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谈爱国主义学习心得
浅谈爱国主义
摘要。爱国主义是指个人或集体对个体或者某一群体自身所属“祖国”的一种积极和支持的思想情感和态度，是马克思主义理论宝库的重要组成部分。爱国主义是中华民族的光荣传统，是推动中国社会前进的巨大力量，是各族人民共同的精神支柱，是社会主义精神文明建设主旋律的重要组成部分，同时也是中国培养四有新人的基本要求。从马克思恩格斯、列宁到毛泽东、邓小平，马克思主义经典作家和我们党的几代中央领导核心在不同时期对爱国主义的科学内涵和时代特征都作出了深刻论述，为在新形势下大力弘扬爱国主义精神提供了宝贵的思想启迪。
一、马克思恩格斯的爱国主义观
马克思恩格斯生活的时代，正是工业革命推动资本主义迅速发展的时代。西方资本主义国家为了追求利益最大化，凭借殖民主义，疯狂侵略贫穷落后国家，肢解被侵略国家并对被侵略国家和民族进行残酷的压迫和剥削。这一历史背景决定了马克思恩格斯的爱国主义思想，就是支持并号召殖民地半殖民地国家和人民为争取国家独立和民族解放而进行不屈不挠的斗争。
马克思恩格斯在《共产党宣言》中曾深刻地指出。“工人没有祖国。决不能剥夺他们没有的东西。”工人阶级只有推翻资产阶级国家，取得政治统治，上升为民族的阶级，把自身组织成民族，这时的无产阶级才能称得上有国可爱，才能真正举起爱国主义的旗帜。马克思恩格斯所倡导的爱国主义，就是被侵略被压迫的民族要全力反抗外国的侵略，解除国家的被侵略和民族的被压迫，这是报效自己祖国和民族的爱国主义的具体体现和实践。同时，马克思恩格斯也坚信，只要发生侵略战争，被侵略国家的爱国主义者就必将团结一致，义无反顾地起来保卫自己的祖国，打败侵略者。马克思恩格斯提出为争取国家民族独立和解放而斗争的爱国主义。为被侵略国家被奴役民族的爱国主义者指明了方向。对殖民地半殖民地的被压迫民族来说，反抗殖民统治，争取国家和民族的解放，粉碎外来势力加套在自己身上的枷锁。既是爱国主义的集中体现，也是推动自己祖国和民族进步的必然要求。
二、列宁的爱国主义观
l9世纪末2o世纪初，随着帝国主义在世界范围内加紧侵略扩张，无产阶级与资产阶级的矛盾、帝国主义与被侵略压迫民族之间的矛盾日益激化。面对空前尖锐的民族矛盾、阶级矛盾，列宁把殖民地半殖民地国家争取民族解放的爱国主义与无产阶级世界革命的总目标紧紧联系起来，提出了“全世界无产者和被压迫民族联合起来”的著名口号，坚持、发展并实践了马克思恩格斯的爱国主义思想。列宁以实际行动实践了马克思恩格斯关于爱国主义的思想，成为俄国历史上一位真正马克思主义的伟大爱国者。在领导国内推翻沙皇反动统治，建立社会主义祖国伟大斗争的同时，列宁还将爱国主义的行动赋予了更高的国际主义的意义。
列宁认为，“爱国主义是由于千百年来各自的祖国彼此隔离而形成的一种极其深厚的感情”。争取民族解放的国家的爱国主义者，应当“进行忘我的工作来发展本国的革命运动和革命斗争，毫无例外地支持所有国家的同样的斗争，同样的路线，而且只支持这种斗争和这种路线”。正是由此出发，列宁反对不作任何“妥协”的小资产阶级的狭隘的爱国主义，提出无产阶级的爱国主义应是以国家和民族的长远利益、以最终实现共产主义远大目标为基点的爱国主义。列宁把本国的解放斗争与世界无产阶级革命有机结合在一起，赋予马克思主义的爱国主义以新的内涵，为我们辩证理解和正确实践爱国主义提供了宝贵启示。
三、毛泽东的爱国主义观
在长期革命和建设实践中，毛泽东继承了马克思恩格斯和列宁的爱国主义思想，并结合中国实际作了进一步的完善和发展。毛泽东的爱国主义观，是与拯救中华民族的危亡和实现民族复兴的伟大事业紧密结合在一起的。在国家没有独立之前，爱国主义首先表现为争取民族独立，就是“变中国为独立、自由和领土完整的国家”。在新中国成立后，爱国主义则与爱社会主义相统一，就是“愿意为蒸蒸日上的社会主义祖国服务，并且懂得如果离开了社会主义事业，离开共产党所领导的劳动人民，他们就会无所依靠，而不可能有任何光明的前途”。
毛泽东的爱国主义观，是建立在充分的民族自信心、自豪感之上的。爱中国，就是爱中华民族。毛泽东一贯强调要有民族自信心、自豪感，绝不屈服于霸权主义的任何压力，坚决维护国家主权和民族尊严。毛泽东相信，中华民族有独立于世界民族之林的能力，有敢于反击外敌侵略的决心和力量。与此同时，毛泽东主张中华民族应当对人类有所贡献，提出不要妄自尊大，要向先进国家学习。
毛泽东的爱国主义思想，具有鲜明的实践特色，那就是把“爱国”与“爱民”紧密联系起来，并逐渐形成了“全心全意为人民服务”这样一个与爱国主义相伴相生的观念。毛泽东认为，共产党人应当全心全意为人民服务，一刻也不脱离群众。为群众服务，就是要处处想到群众，为群众打算，把群众的利益放在第一位。
四、邓小平的爱国主义观
