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1 理财小超女不啃老不月光

对于大量的"80年代人"来说，理财似乎还是一个遥远而模糊的概念。他们中有些人成了"啃老族"，有些人成了"卡奴"，还有很多的"月光族"。对于收入不高的年轻人而言，理财更是一件彻头彻尾的难事。
但本文所讲述的夏思尧是一个普通的女孩，却懂得在这个繁华都市中控制自己的物欲。她用好每一分收入，巧妙选择住处、合理购置大宗物品，在保证一定生活质量的前提下，仍然能有一笔可观的积蓄。这位看似平常又与众不同的"平民理财超女"，在生活中，她的理财智慧体现在哪里呢？她的理财技巧是否尽善尽美了呢？让我们一起来走近她。
时下社会，"理财"已经逐渐成为一种大众化的流行倾向。但对于大量的"80年代人"来说，理财似乎还是一个遥远而模糊的概念。这个年轻的独生子女群落，大多从未体验过"饥饿"与"贫穷"是什么滋味，从来都是家庭的重心，而不懂得什么叫勤俭为美。甚至有研究报告称"随着20世纪80年代出生的独生子女步入社会，中国即将进入第三个消费高峰。"
结果是，他们中的一部分人成了"啃老族"--即便工作了以后，每月仍然需要家庭的补贴，成了侵蚀父母养老金的"大蛀虫"。而信用卡的盛行又让他们早早成了"卡奴"，每个月发到工资第一件事情是还信用卡欠款。"月光族"概念流行以后，"年清族"（每年清空无结余）又成了一种典型症状。
但每个领域总有例外，年轻人里也不乏注重理财的典范。本期封面文章的主人公夏思尧，一个出生于20世纪的上海小姑娘，就是一个勤俭节约、懂得巧妙安排生活支出、善于理财的"巧手"。
生活中处处闪现理财智慧
夏思尧虽然是上海人，工作之后却没有继续寻求父母的庇护，反而帮助父母偿还房贷。她是一个爱美的女孩，却懂得在这个繁华都市中控制自己的物欲。她用好每一分收入，巧妙选择住处、合理购置大宗物品，在保证一定生活质量的前提下，仍然能有一笔可观的积蓄。
她工作时间不过一年半，第一个月工资1500元，第三个月2200元，如今每月工资加奖金接近3000元。初入社会的年轻人，总免不了添置时尚的电子产品。在外独立租房得更是要交房租、水电煤，甚至添置家具用品和生活电器等。同学聚会、美容购物更是少不了。但是，小小年纪的她，收入水平不高的她，却在这一年半的时间里，不仅购买了电脑、手机、电冰箱、微波炉等生活用品7000多元，存折里居然还有1万多元的余额。对于很多同龄人来说，这简直不可思议。
但她的确做到了。在现在的年轻人中间，这实属难得。她的消费观念，她日常生活中的点点滴滴，处处体现出一定的理财意识。"生活就是理财，理财是一种生活方式"，于她而言，就是如此。
积极向上 心态健康
夏思尧虽然节约，但却懂得"省钱不是抠门，省钱不是省生活"。她懂得参加单位组织的免费旅游，会选择外服系统的优惠价价旅行，习惯利用网络听歌看电影，用这些方式提高自己的业余生活质量。虽然她不是高材生，但是却在工作之余勤奋进修外语，努力提高自己的知识层次。虽然她在工作之余没有什么开源渠道，但仍笔耕不辍，还在报刊杂志上投稿，参加一些征文比赛，满足自己爱好的同时，也赚取些稿费。虽然她还不太懂得投资，但她已经在学习如何购买基金。
凡此种种。从她的身上，我们看到了一种年轻人特有的向上冲劲，看到了她的健康、她的乐观与活力，看到了勤俭、贤惠等传统美德在她身上闪闪发光。对于准备学习理财的人们来说，这种健康向上的心态正是最重要的。因为理财的目的并不在理财本身，而是要通过理财改善自己的生活质量，给自己的幸福加分。
平民理财从小处做起
对于夏思尧而言，不仅是众多同龄人在生活理财、消费理财领域的学习榜样，而且可以成为众多收入不高的市民的"平民理财楷模"。
平日跟许多收入不高的人提到理财，他们总是觉得很困难。有人会说我收入低，哪儿有财可理？有人会说我花费名目繁多，根本理不出财来。但夏思尧的故事告诉我们，平民一样可以理财，可以理好财。合理规划、节俭生活、积累储蓄是第一步，善于总结借鉴别人好的方法，是第二步。
上海人总说"螺蛳壳里做道场"。夏思尧这个"平民理财超女"对此作了最好的脚注。平民理财，就是要从生活的小处做起，没有小小溪流的点点滴滴，哪能最终汇聚成汪洋大海？

