第二节高亢的西北腔.doc

高亢的西北腔

［ 教学内容 ］：1、《上去高山望平川》（青海民歌）
2、《刨洋芋》（山西民歌）
3、《脚夫调》（陕西民歌）
［ 教学目标 ］：1、通过对西北民歌的学习与探究，激发学生喜爱民歌，弘扬民族音乐文化的热情。感受民歌“原生性”的质朴美。
2、通过聆听、演唱、比较、探究、交流等活动，让学生感受、体验西北民歌的风格特点，认识“花儿”、“信天游”等民歌体裁。
3、探究民歌的创作手法：“鱼咬尾”、“起、承、转、合”等。
［ 教学重点 ］：1、认真细致地聆听三首民歌，感受、体验、理解三首民歌的内容、感、风格及其创作方法，并在此基础上做适当的审美评价。
2、了解民歌体裁 “花儿与“信天游”。
［ 教学难点 ］：1、 感受、体验西北民歌的风格特征。
2、探究西北民歌的音乐风格及形成这种风格的内在原因。
［ 教材分析 ］：人民音乐家冼星海说过：“民歌是中国音乐的中心部分，要了解中国音乐，必须研究民歌。”民歌是人民表达自己感情的口头创作。民歌反映的是最底层、最普通的人民的心声，因此在内容上有鲜明的人民性。每个民族都有自己的民歌，并以多样化的体裁、歌唱形式和内容，反映本民族特有的历史、民俗、性格、情趣和文化传统。民歌的起源和音乐的历史一样久远。早在原始社会就伴随着人类的狩猎、搬运、祭祀、仪式等活动而萌生。它与人类一切生活实践始终保持着密切的关系。那些反映生产和生活的民歌却流传至今，成为宝贵的历史资料和艺术珍品。因此，马克思说“民歌是惟一的历史传说和编年史。民歌的创作和演唱以即兴性为基本特征，同一首民歌曲调因不同的唱词，可以随兴所至地发挥，有所创新，有所变化。
《上去高山望平川》是“河湟花儿”的代表曲目，在全国各地颇具影响，声誉极高。这首歌的歌词采用“民间格律诗”的形式和手法写成。其典型特征是采用“双句双字尾”的格式。这首歌的旋律高亢开阔、自由舒缓，富有西北民歌的典型特点。
《刨洋芋》这首歌生动地表现了农民的劳动生活。在表现主题时用叙事的口吻，先叙述刨洋芋的过程，最后再抒发收获后的喜悦心情。整首歌曲在写实的基础上含蓄地表露了劳动者——也是歌唱者的内心世界。可以说是借景抒情的一首佳作。
《脚夫调》又名《拉骆驼》，是陕北“信天游”中的代表曲目。它主要流行于陕北的绥德、、米脂一带。“信天游”是陕北人民喜爱的一种山歌。由于它常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词，所以在民间有“信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧愁”的说法。
［ 教学过程 ］：
课前准备：播放歌曲《我家住在黄土高坡》。（学生在音乐声中入座）
（设计意图：通过典型陕北民歌改编的流行音乐，营造西北民歌的音乐氛围）
一、导入
教师演唱陕北民歌《山丹丹花开红艳艳》片段。
1、提问：你刚才听到的歌曲曲名是什么吗？（《山丹丹花开红艳艳》。
2、教师领唱，合唱部分在老师的指挥下全体合唱。
〔出示谱列，会唱的多唱，注意演唱时提醒学生唱出陕北歌曲高亢，辽阔，无拘无束的声音特点〕
(设计意图：通过切身的演唱体验，更能让学生初步体会陕北歌曲的演唱特点，为接下来欣赏原生态的歌曲做情感铺垫)
3、导入新课
总体意图：
1)、从熟悉的民歌入手，冗余度高，提高学习兴趣。
2)、心情愉悦的情感交流，用歌声活跃课堂，让学生感受激情和爱。“先声夺人”活跃课堂气氛。
3)、全体参与，既面向全体，又照顾到歌唱基础好的学生，师生平等、人人平等。营造轻松、和谐开放的课堂教学氛围。

