1、 《朝花夕拾名著阅读题》测试(答案) 1.名著阅读 (1)《朝花夕拾》是鲁迅的一部回忆性散文集,原题为“_____”,其中揭示封建孝道的虚伪和残酷的散文是《_____》。 (2)阿长和衍太太是《朝花夕拾》中两个很典型的妇女形象,分别写出她们与“我”相关联的一件事情以及“我”对她们的态度.______________________。 2.阅读选段,回答问题。 因为东关离城远,大清早大家就起来。昨夜预定好的三道明瓦窗的大船,已经泊在河埠头,船椅、饭菜、茶炊、点心盒子,都在陆续搬下去了。我笑着跳着,催他们要搬得快。忽然,工人的脸色很谨肃了,我知道有些蹊跷,四面一看,父亲就站在我背后。
2、 “去拿你的书来。”他慢慢地说。 这所谓“书”,是指我开蒙时候所读的《鉴略》。因为我再没有第二本了。我们那里上学的岁数是多拣单数的,所以这使我记住我其时是七岁。 我忐忑着,拿了书来了。他使我同坐在堂中央的桌子前,教我一句一句地读下去。我担着心,一句一句地读下去。 两句一行,大约读了二三十行罢,他说.—— “给我读熟。背不出,就不准去看会。” 他说完,便站起来,走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是,有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。 (1)乙语段的文字出自《朝花夕拾》中的哪一篇作品? (2)这段文字刻画了“我”当时怎样的心理? 3.第一环节——
3、记忆长廊”。 (1)“我们推论祸首,认定是沈四太太,于是提起她就不用尊称了,给她另外起了一个绰号,叫作‘肚子疼’。”这段文字节选自《朝花夕拾》中的______________。(填写篇目) (2)“他狠狠地敲打,向着苇塘望了一眼。在那里,鲜嫩的芦花,一片展开的紫色的丝绒,正在迎风飘撒。”这段文字中的“他”指的是______________。 (3)“我看到一个高个子瘦人,脸上精神饱满,戴了副玳瑁边近视眼镜,站在我面前,伸出两只瘦手来表示要握手的意思。”这段文字中“我”看到的人是______________。(提示.热爱足球) 4.班级开展“走进《朝花夕拾》”的综合性学习活动。请选择下
4、面的一个专题,写一篇发言稿,与同学进行交流。150字左右。 专题一 鲁迅的童年 专题二 藤野先生小传 专题三 鲁迅的儿童教育观 5.结合《朝花夕拾》的研读,完成填空。 (1)《朝花夕拾》是鲁迅先生1926年所作的______(体裁)集,共______篇。最初在《______》发表时,原题是《______》。1928年结集出版,改为现名。 (2)《朝花夕拾》中的作品有的侧重写人,有的侧重记事,有的侧重议论或记事兼议论。如《______》,写出了孩子在父母毫不顾及自己心理时的无奈和厌烦。《朝花夕拾》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判,如《藤野先生》,写“
5、讲义事件”和“幻灯事件”,不仅掲露了日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“______”的动因。 6.散文往往蕴含作者的深厚情感,《朝花夕拾》一书就寄寓了鲁迅先生鲜明的“爱或憎”。请你任选一篇,结合人物、事件具体谈一谈。 备选篇目.《二十四孝图》《藤野先生》《从百草因到三味书屋》《父亲的病》 7.根据阅读积累,选择与下列名著相对应的名家评论。 (1)《朝花夕拾》____________ (2)《白洋淀纪事》____________ (3)《湘行散记》____________ A.他是这样一位杰出的作家,每当我们屏息凝神欣赏他的作品,就会情不自禁地为他作品中那一股朴实
