杏花诗话无名.doc

戴叔伦的《苏溪亭》:苏溪亭上草漫漫，谁倚东风十二阑？燕子不归春事晚，一汀烟雨杏花寒。
途中见杏花 吴融 渡淮作 吴融
一枝红艳出墙头，墙外行人正独愁。 红杏花时辞汉苑，黄梅雨里上淮船。
长得看来犹有恨，可堪逢处更难留！　　 雨迎花送长如此，辜负东风十四年。
林空色暝莺先到，春浅香寒蝶未游。 北陂杏花
更忆帝乡千万树，澹烟笼日暗神州。 一陂春水绕花身，身影妖娆各占春。
纵被春风吹作雪，绝胜南陌碾成尘。
杏花诗话　
西湖花隐翁《花镜》一书中有这样一段优美的文字：“是月也，玄鸟至，仓庚鸣，桃始矢，李方白，玉兰解，紫荆繁，梨花溶，杏花饰其靥，正花之侯也。” “杏花饰其靥”一句，不仅以顿挫有力的笔调突出了杏花在二月群芳中的重要地位，更在有意无意间流露出了文人们对杏花的爱恋之情。
    杏花的美，美在清和，美在柔润。每当春雨潇潇，梅花落尽的时候，杏花的胭脂笑脸，绽开了春日的兴奋。她的色泽，含苞时纯红，开放后渐渐转淡，到花落之时则几乎变成了白色。所以一树杏花，红红白白，红如霞蔚，白似飘雪，绚丽多彩，她的颜色，很难准确形容。诗人杨万里就感慨道：“道白非真白，言红不是红。请君红白外，别眼看天工。”。她既不似桃花那般妖艳，又不似寒梅那般清冷，而是温润如玉，却又带着一丝少女的娇羞了，那该是何等的美丽呀！诗人就自然而然地把它融入到那一行行美丽的诗句之中。
     杏花·雨
     自从“杏花春雨江南”一句，娇艳的杏花与滋润的春雨，便结下了不解之缘。 “客于光阴诗卷里，杏花消息雨声中。”“沾衣欲湿杏花雨，吹面不含杨柳风。”“春风袅袅穿杨柳，小雨冥冥度杏花。”“红杏开时，一霎清明雨”，“乍疏雨、洗清明。正艳杏烧林……”以至于我都有点怀疑，这绵绵的春雨匆匆地从山野间走来，从牧笛里走来，从琴弦里走来从牧童的蓑衣里走来，从渔人的小舟上走来，是不是就为了拥抱这一树艳艳的杏花？
     “夜来风雨声，花落知多少”，说来也奇怪，在诗人的笔下，大多数的花很难逃脱“风流总被雨打风吹去”的凄凉命运。可是杏花却因春雨而愈发地娇嫩，愈发地滋润。“林外鸣鸠春雨歇，屋头初日杏花繁。”“浓香吹尽有谁知，暖风迟日也，别到杏花肥。”“两岸晓烟杨柳绿，一园春雨杏花红。”杏花与春雨居然能相处得这么和谐，真叫人有些儿感动。
     但我以为杏花与春雨的结合最好的诗句，当属陆游《临安春雨初霁》中的 “小楼一夜听春雨，深巷明朝杏花。”诗人客居于杭州，只身住在小楼上，彻夜聆听着淅淅沥沥的春雨；清晨，深幽的小巷里传来了叫卖杏花的声音：“卖杏花哦”，“卖杏花哦”，吴侬软语，听得人心都酥了。我们能想象出那卖杏花的女子在清晨的小巷里徐行，篮子里的杏花被雨水冲洗过了，花瓣上滴着一滴滴晶莹的露珠，一枝枝斜躺着，娉娉袅袅，像个古典的仕女。
     在有风有雨的春晨，我常常会想：“那卖杏花的女孩儿，还会提着一篮子杏花走来吗？她的声音还像昨天一样新鲜，圆润，响亮，玲珑吗？她和她的杏花还会为当初小楼上那个伫立窗前听了一夜风一夜雨的人带来春天的消息吗？”
     杏花春雨，总会使人想起江南湿漉漉、绿茵茵的春色，浓而淡，淡而深，淡而远，从而把人带进一个温情弥漫、清和滋润的世界：春雨迷漫，杏花凝香；远山含黛，烟笼长堤；幽幽青瓦，高高粉墙；江岸横舟，斜雨纷飞……于是，杏花雨就成为了一种古典的抒情和永远的美丽。淅淅沥沥的春雨，打湿了杏花，撒遍了江南杏花天！也打开了泱泱诗国几千年的历史。
    杏花·酒
     中国是一个酿酒、饮酒的国度，也是一个赋诗、吟诗的国家。“酒朋诗侣”，似胶如漆，饮酒时想起诗，吟诗时想起酒，是很自然的事。所以，打开诗卷我们总能闻到阵阵或浓或淡的酒香。
     清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂，
     借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
