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六字联珠”式作文
关于议论文结构的基本知识
议论文的基本结构：按照人们一般的认知规律，议论文在展开论述时分成三大部分，每部分之间是层层深入的关系。提纲如下：
第一部分：引论——提出问题（提出论点或论题）
第二部分：本论——分析问题（就论点展开分析、论证）
第三部分：结论——解决问题（总结全文，提出解决的办法）
当然论证结构没有一套固定不变的模式，根据论证的需要，可以在保持基本结构的前提下，采用不同的论证结构，较为常见的结构主要有四种：并列式、对照式、层进式、总分式。
六字联珠（对照式与层进式的综合）结构解说
本式是根据名家名篇和高考优秀作文的构思总结出来的一种议论文入门的结构样式。它的特点是：全文分为六个层次，纵横结合，层层深入。这六个层次概括为六个字：点 正 反 深 联 总
“点”——开门见山，点明中心论点（或论题）； 略写
（简洁，醒目，4行，可用两段开头法）
“正——正面举例论述； 较详
（排比列举事例，段的首尾要勾联论点）
“反——反面举例论述； 较略
（举例有三种形式：举实例，概括举例，假设举例）
“深”——对中心和事例进行深入分析、开掘； 最详
（方法：辨是非，挖原因，引哲理，换论证，提办法，用驳论等）
“联”——紧密联系现实，展开议论； 较略
（一般联系青年与改革）
“总”——总收全文，呼应中心。 略写
（或重申论点，或发出号召……）
图示如下：
正
点 深 联 总
反
高中课文《简笔与繁笔》是类似结构：
点：点明中心论点：简笔与繁笔，各得其宜，各尽其妙。
正：从用简、使繁两方面各举两例证明论点；
（反）
深：用引证法阐明繁简适宜的标准和方法；
联：批评现今创作中的一味求长的不良现象；
总：最后说明写作目的（提倡简练为文），首尾呼应。

例文分析：
说“探索”
①有这样一句话：“涉深水者观蛟龙，涉浅水者得鱼虾。”意思是说，越深入探索的人所得越多。因此我们需要倡导探索精神。
（点：以引用开头，点明论点）
②是的，只有敢于攀登高峰的人才能看到壮美的景致，只有善于钻研的人才能获得珍贵的成果。陈景润几十年如一日，向神秘的数学问题挑战，取得了世界领先的成绩；水稻学家袁隆平，踏遍祖国山山水水，寻找野生水稻，从而探索优良水稻品种的培育，成为中国“水稻之父”……还有无数的学者、勇士，他们无畏于“涉深水”，在更高、更深的领域开拓，进取。
（正：正面列举两例，证明论点）
③反之，如果对任何事物只是浅尝辄止，稍有些“小鱼小虾”的收获就洋洋得意，那么自古至今，就不会取得什么生产上、科技上的进步，人们也不会创造什么现代化生活了。
（反：从反面假设举例，与上段形成对比）
④也许有人会说：“涉浅水者尚有鱼虾可食，涉深水者喂蛟龙也。”不错，“涉深水”是不如“涉浅水”来得安逸、舒服有时还有一定的危险，需要付出沉重的代价。但如果仅因为探索的危险就停止活动，固守在“鱼虾”之上。人类社会的进步就会成为泡影。李时珍为了编写《本草纲目》，跋山涉水，研究各种草药的性味、功用，为了得到准确的资料，他还亲口尝试草药，有几次竟中毒昏迷，性命垂危，但他没有退缩，终于完成了这部巨著。试想，如果他知难而退，不思进取，我们现在对医药的了解将会多么贫乏，可怜？“喂蛟龙”固然可怕，但固步自封，乃至坐吃山空是更加可怕的。
（深：使用驳论深入分析探索的代价）
⑤我们作为新一代中学生，最宝贵的财富就是我们的勇气和探索精神。为了社会的进步、人民的幸福，更需要我们去探索，去钻研，去开创新天地，有比我们的父辈更辉煌的成就。
（联：联系中学生的实际，谈怎么办）
⑥总之，人们应发扬探索精神，知难而上，不保守，不停滞，勇于进取，不断获得新成果，开拓新领域，使国家日益发展，人民生活水平日益提高。这是我们的责任，也是我们的义务。
（总：首尾呼应，发出号召）