邓小平是中华民族爱国主义精神坚定的继承者和积极的丰富发展者。赋予爱国主义以崭新的时代内容。爱国主义是中国发展的一个精神动力。把中国的发展与爱国主义紧密结合起来，是邓小平爱国主义思想的新视角。
1990年，邓小平在《振兴中华民族》的谈话中说。“我是一个中国人，懂得外国侵略中国的历史。当我听到西方七国首脑会议决定要制裁中国，马上就联想到1900年八国联军侵略中国的历史。”发展与爱国主义是互动的关系，发展是硬道理，中国发展了，包括港澳台同胞和海外侨胞在内的中华儿女的民族自豪感、自信心和爱国热忱就会更高。同样，爱国主义精神树立起来了，又会成为中国发展的巨大精神动力。而历史经验证明，中国要实现发展，就必须也只能走中国特色社会主义道路。在这个意义上，爱国主义与社会主义又实现了高度一致。
邓小平指出。“有人说不爱社会主义不等于不爱国。难道祖国是抽象的吗。港澳、台湾、海外的爱国同胞，不能要求他们都拥护社会主义，但是至少也不能反对社会主义的新中国，否则怎么叫爱祖国呢。至于对中华人民共和国领导下的每一个公民，每一个青年，我们的要求当然要更高一些。”社会主义赋予爱国主义以崇高的理想和崭新的内容，爱国主义则是社会主义深厚的社会基础和强劲的精神动力，二者相辅相成，缺一不可。坚持中国特色社会主义道路，最根本的是坚持改革开放之路，这是决定中国命运的关键。“不开放不改革没有出路，国家现代化建设没有希望。”改革开放的根本目的是扫除经济发展的障碍，为发展生产力开辟广阔的前景。因此，在改革开放过程中，必须维护国家的独立和主权，反对霸权主义，维护国家尊严。
邓小平提出。“国家的主权、国家的安全要始终放在第一位”。国格是一个国家在对外交往中表现出来的风度和品格，它既是一个国家的独立、主权、尊严、风貌诸方面的统一，又是一个国家在国际社会中的地位、作用、形象、威望的综合体现。如同一个人不能没有人格一样，一个国家也不能没有国格。“如果中国不尊重自己，中国就站不住，国格没有了，关系太大了。”邓小平的爱国主义思想深深扎根于中国现实土壤中，是邓小平理论的重要组成部分，是振兴民族精神、增强民族凝聚力，推动我国社会发展的强大精神力量。
五、如何发扬爱国主义精神
拨开历史风尘的睫毛，我们看到无数爱国志士对我们微笑。“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，这是屈原在爱国之路上的苦苦追寻；“国破山河在，城春草木深”，这是杜甫在爱国路上沉重的叹息；“苟以国家生死已，岂因祸福避趋之”，这是林则徐在爱国之路上的凌云壮志；沧海桑田，历史巨变，爱国精神却代代相传。这些人的光辉形象和他们可歌可泣的动人事迹，永远激励着每一个中国人奋发向上。
爱国就是对祖国的忠诚和热爱。历朝历代，许多仁人志士都具有强烈的忧国忧民思想，以国事为已任，前仆后继，临难不屈，保卫祖国，关怀民生，这种可贵的精神，使中华民族历经劫难而不衰。那么如何让发扬爱国主义精神呢。

第一，自觉维护祖国利益。每一个中国人都要把国家的安全、荣誉和利益放在高于一切的地位，与祖国同呼吸共命运。当祖国的领土和主权受到外来侵略时，自觉地担负保卫祖国的神圣职责；当国家的利益受到损害时，同一切损害国家利益的行为作斗争；当个人利益与国家利益发生矛盾时，个人利益应服从国家利益。
第二，知我中华，培育爱国情操。爱我中华，必先知我中华。爱国志士秋瑾说：但凡爱国之心，人不可不有，若不知本国文字、历史，即不能生爱国之心也。学习历史，知我中华，是升华爱国情感的基础。要学习中华民族建设祖国家园、创造灿烂文明的历史；学习中华民族反抗外来侵略、捍卫国家主权的历史；学习中华民族反对民族分离、维护祖国统一的历史；更要学习和了解当代建设社会主义现代化国家的实践。
第三，促进民族团结和祖国统一。国家的繁荣源自于民族团结和领土的完整，在中华民族漫长的历史发展过程中，共同缔造统一的多民族的国家，使中华民族大家庭团结和睦，始终是人心所向。新中国成立以来，党和国家一直致力维护各民族的团结、利益和权力；一直致力于促进各民族的共同奋斗和共同繁荣发展。而解决台湾问题，实现祖国完全统一更是全中华儿女共同的心愿。我们当代大学生是促进民族团结、完成祖国统一大业的生力军，要自觉做促进民族团结和祖国统一的模范，同一切破坏民族团结和祖国统一的思想、行为进行坚决的斗争。为全面开创各族人民共同团结奋斗、共同繁荣发展的新局面，为实现祖国统一做出自己的贡献。
第四，增强国防意识。中华民族是一个爱好和平的民族，中国坚持走和平发展的道路，永不称霸，永不侵占别国。但是，中华民族也是一个不畏强暴，不容他人侵略的民族。我们秉承维护世界和平，维护国家安全，促进国家统一和发展的目的建立强大、巩固的国防。国防家生存与发展的安全保障，我们大学生作为社会主义事业的建设者和接班人，必须增强国防观念，心系国家安危，自觉关注国防，了解国防，热爱国防，积极履行国防义务，努力为国防和军队现代化建设贡献智慧和力量。一
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