2 一记终身受益的耳光

我永远也忘不了那一记耳光。
我实在没有料到，一向反对棍棒教育、极少发怒的父亲，会以迅雷不及掩耳之势，突然在我的脸颊上落下重重的一掌。我捂着红肿的脸，顿时呆住了！
起因十分简单。
暑假的一天，我去游泳，回来时饥肠辘辘，怎么办？身边只有乘车的1元钱。受不了肚子咕咕地叫嚷，耐不住豆腐花诱人的香味，我便用准备坐车的一元钱买了一碗。一碗豆腐花下肚，人倒是精神百倍，可怎么回家呢？我的心里又是着急，又是懊恼。怎么这么糊涂？没办法，硬着头皮上！车仍然坐了——上车时我躲在大人的身后，顺利地回了家。我得意极了，可当我眉飞色舞地把逃票的经历讲给父亲听时，不想却挨了一记耳光。
父亲本不该这样。
这以前，我和几个小伙伴曾瞒着大人到护城河游泳，因为走散了，我不认得路，回家很晚。父亲还以为我遭到不测，急得差点没把大街小巷找个遍。乍一见我回来，连喜带气，将手臂高高扬起，众人皆惊，做劝阻状。然而父亲高扬的手臂只是缓缓落下，在我的脸上轻轻一拍，以致劝阻者哑然失笑，道：“你这是打他，还是给他搔痒呢？”
可是，这一次……父亲仿佛用尽了平生的力气，以至过了半天，我的耳朵不嗡嗡作响。
睡觉的时候，父亲走进我的房间，坐在床边，摸着我的脸颊，问：“还疼吗？”我扭过头去，不想和他说话，只是默默地流泪。那一刻，我甚至在内心发誓，一旦有能力独立，便离家出走，即使父亲病了，也不再回来看他一眼。我要让他为自己的这一记耳光付出10倍乃至100倍的代价。
父亲似乎看透了我的心事，沉默良久……他靠在床边，点燃了一支香烟，慢慢地，用低沉的声音讲述了我第一次听到的、一个曾流传久远、震撼人心的故事：一个孩子因母亲从小纵容，最终成了江洋大盗。临刑前，他提出再吃一口母亲的奶水。痛不欲生的母亲答应了，没想到儿子一口咬掉了她的奶头。
讲完这个故事，父亲拿一块湿毛巾擦去我脸上的泪痕，说：“孩子，我当财会科长十几年，从我手里走过的钱财成千上万。我虽清贫，但聊可自慰的是，从没有拿过公家一根草棍儿！我今天之所以打你，就是想让你记住：蚁穴虽小可溃千里长堤。当然，你没有去偷人家东西，但是上车不买票和偷人家东西在本质上没有什么两样，都是一个‘贪’字！”
看着爸爸痛心的样子，我点点头，泪水再一次溢出眼眶。这一夜，我辗转反侧。爸爸语重心长的话语不时在脑海中回响，平生第一次，我失眠了。
第二天，我早早地出发了。上车时，我将准备好的零用钱买了两张票，随着“叮当”“叮当”两声清脆的投币声，汽车司机诧异地问：“小朋友，投多了吧？”霎时，人们的目光也一下子向我看来。我红着脸，不好意思地说：“都怪我不好，昨天……我……我没有买票，今天来补。”顿时，人群中发出一声声赞扬：“这孩子，真是懂事！”“知错能改，好样的！”听着这些话，我忐忑不安的心暖洋洋的，充满了快乐。
那一年我9岁。当时我虽然还不完全懂得这事中蕴含的深奥道理，但是凭直觉我感受到了父亲的舐犊之情，感受到堂堂正正做人的快乐。从那以后，每逢在生活中遇到挫折、诱惑，我总会想起那记耳光。

3 因为你诚实所以我相信

开学一周后，四年级一班的中队干部改选又将开始了。这几天，班上的同学都在议论纷纷，有的在谈论选谁，有的在交流怎样才能当上中队干部。
张景菲以前一直是班干部，上学期，还在班里担任了中队长这个重要的职务。她不仅自己学习好，而且还能调动大家的学习积极性，帮老师搞好班级工作，深受同学们的喜爱。
星期一放学后，王子琳悄悄把张景菲拉到一边，塞给她一盒散发着香味的水彩笔说：“看，你一直喜欢的有香味的荧光水彩笔，我爸爸终于帮你从日本带回来了。”张景菲接过水彩笔，眼睛亮亮的，一把抱住王子琳：“真是太好了！谢谢你，王子琳，你真是我的好朋友啊。多少钱，我明天带给你。”“钱就不用了，我送给你。我们是好朋友，你也要帮我一个忙。同学们都听你的话，你帮我送点橡皮铅笔给他们，跟他们说说好话，让他们选我做中队委吧！这样，自修课的时候我也好管管人，多神气！”“什么？这个忙，我可不能帮。当中队干部是要关心集体，为集体服务的。要带领大家一起来关心班级，热爱学习，可不是为了神气呀！只有你正直向上，廉洁无私，有热心帮助同学、为大家服务的思想，同学们才会承认你，推选你做中队干部。靠小恩小惠拉选票，这可不是正路。”说完，坚持把水彩笔还给了王子琳。
星期三下午，语文测试卷发了下来。张景菲上图书馆领杂志去了，她的同桌顾正帮她领回试卷。九十八分，真棒！老师开始分析试卷了：“这次考试，张景菲成绩最好。有许多同学不会写‘须臾’这个词……”顾正看了一眼张景菲的试卷，呀，真糟糕，“须臾”也写错了，教师却批成“√”。顾正心一沉，犹豫起来，要不要告诉老师呢？老师刚刚表扬过张景菲，现在说，会不会影响明天中队干部的改选？再说，平时张景菲对自己的帮助可不小啊。怎么办？正在顾正发愁时，张景菲回来了。看看顾正不自然的眼神，瑞看看自己的试卷，她明白了是怎么回事。下课后，张景菲正想去改分数，顾正立即拉住她说：“算了，我不会告诉别人的，老师又不知道，扣了就没有第一名了。明天就改选了……”“不，第一名虽然很重要，但作为一个中队干部，更应该严格要求自己，诚实正直，这样，才能得到大家的信任，才有力量带领大家一起进步啊！”周围的同学听见了，都露出了敬佩的目光。
星期四的班队活动课上，中队干部正式改选，张景菲全票通过，连任中队长。在大家的掌声中，张景菲问同学们为什么对她如此信任，同学们都说：“因为你诚实，所以我们相信你。”她听说后表示要决不辜负同学们对她的信任，更负责地开展好中队的各项活动，带领大家共同成为诚实守信、理想远大的新时代少年。

