高二文科必修三第三四七八试卷.doc

高二文科必修三第三、四、、七、八单元试卷
1．说到人生追求，我们也许会吟诵，“独上高楼，望尽天涯路”，“蜀道之难，难于上青天”，“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，这里依次引用的文学形式分别是
A．楚辞、汉赋、唐诗 B．楚辞、唐诗、宋词
C．宋词、唐诗、楚辞 D．唐诗、宋词、元曲
2．明清时期，大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回体的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起并长足发展。这主要是因为
A．白话文开始兴起 B．文学素材日益丰富
C．市民阶层逐渐壮大 D．思想控制空前严密
3．书法是体现中华民族文化特色的一种艺术形式。下列书体中属隶书的是

4.北宋崇宁三年(公元1104年)，宋徽宗办画院，招画师，采用唐人诗句命题考试。其中有一题“蝴蝶梦中家万里”，夺魁者王道亨画苏武牧羊假寐，以现家里意(见右图)。此画的风格应为(　　)
A．宫廷画 B．文人画 C．民俗画 D．人物画
5.江苏省作为教育部新课程试点地区，从2008年开始在20所中小学试点开设京剧课程。学生在受到艺术熏陶的同时还可以增长一些历史知识，这主要是因为京剧
A．是兼收其他剧种的长处而形成的 B．以表演历史故事为主
C．继承了古代戏曲歌舞并重的传统 D．将唱、念、做、打有机结合
6.宋人邢昺上疏称：“臣少时业儒，观学徒能具经疏者百不一二，盖传写不给。今(雕)板大备，士庶之家皆有之，斯乃儒者逢时之幸也。”这说明
A．藏书成为人们追求的时尚 B．儒者地位迅速提高
C．技术进步推动了文化发展 D．儒学得到广泛传播
7.下列“考”字，最有可能出现在秦朝官方文献中的是

8.京剧是中华民族的国粹。它是在18世纪下半叶经徽戏、秦腔、汉调的交融，并借鉴吸收昆曲、京腔之长而形成的。京剧的形成体现了
A．各具特色的文化艺术异彩纷呈 B．中华文化薪火相传和一脉相承
C．中华传统文化所具有的兼容性 D．不同文化都能够实现融会贯通
9．据《与公肃甥书》记载：“忆昔时邸报，至（明）崇祯十一年方有活板（版），自此以前，并是写本。”对“活版”理解正确的是
A．活版技术从明代开始使用 B．活版之前信息传递均用手抄
C．活版最早使用的是木活字 D．活版在四大发明中出现最晚
10．公元1500年左右，欧洲出版了大约4万册图书，极大地激发了民众的求知欲。此种情形直接得益于
A．活字印刷术在欧洲的传播 B．新教翻译出版圣经的需求
C．人文学者传播古典文明的需要 D．大学发展对图书需求量的增加
11.自楚骚、唐律争妍竞畅，而民间性情之响，遂不得列于诗坛，于是别之曰‘山歌’，言田夫野竖矢口寄兴之所为，荐绅学士家不道也。……山歌虽俚甚矣，独非《郑》、《卫》（国风之篇）之遗欤？”据明代冯梦龙的这段话，与山歌相似、能体现“民间性情之响”的是
A．《诗经》 B．楚辞 C．汉赋 D．唐诗
12.苏轼对右图画作评价说：“画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂，以追其所见，如兔起鹘落，少纵则逝矣。与可之教予如此。若予者，岂独得其意，并得其法。”由此可见该作品

A．讲究布局构图
B．色彩强烈，富有个性
C．在绘画技法上吸收了印象派的文化特色
D．反映了传统文人画注重诗意的特点

13.2009年7月30日～10月7日，在北京中华世纪坛世界艺术馆举办了“秦汉—罗马文明展”，下图是其中的一幅展品“东汉书信纸”。它原衬垫于铜镜之下，故呈圆形，推测为家书的残片。纸以麻为主要原料，并通过施胶等加工技术，改善了纸面的白度和平滑度，使得纸张厚薄均匀。以上介绍和图片说明东汉时

