初三理解性默写(含答案).doc

2008学年第二学期期末考试预初语文 古诗文复习卷
班级____________ 姓名______________ 学号_____________
一、理解性默写
1、《登幽州台歌》中“念天地之悠悠，独怆然而涕下。”两句，点出登台的感想，表达了诗人报国无门的忧伤；
诗人感慨自己生不逢时的诗句是前不见古人，后不见来者。
2、《黄鹤楼》中既融入了仙人乘鹤的传说中，又描绘了黄鹤楼的近景的诗句“昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。”
“黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。”既描绘了所见的黄鹤楼远景，也表达了诗人对岁月悠悠、世事茫茫的感慨。
“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。”两句使用了叠词的修辞，描绘了江上美景，这繁荣之景也反衬出诗人内心清冷的思乡之情。
“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。”直抒胸臆，道出了心中深沉的思乡之感。
3、《送友人》点明送别地点的诗句是“青山横北郭，白水绕东城。”
文中运用比喻，写出了友人即将远行他乡，漂泊不定的未来生活让诗人无比担忧的诗句是“此地一为别，孤蓬万里征。”
“浮云游子意，落日故人情。”是对偶句，也用了比喻的手法，写出了分别在即，诗人对朋友依依不舍的惜别之情。
“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”两句写最后分别的场景，诗人没有直抒胸臆，既委婉地表达了依依惜别之情，又留给读者无限的想象空间，含蓄而深沉。
4、《月下独酌》中诗人“举杯邀明月的原因是“花间一壶酒，独酌无相亲。”
明月、影子无法与诗人进行真正的交流，但“暂伴月将影，行乐须及春。”两句写出了诗人对自己的劝慰，要抓住眼前的时光，及时享受。
“我歌月徘徊，我舞影零乱。”运用了对偶句，写出了诗人和月、影共欢乐的情景。
“永结无情游，相期邈云汉。”两句表现了诗人要忘却世情，情愿孤独也不愿沾染世俗的情感。
二、文言文
（一）
有过于江上者，见人方引婴儿而欲投之江中。婴儿啼。人问其故，曰：“此其父善游。”
其父虽善游，其子岂遽善游哉？以此任物，亦必悖矣！
1、上文出自《吕氏春秋》，该著作又名《吕览》，是杂家的代表作，由战国时期吕不韦组织门客编撰。
2、解释文中的加点字

过（经过、路过 ） 方（ 正在、正要 ）引（ 牵、拉 ）欲（ 想要 ）故（原因/缘故）
善（善于/擅长 ） 虽（ 即使 ） 岂（ 难道 ） 任（ 处理 ） 悖（ 荒谬 ）
3、翻译句子
（1）见人方引婴儿而欲投之江中。
看见一个人正拉着一个小孩想要把他扔到江里去。
(2)人问其故，曰：“此其父善游。”
这个人(过江的人)问他原因，（他）说：“这是因为他的父亲善于游泳。”
(3)其父虽善游，其子岂遽善游哉？
即使他的父亲善于游泳，他的儿子难道就善于游泳了吗？
(4) 以此任物，亦必悖矣！
用这样的方法(思路)处理事情，也一定是荒谬的了！
4、用一个成语概括上文的故事引婴投江，这则寓言给你的启示是看问题不能看主观，要实事求是，当对象发现变化时，方法、手段也要改变，否则会犯大错误。
（二）
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契其舟曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎?
1、解释文中的加点字
涉（ 渡 ） 坠（ 掉落 ） 遽（ 急忙、快 ） 契（ 用刀刻 ）
求（ 寻找 ） 亦（ 也 ） 惑（ 糊涂 ）
2、翻译下列句子

（1）楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水,遽契其舟，曰："是吾剑之所从坠。”
有个渡江的楚国人，他的剑从船上掉到水里，他急忙用刀刻他的船，说：“这里是我的剑掉下去的地方。”
(2)从其所契者入水求之。
从他刻记号的地方下水去寻找剑。
(3)求剑若此，不亦惑乎?
像这样地寻找剑，不也是糊涂的吗？（不也很糊涂吗？)
3、故事中的涉江者是个什么样的人？
这个人不能用发展的眼光看待事物，不知变通，不善于随机应变，是个因循守旧的人。
4、这则寓言用一个成语概括是刻舟求剑，这则寓言给你什么启示？
事物总是在不断发展变化，当情况变化时，解决问题的方法、手段也要随之变化，否则只会失败。