6、单纯、新鲜的生活气息所陶醉。他笔下的人物所展现出来的优美崇高的人性人情之美,令人惊叹。仿佛使人置身于一种诗情画意之中。 ——邵荃麟(现代评论家) B.这本书以还乡经历为“线”,以小船停泊处为“点”,点线相连,徐徐向我们展开了一幅地方山水长卷。作者感受着沿途风土人情,将一路所遇的风景、人物和发生的事倾诉于笔端。 ——张新颖(复旦大学教授) C.这本书,细致入微地刻画了一批栩栩如生的人物形象;这本书,使人从中看到了近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面;这本书,涉及并记叙了那么多的城乡习俗。 ——王景山(北师大教授) 8.请为《朝花夕拾》中的十篇文章手绘一个思维导图。内容至少包括文章
7、题目、简介、人物或事件,至少设计二级分支。 9.名著阅读 (1)鲁迅先生在《琐记》中提到最喜欢看的一本书是《__________》。 (2)在《朝花夕拾》中,鲁迅借动物喻人,表达对资产阶级反动文人的辛辣嘲讽的文章是《_______》;斥责封建孝道不顾人情、教坏后人的文章是《____________》。 (3)阅读《朝花夕拾》中的两个语段,回答后面的问题。 (甲)他眼睛还是那样,然而奇怪,只这几年,头上却有了白发了,但也许本来就有,我先前没有留心到。他穿着很旧的布马褂,破布鞋,显得很寒素。谈起自己的经历来,他说他后来没有了学费,不能再留学,便回来了。 (乙)“我的讲义,你能抄下来么?
8、他问。“可以抄一点。”“拿来我看!” 我交出所抄的讲义去,他收下了,第二三天便还我,并且说,此后每一星期要送给他看一回。我拿下来打开看时,很吃了一惊,同时也感到一种不安和感激。 ①(甲)(乙)两个语段中的人物分别是谁? , 。 ②(甲)(乙)两文中的人物经历不同,作者对他们的情感态度也有所不同。请选择其中一个人物,结合文章内容,简要分析作者对他的情感。 10.最近,班级里开展了“《朝花夕拾》知多少”的名著阅读竞赛活动。请你回答下列问题。 (1)____________(人名)是一个高而瘦的老人,须发都花白了,是本城中极方正、质朴、博学的人。
9、 (2)《朝花夕拾》中,鲁迅借众鬼嘲弄人生,用阴间讽刺阳世,对“正人君子”们进行辛辣嘲讽的是____________这篇文章。 (3)下列关于名著《朝花夕拾》的表述,不正确的一项是(_____) A.《朝花夕拾》中一部分文章反映鲁迅先生童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,一部分文章叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历。 B.《二十四孝图》叙写了鲁迅在阅读“卧冰求鲤”和“郭巨埋儿”两个故事时所产生的强烈反感,揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了封建社会儿童的悲惨处境。 C.《父亲的病》重点回忆少时为父亲寻医问药的情景,描述了几位“名医”的行医作风,揭示了这些“名医”故
10、弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的本质。 D.《阿长与<山海经>》中的阿长睡相不好,喜欢切切察察,而且还谋害了隐鼠,这些都使鲁迅对她感到厌烦,但当她送给鲁迅心心念念的《山海经》时,鲁迅不禁心生敬意和感激。 (4)阅读语段,回答问题。 “它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄。放走,又捉住,捉住,又放走,直到自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。” ①这段文字出自鲁迅《朝花夕拾》中的《____________》一文。 ②结合作品分析作者所表达的情感。 _______________________________________
