诗歌类材料作文审题立意.doc

诗歌类材料作文审题立意诗歌（包括歌词）是人们内心深处灵魂的吟唱，是梦幻对现实的超越，它们总是能激发人们思维的火花，拨响人们情感的琴弦，所以，诗歌类材料备受高考作文命题者的青睐。诗歌类材料作文的审题，大致包括以下几个步骤：品语义要读懂诗歌类材料，首先要学会品语义，把握“诗家语”的一些特殊性：诗歌常对语言进行变形，在语法上主要表现为改变词性、颠倒词序、省略句子成分等，以增强语言的生动性、形象性和含蓄美。抓意象，抓关键诗歌是借助意象来表情达意的。诗歌语言的含蓄美，也多体现在诗歌所描绘的意象中。这些意象往往具有象征性或指代性，审题时，我们可抓住诗歌的意象去联想、体会，捕捉它所包含的象征意义和寓意。这一步我们要弄清两个问题：一是诗中有什么意象，二是这个意象有什么深层意义或象征意义，可采用相似联想进行合理的推求。如果一首诗中含有多个意象，要注意分清几个意象孰轻孰重，防止出现只见树木不见森林的错误。如果诗歌内容庞杂繁复，我们应该找出并理解它的关键语句，把握关键信息，以便准确把握主旨。析主旨顺诗中关键语句之“藤”，摸命题者的意图之“瓜”，分析它们包含了怎样的是非、善恶、褒贬等观念，并据此来立意，确定文章主旨。以上是针对较难理解、较复杂的诗歌材料而给出的审题步骤，核心是抓意象、析主旨，对于浅显简单的诗歌而言，往往一两步就可以到位。真题演练阅读下面的文字，按要求作文。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐诗中的名句。有人说，这是歌咏春天的美好品格；有人说，这是暗指一种恬淡的做人境界；有人说，这是叹息“细雨”“闲花”不为人知的寂寞处境；有人说，“看不见”“听无声”并不等于无所作为；还有人说，这里的情趣已不适合当今的世界请你根据自己读这两句诗的体会，展开联想，写一篇文章。要求：自拟题目，自定角度。除诗歌外，文体不限。全文不少于800字。这则材料由诗句和理解提示两部分组成。“细雨湿衣看不见，闲花落地听无声”是唐朝诗人刘长卿所写别严士元中的两句诗，原诗写的是在一个春寒料峭、天气多变的日子里，诗人在苏州城外惜别友人的情景，透露他仕途不得意的心情。首先是品语义。诗句文字比较浅显，意思是不知不觉中，毛毛细雨润湿了衣服；树上的残花飘落在地上，悄无声息，展现出一片蒙蒙春雨的江南景色。其次是抓意象和分析主旨。这两句诗包含有两个意象：一个是“细雨湿衣”，一个是“闲花落地”。“细雨湿衣”而“看不见”，“闲花落地”而“听无声”，体察极为细致，描写极为细腻，因为唯有“看不见”才显出雨之“细”，唯有“听无声”才见出花之“闲”。可是，这两句描写景物的句子，有什么深层意义或象征意义呢？由于这里忽略了上下文，也没有对原诗作任何介绍，考生无法对原诗蕴含的深层次意象以及主旨作“知人论世”之类的探究，故而，我们对这两句诗的深层含义的理解应该宽泛得多：由“细雨湿衣”“闲花落地”两个意象的特点，可以理解这两个意象是在赞美春天的美好品格，由此可以联想到杜甫的名句“润物细无声”，赞赏春雨默默滋润万物、闲花默默落地、“化作春泥更护花”的奉献精神。采用相似联想的方法进行合理推求，由此及彼，可以理解这两个意象是在寓意恬淡地做人，甘于寂寞，从而达到超然物外的境界，由此联想到当今社会上的种种浮躁现象，阐述人如果缺少一颗淡定之心，人生必将失衡。可以理解为这两个意象是在阐述一个哲理：“看不见”“听无声”并不等于无所作为，寂寞不意味着平庸。我们要在寂寞中追求美好，需要坚忍与执著等精神。题目已经给出了五种关于诗句主旨理解的提示，细心揣摩，这五种都是言之成理的，我们可以围绕材料中提示的某一个观点展开，也可以另辟蹊径，谈谈自己对诗句独特的个性化的体会：例如在喧哗浮躁的环境中坚守一份恬淡的品格，平凡无欲的生活自有闲适之美牛刀小试根据以下材料选取一个角度，自拟题目写一篇文章。