A.造纸技术有了一定的进步
B.中国的造纸术已经由罗马人通过丝绸之路传到了欧洲
C.普通百姓享有更多的受教育机会，拥有文化的人很多
D.纸已经取代简牍成为最主要的书写材料
14.“自古书契，多编以竹简；其用缣（细绢）帛者，谓之为纸。缣贵而简重，并不便于人。伦乃造意，用树肤、麻头及敝布、渔网 以为纸。”（《后汉书·蔡伦传》）下列对此理解正确的是
A．据材料能得出“蔡伦是造纸术的发明者”这一结论
B．材料说明文字记载是我们得出历史结论的首要依据
C．人们的需求是科技进步的原因之
D．对原料的选择和降低造纸的成本没有关系
15.清乾隆五十五年(1790)，以高朗亭为首的第一个徽班(三庆班)进人北京，参加乾隆帝八十寿辰庆祝演出。《扬州画舫录》载:“高朗亭入京师，以安庆花部，合京秦二腔，名其班日三庆。”在此基础上中国古代戏曲艺术中诞生了
A.昆曲 B.元曲 C.秦腔 D.京剧
16.《论语·为政》中记载：“《诗》三百，一言以蔽之，曰：‘思无邪’（思想纯正）!”这说明
A．《诗经》是中国第一部诗歌总集
B．《诗经》具有社会教化的功能
C．《诗经》开创了中国古典浪漫主义文学的先河
D．《诗经》反映了宏大进取的大一统时代风貌
17.墙根指出：“印刷术、火药、指南针曾改变了整个世界，变化如此之大，以致没有一个帝国，没有一个教派，没有一个赫赫有名的人物，能比这三种发明在人类事业中产生更大的力量和影响。”这里所说的“影响”主要是指
A．促进了欧洲社会制度的转型 B．奠定了中国世界文明古国的地位
C．推动了欧洲工业革命的开展 D．打破了世界各地彼此隔绝的状态
18.欧阳修的《盘车图》说：“古画画意不画形，梅诗咏物无隐情。忘形得意知者寡，不若见诗如见画。”该诗描绘的绘画及其风格是
A．山水画，重视写实 B．花鸟画，浓墨重彩
C．文人画，重视写意 D．人物画，形神俱备
19.中国古代文学主流表达形式经历了赋—诗—词—曲—小说的变化趋势。这种趋势反映了
①专制皇权的不断加强 ②科举考试内容的变化
③城市经济的繁荣 ④通俗文学的蓬勃发展
A．①② B．②③ C．①④ D．③④
20.清人曹雪芹在《红楼梦》中写道：“市井俗人，喜看理治之书者甚少，爱看识趣闲文者特多。”这种现象出现的主要原因是
A、君主专制的空前强化 B、思想控制的加强
C、商品经济的发展 D、程朱理学成为统治思想
21.2011年3月底，国宝级青铜器司母戊鼎正式更名为“后母戊鼎”。20世纪70年代，学术界就对司母戊鼎的铭文提出了新的考释：将“司”改释为“后”。因为商代的文字书体较自由，可以正书，也可以反书。“后”在这里表示墓主人的身份，在此处则以释“后为妥。材料反映了
①商代青铜器的铸造水平较高
②商代文字书体灵活给考古工作带来了一定的难度
③“后母戊”三字体现了甲骨文象形的特点
④商代社会重孝观念较为普遍
A．①② B．②③ C．①②④ D．①②③④
22.四位同学在研究性学习时，以中国古代四大发明对西方历史的影响为题，各提出了一个命题，你认为哪个最不适宜?
A．两汉的文明传承——纸改变了西欧的文化进程
B．西方海外殖民的助跑器——指南针
C．火药——荡平欧洲封建城堡的致命武器
D．没有印刷术就没有西方的文艺复兴和宗教改革
23.下列书法作品中，能够体现“兼有楷书和草书的长处，既工整清晰，又飞洒活泼”书体特色的是

A B C D
24.高劳在《东方杂志·农村之娱乐》卷十四中论述戏曲：“豆棚茅舍，邻里聚谈，父诫其子，兄勉其弟，多举戏曲上之言词事实，以为资料，与文人学子引证格言、历史无异。”从这段材料中得出戏曲的主要社会功能
A．休闲娱乐功能 B．社会教化功能 C．节庆祭祀功能 D．审美功能
25.有人认为：明清文学观念的演进，使世俗现实生活日渐成为小说关注的焦点。通过家庭、爱情、婚姻的纠葛变化、盛衰兴亡，反映社会人际关系，展现时代风尚面貌，提供生动完整细腻的社会生活画卷。明清小说呈现这一特点的根本原因是
A．专制主义强化 B．商品经济发展
C．拜金主义盛行 D．轻商思想淡化
26.苏轼认为：“（在唐代）诗至杜子美，文至韩退之，书至颜鲁公，画至吴道子，古今之变，天下之事毕矣。”对材料中相关历史人物成就的叙述，正确的是 （ ）
A．杜甫是唐朝全盛时期的著名诗人，被称为“诗仙”
B．颜真卿的楷书雄健、宽博，树立唐代楷书典范
C．韩退之（愈）是宋明理学的开拓者
D．吴道子集风俗画创作的大成
27.我国书法艺术源远流长，千姿百态，形式多样。下列书法的种类依次是