11、 11.阅读《朝花夕拾》语段,回答问题。 鲁迅在《琐记》中提到离开故乡的原因是A 。为了“寻别一类人们去”,他起初选择了无需学费的南京水师学堂,这个学堂四天教授英文,一天教授中文,因为感到“不合适”和“乌烟瘴气”,他随后又考入了矿路学堂,在这个学堂里,他最喜欢阅读的一本书是《B 》,首次知道赫胥黎、苏格拉底等人的思想。 选段中A处应填_____________;B处应填_______。 12.名著阅读 (1)请写出下面两段文字所属的篇名及说话的人物。 ①“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了!”(人物A) 我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起
12、来.赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略翻一翻,人面的兽,九头的蛇……果然都在内。 ②“给我读熟。背不出,就不准去看会。”(人物B) 他说完,便站起来,走进房里去了。 我似乎从头上浇了一盆冷水。但是有什么法子呢?自然是读着,读着,强记着,——而且要背出来。 ①篇名._______________ 人物A._______________ ②篇名._______________ 人物B._______________ (2)从第②个语段可以看出当时“我”怎样的心理?反映了当时怎样的教育制度? __________________________
13、 13.根据名著内容,完成小题。 (1)散文集《朝花夕拾》中有一位觉醒的知识分子,一个正直倔强的爱国者,在黑暗的社会中无法立足,最后与社会妥协,这个人是______________。鲁迅疑心他是自杀,为他的死感到_____________。 (2)鲁迅首次知道“赫胥黎”接触“物竞天择”,“苏格拉底”等人的思想是在________(学堂名称),这段经历在______________(文章名称)中提及过。 (3)《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,试举一例。 ________________ (4)《朝花夕拾
14、》以简洁舒缓的文字描述往事,又不时夹杂着有趣的议论或犀利的批判,既有温情与童趣,也有对人情世故的洞察。请试举两例(写出篇名),并做简要分析。 ___________ 14.《朝花夕拾》中“为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字”有许多,你觉得他们最“深恶痛疾”的可能是书中的哪一篇?请简要说明理由。 15.读了《朝花夕拾》,鲁迅笔下的人物已经刻在了你的心中,请你从下面选出一个,说说在你的心中他(她)是个怎样的人? 长妈妈 藤野先生 寿镜吾 我选择______,他(她)是一个_________________________ 16.名著阅读 “人民之于鬼物,惟独与他最为稔熟,也最为亲
15、密,平时也常常可以遇见他。譬如城隍庙或东岳庙中,大殿后面就有一间暗室,叫作“阴司间”,在才可辨色的昏暗中,塑着各种鬼.吊死鬼、跌死鬼、虎伤鬼、科场鬼,……而一进门口所看见的长而白的东西就是他。我虽然也曾瞻仰过一回这“阴司间”,但那时胆子小,没有看明白。听说他一手还拿着铁索,因为他是勾摄生魂的使者。” 这段文字描写的是①______。文章赞美了他的②_____,讽刺了③_____。 17.名著阅读 阅读下面的文字,要求作答。 在百静中,我似乎头里要伸出许多铁钳,将什么“生于太荒”之流夹住;也听到自己急急诵读的声音发着抖,仿佛深秋的蟋蟀,在夜中鸣叫似的。 (1)文段出自鲁迅的散文集《朝花
16、夕拾》中的《________》一文。 (2)文中记叙了作者儿时与父亲之间一场微妙的冲突.“我”热切盼望__________,父亲却要“我”__________,文章表现了父亲对儿童心理的无知, 含蓄地批判了_____________的不合理。 18.年关将近,鲁迅笔下的这些人物穿越时空来到了我们中间,你觉得他们会怎样来过这个春节?请从下面选项中任选一个,结合作品内容说明理由。 A.陈莲河 B.长妈妈 C.衍太太 D.藤野先生 19.名著阅读。 《父亲的病》和《琐记》都写到衍太太。请任选一篇,写一件与衍太太相关的事,并说说她是一个什么样的人
