第六课第一框人的认识从何而来（教学设计）.doc

第六课 求索真理的历程
第一框 人的认识从何而来
学习目标
知识目标
⑴ 识记 ○ 实践的含义。
○ 实践的特点。
⑵ 理解 ○ 实践的基本形式。
○ 实践是认识的基础。
⑶ 运用 ○ 列举生活实例，依据相关原理，阐明实践是检验认识的真理性的唯一标准。
能力目标
通过学习实践和认识的关系原理，使学生初步确立科学的实践观，切实认识到生活、实践的观点是马克思主义认识论首要的和基本的观点，确立实践是检验认识的真理性的唯一标准的观点，初步具有运用马克思主义认识论原理分析和解决问题的能力。
情感目标
牢牢树立实践第一的观点。一切知识来源于实践，一切知识都要服务于实践。
学习重点难点
重点：实践与认识的关系 难点：实践的含义及特征
学法指导
讨论法 探究法 讲授法
知识链接
从前，沧州南有一座临河寺庙，庙前有两尊面对流水的石兽，据说是：“镇水”用的。一年暴雨成灾，大庙山门倒塌，将那两尊石兽撞入河中。庙僧一时无计可施，待到十年后募金重修山门，才感到那对石兽之不可或缺，于是派人下河寻找。按照他的想法，河水东流，石兽理应顺流东下，谁知一直向下游找了十里地，也不见其踪影。这时，一位在庙中讲学的先生提出他的见解：石兽不是木头做的，而是由大石头制成，它们不会被流水冲走，石重沙轻，石兽必然于掉落之处朝下沉，你们往下游找，怎么找得以呢？旁人听来，此言有理。不料，一位守河堤的老兵插话：我看不见得，凡大石落入河中，水急石重而河床沙松者应求之于上游。众人一下子全愣住了：这可能吗？老兵解释道：“我等长年守护于此，深知河中情势，那石兽很重，而河沙又松，西来的河水冲不动石兽，反而把石兽下面的沙子冲走了，还冲成一个坑，时间一久，石兽势必向西倒去，掉进坑中。如此年复一年地倒，就好像石兽往河水上游翻跟斗一样。”众人听后，无有服膺。寻找者依照他的指点，果真在河的上游发现并挖出了那两尊石兽。
基础梳理
一、实践及其特点
1、实践的含义
实践是人们 客观世界的 活动。它有两层基本的含义：其一，凡是实践，都是以 为主体、以客观事物为对象的 活动；其二，实践是一种 活动，它可以把人们头脑中的 的存在变为 的存在。
2、实践的特点（理解、选择）
（1）实践具有客观物质性。这首先是由实践的 的客观性决定的。（实践的基本要素有： 、 和 。）实践活动的过程及其结果是受客观规律及其运动规律制约的，因而也具有客观性。
（2）实践具有主观能动性。实践是一种有 、有 的改造客观世界的活动。
（3）实践具有社会历史性。实践不是单个人的孤立的活动，而是处在一定 中的人的活动。人的实践活动是历史的发展着的。在不同的历史发展阶段上，人类实践的内容、形式、规模和水平是各不相同的，都受到一定 的制约，是一定历史条件的产物。
二、实践是认识的基础
1、实践是认识的 。认识是主体对客体的能动的反映，这种反映只有在 中、在主体和客体的相互作用中才能完成。
2、实践是认识的 。（1）认识产生于实践的需要，人们在实践中不断遇到的新问题、产生的新要求， 着人们去进行新的探索和研究。（2）实践的发展为人们提供日益完备的 ，这些工具延伸了人类的认识器官，促进人类认识的发展。（3）实践锻炼和提高了人的认识 。
3、实践是检验认识的真理性的 标准。通过实践人们可以把自己头脑中 的存在变为 的存在。在这一过程中，人们把指导自己实践的 和实践所产生的 加以对照，从而检查认识是否正确地反映了客观事物。
4、实践是认识的 和 。认识从 中来，最终还要回到 中去。认识本身不是目的， 才是认识的目的和归宿。
互动探究
探究一：阅读教材第42页方框中的内容，探究下列问题。
1、结合教材42～43页内容，谈谈你对实践的理解。（实践的含义和特点）
2、简要分析辩证唯物主义所说的实践与杜威、费尔巴哈、黑格尔观点的不同。

探究二：实践是认识的基础。具体来说，实践是认识的源泉，实践是认识的动力，实践是检验认识真理性的唯一标准，实践是认识的目的和归宿。请你结合以上材料谈一谈对这四句话的理解。
材料一：西红柿曾被视为有毒之果，并被取名为“狼桃”。直到18世纪末，法国的一名画家在冒险品尝“狼桃”之后，才揭开了西红柿的食用之谜。
材料二：恩格斯说：“社会一旦有技术上的需要，这种需要就会比十所大学更能把科学推向前进。”“资产阶级为了发展工业生产，需要科学来查明白自荐物体的物理特性，弄清自然力的作用方式。”
材料三：一位从国外学成归国的博士，毅然来到天山脚下的尼勒克草原。他从银行贷款买了奶牛，运用学到的试管冻精、胚胎移植等新技术进行试验，第二年，奶牛就产下了两种牛犊。他把这一养殖良种奶牛的技术传给了当地牧民，实现了共同富裕。
材料四：20世纪50年代中期，经济学家马寅初经过三年的调查研究发现，中国人口的增长率是每年增长千分之二十二以上，有些地方甚至达到千分之三十，这实在是太高了。如此发展下去，五十年后，中国将有二十六亿人口。由于人多地少，恐怕连吃饭都成问题。于是，他将自己的研究成果写成“控制人口与科学研究”一文然而他的观点在那时却遭到批判。从1962年到1972年，十年里我国累计出生了3亿人。由于人口增长过快，20世纪70年代我国开始大规模提倡计划生育。进入21世纪，我国已成功实现了人口再生产类型由“高出生、高增长”向“低出生、低增长”的历史性转变。