4 廉 石

“廉石”一词源起三国，说的是孙权部下太守陆绩，任满还家时因全部家当不满一船，船吃水太浅无法航行，只好搬了岸上的大石压船才顺利返家的故事。压船还家的巨石，后被人们收藏起来，称为“廉石”。
在江苏苏州文庙的庭院里，竖着一块刻有“廉石”二字的巨石。相传这尊青史留名的“廉石”，便是见证了东吴清官陆绩奉公忘私、两袖清风的“压舱石”。 史载，陆绩容貌雄壮，博学多识，为人正直。208年冬，孙权命陆绩统兵两千出征岭南，去夺取并镇守郁林郡(今广西贵县)。郁林郡地处岭南边远穷困山区，为体察民情，安定地方，陆绩经常跋山涉水巡视各县。陆绩任郁林太守多年，为官清正廉洁，轻徭薄赋，爱惜民力，深得百姓爱戴而州郡得治。
但真正让陆绩美名远扬、流传千古的是他的清廉。陆绩卸任离开郁林时，除有简单的行装和几箱书籍外，再无别的东西可带。负责运送的船家说:“舟轻不胜风浪，难以入海航行。”为行船安全，陆绩买了一担笋干、两大瓮咸菜压船舱。但船仍太轻，而陆绩身上的银子所剩无几难再购物压舱。于是，他让船工搬了一块大石头用来压舱，方得以平安返归故里。这块石头运回陆绩家乡后，陆绩的廉洁美名随之传开，有人还吟诗赞颂:“郁林太守史称贤，金珠不载载石还。航海归吴恐颠覆，载得巨石知其廉。”这块巨石也因陆绩被人们称为“廉石”。

5 “只要我当总理，会议厅就不准装修。”

周总理的廉洁是无比的威严，他的影响力是当今无人能比的。当年在国务院会议厅入口处，有一块镌刻着“艰苦朴素”四个大字的木屏风，这是总理身体力行的工作作风的写照。在国务院的会上，人们不止一次地听到总理拒绝装修会议厅的建议，总理说：“只要我当总理，会议厅就不准装修。”1959年，在大跃进的气氛下，水利部未经报告请示，在密云水库附近兴建一座水利建设成就展览馆。有一天，在西花厅开会，总理突然转过头向水利部副部长钱正英说：“钱正英，贺老总告诉我，你们在密云水库那里修建一个相当高级的楼，有没有这回事？”钱答：“有，是一座水利展览馆。”总理沉默了一会儿，摇摇头，轻声地说了一句：“没有想到你们也会办这种事。”钱听了羞愧得无地自容，心里像刀割一样难受。如果按现在某些干部的想法，总理既未严厉批评，又未责成处理，既无纪委处分的威慑，更无丢官的危险，完全可以蒙混过关。但在周总理伟大人格的感召下，钱回部后，立即在党组会上作了传达。水利部党组随即决定：将这座价值400多万元的建筑，无偿转让给第一机械工业部一个研究所，并向中央写了一个深刻检查的报告。