二、探究西北民歌的风格特点。
1、以测试的方式在教材的“拓展与探究”的第4题的地图上找出西北五省的地理位置。
（1）、学生找五省位置，并用“晋、陕、宁、甘、青”等简称填写在相应位置。
（2）、用谈话法、讨论法回答：西北的自然风貌、生产方式，以及西北人的语言、性格特征。
2、欣赏青海民歌《上去高山望平川》
出示谱列：
（1）、集体朗诵歌词，了解歌曲所表达的情绪？〔借景抒情〕。
（2）、感知音乐的表现手法，聆听歌曲：
提问：a、歌曲的旋律有什么特点？（旋律高亢悠扬、开阔，起伏大）
b、了解这是什么演唱方法？（假声）
c、节奏怎样？（节奏自由，句末最为明显。）
d、你认为这种民歌属于什么类型的民歌？（山歌）
师：《上去高山望平川》是声誉极高流传甚广的“河湟花儿”的代表曲目，属山歌的一种。
3、欣赏山西民歌《刨洋芋》
出示谱列：
（1）、朗诵歌词，了解歌曲所表达的情绪；
（2）、第一次聆听歌曲：　提问：歌曲共有几句？（四句）
(设计意图：感受和理解四句旋律“统一中有变化，变化中有统一”的美感。)
（3）、教师带领学生跟唱歌曲两遍：（用方言）
a、提问：请找出句与句之间相同的地方。
（第一第二句：头相同，尾不同；第二第四句：尾同头不同）
b、介绍“换头合尾|”、“合头换尾”、“鱼咬尾”的音乐演唱手法
4、欣赏陕西民歌《脚夫调》
出示谱列：
（1）、请学生有感情的朗诵歌词
提问：“脚夫”、“婆姨是什么意思？
（“脚夫”又称“赶脚的”或“脚户哥”。脚夫是以为他人运送生活用品为生的劳动阶层。）
（2）、边听歌曲边思考：
提问：a、歌曲有几句？〔上下两句〕
b、旋律线走向是怎样？（第一句上行，第二句下行）
（设计意图：理解第一句旋律上扬的原因是唱“景”，第二句下行是因为唱得是郁闷的“心情”；“情”与“景”、“上行”与“下行”形成对比）
c、请学生画出歌曲中的旋律线，感觉旋律像什么地势？
师：《脚夫调》又名《拉骆驼》，是陕北“信天游”中的代表曲目。它主要流行于陕北的绥德、、米脂一带。“信天游”是陕北人民喜爱的一种山歌。由于它常常可以用同一个旋律反复演唱多段歌词，所以在民间有“信天游，不断头，断了头，穷人就无法解忧愁”的说法。
4、出示测试题：
（1）、西北地区的民歌旋律、节奏怎样？
〔高亢悠长，起伏大；节奏自由、舒展。〕
（2）、表现了西北人民什么样的性格特征？〔粗犷豪放的性格特征。〕
（3）、歌曲内容大都表现什么阶层的生活？〔平民生活。〕
5、请学生试着总结西北民歌的音乐特点。
6、师： 民歌中对家园的赞颂、对生活的热爱，感情质朴，自然真切，反映大众情感，平民色彩浓厚。
设计意图：
（1）、运用知识复现法，通过做题，让学生明白，地理环境影响人的性格、生产方式、语言，这一切都与民歌的风格形成有关。
（2）、渗透民族文化意识，为下一步做铺垫。
3）、通过朗诵引导发现：原生性民歌衬词用得多。
（4）、感受方言语调在歌曲中的作用。
（5）、通过聆听和思考发现：旋律高亢、节奏自由等特点。
（6）、引导学生探究“花儿”的风格特征。感受民间歌手演唱时，运用的方言、衬词衬腔、发声方法认识这首歌，富有西北民歌的典型特点。认识“花儿”这种山歌体裁。（关于“民歌体裁”这一知识点，放在本单元结束总结时再精讲。）
（7）、探究民歌创作手法“换头合尾|”、“合头换尾”、“鱼咬尾”等。
（8）、探究“信天游”的风格特点。
（9）、了解“脚夫” 常年赶者牲口行走在黄土高原的沟壑，在寂寞无助中，借景抒情，消愁解闷的心情。
（10）、运用口头检查法和直观检查法，根据测试题检查本节课的教学目标完成情况。
（11）、让学生明白，民歌的美就在于她的：“原生性”。人们情绪的宣泄和抒发都包含在高亢的歌声中，体现和渗透着传统的民族文化和民族精神。文化与情感之中，易接近，贴近民众。
三、拓展与升华
民歌的发展与继续学习。
1、举例说说你还知道哪些西北民歌？
〔教师和学生都说自己知道的民歌。教师唱出所说的所有民歌片段,好似赛歌。〕
2、听王宏伟的《西部放歌》、彭丽媛的《刮春风》
〔根据学生具体情况和课堂时间，作为机动内容〕
3、同教材上的民歌有何关系？
〔现代民歌的创作手法和演唱方法艺术性、时代性更强，教材上的民歌更质朴、纯真，靠口传心授繁衍至今；民歌素材是创作的源泉。〕
设计意图：
1、拓展学生的视野，激发学生继续学习民歌的愿望，进一步感悟民歌的真谛。
2、引导学生用动态的、发展的审美意识鉴赏民歌，使我们的学生能受到开放的、最佳的音乐教育生态气候的滋润。为终生喜爱和学习音乐奠定基