生命可承之重--认知视角下赫索格的焦虑解读.pdf

引言犹太裔美国作家索尔 窑 贝娄是学界公认的继海明威及福克纳之后美国当代文学的领军人物之一遥 贝娄的作品多揭示现代社会中人的生活和精神困境袁展示了处于困境中的自我对外界压力的超越遥 在代表作叶赫索格曳中袁通过对微妙心理的描写和独特的叙事手法袁贝娄生动地表现了主人公赫索格在精神困境中的迷惘和救赎袁并凭借其野对人性的理解和对当代文化的微妙分析冶荣获1973 年的诺贝尔文学奖遥小说自出版以来便引起学界的广泛关注袁目前研究多分析小说中的犹太性及贝娄对犹太文化的态度袁或从人道主义和存在主义视角透析小说的受难与救赎主题袁或从艺术特色和创作形式技巧解读小说中的多重叙事层及多个叙述时间遥对于小说的焦虑主题袁已有研究对赫索格焦虑的文本表现也有较为系统的梳理袁但是仍然有进一步探索的空间遥 例如袁有些研究只关注于焦虑的收稿日期院2022-09-01基金项目院巢湖学院校级科研一般项目渊项目编号院XWY-202208冤作者简介院马曼华渊1995要冤袁女袁安徽合肥人袁巢湖学院外国语学院助教袁主要从事英美文学研究遥圆园23 年第 1 期巢湖学院学报晕燥援1熏圆园23第 25 卷 总第 178 期允燥怎则灶葬造 of 悦澡葬燥澡怎 University灾燥造援25 郧藻灶藻则葬造 杂藻则蚤葬造 晕燥援178DOI:10.12152/j.issn.1672-2868.2023.01.0员远生命可承之重要要要认知视角下赫索格的焦虑解读马曼华1戚涛2渊1.巢湖学院 外国语学院袁安徽 巢湖 238024曰2.安徽大学 外语学院袁安徽 合肥 230601冤摘要院犹太裔美国作家索尔 窑 贝娄在其代表作叶赫索格曳中生动地展现了主人公赫索格在焦虑困境中的挣扎与救赎遥 文章基于认知视角袁旨在剖析赫索格的焦虑症状及表现尧认知失调及焦虑产生的原因和缓解策略袁认为个体要通过协调认知以及改变尧修正甚至重构自我认知才能减少心理紧张和精神压力袁进而实现内心的平静和自我的完整统一遥 同时指出袁贝娄实则是在寻找与现实的妥协之道袁由此获得精神超越的立足点袁但是这一偏理想化的策略也使贝娄的精神超越存有再议的空间遥关键词院赫索格曰索尔 窑 贝娄曰焦虑曰认知失调曰精神超越中图分类号院I106.4文献标识码院A文章编号院员远苑圆原圆愿远愿渊圆园23冤园员原园员猿1原0苑The Bearable Weight of Being:Interpretation of Herzog忆s Anxiety from the Perspective of CognitionMA Man-hua1QI Tao2渊1.School of Foreign Languages,Chaohu University,Chaohu Anhui 238024;2.School of Foreign Studies,Anhui University,Hefei Anhui 230601冤Abstract:In his representative work,Herzog,the Jewish American writer Saul Bellow presents the protagonist Her鄄zog忆s struggle and salvation in the trap of anxiety.Based on the perspective of cognition,the paper makes a system鄄atic and in-depth interpretation of Herzog忆s anxiety symptoms,the causes and alleviating methods of cognitive dis鄄sonance and anxiety,and then points out a man can reduce