[例文2]
逆境与成才

（点）正如水可载舟也可覆舟一样，逆境可以造就一个人也可以毁灭一个人。那么应当怎样正确看待逆境与成才的关系呢？
（正）人生的路很漫长，遇到荆棘、沼泽是很平常的事。西班牙著名画家戈雅为了逃避宗教裁判所的追捕，17岁就背井离乡；被称为“俄罗斯文学之父”的普希金年轻时曾被流放还有我国著名的数学家华罗庚、导弹之父钱学森，他们作出的贡献是无法估量的，而他们所受的艰辛也是常人无法想象的。逆境给与他们的是更坚定的决心、更顽强的斗志。应该说困难绝不是一件坏事，它可以锻炼人才，它可以创造奇迹。
（反）但逆境对于每个人的作用并不都是一样的。确实有人因无法忍受巨大的痛苦而放弃了；确实有人在困难面前束手无策而最终失败了；甚至有人还感叹命运的不公，由此而沉沦。对于他们，逆境起了覆舟的作用；对于他们，困难的确是一件坏事。
（深）这也许就是事物的两面性。但究其本质，逆境对于一个人产生怎样的影响不在逆境而恰恰在人的本身。对于一个有着崇高理想的人，一次次的挫折只会使他的意志更坚定，逆境对于他只是一剂强心剂。正如夏衍在《野草》中说的：种子不落在肥土而落在瓦砾中，有生命力的种子决不会悲观和叹气，因为有了阻力才有磨练。常听人说：如果没有怎样，自己会是个人才。我却认为所谓人才，不应只指有多高的学问，多大的才能，还应包括他承受压力、承受打击的能力，倘若没有这一点，就不该称之为人才。温室中的花只能用来观赏，一遇风雨就会夭折，而真正能支撑和带动整个社会的应是经受过风雨洗礼而依然挺立的大树，他们才是真正的栋梁之材。
（辨）当然，逆境仅仅是一个外部条件而已，也许在顺境和常境里更易成才，但只要我们发挥主观能动性，是完全可以利用外部条件，甚至去改变外因，使之为成才服务。
（总）我们这一代青年人，几乎还没有什么机会经受大风大浪的考验，往往缺乏与困难作斗争的勇气和毅力，因此正确认识逆境与成才的关系很有现实意义。我们应该从现在开始，主动找苦吃，在一些小的困难中不断磨练自己，使自己将来能成为建设祖国的栋梁之材。
本文思路：
点：提出论题——怎样看待逆境与成才的关系。
正：逆境可以锻炼人才，创造奇迹。
列举多个例证：戈雅、普希金、钱学森、华罗庚。
反：逆境对意志薄弱者是不利的。
概括举例：“有人……有人……有人……”他们在困难面前束手无策，抱怨，甚至半途而废。
深：事物具有两面性，但逆境只是外部条件，成才的关键在自身。
引哲理 换论证：引证，夏衍《野草》；喻证，温室的花朵与风雨中的大树。
辨：辨析顺境、常境对于成才的作用，使论述更全面。（注意：点到为止，不可展开，否则会出现多中心的现象）
总（含“联”）：我们青年一代要勇于在困难中磨练，才能成为栋梁之材。
[例文3]
你，认识自己吗？
孙子兵法云：“知已知彼，百战不殆。”这说的是打仗，其实这道理在生活中也是适用的。不过，我倒认为“知已”比“知彼”更为难得。
历史就像一位智慧的老人，总是留给后人很多有益的启示。
千古词帝，南唐后主李煜，拥有旷世奇才，却无治国安邦之术。登上帝位，或许只是命运对他的一次小小的捉弄。可笑的他倘若能够正确地认识自己的能力，来个主动让贤或许中国历史上不但会多出一段美妙佳话，而且会使文学史上增添更多的不朽词作。又何至于提心吊胆地做着一个可笑的“违命侯”，惶惶不可终日呢？无奈的他，只能在“寂寞梧桐深院锁清秋”之时，悲叹昔日“车如流水马如龙，花月正春风”的不再，却终究不能主宰自己的命运。最终，在一曲“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”中走到生命的终点。悲哉！
万世诗仙，浪漫主义诗人李白，才情盖世，生性豪放不羁。当初他奉诏进京，曾得意高唱“仰天大学出门去，吾辈岂是蓬蒿人”。那是对自己的才识有着清醒认识之下的踌躇满志。对于李白这样一个超凡脱俗的雅士而言，走进官场或许同样是一个误会。朝廷的勾心斗角和污浊黑暗使李白看清了社会，也认识了自我。他蔑视权贵，卓尔不群，发出“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”的慨叹。于是有了“赐金遣还”的归宿。但是，潇洒的他依旧能高歌“天生我才必有用，千金散尽还复来”。他认识了自己并找回了自我，中国历史上少了一个钻营官场沉沉浮浮的俗臣，多了一个寄情山水的诗仙。善哉！
词帝与诗仙同样具有冠绝天下，令人折服的才情，可结局却天壤之别。历史的经验教训启示人们：能否正确认识自己，对于一个人的命运有着举足轻重的作用。
十八世纪的法国，有一个没落贵族的子弟，他身材矮小，经常被别人嘲笑，可是，他并没有因此而自卑，反而更加努力。最终他成了风云为之色变的英雄人物。他就是拿破仑，正是因为他认识了自己，相信自己，最终成就了一代霸业。而他的名言“不想当将军的士兵不是好士兵”；“看，我比阿尔卑斯山还高”也激励了一代又一代人。如果他自卑自弃，还会留在历史中吗？
当然，这样的事例不胜枚举，大凡成功之人都是建立在认识自我的基础之上的。
子曰：“知人者智，自知者明。”一个真正认识自己的人，才会达到“智明”的境界。明智的人应该懂得认真地剖析自己，认识自己。知道自己能做什么，不能做什么。能做，则不应该畏首畏尾，安于现状；不能做，则不应脱离实际，自我膨胀。从某种意义上看，认识自己也是一门生活的艺术。
然而现实生活中，有人明有雄才，却缩于小处，随遇而安；有人实有微智，却事事冒进，盲目蛮干。这两种错误的人生态度不能不说是一种遗憾。
其实，我们每一个人就如同一座巨大的矿山，我们对自己的认识越多，便可以开掘得越深，收获得越多。正确认识自己，就不会因点滴的成功而沾沾自喜，不因小小的挫折而灰心丧气，不因轻微的摩擦而暴跳如雷，不因虚无的名利而背信弃义。这样，就不会在纷繁的世界中迷失自我。
如果你是雄鹰，就应该翱翔在无垠的蓝天；如果你是骏马，就应该奔驰于辽阔的原野！
人的命运由自己掌握，其关键只在于一个问题：你认识自己吗？

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