《脱去文人长袍的苏东坡》导学案.doc

《脱去文人长袍的苏东坡》导学案
教学设想
传记文是记述人物生平事迹，展示人物的生活经历和精神风貌，总结人物一生成败的经验教训，已经成为当今社会影响大、流传广的一种文体，成了青少年课余阅读的一类热门书籍，成了青少年认识历史、了解社会、感悟人生的重要渠道。传记文编进新课程教材，反映了社会、时代发展的需要。
“传记的阅读更能够体现以对话为特征的现代阅读理念。”（引自《语文新课程标准（实验）解读》）学生通过与传主的对话、交流，可以了解传主的人生轨迹，并从中获得人生教益，得以冶情、砺志。这也正是我们引导学生学习传记文的重要目的。
本单元重在了解和体会传主生平的真实性、文学性和完整性，而完整性可以是传主一生的经历，也可以是某一人生阶段相对完整的经历。
结合上述理论、要求及单元目标，在具体教学时本课从三个方面确定教学内容：一是从知识上出发，从苏轼在黄州的经历看时代对作家创作的影响，分析并能表达出本文的语言特色，进而感受语文的传记特点（真实性和文学性）。二是从人文情感上体会苏轼的乐观心态。
在教法上依据新课标，坚持以学生为本，深植人文理念，注重文体知识，以互动促进学习效果。突出传记文学性特点，通过品、评、悟、化等达成教学目标，进而体验语言风格。
学习目标
了解苏轼生平及掌握苏轼被贬黄州的政治背景。提高学生对课文的概括分析能力及鉴赏水平。学生通过探究研习体会苏轼如何面对挫折，保持乐观旷达的心态。
知识能力：
从苏轼在黄州的处境及创作看时代环境对作家创作的影响。
学习重点
苏轼政治失意，积极面对，精神升华，创作精品。
学习难点
苏轼思想观念的转变和作品风格的转变。
探究训练
学生复习苏轼生平及掌握其相关作品。对课文熟练把握并能了解“乌台诗案”的始末。理清课文思路并概括每段段意。对于课文结构内容做恰当地分析与概括。能够熟练背诵并理解苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》及《赤壁赋》的主旨。课堂探究，联系实际，深刻感悟。
扩展内容
自嘲，即指自己嘲笑自己，是一种重要的交际方法。另外鲁迅先生有一首《自嘲》诗，其中两句“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛”就是人们较为熟知的名句
幽默一直被人们称为只有聪明人才能驾驭的语言艺术，而自嘲又被称为幽默的最高境界。由此可见，能自嘲的必须是智者中的智者，高手中的高手。自嘲是缺乏自信者不敢使用的技术，因为它要你自己骂自己。也就是要拿自身的失误、不足甚至生理缺陷来“开涮”，对丑处、羞处不予遮掩、躲避，反而把它放大、夸张、剖析，然后巧妙地引申发挥、自圆其说，取得一笑。没有豁达、乐观、超脱、调侃的心态和胸怀，是无法做到的。
可想而知，自以为是、斤斤计较、尖酸刻薄的人难以望其项背。自嘲谁也不伤害，最为安全。你可用它来活跃谈话气氛，消除紧张；在尴尬中自找台阶，保住面子；在公共场合获得人情味；在特别情形下含沙射影，刺一刺无理取闹的小人
补充短评
那是谁？轻拄着青青的竹枝，踏着脚下的芒鞋，脊背上顶着风雨，发白的胡须上略粘着些酒气。是“拣”尽寒枝终不肯栖的寒鸦么？是举杯邀明月的饮者么？是欲醉眠芳草的乐天派么？
是什么让他居于肮脏的小镇，仍痴迷着月夜和美酒？是什么让他能眠于脏泥路旁，忽蹶起，大唱“月明兮星稀”？是什么让他化惩处与官方的监禁为神仙般的生活，发出“人间有味是清欢”的情感？
一定是深藏在他世俗躯壳下的神性灵魂吧！如神仙般的胸襟，自在而旷达！否则，他如何一洗绮罗香泽的柳词之态，使人扬首高歌，举樽邀月？如何挟海上风涛之气击碎文字之祸，撕裂政治上的不得意，获得自由旷达生活，做月下的漫步者，烧烛照红妆的闲人，荒诞夜行的幸福达人？这种神性的灵魂令他的文字，疏疏几笔，似到非到，悠扬而起，淡淡露情……
你是千古风流人物。你以神性的自嘲，神性的“独骑瘦马踏残月”的情调，渲染了漫布天地的“凌万顷之茫然”之景。纵使脱去了文人的长袍，穿着农人的短褂子，也无法沉沦了你神性的灵魂啊苏东坡！
布置作业
请将你对课文的感悟用文字表述出来，写在心得笔记上。
文苑天地
蝶恋花
花褪残红青杏小。
燕子飞时，绿水人家绕。
枝上柳绵吹又少，天涯何处无芳草。
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼。

江城子 （乙卯正月二十日夜记梦）
十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。
纵使相逢应不识，尘满面，鬃如霜。
夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。
相顾无言，惟有泪千行。
料得年年肠断处，明月夜，短松冈。

江城子 密州出猎
老夫聊发少年狂，左牵黄，右擎苍。
锦帽貂裘，千骑卷平冈。
为报倾城随太守，亲射虎，看孙郎。
酒酣胸胆尚开张，鬃微霜，又何妨！
持节云中，何日遣冯唐？
会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。

定风波
莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。
竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？
一蓑烟雨任平生。
料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。
回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。