17、 20.“读贵有法”。本学期我们学习了精读和跳读这两种读书方法。请你从下列中任选一部,在阅读分享会上,结合书籍内容,简要介绍你运用这两种读书方法的经验。字数600字左右。 A.《朝花夕拾》 B.《白洋淀纪事》 C.《湘行散记》 温馨提示. ※《朝花夕拾》部分篇目.《五猖会》《琐记》《无常》 ※《白洋淀纪事》部分篇目.《芦花荡》《荷花淀》《光荣》 ※《湘行散记》部分篇目.《一个戴水獭皮帽子的朋友》《夜窠围的夜》《一个爱惜鼻子的朋友》 【参考答案】 1.(1)《旧事重提》、 《二十四孝图》 (2)阿长给我买回《山海经》,我对阿长这个劳
18、动妇女从“不大佩服”到充满敬佩。衍太太怂恿我偷母亲的东西变卖,并把这个谣言散播开来,我对衍太太这个庸俗的市井妇人充满厌恶。 【详解】 (1) 《朝花夕拾》是鲁迅所写的唯一一部回忆性的散文集,原名《旧事重提》,后由鲁迅改为《朝花夕拾》,一向得到极高的评价。“朝”表示早年时候,“夕”表示晚年时期,这个词的意思是早上的花晚上来捡,这里指鲁迅先生在晩年回忆童年时期、少年时期、青年时期的人和事。《二十四孝图》中,鲁迅认为二十四孝图主要目的是宣扬封建的孝道。他从自己小时阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在他本人在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感。 (2)概括写出
19、阿长和衍太太和“我”相关的事件,并且写出“我”对她们的态度。如. “我”对阿长的态度是变化的,因为规矩多, 限制“我”的行为,所以不大佩服——讲 了长毛的故事,产生敬意——怀疑她谋害了“我”的隐鼠,产生憎恶——给“我”买了《山海经》,产生新的敬意——阿长去世后,怀念与祝愿。 “我”对衍太太的态度也是变化的,小时候觉得她是个“大好人”,后来看清楚她的真面目,她怂恿我偷母亲的东西变卖,并把这个谣言散播开来。父亲临死时,衍太太怂恿“我”喊父亲的名字,我变得厌恶她。 2.(1)《五猖会》 (2)最初往船上搬东西时,“我”非常高兴;父亲出现和教“我”读书时,“我”心情忐忑;父亲要求“我”读熟后才
20、能去看会,“我”心里难受。 【详解】 (1)本题考查的是对名著文学常识的识记。结合文段描述的父亲让鲁迅背书的情节可以判断这是选自《五猖会》。 《五猖会》是现代文学家鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文匠心独运,开篇就为参加赛会蓄势,先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷之极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 (2)本题考查揣摩人物心理。人物心理要结合语境和儿童的年龄特点进行揣摩,可提取文中
21、关键性词语作答。从原文“我”的动作、心理描写“我笑着跳着,催他们要搬得快”“我忐忑着”“我担着心”“我似乎从头上浇了一盆冷水”看出作者的心情变化经历了“高兴——忐忑——难受”的心理变化过程。 3.《琐记》 老头子 一个爱惜鼻子的朋友 【详解】 (1)本题考查对名著《朝花夕拾》各篇的阅读理解。由文段内容可知,此语段出自《朝花夕拾》中的《琐记》。原文写到.举一个例说罢,冬天,水缸里结了薄冰的时候,我们大清早起一看见,便吃冰。有一回给沈四太太看到了,大声说道.“莫吃呀,要肚子疼的呢!”这声音又给我母亲听到了,跑出来我们都挨了一顿骂,并且有大半天不准玩。我们推论祸首,认定是沈