6 日行一善

他父亲是位大庄园主.
7岁之前, 他过着钟鸣鼎食的生活. 上世纪60年代, 他所生活的那个岛国, 突然掀起一场革命, 他失去了一切.
当家人带着他在美国迈阿密登陆时, 全家所有的家当, 是他父亲口袋里的一沓已被宣布废止流通的纸币.
为了能在异国他乡生存下来, 从15岁起, 他就跟随父亲打工. 每次出门前, 父亲都这样告诫他: 只要有人答应教你英语, 并给一顿饭吃, 你就留在那儿给人家干活.
他的第一份工作是在海边的小饭馆里做服务生. 由于他勤快. 好学, 很快便得到老板的赏识. 为了能让他学好英语, 老板甚至把他带到家里, 让他和他的孩子们一起玩耍.
一天, 老板告诉他, 给饭店供货的食品公司招收营销人员, 假若乐意的话,他愿意帮助引荐. 于是, 他获得了第二份工作, 在一家食品公司做推销员兼货车司机.
临去上班时, 父亲告诉他: “我们祖上有一条遗训, 叫 ‘日行一善’. 在家乡时, 父辈们之所以成就了那么大的家业, 都得益于这四个字. 现在你到外面去闯荡了, 最好能记着.”
也许就是因为那四个字吧, 当他开着货车把燕麦片送到大街小巷的夫妻店时, 他总是做一些力所能及的善事, 比如帮店主把一封信带到另一个城市; 让放学的孩子顺便搭一下他的车. 就这样,他乐呵呵地干了4年.
第五年, 他接到总部的一份通知, 要他去墨西哥, 统管拉丁美洲的营销业务, 理由据说是这样的; 该职员在这去的4年中, 个人的推销量占佛罗里达州总量的40%, 应予以重用.
后来的事, 似乎有点顺理成章了. 他打开拉丁美洲的市场后, 又被派到加拿大和亚太地区; 1999年, 被调回了美国总部, 任首席执行官.就在他被美国猎头公司列入可口可乐.高露洁等世界性大公司首席执行官的候选人时, 美国总统布什在竞选连任成功后宣布, 提名卡罗斯.古铁雷斯出任下一届政府的商务部部长, 这正是他的名字.
现在, 卡罗斯.古铁雷斯这个名字已成为 “美国梦”的代名词, 然而, 世人很少知道古铁雷斯成功背后的故事. 前不久, [[华盛顿邮报]]的一位记者去采访古铁雷斯, 就个人命运让他谈点看法. 古铁雷斯说了这么一句话; 一个人的命运, 并不一定只取决于某一次大的行动. 我认为, 更多的时候,取决于他在日常生活中的一些小小的善举.
后来, [[华盛顿邮报]]以 “凡真心助人者, 最后没有不帮到自己的”为题, 对古铁雷斯做了一次长篇报道, 在这篇报道中, 记者说, 古铁雷斯发现了改变自己命运的简单的武器, 那就是日行一善.

7 罢宴三总理

作为一位国家领导人，下基层视察工作或进行慰问活动，在很多情况下，吃饭是免不掉的一件事。尤其是如何防止基层的领导同志设盛宴，避免大吃大喝问题，恐怕更是一件令人头疼的事。然而，我们其中的几位总理，都以其不同的方式有效地进行了“罢宴”，不但用其实际行动教育和感动了基层的领导同志，而且还在群众中产生了非同平凡的反响。
周恩来总理“罢宴”——由个人掏腰包，减轻别人的负担
1958年7月，周恩来总理到广东省新会县视察，风尘仆仆，日夜操劳，确实辛苦。时任该县的县委书记党向民同志看到眼里，急在心里，感到实在过意不去，就在周总理离开新会的前夕，悄悄地安排为总理设宴送行。宴会地点，就安排在县委院内的一间小屋里；厨师，就是县委伙房的灶事员，而且没什么美酒佳肴，只是些瓜菜而已。尽管这样，在吃喝将近结束时，周总理语重心长地说：“党向民同志，你一月有多少收入，我清清楚楚。这样一顿饭，你请不起，还是让我出钱，算我请客吧！”周总理随即示意他的秘书，把300元人民币交给了县委的司务长。
朱镕基总理“罢宴”——不离开宴会厅，单独吃工作餐
一次朱镕基总理开完会，被主人带到宴会大厅，他穿过摆满了美酒佳肴的不下百桌的酒宴大厅，先是来到他所应坐的首席座位，但他没有就坐，而是又走到宴会大厅的一个角落，要设宴人就在这个大宴会厅的一个角落里另摆一桌，由他和他的秘书，吃工作餐。由于朱总理不肯就坐大雅之处，而就坐在众人的一边吃工作餐，致使上千宾客都不再吃酒宴了。
温家宝总理“罢宴”——提前打招呼，谢绝摆宴自个吃
“十六大”之后，温家宝总理的第一站到了贵州。在吃饭的问题上，他对自己和随行人员要求特别的严格，谢绝基层同志的宴请。他对个人吃饭有“三条标准”，即：第一，不让任何人陪吃，自己默默地进食；第二，要求饭菜够吃即可，不得剩下；第三，关于饭菜的质量提出十二个字：“清清淡淡，汤汤水水，热热乎乎”。要说温家宝总理到基层检查工作与他人一起吃饭的事也有，那是我们从电视上看到的，一次是大年三十除夕夜，在矿井下与工人一起吃饺子；一次是白天，他去煤矿检查安全工作，在井下与工人师傅们一起坐在坑道边上吃包子。