psychological and mental stress,and reach the state ofpeace and integrity of self by cognition coordination to change,modify or even reconstruct self-cognition.At thesame time,it is pointed out that Bellow manages to look for a compromise with reality to gain a foothold of spiritualtranscendence,but this idealized strategy also puts his spiritual transcendence in a state for reconsideration.Key words:Herzog;Saul Bellow;anxiety;cognitive dissonance;spirit transcendence131表现而忽视焦虑背后的原因袁或在寻找原因中只关注于社会原因或者个人原因袁研究方法也大同小异袁缺乏创新遥 然而贝娄作品的独特之处在于袁虽然与其他现代派尧后现代作品一样袁他的主人公也经历了痛苦尧迷惘甚至是虚无袁但是他们最后总能在一定程度上超越现实羁绊袁重新找回自我遥 或由于贝娄作品的深刻犹太性袁美国主流批评界对于贝娄的超越方案缺乏共鸣袁因而多数研究并未充分关注小说的这一特性并揭示赫索格从难以遏制的焦虑到相对平静的原因遥 文章把赫索格的焦虑置于认知失调理论之下袁试图从社会心理学角度对焦虑进行解读袁阐释其焦虑的深层原因及缓解策略袁以充分揭示小说的内涵遥一尧焦虑及认知失调理论焦虑是一种不愉快且复杂的情绪状态袁在这种状态下袁个体对可能到来的威胁或危险感到紧张尧担忧甚至恼怒遥 这种消极的情绪情感往往会因现实和个人期待不一致而产生遥 在社会快速发展的背景下袁现代人的焦虑与日俱增遥 相应地袁对于焦虑的研究也愈发深入遥 其中袁认知主义对焦虑的界定聚焦于认知因素对个体焦虑形成的影响袁该学派的焦虑理论是焦虑研究领域的一大重要突破遥 文章立足于认知失调理论袁试从认知心理学的角度对小说的焦虑主题进行研究遥费斯汀格认知失调理论的基本前提是人们具有一种一致或平衡的倾向遥 在他看来袁元素即为认知渊cognitions冤袁是有关一个人对自我或所处环境所持有的观点尧信念或情感遥 认知元素之间存在不同的关系袁如果元素之间是野不适合冶渊unfitting冤的关系袁 则将产生认知失调这一不愉快的状态遥这一状态会给个体带来倾向于减少失调和避免增加失调的压力袁进而对个体形成困扰和焦虑情绪遥 费斯汀格还指出袁野失调可以有不同的来源袁包括逻辑上的不一致尧文化上的习俗尧观点的普遍性渊一种观点包括在一个更为普遍的观点内冤以及过去的经验遥 冶1例如袁你一直坚信自己的设计方案是完美的袁但是却遭到众人的质疑和否决袁这时就出现了认知失调袁可能会产生困惑尧不悦和焦虑等一系列消极情绪遥个体在与他人和事物的接触过程中袁认识活动是必不可少的袁认知失调的发生也是不可避免的遥 在小说中袁赫索格是一个被主流社会排挤的边缘人物袁少数族裔的身份注定了他不得不面对在与他人尧与社会互动过程中出现的诸多复杂问题袁这些问题或关于自我与外界袁如犹太文化与美国主流文化的冲突袁或关于自我本身袁如自我内心冲突袁都将其置于苦恼和焦虑的泥潭中遥 已有研究在分析赫索格的焦虑时较为片面袁有些研究只关注于各种焦虑症状曰有些虽有分析焦虑原因袁但并未进行深入挖掘遥 这些研究未能对犹太裔美国人赫索格的焦虑进行全面把握袁对这一特殊人物的处境进行全面洞察袁对贝娄的人文关怀和精神超越进行更深层次的窥探遥 基于认知失调理论来分析赫索格的焦虑袁认为赫索格的焦虑是由其认知方面的失调所致袁 