探究三：根据以下不同观点分组进行讨论，究竟认识来自书本还是来自实践？
莎士比亚说：书籍是人类知识的总结。
寇蒂斯说：书籍乃是人类积累智慧的长明灯。
卡莱尔说：书籍——当代真正的大学。
——让我们读书吧！
陆游说：“古人学习无遗力，少壮工夫老始成。纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”
毛泽东说：“你要有知识，你就得参加变革现实的实践。你要知道梨子的滋味，你就得变革梨子，亲口吃一吃。”——让我们投身实践的怀抱吧！

探究四：阅读教材第45页方框中的内容，探究下列问题。
1、结合生活实际，谈谈你对以上说法的理解。

2、你认为是非能够说清楚吗？怎样才能说清楚。
知识体系构建（框架式）

巩固练习
（B级）1．2009年6月11日，中科院对地观测中心主任介绍了未来几十年我国空间科学、空间技术、空间应用三大发展战略目标。确定未来目标表明 （ ）
A．意识先于物质而存在 B．实践具有客观物质性
C．实践具有主观能动性 D．实践具有社会历史性
（B级）2．在改革开放初期，我们的发展理念是“发展=经济增长”。随着实践的发展，我们明白了必须坚持科学发展观，才能有效地避免粗放性、浪费性、污染性的问题。这主要体现了 （ ）
A．实践是客观的物质性活动 B．正确认识对事物发展具有决定作用
C．实践是认识的来源 D．实践是认识的目的
（B级）3．广东省委、省政府2009年4月公布的《关于实施珠三角地区改革发展规划纲要的决定》中有这样三句口号：“先干不评论，先试不议论，实践作结论”。这是强调 （ ）
A．认识对实践的指导作用 B．认识产生于实践的需要
C．实践是检验认识的真理性的唯一标准 D．在改革发展中要充分发挥主观能动性
（B级）4．2009年6月25日《光明日报》发表文章指出，尽管马克思已经提出了“世界历史理论”，初步奠定了全球化理论的哲学基础，但是，由于现代交通运输工具、现代信息通信工具的广泛使用，为当代马克思主义哲学提供了一个新的思考问题的视野，也提出了许多具体的新课题。这说明 （ ）
A．实践是认识的来源 B．实践是认识发展的动力
C．实践是认识的目的 D．实践是检验认识的真理性的唯一标准
（A级）5．“不登高山，不知天之高也；不临深渊，不知地之厚也。”这段话说明了（ ）
A、人的一切知识都是从实践中获得的 B、人的意识具有创造性
C、认识有时是独立于实践之外的 D、实践在认识形成过程中具有重要作用
（A级）6．毛泽东同志指出：“如果有了正确的理论只是把它束之高阁，并不实行，那么这种理论再好也是没有意义的。”这段话说明 ( )
A、认识是实践的目的和归宿
B、人们认识世界的根本目的是丰富认识、发展认识
C、人们认识世界的最终目的是为了回到实践中去，为实践服务
D、人类不是为了实践而认识，而是为认识去实践
（B级）7．有人学习了《愚公移山》的故事后，认为愚公真“愚”，为什么移山不用炸药炸，用车运呢？这种观点主要错误在否认了 （  ）
A．实践的历史性                    B．实践的能动性
C．实践的客观性                   D．实践的主观性
（A级）8．“路遥知马力，日久见人心”说明 （  ）
A．实践是认识发展的动力                B．实践是认识的目的和归宿
C．实践是检验认识的真理性的唯一标准   D．认识对实践具有反作用  
（A级）9．实践活动多种多样，下列选项中属于实践活动的有 （ ）
A．蜘蛛结网 B．“一国两制”构想
C．设计解决问题的方案 D．经济体制改革
（B级）10．实践的观点是马克思主义哲学认识论首要的和基本的观点。马克思主义哲学认为，实践是 （ ）
A．客观见之于主观的活动 B．主观符合客观的活动
C．主观见之于客观的活动 D．客观事物满足人的需要的活动
（C级）11．20世纪50年代中期，经济学家马寅初经过三年的调查研究发现，中国人口的增长率是每年增长千分之二十二以上，有些地方甚至达到千分之三十，这实在是太高了。如此发展下去，五十年后，中国将有二十六亿人口。由于人多地少，恐怕连吃饭都成问题。于是，他将自己的研究成果写成“控制人口与科学研究”一文。然而他的观点在那时却遭到批判。从1962年到1972年，十年里我国累计出生了3亿人。由于人口增长过快，20世纪70年代我国开始大规模提倡计划生育。进入21世纪，我国已成功实现了人口再生产类型由“高出生、高增长”向“低出生、低增长”的历史性转变。
上述材料是如何体现实践与认识的辩证关系的?