心获得默契的回应和共鸣。因此，教师应该经常与自己的内心对话，以各种可能的方式倾听来自心灵内部的声音，这样我们才有资格深入到学生的内心世界，这不只是为了我们的工作，更是为了我们自己的健康。正如帕克所说：“方法固然重要，然而，无论我们做什么，最能获得实践效果的东西是，在操作中去洞悉我们内心发生的事情。我们越熟悉我们的内心领域，我们的教学就越稳健，我们的生活就越踏实。”
有这样一句话：“如果你热爱你的工作，你就是它的主人；如果你恨它，它就是你的主人。”愿我们都热爱自己的工作，愿我们都能找到教学的勇气、保持教学的勇气——无所畏惧，勇往直前！
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