8 珍惜一草一木的陶侃

陶侃的节俭一直坚持到退位还乡。原先他要辞官时，僚属们纷纷苦心挽留，他这才又继续任职，后来，因为得病，只好回到自己的封地长沙郡休养。临行之前，他让人将军用物资、车马、仪仗等物详细登记入册，全部入库，还亲自上锁封存。然后嘱咐大家以后要精打细算，一丝一毫的东西也许在关键时候就能派上用场，然后将登记簿和库房钥匙交给他们，这才依依不舍地登船离去。部属们在他离去后，都谨记他的教诲，时时以节俭为先，不仅公务如此，而且家庭中也养成了节俭的好习惯。
在公元315年，陶侃率兵击败杜弢的反晋武装，又攻克长沙，声威很大，权臣王敦因猜忌他，解除了他的兵权，陶侃被贬为广州刺史。因为公务少，陶侃一下子成了无事可做的闲人。但他并没有放纵自己，而是想出了个治懒的办法：搬砖。
他让人弄来一百块大砖，早晨将砖一块块搬到房外，下午再搬回屋里，常常累得满头大汗。有人不解，甚至笑他，他却正色道："我正当壮年，总有一天要平定中原，报效国家，生活悠闲不但会变懒，还会败坏身体，以后如何担当重任？"人们听了不仅肃然起敬。
在交友和饮酒上陶侃也严格要求自己，订下限量。但总让别人觉得不能尽兴，就劝他再喝一点。他说："我年轻时大醉过一次，母亲很难过，劝我定量饮酒，所以有了这个酒约。现在老人已过世，我怎么忍心违约，让她老人家在九泉之下不安呢？"在他的带动下，部下都很节制，士兵也勤于训练，这无形中提高了军队的战斗力。
在当时即两晋时期，以豪饮烂醉为风流潇洒，而文人更以清谈高论、不务实践为追求目标，以不肯务实兴国为己任。像陶侃这样节俭律己，同时约束部下共守以图将来报效国家，可说是目光远大，值得称赞。在当时的末世风气中，弥显珍贵。至于东晋未能统一全国，还有其他原因，如政治腐败，上层统治者不思进取等。陶侃在力所能及的范围内推行节俭，毕竟取得了一定实效。
节俭是中华民族自古就有的美德，在条件艰苦时，节俭就是取得成绩的重要保证，只有节俭才能积累力量，壮大自己，战胜敌人。我们提倡的延安精神其中心就是厉行节约。到现在国家日渐强盛，人民日益富足，节俭精神的提倡就更显得必要，而且迫切。节俭能使得我们居安思危，守住来之不易的建设成就，节俭能使我们建设强国的战略目标最终得以实现，圆百年的强国之梦。在这点上，陶侃的节俭乃至搬砖治懒精神值得我们时时谨记、学习。

9 是谁割了牛舌头

包拯到扬州的天长县在现在江苏省）去做知县。到任不久，就遇到一件案子。
这一天，一个农民的孩子到河边放牛。他把牛放在河滩上吃草，自己就到河边玩去了。等他想牵牛回家的时候，发现那牛无精打采地站着，嘴边不住地滴血。孩子吓得哭起来。
孩子的爸爸听说了，跑到河边细一看，才发觉牛的舌头不知被谁割去了。他又急又恨，跺着脚说：
“毁了我的牛，这让我怎么耕地呀！”
说完，他赶到县衙门去告状。包拯听完他的叙述以后，想了想，有了主意。他不慌不忙地对告状人说：
“牛舌头割了，就不能再长上去。你回家把这头牛宰了，做成熟肉卖了吧。免得牛不能吃草死了，连肉也不值钱。”
农民听完，很不满意，望着包拯，抱怨说：
“县太爷，小民要是宰了牛，还用什么来耕地？再说，官府也不允许宰杀耕牛……”
包拯装作不耐烦地说：
“一个牛舌头算得了什么？也值得这样没完没了？快走吧！”
农民只得忍气吞声地回去，按包拯的话去做了。
第二天，就有个和那农民同村的人来告状。他说那个农民违犯法令，私宰耕牛。
包拯看这个人鬼头鬼脑的样子，就紧盯着他问：
“你告他私杀耕牛，你说，他为什么要杀牛？”
“因为那牛舌……”刚说到这儿，告状人发现说错了，忙闭住嘴。
包拯猛一下站起来，“啪”的一拍惊堂木，追问说：
“说！牛舌头怎么样？”
“牛舌头被割了……”
“你怎么知道牛舌头被割了？”
告状人被问得张口结舌，答不上来。这时候，包拯大声问道：
“你给我老实招来，为什么割他的牛舌头，又告他的状？”
那人听了，大惊失色，赶紧磕头服罪：
“是小人和他有仇，所以割了牛舌头……”
包拯依法处罚了割牛舌头的人。从此，他善于断案的名声，到处传开了。