有一首诗写道：有朝一日我们会在密密的树林里在黄叶底下拾起自己的脚印如同当年捡拾野果街市华灯明灭长桥人头攒动我们在密密的人流中寻觅只为捡拾曾经留下的脚印一如当年捡起挤掉的鞋子。【要求】自选角度，自定立意。除诗歌外，文体不限。不少于800字。【审题点津】这则材料是一首现代散文诗，读起来简单易懂，但其意象却颇具象征性。“脚印”并非仅仅指脚在地上踩踏出的痕迹，更是指人生历程。“在密密的树林里，在黄叶底下拾起自己的脚印，如同当年捡拾野果”，是用童年时代“捡拾野果”这个具有代表性的事件指代整个的青少年时代，这句诗的意思是回顾青少年时代的人生历程；与此相对应，下一句“街市华灯明灭，长桥人头攒动，我们在密密的人流中寻觅，只为捡拾曾经留下的脚印，一如当年捡起挤掉的鞋子”，意思是回顾中老年时代为生活为事业而忙忙碌碌的人生历程。“有朝一日”说的是将来，即等到总有一天我们老了的时候。整首诗的字面意思是：当我们老了的时候，总有一天会回顾自己的人生历程。如果认识到这一层，还只能算是看懂了一半，因为它留给我们思索的言外之意尚未发掘出来：我们应该把握今天，把握人生中的每一天，让生命实现价值，让人生充实而有意义，这样，我们才不会“老大徒伤悲”。写这篇作文，最容易出现的问题是审题失误。有的同学没有理解“脚印”的象征意义，以留在沙滩或沙漠上的脚印为线索编一个故事；有的同学没有注意到“有朝一日”，现在就开始回顾自己走过的坎坎坷坷，表达一种悔恨或遗憾；有的同学则没有注意“我们”，不写自己却写“母亲”或其他人。【佳作展示】生命之痕火山喷发过，熔岩才会定格为坚硬的岩石；流星飞驰过，天空才会闪耀出美丽的弧线；人生奋斗过，生命才会烙下坚实的脚印。似淅淅沥沥的春雨，如树林里沙沙而过的秋风，若悄无声息的冬雪，日子一页页静静地翻过。有的早已与枯败的草木一同腐烂，有的刚填涂好朦胧的色调散乱在心头。蓦然回首，欲将曾经疏忽的往昔拾起，却只捡得几个缺角少字的片段，彰显着时光的不可复制。生命之旅的脚印那样模糊，我们回头张望着，思索着，明白了付出与收获的关系。年轻总是美好，于是我们尽情享乐，尽情挥霍。但生命也总是短暂，当我们老去的时候，回头翻看时光，我们将发现，年轻时我们没有留下值得回忆的脚印。于是，一股失落涌上心头，因为我们的生命之书缺少了最辉煌的篇章。而现在，我们已无能为力，逝去的光阴带走了美好的年华，再也追不回。朋友，难道我们不应该为自己的年轻之书页留下些什么吗？哪怕只是浅浅的脚印？生命的主流，应该是永不停息的奋斗。人活在这世上，只是一种形式，奋斗才是对它唯一正确的注解，因为生命无法承受之轻，因为生命无法接受堕落，因为生命无法容忍平庸。人生短暂如白驹过隙，拥有生命是一种最大的幸运，带着奋斗上路，才会让生命散发光彩！也许那些在落叶上写诗的心情会渐渐老去，也许成长注定要以孤独为代价，逝去的日子无非给我们留下一个启示：努力把握今天。其实，又有谁能够对美好的日子、完美的人生下一个固定的概念呢？外部原因固然重要，但自身的拼搏才最关键。更多的时候，我们必须用激情去洗涤旅途中蒙尘的心灵，用温暖去驱散身体的疲惫、困倦。在人生旅途中，我们必须用奋斗去奠基自己的人生大厦，把握生命中的分分秒秒；用奋斗给自己的生命一个永恒的承诺，装订好自己的人生之书；用奋斗去实现生命的价值，演绎出人生的辉煌。奋斗应该在不甘寂寞中延续，成为永恒的底色，只有这样，你的生命之旅才会留下清晰的脚印。【名师点评】从审题上看，这篇作文准确领悟了“诗家语”，很好地把握了材料的主旨，阐述了“要使生命之旅留下清晰的脚印，必须用奋斗去奠基自己的人生大厦，用奋斗给自己的生命一个永恒的承诺，用奋斗去实现自己生命价值”的观点，其观点包含着作者对人生的独特感悟。