随着失调压力的增加袁他尝试在与外界及自我的互动和交往中逐渐调整尧协调认知袁最终实现了内心的平静遥 将赫索格的焦虑置于社会心理学的认知视角下把握袁有助于从根本上把握焦虑的症结所在袁深入探讨赫索格焦虑产生的内外部原因及焦虑缓解的对策袁这一跨学科研究可以对这部经典小说进行多维度解读袁丰富研究的深度和广度遥二尧焦虑重压之下的畸言畸行与潦倒失意在小说中袁主人公赫索格的焦虑是显而易见的遥 基于文本细读袁认为赫索格的焦虑具体表现在以下三个方面院无逻辑的信件书写尧漫无目的的游走尧暴力和自杀倾向遥在现实生活中袁几乎没有人愿意同赫索格交往袁甚至连家人也不愿与他谈心袁因此袁赫索格与家人尧朋友和社区都是疏离的遥 似乎只有通过不停地写信袁他才能抒发内心压抑已久的情绪和难以纾解的孤独遥 赫索格的信件书写有以下三个特点院无谓对象尧不分时间和场合尧不循逻辑遥 赫索格的写信对象非常广泛袁野他整天给天底下的每个人写信袁已经入了迷噎噎写给报章杂志袁写给知名人士袁写给亲戚朋友袁最后居然给已经去世的人写起来袁先是写给和自己有关的无名之辈袁末了就写给那些了古的大名鼎鼎的人物遥 冶2借助手中的笔袁他在信件中极力表达自己对于社会和人生的态度及观点袁猛烈抨击现代社会中反人文主义的思想袁如卡尔文主义尧极权主义尧物质主义等遥 同时袁赫索格写信不分时间与地点袁只要他有想法和表达的冲动袁就会立刻动笔写下来遥 他可以在电梯尧出租车尧商店里写信袁这些行为常常让人感到困惑和不解遥 比如袁在纽约夜校上课时袁赫索格会突然停下袁从口袋掏出一支笔袁嘴里嘟囔着野不好意思冶袁然后执笔书写袁以至于全班学生面面相觑袁不知如何是好遥 除此之外袁赫索格所写巢湖学院学报132信件最多只有标题和主体两部分袁很难理解他究竟想要表达什么内容袁而且他的信件几乎不会送出去遥 这种毫无逻辑且未寄出的信件书写并不是为了与他人沟通交流袁而是为了自我观点的表达和内心情绪的宣泄袁 是赫索格内心痛苦和焦虑的表现遥赫索格焦虑的第二个症状表现在漫无目的的游走遥 从纽约到玛莎葡萄园袁从芝加哥到马萨诸塞袁赫索格经常游走在不同的城市之中遥 当他结束几个月的旅行返回芝加哥时袁情况竟然比他离开的时候还要糟糕遥 他离开纽约袁同情人雷蒙娜一同前往玛莎葡萄园拜访老朋友时袁却在到达不到一个小时后又逃离朋友的家袁只留下一张便条便从后门偷偷离开遥 事实上袁他的游走并不是他认为的旅游袁 而是一种身体和精神的放逐袁是一种没有归属感的焦虑症状遥 一般来说袁旅游是一场自我修行袁对个人的精神具有洗礼作用袁但是对于赫索格而言袁与其说是旅游袁不如说是为逃避现实生活的一场徒劳挣扎遥 放逐身体袁逃避现实袁但是自己的生活不会有丝毫改变遥除了不停地写毫无逻辑的信件尧漫无目的的游走袁赫索格还有暴力和自杀倾向遥 暴力是一种激烈而强制性的力量遥 面对妻子玛德琳的背叛袁赫索格无比愤恨遥 在他心里袁玛德琳已经是将他置于死地的凶手袁他能毫无悔恨地朝她开枪或者把她掐死遥 这种难以遏制的愤怒袁甚至凶残的幻想频繁出现于他的脑海遥 遭受婚姻的重创袁失去稳定热爱的工作袁 缺少家人朋友的关心和陪伴袁赫索格找不到归属感和生活的意义袁内心的防线逐渐崩溃遥 当赫索格从警局走出来袁在拥挤的车流中龟速前行时袁他寒意顿生尧汗流浃背遥 他不再关心世界的熙攘与嘈杂袁似乎一切都已经与他无关袁包括自己的生命袁至此他出现了自杀倾向遥 这种自杀倾向的迹象还弥散在他的日常生活中袁时常因找不到存在的价值和生活的意义而倍感空虚和无助遥作为一个传统的犹太知识分子袁赫索格想要维持和谐的家庭袁追求事业的进步袁但现实却是家庭的破裂和事业的停滞袁理想与现实的巨大落差让他深陷无尽的焦虑和苦闷中无法自拔遥 似乎现实中的一切都是逆其意而行袁这是不符合赫索格的认知逻辑的遥 他不停地写不循逻辑的信尧四处游走袁以及产生的暴力和自杀倾向袁都是其认知失调及过度焦虑的症状和表现遥三尧认知视域下的多重价值错位与焦虑迭起以上怪异举止无一不表露着赫索格的焦虑心绪遥 