22、四太太,于是提起她就不用尊称了,给她另外起了一个绰号,叫作“肚子疼”。 (2)本题考查学生对名著内容的积累能力。《芦花荡》其中情节之一讲述了芦花荡里划船的“老头子”为了给女孩报仇,装作不经意采莲蓬,划进鬼子洗澡的水里,孤身一人用铁钩设置陷阱,把鬼子大腿划伤,勇斗鬼子的英雄事迹。结合“在那里,鲜嫩的芦花,一片展开的紫色的丝绒正在迎风飘撒”环境描写正是烘托了老头子痛打鬼子后轻松、愉快的心情。 (3)本题考查学生对名著内容的积累能力。《一个爱惜鼻子的朋友》是选自《湘行散记》之中的一篇散文。文中“我”的朋友中有三个,一个姓杨、一个姓韩,还有一个姓印,眼睛有点近视,大家很亲密的称呼他“印瞎子”!姓印
23、的可算是个球迷了,任何人邀他踢球,他必高兴奉陪。玩的极厉害,成绩也极好,因此全校一切正当活动少不了他。从“我看到一个高个子瘦人,脸上精神饱满,戴了副玳瑁边近视眼镜,站在我面前,伸出两只瘦手来表示要握手的意思”的“戴了副玳瑁边近视眼镜”以及题干的提示“热爱足球”可知他就是那个爱惜鼻子的朋友。 4.示例.我选专题一。鲁迅的童年是快乐和束缚并存的,他有爱他的长妈妈,有充满了趣味的百草园,但是也有对他进行封建教育、束缚他行为和思想的父亲。一方面鲁迅童年时收到了传统的教育,读者传统的书籍;另一方面,他又渴望着自由的、奇异的生活,在百草园里,在三字经里。同时他还遇到了像长妈妈、闰土这样可爱的、质朴的下层
24、民众,丰润了他的心灵。 【详解】 答题思路.选择一个专题,结合《朝花夕拾》中的具体内容,写出自己对这个专题内容的看法,字数在150字左右,语言通畅,内容充实。 示例1. 我选专题二。藤野先生是一位正直、严谨、具有大爱、具有国际主义精神的人士。在教学中,他能够去指出鲁迅解剖图中的微小错误,看出他在工作中的严谨认真;在生活上,他主动关心一位弱国来的学生,给予他真挚的关心和爱护,让他在异国他乡感到温暖,看出他的大爱、国际主义精神。一颗善良的心才能孕育出这样的品格。 示例2.我选专题三。在《五猖会》中,鲁迅描写了父亲在其出门看迎神赛会时,强迫其背诵文章,完全打散了幼年鲁迅看赛会的兴趣,留下的只
25、有恐惧。在《从百草园到三味书屋》中,鲁迅描写了自己在百草园自由自在的幸福生活,与之相对的是对三味书屋这个封建私塾的抗拒。这一切都表明鲁迅的儿童教育观是.要顺从儿童的天性,要给予儿童自由。他反对那种专制的、封建的教育观。 5.(1)(回忆)散文 10(篇) 《莽原》 《旧事重提》 (2)《五猖会》 “弃医从文” 【详解】 本题考查名著《朝花夕拾》文学常识以及情节内容的积累。《朝花夕拾》作于1926年2月至11月,共10篇。前5篇写于北京,后5篇写于厦门,曾先后发表在《莽原》半月刊上,总题为《旧事重提》。是现代文学家鲁迅的散文集。《朝花夕拾》是鲁迅唯一一
26、部回忆性散文集。包含《狗·猫·鼠》《阿长与〈山海经〉》《二十四孝图》《五猖会》《无常》《从百草园到三味书屋》《父亲的病》《琐记》《藤野先生》《范爱农》共计10篇。《五猖会》记述儿时盼望观看迎神赛会的急切、兴奋的心情和被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴而痛苦的感受。指出强制的封建教育对儿童天性的压制和摧残。《藤野先生》写让鲁迅感激的日本仙台医专解剖学老师藤野先生和弃医从文思想转变的重要原因,表达了对藤野先生深切的怀念之情。 6.鲁迅的恨. 《二十四孝图》中作者着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,表达了对这类不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”的封建孝道的反感;《父亲的病》中先写
27、本城的一个名医为父亲治了两年病,但是父亲的水肿病却越来越严重,继而用名医陈莲河开的一种奇特药引(原配的蟋蟀一对)和另一种药丸(败鼓皮丸),但也都不见效。通过写父亲被庸医治死的事,表达了鲁迅对这些庸医的痛恨。 鲁迅的爱. 《藤野先生》中藤野先生真诚地帮助鲁迅这位异国的学生,帮他添改笔记,指导他画血管图,鲁迅对他充满了感激和敬爱,回国以后还一直怀念着他;《从百草园到三味书屋》通过写描写春夏秋三个季节在百草园听油岭、蟋蟀唱歌,翻砖找蜈蚣,按斑鳌,拔何首乌,摘覆盆子等事情和冬天在百草园雪地捕鸟以及神秘的美女蛇的故事,表达了对百草园生活的热爱,对大自然的热爱。 【详解】 《二十四孝图》是一本讲述