题目“生命之痕”表明作者对诗歌意象“脚印”理解得非常准确，堪称丝丝入扣。从形式上看，作者用词精工，擅长使用比喻、排比等修辞手法，语言准确生动、清新流畅、有气势，有文采。拓展训练根据以下材料选取一个角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章。歌曲青春红绿灯中有这样一句歌词：“记得小 时候老师常常说起红灯停绿灯行，你们千万不要忘记，否则就会因为不小心经常出问题。”其实不仅过马路需要严格按照红绿灯的信号行走，人生同样如此。【审题点津】首先要明确“人生的红绿灯”的含义。在十字路口，交通灯提示我们“红灯停绿灯行”，由此及彼，在人生的十字路口，能指示我们行或停的这盏隐形的红绿灯是什么？可以是理智，它让我们冷静分析形势，权衡利弊得失，或抢占机遇，或等待时机；可以是是非观价值观荣辱观，它能帮助我们做出正确的选择；可以是公德心、职业道德和法令制度，它明确指示着我们的行或停，如此等等。从面对人生红绿灯的心态来看，需要平和地面对。红绿灯调整着车子前行的步伐，有的车到每个路口都可能是绿灯变红灯，有的车到每个路口都是红灯变绿灯，可是最终，它们都同样离开路口继续前行。有了红绿灯的变换，人生的步伐才有了快慢的调整，我们为什么要为一次红灯而焦虑不安，或为一次绿灯而兴奋不已呢？在人生这条道路上，人不可能总遇上“红灯”，也不可能总遇上“绿灯”。人生的幸福和磨难是交叉穿梭在生活道路上的，我们应该勇敢地面对生活中的“红灯”，用心珍惜生活中的“绿灯”。诗歌类材料作文分析-镜子阅读下面的小诗，按要求作文。一面镜子，照了一辈子人就是没有照见自己有一天它邂逅了另一面镜子才看见了自己的真面目请结合自己的阅读感想，写一篇不少于800字的文章。要求：题目自拟，立意自定，文体自选（诗歌除外），且文体特征明显。一、审题立意本次作文属于新材料作文。材料是一首短诗，共四句，短小精悍，寓意浅显明了，诗歌中的物象是镜子。说得是镜子，一辈子只照别人，就是没有照见自己，直到有一天，偶遇另一面镜子，才看见了自己的真面目。首先，通过关键语句，把握材料的感情倾向。“照了一辈子人”“没有照见自己”“看见自己的真面目”单看前两个短语，似乎还有赞镜子无私奉献之意，如红烛如春蚕，但后一句最关键，定基调，结合三句，诗歌意在批评镜子只能鉴人，不能鉴己；只能明察秋毫别人的得失，却看不到自己的庐山真面；只能知人，不能知己。另外，还有关联词，“就是”“才”也可以作为佐证。表明诗歌的感情基调是深深的惋惜，是浅浅的责备，是淡淡的批评。由物及人，诗歌意在告诫我们：不但要知彼，更要知己。要认清自己，不但要知人，更要察己，不但要全面准确地了解别人，更要客观公正地评价自己。要为自己准备一面“镜子”。这也是作文的立意，当然还可以化大为小，从如何认清自己入手，如材料找另一面镜子，论述“以人为镜，看清自己”。这里的人，可以指大众，可以指领袖精英榜样。可以从大众身上看到人类的劣根性，人性的丑陋，从而反省自己丑陋的一面；也可以以领袖、榜样楷模为高标，感知差距，寻找自身的不足，对自己有一个准确的定位，具体说，“以人为镜”中的人，可以指是与自己密切相关的诤友、知音、爱人、师长、同事、邻里，也可以是素昧平生，萍水相逢之人，甚至可以是对手。还可以史为镜，前车之鉴，前事不忘，后事之师。吸取教训，认清自己，不让悲剧重演。如毛泽东“不可沽名学霸王”。当然，要认清自己，不一定非得借助外在的“人”“史”“物”，还可以为自己准备一面心镜，即“反躬自省”“三省其身”，时时开展自我批评。