从认知心理学的角度来看袁赫索格的焦虑是由认知失调所致袁具体可以从以下三个方面阐释院文化价值取向认知失调尧人际关系基本认知失调以及自我认知失调遥作为一个犹太裔美国学者袁赫索格兼具两种文化背景袁受到犹太价值和美国主流文化价值的双重影响袁并将这两种文化的融合与冲突表现得淋漓尽致遥 20 世纪的美国社会经历了剧烈的变化袁60 年代的美国政治尧经济尧文化迅速发展袁工业化和现代化势不可挡袁人们物质生活水平急速提高袁但是高速的社会发展也引发了一系列消极后果遥 这是一个物质富足但是精神匮乏的时代袁自我中心主义和实用主义盛行袁人们逐渐失去初心袁 在物质社会中渐渐迷失自我进而陷入困境遥野让我花点时间比较仔细地来看一下这种苦难吧遥 在个人生活中袁是不安或者近乎恐慌曰在家庭中要要要对丈夫尧妻子尧父母尧孩子来说要要要是一片混乱曰在公民品行尧个人忠诚和性生活方面则更混乱遥 而且袁随着个人不安而来的是全社会的困惑遥 冶3贝娄表达了对现代人生存状态的深刻思考要要要个体既为个人生活而不安袁又被各种各样的社会问题所折磨遥 小说主人公赫索格即处在这样一个野焦虑的时代冶袁社会繁荣的表象之下实则是无尽的喧嚣与骚动遥 如此种种的社会现实进一步加剧了赫索格的个人焦虑遥在小说中袁赫索格的一些犹太朋友决然放弃了犹太传统价值观袁转而接受美国主流文化价值中的自我中心主义尧物质主义等袁他们多是讲究实际的现实主义者遥 在他们看来袁只有金钱才能带给自己希望和尊严遥 当赫索格渴望得到安慰和鼓励时袁他们却无视赫索格的焦虑和困苦袁只是不停地强调金钱的万能作用遥 赫索格的第二任妻子玛德琳更是如此袁她的一言一行几乎都是以自身利益为考量遥 在与赫索格的婚姻里袁玛德琳更是把利己主义发挥到了极致遥 在知道赫索格有家庭的情况下袁坚持劝说赫索格与自己结婚曰不顾赫索格的工作和职业发展袁执意要求赫索格在乡下买一栋大房子曰当出轨赫索格的好朋友时袁又强迫赫索格同意与自己离婚遥 总之袁玛德琳所做的一切都是出于自身利益袁是一个十足的利己主义者遥马曼华袁戚涛院生命可承之重要要要认知视角下赫索格的焦虑解读133然而袁作为传统的犹太知识分子袁赫索格奉行的犹太价值观与美国主流社会价值观形成强烈反差袁这是导致赫索格认知失调和焦虑的原因之一遥 犹太教义和犹太传统价值观是每个犹太人文化背景中独特且不可分割的组成部分遥 赫索格对犹太传统文化有着强烈的依恋袁性格中也带有很强的犹太性遥 他时常思考一个好人应如何生活的问题袁同时也坚定地要成为一个野好人冶袁这些都包含了犹太教所强调的道义责任感遥 对深陷迷惘困惑的赫索格来说袁犹太教中的宗教观尧家庭观有着神奇且强大的力量袁并给予他超越痛苦与罪恶的勇气和信心遥 在面对美国社会的不堪与混乱尧个人生活的的挫败和无助时袁赫索格习惯性地沉浸于童年犹太家庭生活的美好回忆中袁以此获得心灵的平静和慰藉遥 赫索格认为犹太文化具有创造性和永恒性袁 甚至是解决个人问题的法宝遥 在他的认知中袁人们应该懂得给予和奉献袁而不是一味的索取和利己遥 社会的快速发展引发了人们思想的巨大变化袁赫索格在面对沟通尧理解人类历史问题时怅然若失袁在安排自己的生活以及与他人相处时也变得无所适从遥 他愿意替朋友排忧解难袁甘愿为玛德琳付出袁但是这一切都得不到任何回应遥 可以说袁对传统犹太价值观的坚定维护体现了其骨子里深刻的犹太性袁而这种犹太性也区分了他与美国人袁进而产生与美国社会的隔阂感袁最终处于一种受挤压的境地遥 赫索格坚信野现代社会中的道德沦丧袁良心堕落袁已经把勇气尧荣誉尧真诚尧友谊尧责任全都亵渎和玷污了冶4遥总之袁美国主流价值观与赫索格的犹太价值观相去甚远袁这种认知上的不一致自然也让其陷入困惑和焦虑之中遥人际关系认知失调也是导致赫索格焦虑的一个重要原因遥 价值观作为个体行为的指导袁对个人施以深远影响袁赫索格所坚持的价值取向必然对其人际关系认知产生影响遥 随着工业化和现代化进程的推进袁越来越多的人放弃了农业社会的纯真和朴实袁转而把物质主义奉为圭臬遥 