28、中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建孝道。作者从自己儿时阅读《二十四孝图》的感受入手,着重分析了“卧冰求鲤”“老莱娱亲”“郭巨埋儿”等孝道故事,揭露了封建孝道的虚伪和残酷。对封建孝道进行斥责,指出封建孝道已经是扭曲的“孝”,指斥其不顾儿童的性命,将“肉麻当作有趣”“以不情为伦纪,诬蔑了古人,教坏了后人”。 《藤野先生》记录了作者在日本留学时期的学习生活,叙述了在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经历。记述了与日本老师藤野先生交往的诸多往事,藤野先生对工作是极其认真的,他把“我”的讲义都用红笔添改过了;血管移了一点位置也要指出,藤野先生对中国留学生孜孜不倦的教诲
29、及对学生的一视同仁,与日本学生对中国学生的轻蔑态度形成了鲜明的对比,突出了他严谨、正直、热诚,没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念和敬意。 《从百草园到三味书屋》作者写百草园,以“乐”为中心,采用白描手法,以简约生动的文字,描绘了一个奇趣无穷的儿童乐园,其间穿插“美女蛇”的传说和冬天雪地捕鸟的故事,三味书屋则是一个充全不同的世界,作者逼真地写出了三味书屋的陈腐味,说它是“全城中称为最严厉的书塾”,儿童在那里受到规矩的束缚。但作者并末将三味书屋写得死气沉沉,而是通过课间学生溜到后园嬉耍,老私塾先生在课堂上入神读书学生乘机偷乐两个小故事的叙述,使三味书屋充满了谐趣,表现了儿童不可压
30、抑的快乐天性。 《父亲的病》文章重点回忆了鲁迅儿时为父亲延医治病的情景。先是和本城的一个名医“周旋”“两整年”,但是父亲的水肿病却越来越严重,于是这位名医便推荐另一位名医陈莲河。这位医生开的一种药引(原配的蟋蟀一对)和另一种药丸(败鼓皮丸)都很奇特,但也都不见效,有一回陈莲河告诉父亲.“医能医病,不能医命。”他认为父亲的病缘于前世的冤孽,无药可医。文章揭示了这些人巫医不分、故弄玄虚、勒索钱财、草菅人命的实质。同时表达了作者对父亲的不舍与愧疚之情。 7.C 解析.C A B 【详解】 考查对名著内容的理解和赏析。王景山(北师大教授).刻画了一批栩栩如生的人物形象.如
31、《阿长与<山海经>》中的阿长,她是鲁迅的保姆,没有名姓,她愚昧无知,不拘小节,讲究封建迷信,却深深关爱着鲁迅,为他买来心爱的“宝书”--《山海经》。近代中国历史的若干重要而生动形象的侧面.《滕野先生》一文中,从清国留学生的东京的装束打扮,所作所为可以感受到当时清朝的腐朽没落,从促使鲁迅弃医从文的匿名信事件,可以感受到当时国际社会对中国人的鄙视与偏见。从看电影事件,可以感受到当时国人的麻木。涉及并记叙了那么多的城乡风习.如《五猖会》,描写热闹的赛神会;《阿长与<山海经>》中记叙的死人的屋子不能去。新年的早晨要吃福橘等礼仪规矩,展现了当地特有的民风民俗。故这是对《朝花夕拾》的评价。 邵荃麟(现代
32、评论家).“他笔下的人物所展现出来的优美崇高的人性人情之美,令人惊叹”,水生嫂是作品着墨最多的妇女典型。她勤劳、能干,编苇席,一会儿“就编成了一大片”;她贤慧、温柔,敬重老人,疼爱孩子,体贴丈夫,在她身上有着我国劳动妇女的传统美德。水生嫂虽爱丈夫,爱家庭,眼光却不狭隘,她能识大体、顾大局,懂得如何处理爱国与爱家的关系。“文章对芦花荡的描写,唯美,仿佛使人置身于一种诗情画意之中”。故邵荃麟这是对《白洋淀纪事》的评论。 《湘行散记》是沈从文散文作品中的精品,有种民间活泼的味道。1934年,沈从文返回故里,眼见满目疮夷,美丽乡村变成一片凋零景象,悲从中来,一路写下这些文字 ,抒发他“无言的哀戚”。
