1、
学习文书学的感受
学会从女性学视角看社会现象
作为一名社会学专业的学生，刚进大学就听老师、学长们给我们讲起女性学这门课。因此抱着一颗好奇的心走进杨老师的课堂当初选这门课完全是出于好奇但却一直不知道这门课具体讲得是什么。在我的想象中这门课应该是讲女性心理的，或是一个全面剖析女性的学问，有利于一个男性更好的了解异性。上了第一节课后终于明白，女性学是在社会学层面上讲述男女平等问题、女性的社会地位、性别规制对女性的约束等，我们的杨雪云老师在课上博古论今侃侃而谈，多是联系不同时代的社会的女性现实，采用举例模型的启发式教学方式，来启迪我们的思想。最让我印象深刻的是关于四大美女的举
2、例剖析，内容通俗易懂而其背后却蕴藏着老师对于这些特殊时代背景下女性生存特点的概括及总结。这样的教育方式，很能吸引同学们的兴趣。因此，经过一个学期的学习，我感到收获了许多。从杨老师的讲课中我知道了学女性学就像学社会学概论那样，要不断的联系实际，通过一起起具体的案例来剖析深层次的原理，不断地理论联系实际，才能真正掌握这门课的精髓与内涵。同时，通过对女性学的学习我学会使用一些独特的视角来看待现在社会上发生的一些社会现象及社会问题。
大学这座象牙塔，远离社会的现实与纷争。可是，作为一名大学生，我们却不得不面对越来越残酷的社会现实。但是，当前我们唯一能了解社会现实的途径就是是通过网络。通过网
3、络，我们看到，最近风传了一些引人深思的人和事。在许多网站上，都经常出现一些女性的“雷人贴”，她们言辞暴露，为了炒作自己甚至不惜一切手段。很久以前那个号称要在北大演讲的芙蓉姐姐，她为了引起人们的注意不断的爆出自己的雷人举动。然后又出现了李宇春、曾轶可等带与传统女性价值观有很大冲突的“焦点人物”，她们短时间地红遍网络，还被网民戏称为春哥和曾哥，而且春哥这个称呼甚至经久不衰，网络上到处流传着备好成为经典的经典的话：“信春哥，得永生”。再看最近的兽兽门和非诚勿扰的女嘉宾闫凤娇的艳照事件，当然也少不了前无古人后无来者的凤姐在网络中活跃。我突然发现这些网络红人基本上都是女性，很少有男性，偶尔出现个犀利哥便
4、很快淡出人们的视野。这些网络红人都是在以超乎常人能接受的方式展示自己，感觉他们是非主流之列，要么一个很丑的人偏说自己漂亮，要么一个很肤浅的人说自己前无古人后无来者，非清华北大男不要，很让人喷饭从而印象深刻，要么就是自己愿意被人们炒作，比如说李宇春，在网络恶搞中越来越红，更有甚者被怀疑故意放出自己裸照或不雅视频吸引别人眼球从而迅速走红。他们在出卖了自己以后博得了人们的眼球尤其是男性的眼球，随着关注度的增长，经济利益也就随之产生，做活动参加节目和做代言为他们以及他们幕后的炒作团队获利颇丰。获利是当然的，然而面对他们的人却都是一个个秉持着所谓主流社会价值观的看客，他们看待这些女性就像杨老师在一篇论文
5、中说的那样，人们对待他们就像对红灯区的看法：玩味着、娱乐着和鄙视着。主流社会只会把这些人当作供人们茶余饭后在网上娱乐的对象，心里却一直是歧视的，因为他们在社会文化中不是好女人，不是传统社会文化所能接受的，他们在家里不是好母亲、好妻子，在社会上可能也不会被人们从心里认可，尤其是那些拍艳照的，会被某些人所唾弃，认为他们是伤风败俗，他们自己也清楚这样不会被主流认可，所以他们通常会装出很无辜的样子，否定是自己故意让其流出。像凤姐那样则是打着征婚的幌子被炒作团队当作工具，她语不惊人死不休，目的就是引起大家对她的普遍关注。
他们的炒作无疑是成功的，然而在主流社会文化中，他们总是很被人看不起，为什么呢。因为他们违背了社会定义的规则，女人就应该这样而不应该那样，他们似乎总是不能像男人那样无多少限制，这正是我们女性学所要探讨的问题。
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