马克思把资本主义工业文明中的人际关系概括为院野以物的依赖性为基础的人的独立性冶5遥 即是说袁在这一文明中人的本质尧人与人的社会关系已然沦为物的本质尧物与物的社会关系遥 基于这样的前提袁金钱就不仅仅是一般商品的等价物袁也是野人冶这种特殊商品的等价物遥 美国心理学家及社会学家弗洛姆也曾一针见血地指出资本主义社会本质院野我们当前的社会是一个把物质和利益追求作为唯一目的的社会冶6遥 在 20 世纪 60 年代的美国社会袁物质主义大行其道袁及时行乐成为时尚袁利己主义占据思想的高地袁相互理解与尊重已然成为过去式遥 人与人之间朴实和纯真的关系难以维系袁更多的是冷漠与淡然遥 赫索格无法理解周围人对金钱的痴迷袁对感情的淡漠遥 他周围的朋友无所谓人情冷暖袁只关注于自我利益是否得以满足遥 妻子玛德琳也对家庭漠不关心袁只在乎自己日益膨胀的物质欲望遥 但是袁对受到犹太文化熏陶的赫索格而言袁人与人之间是需要真诚和友善的袁良好的人际关系也应该建立在互相尊重与理解的基础之上遥 当玛德琳放弃犹太教转而信仰基督教时袁赫索格并没有阻拦制止袁而是尊重妻子的选择袁 并愿意陪同她去教堂作礼拜曰当玛德琳决定像他一样进行学术追求时袁赫索格也予以帮助和支持遥 在当时的社会袁女性走出家庭进入公共领域依旧是对男性地位的一种威胁袁而赫索格能够对玛德琳的信仰转变和学术追求予以理解实属难得遥 尽管赫索格明白袁玛德琳的父母同意女儿嫁给自己完全是出于他们自身利益考虑遥 对玛德琳的父母来说袁大学教授赫索格可以帮助自己的女儿获得一定的社会地位袁保障她有稳定的生活遥 赫索格也顺从他们的心意照顾玛德琳袁但是他的付出并未得到回应遥 玛德琳对赫索格漠不关心袁不仅任性妄为袁甚至还对婚姻不忠袁出轨他最好的朋友盖斯贝奇遥 遭受婚姻重创的赫索格转身向身边人倾诉袁却没有人对他表示同情袁甚至还维护出轨的玛德琳袁这让赫索格陷入深深的自我怀疑中遥 他不明白人与人之间的关系为什么会这般冷漠袁人际交往之间的理解与尊重为什么会被现代人野束之高阁冶遥 正常的生活在于亲密的人际交往和诚实的精神交流袁 但是很显然袁赫索格并未拥有这样的交往和交流袁也难以享有正常人的生活遥赫索格焦虑的原因还来自于自我认知失调遥文化价值取向和人际关系的基本认知对自我认知也会产生一定影响袁甚至会引发自我认同危机遥在其他人看来袁赫索格无非是一个不负责任的丈夫和父亲袁一个迂腐的学者袁一个失败的人遥 在前妻黛西的眼里袁赫索格是一个毫无担当的人袁根本不值得被爱和尊重遥 黛西对家庭尽心尽力袁对巢湖学院学报134丈夫和孩子呵护有加袁即使这样袁赫索格还是在外沾花惹草袁让黛西备受屈辱遥 赫索格对第二任妻子玛德琳几乎言听计从袁但是玛德琳还是因无法忍受他的顽固迂腐而毅然决定离婚遥 周围朋友也看不起他袁否定他的生活方式袁嘲笑他对学术的痴迷袁认为他只是活在不切实际的浪漫主义世界里遥 但是在赫索格自己看来袁他是一个近乎完美的人要要要出色的学者尧温柔贴心的丈夫尧尽职尽责的父亲遥 作为一名大学教授袁他深信自己从事的研究不仅可以促进个人的职业发展袁更可以推动全人类的进步遥 为了完成精神现象学的著作袁他将自己关在乡下的房子里袁苦心钻研袁废寝忘食遥 他理所当然地认为自己不仅是一个高尚的学者袁还是一个合格称职的丈夫和父亲袁对妻子玛德琳言听计从袁对女儿珍妮关心体贴遥 但是当与玛德琳的婚姻矛盾爆发时袁周围人都对出轨的玛德琳抱以同情和理解而将矛头直指于他袁这让野受害者冶赫索格无法理解更难以承受袁进而陷入无限焦虑之中遥四尧认知协调之后的焦虑缓解与精神超越随着认知失调的增加袁个体要求减少失调的压力也愈发强烈遥 赫索格在以上三方面的认知失调致其陷入了深深的焦虑袁而这不堪重负的焦虑感也促使他逐渐意识到自身的问题袁并开始寻找有效的方法和途径来缓解失调和焦虑遥 根据费斯汀格的认知失调理论袁个体可以通过调整改变自己原有观念和思想进而实现认知协调尧 