A．隶书 楷书 小篆 行书 B．行书 隶书 草书 楷书
C．行书 篆书 草书 楷书 D．草书 篆书 行书 楷书
28.余秋雨说：“汉字是第一项中华文明长寿的秘密，它是活着的
图腾，永恒的星辰”。右图汉字字体的正确排列顺序是（ ）
A．楷书——草书——行书——隶书
B．隶书——草书——行书——楷书
C．隶书——行书——草书——楷书
D．楷书——行书——草书——隶书
29.央视《百家讲坛》推出一组“名家谈中国古文化”节目，其中在介绍中国的简牍时说：到汉代发明纸以后，这个纸才逐渐取代简牍。这个过程我们也有大量的考古发现加以证实。当然，简牍不是古代唯一的书写材料。中国是丝绸的故乡，所以古代也有用丝帛来书写的文书。考古发现中也出土过大量的古代的帛书。”材料中包含的历史信息有（ ）
①纸的发明是中国对世界文明的重大贡献 ②中国古代的文字载体不是唯一的
③考古是研究历史的重要手段之一 ④小篆开始成为通行全国的文字
A.①②③④ B.①②③ C. ①②④ D. ①③④
30.梅兰芳先生是我国向海外传播京剧艺术的先驱。他曾于1919年起多次访问日本，1930年访问美国，1935年访问苏联进行演出，展示了中国京剧的神奇魅力，获得巨大的成功。以上材料可以说明( )
A．我国京剧经过几千年的发展，已走向成熟
B．梅兰芳是“同光十三绝”的著名艺人之一
C.民国时期，梅兰芳为中国京剧走向世界作出了重大贡献
D．艺术交流可以调解国际矛盾，加深各国人民的友谊
31.有人称：北宋到明清，在“附庸风雅”的贵族文化之外，一种新文化形态在崛起——植根于熙熙攘攘的商业生活、人头攒动的瓦舍勾栏中的市民文化。下列属于“市民文化”形态的是( )
①《清明上河图》 ②程朱理学 ③元曲 ④小说 ⑤汉赋
A．①③⑤ B．②③④ C．③④⑤ D．①③④
32.明代冯梦龙所著小说《卖油郎独占花魁》，叙述了临安城内小商贩卖油郎朱重与王美娘相爱、历尽坎坷终成眷属的故事。这个故事体现出明清小说关注世俗现实生活的风格，该故事和其文风的出现，主要是因为（ ）
①城市生活丰富②商品经济发展③包办婚姻逐渐废除④重商观念正在形成
A．①② B．②③④ C．①②④ D．①③④
33.2009年是达尔文的《物种起源》发表150周年，也是达尔文诞辰200周年。达尔文的《物种起源》发表后，引起了宗教势力的强烈反对，他们叫嚣“打倒进化论”和“粉碎达尔文”，而支持者称达尔文是“生物学领域里的牛顿”。这说明了（ ）
①达尔文的进化论实际上否定了上帝创世说②达尔文的进化论促进了欧洲的思想解放潮流 ③达尔文的进化论反映了早期资产阶级的要求④达尔文的进化论成为欧洲宗教改革的指导思想
A．①② B．②③ C．②④ D．①②③④
34.电视剧《神话》是国内首部“穿越”题材电视剧，让历史人物蒙毅大将军和公主穿越古今。目前，人类实现“穿越时空”梦想的科学依据主要是（ ）
A．相对论 B．量子论 C．牛顿力学 D．太阳中心论
35.顿临终遗言：“我好像是一个在海边玩耍的孩子，不时为拾到比通常更光滑的石子或更美丽的贝壳而欢欣鼓舞，而展现在我面前的是完全未探明的真理之海。”下列说法正确的是（ ）
A．“石子”“贝壳”是量子理论和电磁学说
B．其理论深刻揭示了时间、空间的本质属性
C．牛顿的理论开辟了工业革命时代
D．牛顿尚未踏人自然科学的“真理之海”
36.1859年以后，信仰再次产生严重的危机。宗教真理之金同那个盛装它的古老破旧的钱袋一起丢弃了，而且再也找不回来了。这主要是由于（ ）
A．马丁·路德提出信仰得救，与“上帝直接对话”
B．达尔文发表《物种起源》，否定生物“神创说”
C．牛顿创立经典力学理论，摆脱神学对科学的束缚
D．赫胥黎创立人猿同祖论，否定“上帝造人说”
37.电视政论片《大国崛起·工业先声》的解说词说：“牛顿为工业革命创造了一把科学的钥匙，瓦特拿着这把钥匙开启了工业革命的大门”。这表明（ ）
A．牛顿是工业革命的倡导者 B．科技为生产发展提供了条件
C．改良蒸汽机问世标志着工业革命开始 D．科学与技术紧密结合推动生产力进步
38.爱因斯坦对19世纪末20世纪初诞生的某物理学理论评价说：“这一发现成为二十世纪物理学研究的基础……要是没有这一发现，那就不可能建立起分子、原子以及支配它们变化的能量过程的有用理论。”材料中的“这一发现” （ ）
A、说明了物体空间和时间会随着物体运动速度的变化而变化
B、说明了空间和时间的性质取决于物质的运动和本身的分布状态
C、与物理学界长期信奉的“自然界无跳跃”的原则是一致的
D、开阔了人们的眼界并改变了人们认识世界的角度和方式
39.在某一科学家的讣告中是这样评价他的发明：“它武装了人类，使虚弱无力的双手变得力大无穷，健全了人类的大脑以处理一切难题。它为机械动力在未来创造奇迹打下了坚实的基础，将有助并报偿后代的劳动。”这位科学家是（ ）