因此，本次作文可以从以下几个方面立意：1、知人更要知己。辩证地谈，前者作铺垫，着重论述后者。2、以人为镜，看清自己3、诤友生活中的明镜4、知音人生的一面镜子5、要利用好对手这面镜子，看清自己6、以史为镜，看清自己7、反观自省，吾当三省其身，开展批评与自我批评8、要认清自己，着重强调认清自己的意义偏离材料的立意：1、人生只为付出2、在默默无闻中成就伟大3、作一面干净的镜子二、相关素材朋友应该是你的一面镜子，正所谓“道义相砥，过失相规”。知人者智，自知者明。老子用一只眼睛看别人，留另一只眼睛看自己。在生命即将结束的时候，写了如此诚实地记下了自己的心路历程，给自己完美的英雄般的一生做似乎有些暗色的回顾，只有瞿秋白这样的人能够做到。看淡虚名，是他的襟怀；解剖自己，批判自己，是他的勇气。他高尚的人格就在这样的解剖中，得到了最具光彩的一次升华。“多余的话”不多余。罗曼罗兰说：所谓英雄，并非以思想和强力称雄的人，而是靠心灵而伟大的人。瞿秋白正是这样的人。前些日子央视播电视连续剧，让我想起唐太宗李世民。太宗有言“以铜为镜，可以正衣冠；以古为镜，可以知兴替；以人为镜，可以明得失。”人，如果一辈子不照镜子，就不能知道自己是个什么模样，照一照镜子才能知道自己的样子。唐太宗就是一面历史的镜子。不仅是领导的镜子，也是平民百姓的镜子。那么不妨用这面古老的镜子照照自己。人的眼睛有两种功能，一是向外看，二是向内看。在向外看到那些繁华的物质世界的时候，也别忘了看看自己的内心，看看自己的灵魂，看看自己到底是什么样子的，看看自己到底需要什么样的。不认识自己，一辈子也战胜不了自己。一直都很喜欢巴金，看了他老人家的很多作品，很喜欢他的写作准则“把心灵交给读者。”我想，这是20世纪近代文学最伟大的号召，最铿锵有力的声音。巴金这种敢于揭示和解剖自己的勇气和行动，试问如今能有几个人有这种气度和胸襟呢？人说巴金是一面镜子，可是如今，又有多少人真的去照过镜子呢？其实我们每一个人的眼睛都有向外和向内观看的两种能力，向外可以去发现一个无比辽阔的世界，向内可以去发现一个无比深邃的内心，可以说外在的世界有多大，内心的深度就有多深，这个是完全成正比的。可惜我们这一生，一直用于外在的发现，而从来看不见自己的心到底是什么愿望。在今天的这个时代，更需要内视反省，更需要摆脱外在的标准。于丹庄子心得冬天到了，一只刺猬冻得瑟瑟发抖。路过的小野猪见了，说：“你既然感觉到冷，为什么不去和小白兔为伴呢？你两个挤在一个窝里，互相靠着对方，身体很快就会暖和起来。”“谢谢你的关怀，亲爱的小野猪先生。可是如果那样，我身上那些坚硬的刺，就会刺伤小白兔，那样，我就失去了它的友情。我宁可挨冻，也不可能去伤害自己的朋友。”小刺猬的一番话告诉我们一番道理，作人应善于认清自我，只有善于认清自我，把握自我，征服自我，才能获得他人的尊重和友谊。在生活中，认识别人很容易，但要清楚地认清自己，却很难很难。特别是能清楚地认识自己的缺点，并懂得如何去规避的人，更是少之又少。认识自己是一种智慧，被人认识是一种幸福。然而年轻的我们，棱角分明的性格造就了我们极度的自我膨胀或自我萎缩，年轻的浮躁与喧嚣的尘世似乎格格不入，于是，生活中的我们往往不能清醒地认识自我。殊不知，如果能够比较客观的认识自我，会对一个人的工作、学习以及社交产生极大的促进作用。自我膨胀的我们，要学会公示自我，既使自己的思想、感受与行为自我和他人充分掌握的，表现出一种开放的姿态。要学会反躬自省，察纳雅言，以识别自我盲点，并且经常与他人进行交流，以了解对方对自己的看法，并与自我感知进行比较和验证，在实践中培养自我教育的能力，学会自我评价、自我监督、自我控制的方法，从而使自己不断得到进步，这样才能会正确地认清自我。5