1、大道至简,守破离|拾取失落的“匠人精神” “一流的匠人,人品比技术更重要”,这是日本著名“秋山木工”创办人秋山利辉的办学格言。秋山四十余年的探索,把做人的基本功,根据“老僧常谈”,总结出了“匠人须知三十条”。培养一流人品和“匠人精神”的根本下手处,正是中国古圣先贤的“绝活”:圣人之治,孝悌而已矣。真是大道至简。(梁正中) 三年前,我因在日本横滨参加稻盛和夫先生的“世界企业家大会”,而与旅日华侨企业家、日本徽商协会副会长陈晓丽女士相识。陈女士古道热肠,致力于中日民间友好交流。先后引荐了多位日本民间“高人”让我学习。前年夏天,陈女士和她的好友、日本能乐高手清水老师,陪同我去四国参访
2、精通书道、茶道、花道、和服、能乐,且年过八旬的庆先生。途中,清水老师向我推荐了“仿佛是训练一流高僧寺庙”的“秋山木工”。三个月后,我于地处日本横滨乡间的“秋山木工”见到创办人秋山利辉先生。那天,在“秋山木工”狭小的会议室里,挨着秋山先生刚坐下,没有任何寒暄,秋山先生单刀直入地问我:你为什么来找我?你对“秋山木工”有所了解和研究吗?同时,他把充满期待而又“咄咄逼人”的目光全部投向了我。容不得思考,我回答道:你似乎特别重视一个人和家庭、家族之间“根”的连接,也就是我们中国人讲的“孝道”。来访“秋山木工”前,承蒙清水老师关照,找到一张NHK 介绍“秋山木工”的纪录片光碟,拜托陈女士寄给我。由于光碟是
3、全日文原版,对我来说,仿佛是观看“哑剧”。我接着告诉秋山先生,光碟中有一段画面深深地触动了我:下着小雨,你回到老家的墓园,为自己的父母扫墓。身着深色的西服和领带,你虔诚、肃穆、一丝不苟地清扫墓地,擦洗墓碑。与此同时,你十分投入地和父母交谈着。我今天特别想当面请教,当时你“事死如事生”,边扫墓边和父母交谈的内容。秋山先生不假思索,很高兴地回答道:我在感谢我的父母,虽然我的祖上是历代贵族,但父母带给我贫穷。由此,我从青少年时期起努力不懈,以至于很早就悟到人生大道:为天命而活。 ——《匠人精神》序言 文/梁正中守破离 ——通往一流的道 大家听说过“守破离”这个词吗?它的原型来自于确立了日本传
4、统戏剧“能乐”的世阿弥之教导,泛见于艺术、茶道、武道、体育等领域。 一开始忠实于“守护”师傅传授的形式,然后“打破”这个形式、自己加以应用,最后“离开”形式开创自己的新境界。所谓“守破离”,正是奠基于师徒关系、通往一流的道路。 我们家具工匠的成长阶段,也正好符合这个“守破离”。 首先是“守”。 从跟着师傅修业,“守”就开始了。要模仿作为工匠的心理建设,以及学习生活态度、基本训练、程序、心得、技术等作为工匠必须具备的所有一切。在这个阶段,对于师傅所说的事情,要全部回答:“是,我明白了。”忠实、全力地吸收师傅所传授的知识。 其次是“破”。 所谓“破”,指的是将师傅传授的基本形式,努力下
5、功夫变成自身本领的阶段。通过一边摸索、一边犯错,在师傅的形式中加入自己的想法。此时,如果没有坚实的基础,自己擅加修改也是行不通的。 最后是“离”。 所谓“离”,指的是开创自己新境界的阶段,也就是从师傅那里独立出来。在“秋山木工”,工匠从第九年开始独立,迈向崭新的道路。视频:秋山学校工匠的日常生活 有一流的心性,必有一流的技术 想要进入秋山学校的人,要先接受十天的各项训练,并且通过考试才能入学。训练内容包括打招呼、自我介绍、泡茶、打电话等方法,其中最重要的是要“能够顾虑别人”,而关键就在于能否成为“能够感动别人的人”。 “秋山木工”针对以成为工匠为目标的见习者和学徒,颁布了下列十条规则
6、 1. 不能正确、完整进行自我介绍者不予录取 要不断地练习,直到能在一分钟之内,将自己的姓名、出生地、毕业的学校、家庭成员、八年毕业独立之后的自我期许,以及为什么要进“秋山木工”,还有将来的梦想等介绍清楚。2. 被秋山学校录取的学徒,无论男女一律留光头 进入工房的学徒,无论男女一律留光头,并且禁止使用手机、谈恋爱。剃光头是为了让学徒们下定决心,要在往后五年的时间内,将全副身心投入学习当中;因为如果决心不够,就无法坚持到底。 3. 禁止使用手机,只许书信联系 禁止使用手机和电子邮件,对外的联络方式以书信取代。书写也是一种训练,如果连给客户的感谢信都不会写,是不能胜任工作的。 4.