减少焦虑遥 赫索格缓解焦虑的途径主要有以下三个方面院接受现实袁讲求实际曰融入社会袁与人为善曰悦纳卑微袁脚踏实地遥在经历一系列打击之后袁赫索格逐渐意识到自己一直生活在自我世界里袁只有跳脱出理想之野茧冶袁关注并接受现实才能适应环境袁找到归属袁进而减少焦虑遥 在经历第二段婚姻的失败之后袁赫索格开始审视自身的问题遥 于是袁他开始听取他人建议袁思考他人之言袁并以一个更加客观的视角来审视自己的所作所为遥 赫索格逐渐明白袁他所在意的善良尧 理性和尊严都要基于现实袁而不是他的臆想袁一切事物都处于变化和发展中袁这是永恒不变的定律遥 正如他的朋友辛多所言袁赫索格是一个典型的传统犹太人遥 但是时代在发展袁社会在进步袁思想和观念也要不断更新袁所以赫索格也需要改变自己原有的认知遥 他开始尝试走出自己的世界袁与他人沟通交流并建立和谐的人际关系遥 他承认人都会有自利心理袁这是人之本性袁没有完美的人和人生袁不完美才是人生的常态遥 生活也不是他所想的那般糟糕袁即使人情冷漠袁也还是有人关心他鼓励他遥 在赫索格遭遇婚姻的背叛且几乎失去所有的时候袁他的朋友们也并没有完全的漠视他遥 在他想外出旅行时袁朋友们会为他提供住宿曰在他焦虑困顿时袁劝导他应该更加务实袁不应对他人设定太高要求袁抱有太多期望袁否则只会让自己更加痛苦遥 在经历一系列打击之后袁赫索格不断地审视自己袁调整自己的认知袁接纳个体实用主义袁逐渐走出自我理想主义的牢笼并减少焦虑遥赫索格减少认知失调和焦虑的第二个方法是融入社区袁重构与家人尧朋友和爱人的关系袁进而缓解紧张的人际关系遥 赫索格慢慢意识到袁个体与外部世界无法割离袁个人永远无法逃离他人和社会的影响遥 对于赫索格而言袁犹太社区童年生活的记忆是温暖而美好的遥 在他彷徨失落时袁曾经的记忆碎片不断地在他脑海中闪现袁记忆的余温依然在温暖着他袁并给了他重拾与他人建立友好关系的信心遥 在与朋友阿斯弗特谈论死亡话题时袁赫索格坦言自己要抓住一些有意义的事情袁相信四海之内皆兄弟的感情会使得一个人更富有人性遥 他反复提醒自己的朋友袁不要为死去的猴子过度伤心袁 应该对周围的人给予更多的关注袁这样才能让生命更加丰盈且有意义遥 此时的赫索格相信袁 无论某个观点或者思想多完善袁只要该观点或思想脱离个体的社会性袁就是经不住考验尧站不住脚的遥 他挑战了形而上学的生命和自由的观点袁强调了动态社交的重要性遥 对于家人袁赫索格也一改先前态度袁并主动打电话关心孩子们的近况袁带孩子们外出游玩遥 当听到女儿被虐待的消息时袁他毫不犹豫地冲出去欲与伤害女儿的人拼命曰但是当他看到女儿与格斯贝奇在一起其乐融融的景象时袁又颇为触动和感慨遥 在经历一系列事件之后袁赫索格渐渐放下怨恨袁选择用爱与宽容来对待他人尧疗愈自己遥 在小说的结尾袁赫索格认真冷静地审视自己和雷蒙娜的关系并接受了她袁二人在乡下的路德村过起了惬意的田园生活袁听鸟儿啾啾袁看花开花落遥 赫索格逐渐摆脱之前围困自己的不切实际的想法袁以更加客观的眼光看待周围的人和事袁主动与他人建立马曼华袁戚涛院生命可承之重要要要认知视角下赫索格的焦虑解读135良好的关系袁进而缓解了人际关系认知失调和焦虑遥除此之外袁赫索格还变得愈发务实袁并接受个体卑微的存在遥 他承认生活和个体存在的不完美袁开始学习做一名尽责的丈夫和父亲袁而不再是一个自恃清高的知识分子袁整日幻想着解救全人类的圣人遥 赫索格进行了客观谨慎的自我剖析袁野他承认自己是个坏丈夫要要要两次婚姻都如此遥 他待第一个妻子黛西很糟糕遥 第二个妻子玛德琳则要把他搞乱遥 对儿女袁他虽然不乏慈爱袁但仍是个坏父亲曰对父母袁他是个忘恩负义的儿子曰对国家袁他是个漠不关心的公民噎噎对自己的灵魂袁不敢正视冶2遥 在小说的后半部分袁不难发现赫索格时常提到野practical冶和野concrete冶两个词袁而在这之前袁野身处大学那座象牙塔之中袁他的脑袋从未出现耶实际爷二字冶7遥 这反映了他对现实世界的态度转变遥 