40.伽利略通过梁的弯曲试验和理论分析，指出对长度相似的圆柱形梁，抗弯力矩和半径立方成比例：1685年，牛顿发现了万有引力定律：两个物体之间有引力，引力和距离的平方成反比，和两个物体质量的乘积成正比。从这两个事例中可以看出自然科学的特征之一是（ ）
A．实验是近代科学研究的全部方式 B．17世纪物理学是核心学科和基础学科
C．数学方式是主要表达形式 D．揭示时间和空间的本质属性
41.《新全球史》在评论某一项科学成果时写道：一个清楚明白的宇宙已经消失，代之而来的是一个全新的宇宙。在这个宇宙中，现实或真实仅仅是一系列精神概念。这个“科学成果”是（ ）
A．亚里士多德有关物体运动的观念 B．伽利略的自由落体定律
C．牛顿的物体运动三大定律 D．爱因斯坦的相对论
42.世博会关注人类面临的共同问题，通过完整展现事物发展的过程，探求解决问题的途径，给人民以深刻的启迪。据此判断，1958年在比利时布鲁塞尔举行的“二战”后第一个世博会的主题及用意应是（ ）
A．“城市，让生活更美好”：揭示人类已经进入城市化时代
B．“人类、自然、科技——蓬勃发展的全新世界”：倡导可持续发展和再利用理念
C．“交通与通讯——人类的发展和未来”：提醒人类已经步入信息时代
D．“科学主导的文明与人道主义”：用科学进步促进人类的和平环境
43.他的墓志铭上写着这样的话：他以超乎寻常人的智力，用他所发明的数学方式，第一个证明了“行星的运动和图像，彗星的轨道和大海的潮汐……”。此人可能是：
A．哥白尼 B．牛顿 C．达尔文 D．普朗克
44.牛顿的发现，给人类带来从未有过的自信。曾经匍匐在上帝脚下的人类，终于大胆地抬起头来，开始用自己理性的眼光打量世界。”；而达尔文被当时的支持者称为“生物学领域的牛顿”。这说明二者的学说都
①成为了宗教改革的指导思想 ②否定了基督教神学的权威
③促进了人类的思想解放 ④反映了工业资产阶级的要求
A．①② B．②③ C．①③ D．②④
45.恩格斯说：“当法国革命使这个理性的社会和这个理性的国家成为现实的时候，新制度就表明，不论它较之旧制度如何合理，却决不是绝对合乎理性的”。下列文学作品中能较好的体现恩格斯这一观点的是（ ）