7、只有在八月盂兰盆节和正月假期才能见到家人 在一年的学习期间内,只有在八月盂兰盆节和正月,才有共十天的假。除了这些日子之外,即使父母来了也不准见面,因为精神松懈会妨碍学习。 5. 禁止接受父母汇寄的生活费和零用钱 只有使用自己辛苦工作赚来的薪水,购买被称为“工匠生命”的工具才会珍惜。如果用别人的钱购买很棒的工具,也不会有任何感动。6. 研修期间,绝对禁止谈恋爱 一旦发现有人谈恋爱,立即开除。为了习得一生赖以生存的技艺,在五年学徒的期间,除了如何成为一流匠人之外,必须心无旁骛、专心学习。 7. 早晨从跑步开始 每天早晨,所有人都要跑步,花十五分钟沿着街道跑一圈。通过这种方式,让大家振作
8、精神,同时培养集体意识。 8. 大家一起做饭,禁止挑食 准备饭菜和饭后收拾的工作,主要由入校第一、第二年的弟子承担。挑食的人往往也会挑工作、挑人,因此克服不喜欢的食物也很重要。 9. 工作之前先扫除 打扫街道、打扫厂区、清扫机械、清扫车辆、清扫仓库。为了磨砺心志,工作之前先扫除。 10. 朝会上,齐声高喊“匠人须知30条” 为了让学徒牢记一流的匠人是怎样的,每天早上所有人一定要齐声高喊“匠人须知30条”。通过这种反复朗诵,让一流匠人的标准,渗透到他们的潜意识中。 如此一系列的严格训练,都是为了将来成长为一流匠人所打的基础。在年轻时的这八年学习,将成为一生的自我支柱。匠人须知“30
9、条” 1 进入作业场所前,必须先学会打招呼2 进入作业场所前,必须先学会联络、报告、协商3 进入作业场所前,必须先是一个开朗的人4 进入作业场所前,必须成为不会让周围的人变焦躁的人5 进入作业场所前,必须要能够正确听懂别人说的话6 进入作业场所前,必须先是和蔼可亲、好相处的人7 进入作业场所前,必须成为有责任心的人8 进入作业场所前,必须成为能够好好回应的人9 进入作业场所前,必须成为能为他人着想的人10 进入作业场所前,必须成为“爱管闲事”的人11 进入作业场所前,必须成为执着的人12 进入作业场所前,必须成为有时间观念的人13 进入作业场所前,必须成为随时准备好工具的人14 进入作业场所
10、前,必须成为很会打扫整理的人15 进入作业场所前,必须成为明白自身立场的人16 进入作业场所前,必须成为能够积极思考的人17 进入作业场所前,必须成为懂得感恩的人18 进入作业场所前,必须成为注重仪容的人19 进入作业场所前,必须成为乐于助人的人20 进入作业场所前,必须成为能够熟练使用工具的人21 进入作业场所前,必须成为能够做好自我介绍的人22 进入作业场所前,必须成为能够拥有“自豪”的人23 进入作业场所前,必须成为能够好好发表意见的人24 进入作业场所前,必须成为勤写书信的人25 进入作业场所前必须成为乐意打扫厕所的人26 进入作业场所前,必须成为善于打电话的人27 进入作业场所前,必