他决定要成为一个有担当的成年人袁一个有责任感的父亲袁重拾生活的信心袁努力工作赚钱袁不再给哥哥添乱袁关心并陪伴孩子成长遥 在小说的结尾袁赫索格在路德村过上规律且自律的生活袁在写给雷蒙娜的信中袁赫索格也表明了自己要开始积极的尧道德的尧有意义的新生活遥 他在用行动证明自己能够给予他人关心尧尊重和理解袁有能力积极地尧健康地去爱袁而不是被动和疯狂遥 小说中有一处赫索格打扫房间的细节袁这处细节暗示了赫索格的积极态度遥 尽管打扫房间是一件微不足道的事袁 但是对赫索格来说袁却显示了他开启新生活的决心遥 之前赫索格压根不把这些生活琐事放心上袁像打扫房间这种事根本不值得他浪费宝贵的时间遥 赫索格在路德村的房子破败尧无生气袁但是现在他开始用心打扫并精心装扮着自己的房子遥 值得一提的是袁房间是个体隐私且隐秘的空间袁是一块不愿分享的空间袁但是赫索格邀请自己的邻居一起来打扫袁这在一定程度上反映了他愿意对他人尧对外界敞开心扉袁愿意让更多的人走进自己的生活遥 赫索格认识到个体卑微的存在袁应该踏踏实实地工作和生活袁进而缓解了自我认知失调和焦虑遥通过上述三种途径袁 赫索格进行了认知协调袁并缓解了过度焦虑遥 他不再疯狂写信尧四处流浪袁也不再显现暴力和自杀倾向遥 他渐渐放下仇恨袁不再与玛德琳纠缠尧与过去纠缠尧与生活在理想世界里的自己纠缠遥 赫索格表达了想要主动融入群体的心愿袁他决定要与他人共话悲欢离合袁而不是作茧自缚尧自我封闭遥 重回社区的赫索格感受到了哥哥威利尧 爱人雷蒙娜以及朋友的关心袁也在与孩子们愉快的相处中感受到了家庭的温暖遥最后袁他走向自然袁享受着阳光的温暖和微风的和煦袁欣赏着青草的绿意和鲜花的烂漫袁这些让他顿感自信尧兴奋和快乐遥 自然万物为赫索格单调的生活注入新鲜活力袁也抚平了他焦躁不安的内心袁让他平静地倾听内心深处的声音袁了解真实的自我遥五尧逃避还是妥协要要要精神超越的可能性欧文 窑 马林认为贝娄经常与其作品中的人物享有同样的生活地位尧理智喜好和文化背景遥 在这部小说中袁贝娄关注知识分子的生活袁尤其是他们的精神生活遥 赫索格孤独困顿的生活反映了美国中产阶级知识分子的现状袁他们对知识的狂热也一度使他们陷入焦虑的泥潭中遥 野赫索格曾希望把一切的思想都变成语言袁不可言说之思最终付诸笔端袁整部作品从头到位穿插着他给无数人写的从未发出的信冶8遥 但是小说的结尾提到院野现在袁他渊赫索格冤对任何人都不发任何信息遥 没有袁一个字都没有遥 冶2小说的结尾是典型的贝娄式结尾袁这一结尾增加了小说叙述结构的完整性和小说主题的深刻性遥 这一结尾把关注对象从犹太性延伸至全体现代人袁使其作品充盈着更为深厚的人道主义情怀和乐观的人生哲学遥从表面上看袁赫索格的焦虑缓解策略似乎有缴械主义的痕迹袁是贝娄与现实世界的妥协遥 实际上袁这并不是消极的缓解策略袁而是赫索格在认清生活真相之后的积极选择遥 贝娄并没有逃避现实袁而是鼓励人们在生活的废墟中继续寻找可能存在的真实和美好遥 通过赫索格这一人物的成长与救赎袁贝娄传递了积极乐观的生活态度院个体有选择的自由袁所以只要保持积极的态度和正确的价值观念袁总可以在喧嚣骚动的世界里找到自己的平衡点遥 最终赫索格回到路德村的乡间小屋袁他不再把自己看成脆弱无辜的受害者袁而是人生和命运的主宰者遥 存在主义大家萨特尤其珍视这一自由袁他强调这对人之为人尧人之成人的问题至关重要遥 传统存在主义观点认为人虽然有选择的自由袁但这种自由并不能使其免于因各种责任的牵制而带来的无奈与苦楚袁因此人终其一生都注定与痛苦为伴遥 不同于传统存在主义的观点袁贝娄把对个体生存的关注点从眼下这一荒唐巢湖学院学报136可笑的外部世界转而聚焦到个体本身袁以此探寻个体存在的意义和价值遥 当赫索格试图摆脱家庭的束缚袁逃避自己作为丈夫和父亲的责任时袁非但没有收获卸去重担的轻松和自在袁反而深感空虚和痛苦曰而当他勇敢地走进并尝试融入这个似乎与自己格格不入的社会时袁却获得了久违的幸福感和归属感遥 