46.“他一方面是天才的艺术家，不仅创作了无与伦比的俄国生活的插图，而且创作了世界文学中第一流的作品；另一方面，是一个发狂地信仰基督的地主。”材料中列宁评价的“他”是（ ）
A．维克多雨果 B．巴尔扎克 C．列夫托尔斯泰 D．高尔基
47.斯达尔夫人猛烈抨击矫揉造作的沙龙文学和妨碍创作自由的法则，她提出“用我们自己的感情感动我们自己”。以下哪一作品体现了她的文学艺术思想？（ ）

48.法国艺术评论家丹纳曾说：要了解一件艺术品，一个艺术家，—群艺术家，必须正确地设想他们所属的时代精神和风俗概况。要理解巴尔扎克的《人间喜剧》，我们应了解的重大历史事件是（ ）
A．文艺复兴 B．法国大革命 C．工业革命 D．宗教改革
49.文学反映了政治的演进、经济的发展和社会的变迁，反过来又影响和推动人类社会的进步。下列关于四部文学作品的表述完全正确的一组是（ ）

A．丹麦 英国 法国 爱尔兰
B．戏剧 诗歌 小说 歌剧
C．19世纪现实主义 19世纪浪漫主义 20世纪现代主义 20世纪现实主义
D．批判社会问题 想象丰富手法夸张 表现客观世界 集中表现自我
50.以上两幅图反映出的绘画特点的相似之处是（ ）

A．画人物注重表现人的精神气质和思想感情
B．注重局部和细节的描绘和刻画
C．注重表现社会现实、表现人民生活
D．醉心于光和色的研究，强调表现微妙的色彩变化。
51.19世纪中期，欧洲有个出版社想出版法国作家巴尔扎克的小说集《人间喜剧》。为吸引读者，出版社想为小说配一些插图，插图的风格要能与小说的风格一致。下列最符合出版社要求的画家是（ ）
A．德拉克洛瓦 B．米勒 C．塞尚 D．毕加索
52.世纪法国文学成就硕果累累，雨果和巴尔扎克是其中的杰出代表。他们都（
A．对社会现实深感失望 B．善于刻画离奇的情节和人物性格
C．只注意挖掘人类的感情世界，不再进行理性思考
D．真实再现了社会风貌，深入剖析社会生活本质
53.下列各项与右图同属于一个艺术流派的是
A.《自由引导人民》
B.《向日葵》
C.《伏尔加河上的纤夫》
D.《格尔尼卡》
54.有一天，阳光明媚，某画家背着画夹到野外写生，在同一个地点，同一处景物，同一个角度，画出的三幅作品景物色彩却不一样，你认为他的画应属于何种流派（ ）
A、写意画派B,印象画派C,现代画派D,风俗画派
55.现代派对色彩和视觉进行深入研究，采用夸张、变形与抽象的表现方法，大胆运用各种新材料。下列作品属于现代派的是（ ）

56.有一个文学派别，不再强调感情与辞藻，而着眼于描绘具体的事实，并将科学的原理应用在社会现实的分析上。下列能够体现以上特点的文学作品是（ ）
A．《唐璜》 B．《人间喜剧》 C．《悲惨世界》 D．《等待戈多》
57.“从19世纪30年代后期开始，新古典主义与浪漫主义之间的冲突被另一个问题所取代，即对艺术的社会价值的疑问。人们想‘如实’地表现这个世界，这种考虑在一些作品中有所反映……”下列作品中能够反映材料中所说的“这种考虑”的是（ ）
A．《唐璜》 B．《巴黎圣母院》 C．《人间喜剧》 D．《母亲》
58.库尔贝在一封信上这样描述《石工》：“弯着腰、身体被烈日烧灼、头戴麦秆草帽的七十岁老人，他那粗布的裤子上打着补丁，脚上穿着古老的木鞋，破袜子露出脚。在老人旁边是个满头尘土、皮肤被太阳灼成褐色的少年。”此画应属于下列哪一绘画艺术流派
A．古典主义 B．浪漫主义 C．现实主义 D．现代主义
59.图像与文字一样承载着历史，一图胜千言。关于下列图片的表述，正确的一项是

①图一上的动物纹饰，商人认为可以沟通神灵
②图二为我们研究商朝历史提供了第一手资料
③图三记载的所有内容已被证明是确实可信的
④上述三图所代表的史料互相印证，使商朝的历史成为信史
A．①②③ B．①②④ C．①③④ D．②③④

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