     吟诵着唐人杜牧的这首七言绝句《清明》，我相信每一个读者都会自觉与不自觉地在脑海中形成一幅风和、花香、水蓝、雨斜的中国山水画。就在这如烟如梦，清香而淳美的意境里，诗人随着牧童的指引，抬首一望，春雨中灿然的杏花深处正掩映着一个小酒店。红杏梢头，用一长秫竿挑出的“酒望子”正在细雨中随风飘动。他深深吸了一口气，闻到了一阵淡淡的酒香，诗人的脸上倏然间便生动起来了，明亮起来了……
    “杏花”与“酒”的结合，给杏花赋予了活泼艳丽闲逸芬芳妩媚的意味，不经意间“杏花村”也成了具有人性人情的典型意象，成了古诗词酒店的代名词。当然 ，“借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。”也成了历代文人墨客“欲断魂”时的找酒歌。
     “杏花村馆酒旗风。水溶溶，飏残红。野渡舟横，杨柳绿阴浓。” 
     “向郊原踏青，恣歌携手，醉醺醺、尚寻芳酒，问牧童、遥指孤村道：‘杏花深处，那里有人家’” 
     ——“杏花村”多么好的饮酒去处啊！
    杏花·墙
     墙，可以抵挡住自然界的风霜雨雪，能赋予人心灵上的温馨感和舒适感，使人产生强烈的家园意识。而在中国古代文人的笔下，墙又是一个极具诗意想象空间的名词。“墙里千秋墙外道，墙外行人墙里佳人笑。笑渐不闻声渐悄，有情却被无情恼。”寥寥数语便描绘出一个温情缠绵的境界。
     “墙”内除了有秋千、有佳人，当然还有其他许多美丽的古典意象：堆烟的杨柳、含露的芍药、懒慵的蔷薇、带愁的丁香以及风声、雨声、月影、云影、花影等所带来的神韵与情趣。
     满园春色的确是关不住的，你瞧，花枝翻过墙头了，柳丝翻过墙头了，藤蔓也翻过墙头了。春的讯息就这样攀着花枝，扯着柳丝，拽着藤蔓传到了墙外。这其中功劳最大的便是那天真烂漫的杏花了。
    “出墙的杏花”在古诗词中是举不胜举的。“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，这是传诵千古的名句，出自宋朝名声不大的诗人叶绍翁。更早的有唐朝诗人温庭筠的《杏花》：“杳杳艳歌春日午，出墙何处隔朱门。”最有意思的是吴融，他两次写杏花均与墙有关：“一枝红杏出墙头，墙外行人正独愁”，“独照影时临水畔，最含情处出墙头”。另外还有 “一段好春藏不住，粉墙斜露杏花梢。” “杏花墙外一枝横，半面宫妆出晓晴。”…… 

阿吾赞杏花开
“又是一年春草绿，依然十里杏花红”。阳春三月，驱车来到伊宁县阿吾赞乡，在山间，野生巴旦杏花在山路边开放，编织着春天的梦。阿吾赞如梦中醒来的少女，沐浴在春风中，尽显妩媚。
    春回大地，万物复苏，阿吾赞被这温暖的气息唤醒。最先发出春天信号的就是这些美丽的野杏花，她们虽然细小，可是每一朵都那么骄傲地仰着笑脸，没有一朵花嫌自己不够美丽而自卑地拒绝开放。淡粉色、红色的花肆意而奢侈地开着，理直气壮地开着，每一朵花都坚信自己是最美的。其实，美不美已经不重要了，一朵相信自己的花又有什么理由不美呢？
    一些杏树生长在岩石上，在明媚阳光的照耀下，给人一种婷婷玉立、天生丽质之感，使人为之倾倒。野生巴旦杏在岁月的匆匆交替中，历经大自然千万年风霜雪雨的洗礼，她抗争、忍耐，又不断进化，把根深深扎入大山的岩石中。生命因此而成为永恒，代代相传，生生不息，她们成为大山的主人。
    “杏花枝头春意闹”。野杏花的美是清雅而不造作的，是自然的流露。花开花落，云舒云卷，她有一双艺术的慧眼，在她的点化下，观者心旷神怡，心生诗意。
    一朵孤芳自赏的花只有美丽，一片互相依靠着怒放的花海才是灿烂的。
生命启示录，藏在红杏枝头
玉楼春（宋祁）
东城渐觉风光好，縠皱波纹迎客棹。绿杨烟外晓寒轻，红杏枝头春意闹。
浮生长恨欢娱少，肯爱千金轻一笑。为君持酒劝斜阳，且向花间留晚照。
一
黄沙漫漫的大漠上，为什么会有一片绿洲？圣埃克苏佩里会告诉你：“因为沙漠的什么地方藏着一口井！”
红尘滚滚的人生路，为什么会总找不到我的幸福之门？狄金森会告诉你：“因为幸福之门总在下一扇门的再下一扇门！”