贝娄用赫索格这一人物的选择阐明了这样的生存之道院 逃避责任让个体备受煎熬袁勇担重任给人以成就和宁静遥 赫索格最终平静地接受了现状袁在与恶俗划清界线的同时袁也在努力寻求超越现实的生活希望遥 他找到了与现实的妥协之道袁从而得到满足精神超越的立足点遥但是袁贝娄的缓解策略存在理想化的问题遥身处一个强大的现代工业社会袁野人的唯一追求好像已变成掌控尽可能多的实际利益遥 物质文明发展得越快袁精神文明退化则越快遥 最后袁整个社会成为一个耶精神荒原爷遥 冶9事实上袁把现实看成精神危机的一部分是赫索格这类知识分子的共有文化特点遥 他们质疑现实袁抨击现实袁却又不可避免地要直面现实遥 对于这类知识分子而言袁美国梦不再绚丽尧多彩和迷人袁而是深陷于泥潭的噩梦遥 尽管美国当时的社会历史和现状给他们造成了种种危机袁可是在贝娄看来袁这也正是他终其一生要捍卫的美国精神院自由与个人价值遥 人道主义是他们立足于世的支点袁因而当人道主义理想被现实击碎甚至践踏袁 生活自然支离破碎袁最后在自然中找到前进的动力袁与现实达成暂时的妥协遥 不难发现袁贝娄小说中的主人公在经历一系列的迷惘和挣扎之后袁几乎都找到了走出困境的方向遥 然而袁人物是否一定可以顺利摆脱困境袁真正达到自我的和谐统一袁贝娄并没有继续说明袁而是有意回避了这一问题袁 因此他的策略是偏于理想化的袁而这种精神超越也存在再议的空间遥六尧结语贝娄作为一个野如饥似渴的观察家冶袁十分擅长在人物内心冲突中寻找真谛遥 贝娄的小说多以中产阶级犹太知识分子为主人公袁力图用细腻敏锐的笔触呈现人物在喧嚣骚动的美国社会中的焦虑心态遥 如美国社会心理学家罗洛窑梅所言袁野焦虑是二十世纪普遍而深刻的问题遥 机敏的公民不仅觉察到某些显然会产生焦虑处境袁如不受控制的原子战争尧激进的政治动乱等袁更可以在自己和身边其他人身上袁注意到某些较不明显袁但却更深刻的个人焦虑来源遥 其中个人焦虑的部分包括内在困惑尧疏离尧心理混乱袁以及价值和行动标准的不确定遥冶10在充满机遇与危机的社会背景下袁这些犹太知识分子比普通人更为敏感袁对世界的感知更为深刻袁也更易于陷入惶惑和焦虑之中遥 小说叶赫索格曳描写了赫索格在现实社会中的种种压力与困苦袁揭示了部分犹太裔知识分子在现代美国社会中的迷惘与困顿尧 挣扎与求索袁反映了贝娄对 圆园 世纪中期发达的物质文明与人们荒芜的精神世界之间冲突的深刻思考遥 可以说袁赫索格的个人焦虑与危机不仅是美国人的精神危机袁甚至是整个时代人的精神危机遥 立足认知失调理论袁以赫索格的内在认知为切入点袁通过剖析赫索格在现代美国社会的认知失调引发的焦虑袁及在认知协调下焦虑的缓解袁揭露犹太知识分子在现代美国社会的生存境遇和精神状态袁同时对现代人走出精神困境予以启发遥参考文献院1 费斯汀格.认知失调理论M.郑全全袁译.杭州院浙江教育出版社袁1999院11.2 贝娄.赫索格M.宋兆霖袁译.北京院人民文学出版社袁2018院1尧5尧5尧403.3 赵平凡袁编.诺贝尔文学奖文库 窑 授奖词与受奖演说卷渊下冤M.杭州院浙江文艺出版社袁 1998院34.4 张宪军.美国书写要要要索尔 窑 贝娄文学创作的野美国性冶研究D.成都院西南交通大学袁2019.5 刘福森.西方文明的危机与发展伦理学院发展的合理性研究M.南昌院江西教育出版社袁2005院269.6 弗洛姆.健全的社会M.孙恺祥袁译.上海院上海译文出版社袁2018院262.7 戚涛.弘扬还是颠覆要要要评贝娄的叶赫索格曳J.外国文学袁2002渊3冤院45-52.8 刘兮颖.叶赫索格曳中的身份危机与伦理选择J.外国文学研究袁2015渊6冤院109-115.9 杨倩.潦而不倒的赫索格院索尔 窑 贝娄笔下精神流浪汉们的救赎之旅M.北京院中国财政经济出版社袁2016院51.10 梅.焦虑的意义M.朱侃如袁译.桂林院漓江出版社袁2016院27.责任编校院李晓马曼华袁戚涛院生命可承之重要要要认知视角下赫索格的焦虑解读137