10 感悟牛玉儒

有人说，每天早上睁开眼睛，都会发现这座城市有了新变化；与他共过事的同事说，跟他干很苦很累，可不知为什么，总是愿意跟着他干；老百姓说，不论他活着，还是走了，我们永远都会把他铭记在心上。从他上任到故去的493天里，干部和群众有着一个共同感觉；这个书记与众不同，他有着火一般的激情！
　　这座城市的老百姓深深地爱着他。这个备受赞扬的人就是呼和浩特市原市委书记牛玉儒
　　牛玉儒上任刚刚3天，就赶上百年不遇的“非典”。青城恐惧，物品抢空，牛玉儒立即走访“非典”医院、疫情社区和垃圾清理站等最危险的地方。他每天委辛苦：开会、下乡、考察、连走路都像一阵风；他很心细：电线杆、红绿灯、城市窨盖、草地、小巷里的灯光，很小的事他都牵挂在心上；他很劳累：出差住普通房、吃便饭，查市政民情有明察也搞“暗访”，他从不用公权为亲友办私事。他的辛苦，他的心细，他的劳累，其实都来自一个动力——为人民服务、让群众满意。我常常在想，牛玉儒同志为什么能适应新形势和新任务的转变而激情不变？总能站在时代的前列、带领干部群众奋进而干劲和激情是从哪里来的？认真学习牛玉儒同志的事迹，至少能让我们看到三条很清晰、醒目的脉络。
　　一曰激情来源于正确的人生观。牛玉儒曾对他的老战友说：“官做多大才是大啊，关键是给老百姓做一点事。”活着为什么，当官为什么，身后留什么等人生观、价值观的基本问题，在牛玉儒的身上早已找出正确的答案。他不仅干短期工程，更要干长远工程；不仅干那些能够使老百姓快速看到成效的工程，更加热衷于干好那些为后人打基础的工程。干部们说，他就像一团火，能把周围的人点着。老百姓说，有了牛书记，就不愁这座城市没发展。
　　二曰激情来源于真正的爱人民。他生前经常微服私访，深入到企业、街道、小区、农村牧区等一线访贫问苦，体察民情，了解民意，亲手解决事关老百姓切身利益的问题；傍晚走进小街巷，他会想到夜行人的安全，搞起了亮化工程；车行途中，看到小项目白天施工，他怕会污染了行人，嘱咐改在夜间；走进公园，他会告诉园林人员，年轻人喜欢灯暗，老年人喜欢灯亮……呼市百姓真切感受到了，他是一个真正能读懂什么是“民”字的人。
　　三曰激情来自于伟大的时代。牛玉儒同志是一个能够从容应对和处置突发事件的人，更是一位善于驾双市场经济规律的人，他关于探索社会主义市场经济的特点规律，正确处理呼和浩特市当前发展与长远发展、局部发展与全局发展的关系，善于把本地区的经济社会发展置于全国工作的大局中来思虑、来谋划。他病中曾视察过的TCL彩电厂园区，如今已初具规模；他一心引进的汉鼎光电，将于今年11月封顶，他生前请来的一位专家虽挂职期已满，但至今还守在工地上……在他短暂而辉煌的一生中，他抓发展是为老百姓；他执政为民，源于他立党为公，他的一言一行无不体现出一名共产党员的先进性！仅一年多的时间，呼市变了，十几亿元的投资，300万平方米的新增道路面积，100块居住区绿地，30个新建扩建公园，46座高层建筑，1万棵大树进城，8万盏街灯上路……变高了、变绿了、变美了。他始终是用人格的最大魅力，每天以冲刺的状态投入了工作的人，牛玉儒兢兢业业地遵循着立党为公、执政公民的宗旨，给人们留下的是激情燃烧的背影。牛玉儒说过“我的权力是人民给的，不属于我自己，我不能随便支配”。如果我们的领导干部都能像牛玉儒那样，哪个激情不燃烧，哪个人生不灿烂！
　　一位百岁文学大师曾经说过这样一句耐人回味的话：“让生命开花。”他说：“世界有种不能跟生存分开的慷慨，要是没有了它，我们就会死，就会从内部干枯。我们必须开花。道德、无私心就是人生的花。”如今，全党正在深入开展保持共产党员先进性教育活动。“先进”就是要“进”，要奋进、上进和前进。作为一名共产党员，就是要像牛玉儒同志那样，把一生献给党和人民，让生命开出最绚丽和灿烂之花。