11、须成为吃饭速度快的人28 进入作业场所前,必须成为花钱谨慎的人29 进入作业场所前,必须成为“会打算盘”的人30 进入作业场所前,必须成为能够撰写简要工作报告的人秋山利辉:日本著名“秋山木工”创办人、代表理事。1944年出生于奈良县,1971年成立秋山木工有限公司。“秋山木工”的订制家具常见于日本宫内厅、迎宾馆、国会议事堂、知名大饭店等。由于重视人才品格的独特工匠培养制度,在业界及海内外受到瞩目。 2013年已经年满70 岁的我,还在参加早晨的跑步、准备饭菜,以及进行大扫除等所有活动。因为我是社长,所以当然要以身作则。我始终和徒弟们在一起,如果出现了什么问题,马上便能发现。比方说,当我们一起
12、吃饭时,我会注意他们的吃法,如果发现不妥,便会立刻指正。 我认为,徒弟们和我的家人一样重要,所以就算是比较严厉的话,也要不断地重复说,好让他们成为出类拔萃的人。 也许他们以后有机会和客户一起进餐,所以必须懂得正确的用餐礼仪。平常我和徒弟们一起吃饭,就能够及时提醒他们注意自己的吃法。 在打扫和跑步的活动中,我在与不在的情况也大不相同。 那些猜想“今天社长也许不会来了”就松懈下来的人,多半是平时就偷懒的孩子。对于整天满腹牢骚或发呆走神的弟子,我一定会狠狠地修理。等他们渐渐醒悟,就会变得在任何时候,都能保持雷厉风行的作风了。我会坚持反复提醒、不停指正,直到他们有所改变为止,因为这是我的职责。
13、 我是真心想把他们培养成真正人才,才会这样严厉地责备他们。也许孩子们的父母,对我的做法很反感,但只要是出于真心培养弟子,就能够斥责他们,端看领导者是否具有这样的决心。刚开始的时候,有不少人对我提出质疑,认为现在已经没人要跟从“学徒制”了。但是,却有很多毕业于国立大学和知名私立大学的年轻人、已有社会经验的年轻人,前来“秋山木工”应征。 实际上,愿意来我这里拜师学艺的年轻人有很多,他们有的希望成为工匠,有的希望在工作中获得感动,有的希望成为一个能让顾客感动的人,还有些人想让父母大吃一惊。 尽管有些人可能中途退学,但他们都是认真做到最后,才做出决断。临走前,他们说在“秋山木工”学到的经验,一定
14、能在今后的工作中发挥功用;有幸能在这里学习,真是太好了!他们的父母也都为我能收留他们的孩子而表示感谢。因为我对他们是真心实意的,所以我们的心是相通的。当然,如果只是一味严厉,就会让现在的孩子敬而远之,所以“秋山木工”每个月举办一次寿喜烧联欢会,这已经成为惯例。让大家就着一口锅吃东西也是别有用意的,例如会说“你先吃”,自然形成互相谦让的氛围。有时,师兄会善意地拍一下师弟的脑袋说:“你把感冒传染给我了!”这种场合为师兄弟们建立真正的兄弟般友好关系,提供了绝佳的机会。 在“秋山木工”,我就像是他们的父母,甚至是“祖父” 一样,每个人则有二十位以上的兄弟姐妹。如果彼此不能建立一种温馨的信赖关系,遇到大事时,指令就无法传达下去。 本文文本及图片由出版社授权发布,未经允许请勿转载匠人精神——一流人才育成的30条法则作者: 秋山利辉 出版社: 中信出版社出版年: 2015-11-10