为什么不同的人有不同的答案？生命有没有启示录？如果有，它藏在哪里？
张志和说：“青箬笠，绿蓑衣，斜风细雨不须归”，生命的飘逸就在那一叶扁舟上，与白鹭为伴的渔夫的一叶扁舟上。
白居易说：“晚来天欲雪，能饮一杯无”？生命的馨香就在那红泥小火炉边，雪夜隔篱唤取芳邻对饮的红泥小火炉边。
苏东坡说：“竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知”，生命的温暖就在那一双双鸭掌中，一江春水中悠游嬉戏的鸭掌中。
千年前的诗人宋祁你的生命启示录呢？它又藏在哪里？
你说，我的生命启示录就藏在春天城东那一树树红杏枝头！
二
明媚的三月艳阳天，城东的郊外对诗人你来说，永远都是一个诱惑。
脱下尚书的官袍，给自己的心放一个假，携几壶陈酿的美酒，与诗友们结伴而行。
郊外，田野的风，吹面不寒。那一湾碧水，微风过处，如一匹没有尽头的江南锦缎，在春天的原野恣意地铺向天边。
赏春的人啊，络绎不绝，原来并不止你们几位。不信，你看，满江的小舟上，尽是看花人。
在春风中，无论是哪一种树都不会去与杨柳争胜的，溪边、桥头、临河的渡口，甚至古道客舍的篱笆外，都可以看到她们那绰约婀娜的丰姿。春天的郊野，是杨柳的舞台。杨柳的出场仪式是独特的，她们集体亮相地往江边一站，蹁跹起舞，水袖一甩，春天的最后一丝寒意便悄无踪影，如黛的远山也顿时失去了颜色，远远看去，只有如烟似雾的一天碧绿。
诗人的视线正被远处绝胜的柳色所吸引，忽然一声声清脆悦耳的鸟鸣传来。循声望去，柳荫下，竟然还有一间农家小院，一枝红杏斜出墙外，小鸟们正卖弄着他们清脆的歌喉在杏树枝头呼朋引伴呢！
是黄鹂，是画眉，是百灵，还是农家堂前的燕子？
诗人你没去思量，你只对那红杏投去了会心的一笑。
是啊，世人都说红杏花开不过数日，她却以一树惊世的艳丽赢得了春天的精灵为她歌唱。有了鸟儿们的歌唱，她又赢得了春天的行人为她驻足凝眸。
对此情此景，诗人你不由地感慨，愚妄的人们啊，怎能锁那红杏在小小的一方庭院，要知道春天是任何高墙遮不断、门扉掩不住的啊！
三如果说杨柳是春天的美神，红杏则是春天的智者！
红杏的嫣然一笑，让我们的诗人浮想联翩。
梦蝶的庄生说：“其生若浮！”飘逸的诗仙说：“光阴者，百代之过客也。而浮生若梦，为欢几何？”
是啊，人生短暂，一如绝艳的红杏只能吐露几日的芳华。红尘滚滚，一如唐代才子杜牧所说“尘世难逢开口笑”。
人生苦短，欢乐已成奢侈品。既然如此，人们还有必要过分地看重那一袭官袍、千钟俸禄？
惟有眼前红杏的艳丽才是真实的，耳边的鸟鸣才是悦耳的，身边诗友们的“更尽一杯酒”的劝酒声才是动情的！
所有的人都说，明天的太阳还会和今天一样仍然爬上来。你只知道你今天是欢乐的，今天的欢乐是真实的，你只想抓住今天。
于是，你和你的朋友再次举起了杯盏，向着西天的夕阳，祈祷！——将今天美好的一刻留住。
四
不管别人怎样鄙薄你，说你是花间词人也好，说你宣扬及时行乐格调不高也好，我还是从你的诗中读到了一种况味和一份睿智——人生的无奈和对生命的挚爱。
这样的人肯定不止我一个！否则，一曲主题与你《玉楼春》一样的流行歌曲怎能广为传唱？甚至还被冠以《中华民谣》的歌名飞遍大街小巷？
请允许我将这首《中华民谣》录下，与你那红杏枝头的“生命启示录”——《玉楼春》做一个千年的对吟吧！
朝花夕拾杯中洒，寂寞的我在风雨之后 醉人的笑容你有没有，大雁飞过菊花插满头 时光的背影如此悠悠，往日的岁月上心头 朝来夕去的人海中，远方的人向你挥挥手，
南北的路你要走一走，千万条路你千万莫回头 苍茫的风雨你何处游，让长江之水天际流 山外青山楼外楼，青山笑意不再有 请你窗前别等候，大雁飞过菊花香满楼 听一听看一看你想一想，时光呀流水呀匆匆过 哭一哭笑一笑不用说，人生能有几回合 风雪连天卖布头，莲花宝座伸出兰花手 要你解开心中事，几家灯火几家愁。
《哭孟寂》：　　曲江院里题名处，十九人中最少年。　　今日春光君不见，杏花零落寺门前。
《同白侍郎杏园赠刘郎中》：　　一去潇湘头欲白，今朝始见杏花春。从来迁客应无数，重到花前有几人。