11 两袖清风的本色将军——杨业功

位不在高，廉洁则名。权不在大，为公则灵。斯是公仆，惟吾德馨。
　　--杨业功
杨业功是从湖北应城的农村走出来的。童年的时候生活很苦，还放过牛。了解杨业功的人都认为，他能保持农民儿子的本色，在于不断加强党性修养。杨业功同志坚持立党为公，用权为兵，廉洁自律，不搞特殊，胸襟坦荡，道德纯洁，处处表现出一名优秀领导干部正确的权力观和政绩观。
杨业功同志在领导岗位上任职多年，经他审批的费用数以亿计，但他从来没有拿公家的钱为自己谋取半点私利。在他的老家，自费捐资的事迹在当地传为佳话。
有一次，杨业功高中时的母校利用校庆召集了一些有头有面的校友聚会。见到他，大家都为校友中能出他这么一名将军而自豪。聚会快要结束的时候，校长说出主要的议题，无非是希望大家能为学校建设捐资出力。
在场的几十名老同学，有的阔绰地拿出支票填上捐资数目，还有的利用自身的便利条件提供一些物质器材。轮到杨业功的时候，他把准备好的一万元钱交到了校长手中，说：“老校长，我从工资的积蓄中拿出一万元，虽然不多，略表心意。”昔日的同窗看到他自己花钱捐款，都感到不可理解。
“权力是人民赋予我的，我没有任何特权。”儿子杨波涛对父亲的这句话记忆犹新。
1987年10月，杨业功调任某导弹旅长，从就职这一天起他就自书“携礼莫入”四字贴在自家的门楣上，用来约束自己，警示他人。
1988年春节前夕，该旅不少官兵都想趁此机会到领导家里串串门，不过很多人都因为杨业功家门上“携礼莫入”四个字而却步不入。一名发射连长认为，这不过是领导做做样子，用以表现自己清廉的形象，便提着从老家带来的一些山珍贸然敲开了他的家门。
“你是连长？”杨业功问道。“是的。”
他拉着这位连长来到门口，说：“看到了这四个字了吧，给你一次选择的机会。如果你不认识这些字，说明你不能胜任连长之职，我会撤了你；如果你认识这些字，那就说明你明知故犯，我要批评你，你得承认自己的错误。”
一番话说得这位连长满脸通红，连声说：“旅长，我错了，我错了……。”
杨业功不仅自己做到清正廉洁，还严格要求家人和身边工作人员。于是，他的“约法三章”随之而生：你们不许干预我的工作；不许享受任何特权；不许收受任何钱物和好处。
第二次“约法三章”是他在上海住院以后提出的。手术前，他怕给组织和医院带来不便，专门向家人和工作人员交代：
一是无论我的手术是否成功，基地任何组织和个人不得找医院麻烦；
二是任何单位不得以任何理由来看我，只要在本职岗位上努力工作，就是对我最大的安慰；
三是家人不得以任何理由收受礼品和现金。
杨波涛入伍时，杨业功反复叮嘱：到最艰苦的基层去，不要因为我而谋求任何特殊照顾。
据杨业功的妻子杨玉珍回忆，1999年秋，儿子准备休假，老杨刚好在他所在的旅里检查工作准备返回基地。随行人员说，让波涛随车一起回去吧。可老杨却说，他不能享受这个待遇！硬是让儿子坐火车回了家。还有一次，老杨要到某旅检查工作，她让顺路捎几件衣服给儿子。到达目的地后，司机提出开车把衣服送去，可老杨硬是不让。后来，杨波涛只好请了假坐公交车赶到招待所拿衣服。
1998年，他年近八旬的老父亲患上了严重的白内障，考虑到照料方便，便住进了基地532医院接受治疗。到病愈出院的那天，司令员让家人到住院部结清所有的费用。当时他担任分管后勤的副司令员，院领导便提出费用全免：“我们医院这几年能有这么大的发展，倾注了您很多心血，您的父亲就是我们的长辈，就算是我们对老人家尽点孝心吧。”听到这话，杨业功坚决不同意，让家属把该交的4200元医疗费用如数上交。他担心别人会把发票要去报销，回到家里，就找爱人杨玉珍要来发票，当场撕掉。
“衣能蔽体，食能果腹，足矣。”该基地管理处处长陈敬龙对杨业功这句话体会最深。他说，杨司令员对日常生活的标准很低。住房陈旧，家居简陋，家具没有一件像样的，当旅长时买的沙发现在还在用，一张小方桌上的油漆已经掉得斑驳，有时客人多一点就只能到邻居家借些桌椅对付一下。他自己设计的箱床合一的双人床，伴随他几十年仍然舍不得扔。每次搬家他都向别人介绍：这张床打开可以放衣服，合起来可以睡觉，多好！作为一位将军，竟然用箱子当床。有位老战友到他家中拜访后感慨地说：“这是我见到的最简陋的‘将军府’！”
杨业功一生节俭，不少内衣都打了补丁，一件秋衣穿了十几年也不舍得扔，一个普通的洋瓷碗，伴随他走过了三十多个年头。这件衣服：儿子结婚他穿过，出差他穿过，就在他去世那年的春节他也穿过。细心观察会发现，这件衣服已穿了好几年，七颗纽扣有一颗不一样的是新换的，还有一颗掉了还没来得及修好……
这个床头柜是他十几年前添置的。前几年，杨司令员看没有夹台灯的地方，便自己动手把一个废弃的乒乓球拍做成一个台灯架，还在上面加上了电插座和两个控制顶灯和路灯的开关。家具静默无语，却在向人们述说着一名军队高级领导干部的朴素情怀。
采访中，大家对杨业功2003年的述职报告印象很深。杨业功在述职报告中说：“我家4口人都拿工资，我的月收入3000多元，家庭月收入6000多元，总存款年年上升，已经达到30万元，属于较高收入水平的小康家庭。”
当今社会，家中存款很多人不愿让人知道，而杨业功却敢坦诚地向官兵亮出自己的全部家底。杨业功这种坦坦荡荡做人、清清白白为官的作风让不少官兵为之折服。
基地医院院长侯冠成这样评价杨业功：“老司令员并不反对拥有金钱和财富，但来路不正的钱他分文不取，公家的便宜一点不占。”有一年，杨业功年迈的老父亲到部队医院住院，他将住院费一分不少全部交上；亲戚朋友到驻地景点参观游览，吃住行都是自己掏腰包；儿子上大学，有人要把他寒暑假来回的火车票报销了，杨业功却把儿子的火车票撕掉；有时司机给他买生活用品后开张票找他签字，他一看是给自己买的，把票一撕，拿自己的钱结账。
杨业功走了。他用自己的方式解读了权力的含义。现任基地参谋长高津深情地说：“他走得清清白白，走得堂堂正正。若说还有遗憾的话，那就是没能为国家、为军队建设再多干几年。”
他站着是棵树，倒下是根梁。他那种革命加拼命的精神；那种永远充满斗志的激情；那种严于律己、克己奉公的情操；那种艰苦奋斗、节俭朴素的作风，就像一座座无字的丰碑，向我们诉说着一个党员领导干部的高尚品德，诉说着一个共和国将军清正廉洁的风采。