(三) 天时不如地利
孟子曰：“天时不如地利，地理不如人和。
三里之城，七里之郭，环而攻之而不胜。夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
城非不高也，池非不深也，兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
故曰：，域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。”
1、上文选自《孟子》，该著作是由战国时期的孟子和他的弟子所著，为儒家学派的经典之作；这位思想家名轲，字子舆，历史上他的地位仅次于孔子，人称亚圣。他的核心思想是仁，提倡以民为本。
2、在文中的横线上补充完成句子。
3、解释加点词
1）天时不如地利（ 比不上 ） 2)七里之郭（ 外城 ）
3）夫环而攻之（ 包围 ） 4)然而不胜者（ 这样却 ）
5）是天时不如地利也（ 这 ）(有利于作战的地理形势) 6)池非不深也（ 护城河 ）
7）兵革非不坚利也（ 武器装备 ） 8)委而去之（放弃、抛弃 ）（ 离开 ）
9）域民不以封疆之界（ 限制 ）（ 划定的边疆界限 ）
10）固国不以山溪之险（ 巩固 ）（ 用 ）
11）威天下不以兵革之利（建立威信） 12）得道者多助（施行仁政、得民心 ）
13）寡助之至（少 ）（ 达到极点 ） 14）亲戚畔之（ 亲属 ）（同“叛”，背叛 ）
15）天下顺之（ 服从） 16）以天下之所顺（ 用 ）
4、翻译：
1）1、夫环而攻之，必有得天时者矣；然而不胜者，是天时不如地利也。
以包围的方式攻城，一定是得到了适宜作战的天气、时令了。这样却不能获得胜利，这是因为适宜作战的天气、时令，比不上有利于作战的地理形势啊。
2）城非不高也，池非不深也兵革非不坚利也，米粟非不多也，委而去之，是地利不如人和也。
城墙不是不高，护城河不是不深，武器不是不锋利，盔甲不是不坚固，（储存的）粮食也不是不充足。但是守城的人弃城而离开，这是因为作战的地理形势（再好），也比不上人心向背，内部团结。
3）域民不以封疆之界，固国不以山溪之险，威天下不以兵革之利。
限制（管理）老百姓不必用划定的疆域的界线，巩固国防不必凭借山川地势的险要，在天下建立威信不必凭借武力的强大。
4）得道者多助，失道者寡助。寡助之至，亲戚畔之；多助之至，天下顺之。
施行仁政得民心的人，帮助他的人会很多，不施行仁政不得民心的人，帮助他的人就少。帮助他的

人少到了极点连亲属都会背叛他，帮助他的人多到了极点，天下人都会服从他。
5）以天下之所顺，攻亲戚之所畔，故君子有不战，战必胜矣。
凭着天下都归顺他的优势，去攻打那些连自己的亲属都背叛的人，所以得道的君子有不战的时候，如果进行战争，就必定胜利。
5、回答
1）文中用了哪两个例子分别证明作者的观点？
“攻而不胜”和“委而去之”两个事例
2）文章最后为什么要写“域民”、“固国”、“威天下”？
域民、固国、威天下，不能仅仅靠“天时”与“地利”条件，从反面进一步强调了“人和”的重要性。
3）本文的中心句是天时不如地利，地利不如人和。
（四）论语八则
1、文化常识
1）《论语》首创了语录体，是儒学经典，由孔子的弟子和再传弟子辑录、编撰孔子及其弟子言行而成。
2）孔子名丘，字仲尼，春秋时期的思想家、政治家和教育家，儒家学说的创始者，其核心思想是仁。
2、解释下列加点字
1）学而时习之（ 按时 ）（ 温习、复习 ） 2）不亦说乎?（同“悦”，喜悦、高兴 ）
3）有朋自远方来（ 从 ） 4）人不知而不愠（怨恨、生气 ）
5）知之为知之（ 知道 ） 6）是知也（ 同“智”，聪明 ）
7）好之者不如乐之者（ 喜好、爱好 ）（ 以（之）为快乐 ） 8）温故而知新（ 旧的知识 ）
9）择其善者而从之（ 选择 ）（ 优点 ）（ 跟从，引申为学习 ）
10）三人行必有我师焉（ 走 ）（ 取法 ）
11）可以为师矣（ 可以凭着 ）( 做 )
12）然后知松柏之后凋也。（ 这样以后 ）( 凋零 ) 13）欲速，则不达（ 想要）（ 到达 ）
14）吾尝终日不食终夜不寝（ 曾经）（ 整夜 ）（ 睡觉 ）
15）以思，无益（ 用来 ）（ 好处 ）
三、名著常识
《西游记》作者是明朝的吴承恩，是我国四大名著之一，其余的三部著作分别是:
《水浒传》作者 施耐庵 朝代 明；
《三国演义》作者 罗贯中 朝代 明；
《 红楼梦》作者 曹雪芹 朝代 清；

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