12 不谋私利清正廉洁的彭德怀

彭德怀优秀崇高的政治思想品格，反映在他的工作和生活上，就是不谋私利，克己奉公；不染一尘，清正廉洁。彭德怀的不谋私利，表现了一种极高境界的自觉，有制度约束是如此，没有制度约束也仍然如此。因而彭德怀的清正廉洁，就如同水晶般纯净剔透。
彭德怀一生在工作和生活上对自己要求极为严格，时刻不忘按照共产党人的工作标准和劳动人民的生活标准规范自己，无论是在艰难困苦的战争年代还是在环境条件已完全变化了的和平时期，他都始终保持着人民公仆的风范和普通劳动者的本色，从不接受一点点哪怕是情理之中的特殊待遇。1929年初在守卫井冈山的斗争中，一次军部经理处长用伙食费买了一只鸡和半斤牛肉，想给彭德怀改善一下生活。彭德怀知道后，立即把经理处长找来，批评道：“我又不是旧军阀，对我搞这些特殊干啥！共产党队伍里，官兵要有盐同咸，无盐同淡。”并责令经理处长把鸡和牛肉送给医院的伤病员吃。还警告经理处长说：“你下次不改正，我就要处分你！”（载《怀念彭德怀同志》，湖南人民出版社1979年版，第69页。）战争年代，马匹对于一个高级指挥员来讲，是很重要的，但彭德怀的马匹不到走不动路是不准给他换的。对骑乘的马匹他是这样，而对乘坐的车子更是如此。从朝鲜战场回来后，他乘坐的就是一部旧式汽车，后来有关部门按规定要给他换一辆最新式的，被他拒绝了。警卫参谋给他讲新车的好处，他则说：“世界上好东西多呵！总不能见到什么好就搞过来嘛。”（载《在彭总身边》，四川人民出版社 1979年版，第63页。）另外，他还从来不多用人，在中南海时，除了办公室的秘书、参谋人员，就是一个警卫员，一个司机，一个公务员。他没有私人炊事员，也没有小伙房，总是到食堂打饭吃。这与当前某些领导干部不顾中央三令五申，热衷于不断调换高级轿车和崇尚前呼后拥，是多么鲜明的对比！
彭德怀从不允许人家招待他，不买票的招待电影他不看，超过伙食标准的招待饭菜他不吃。他极端讨厌请客送礼，对那种连吃带拿的腐朽作风更是深恶痛绝。他总是当着那些爱请客的人批评说：“什么你请客？人民请客，国家请客！这种风气要不得，慷公家之慨！”（载《在彭总身边》，四川人民出版社 1979年版，第64页。）1955年他在烟台视察时，对那里的招待所所长和管理人员讲：招待费“只能招待外宾。你们想一想，主人自己每天大吃大喝起来，把自己当成外人，这个家还能当好吗？不吃穷了才怪呢！尤其是首长们，本来工资就高，又白吃白喝白拿，再弄个双份。为老百姓想一想，他们该生气吧？这不象为他们当家做主的样子吧？人家不喜欢这样的当家人吧？升官发财搞特殊，这是国民党的传统，咱们共产党人，不能向他们学习。”（载《彭德怀罗瑞卿体察实情敢讲真话》，第58页。）为此，彭德怀每次外出视察，在离开地方上车时，他都严格检查是否多出了什么东西。一次，他发现多出了几个捆好的篓子，就问警卫员是什么，警卫员说是人家送你的水果。彭德怀马上严肃地说：“讲过多少遍了，不许任何人拿公家的东西送礼，这是什么作风？是国民党吗？快搬下去。”（同上，第 268-269页。）彭德怀几十年前的批评，拿到今天来看，也仍然切中时弊，振聋发聩。如果我们的干部都能像彭德怀那样，吃吃喝喝、请客送礼、白拿多占等腐败之风何愁不绝！
彭德怀对己严于自律，不搞特殊，也坚持反对下级和服务部门为领导人搞特殊。在一个著名的风景区，彭德怀得知一些小洋楼是专给中央来的首长准备的，哪一级住哪一层都有规定，有的楼一年到头都空着。他难以成眠，半夜还围着那些空着的小楼转圈，并自言自语：有些人硬要把我们往贵族老爷、帝王将相的位置上推，还怕人家不知道，在这儿修了当今帝王将相的庵堂庙宇咧！离开那个风景区时，彭德怀针对这件事，跟当地的一位负责人讲：你们也许是真心实意尊重我们，但我也要真心实意告诉你们，我们不是帝王将相！你们这样搞，是在群众面前孤立我们嘛。人们看到这些长期关闭的房子，会怎么想？不骂娘，起码他会觉得我们这些人太特殊了吧？这样搞，又有什么必要？我们来了，住个普通招待所有什么不好？看看人民住的什么？我们革命，不就是为了打倒压在人民头上的贵族老爷吗？（载《在彭总身边》，四川人民出版社1979年版，第65页。）这是何等的清正啊！与彭德怀比较起来，我们那些下去就热衷于住高级宾馆饭店，热衷于吃喝玩乐的领导干部，不觉得自己脱离群众太远了吗？不觉得自己已在脱离人民公仆的行列吗？
彭德怀在工作和生活上不谋私利，清正廉洁，还突出表现在他公私极为分明和对亲属及身边工作人员要求十分严格。1959年庐山会议后他离开国防部长办公室搬家到吴家花园时，他把元帅礼服、常服、狐皮大衣、地毯、名家字画等等，统统交了公。他写“八万言书”时，曾三次自己出钱购买纸和笔。警卫参谋告诉他，你屋里有纸也有笔。他则说：“