33、张新颖是针对《湘行散记》做的评论。 8. 【详解】 本题考查对名著内容的掌握。解答此题,所绘图可以包括文章题目、简介、事件等,此外要注意设计二级分支,可以对其中某一方面进行简要分析。 《朝花夕拾》原名《旧事重提》,是鲁迅的散文集,收录鲁迅于1926年创作的10篇回忆性散文。此文集作为“回忆的记事”,多侧面地反映了作者鲁迅青少年时期的生活,形象地反映了他的性格和志趣的形成经过。前七篇反映他童年时代在绍兴的家庭和私塾中的生活情景,后三篇叙述他从家乡到南京,又到日本留学,然后回国教书的经历;揭露了半封建半殖民地社会种种丑恶的不合理现象,同时反映了有抱负的青年知识分子在旧中国茫茫黑夜中,不畏艰
34、险,寻找光明的困难历程,以及抒发了作者对往日亲友、师长的怀念之情。 9.(1)《天演论》 (2)《狗猫鼠》《二十四孝图》 (3)①范爱农、藤野先生。 ②示例一.范爱农.作者在文中追叙了在日留学和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会,追求革命,辛亥革命后又备受打击迫害的遭遇。表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。 示例二.藤野先生.藤野先生对事认真负责、严格要求、热情诚恳、治学严谨、生活朴素,对弱国学生没有民族偏见,更是对鲁迅很关怀,常常给予鼓励。表达了对藤野先生的感激和怀念之情。 【详解】 本题考查文学名著的内容和主题的理
35、解。 (1) 鲁迅先生在《琐记》中记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。 (2)《狗·猫·鼠》这篇文章取了“猫”这样一个类型,尖锐而又形象地讽刺了生活中与猫相似的人。《狗·猫·鼠》代表了鲁迅生活的那个年代的三个阶层。《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了他们“对弱者尽情折磨”、“到处嗥叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感慨,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。《狗·猫·鼠》的寓意非凡,同时也可以看出鲁迅小时候就是爱憎分明的,为其今后成为
36、文坛巨匠提供了良好的本质基础。 鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,揭示了中国儿童的可怜。 (3)【甲】文出自《范爱农》,写的人物是范爱农;【乙】文出自《藤野先生》写的人物是藤野先生。 《范爱农》——写一个潦倒一生的同乡好友的故事 作者通过追叙自己在日本留学时和回国后与范爱农接触的几个生活片段,描述了范爱农在革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,表现了作者对旧民主革命的失望和对这位正直倔强的爱国者的同情和悼念。全文语言朴素,感情真挚。 《藤野先生》
37、——写最使鲁迅感激的日本老师 记录作者在日本留学时期的学习生活,叙述在仙台医专受日本学生歧视、侮辱和决定弃医从文的经过。作者突出地记述了日本老师藤野先生的严谨、正直、热诚、没有民族偏见的高尚品格,表达了对藤野先生深情的怀念。 10.B 解析.(1)寿镜吾(寿怀鉴) (2)《无常》 (3)B (4)①狗·猫·鼠 ②表达了作者对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 【详解】 (1)结合“是本城中极方正、质朴、博学的人”可知,人物是寿镜吾老先生。他是鲁迅在三味书屋中的老师,也是鲁迅的启蒙老师,为人方正,学识渊博,关爱学生,虽有戒尺,却不常用。 (2)《无常》描述
38、儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个“鬼而人,理而情”,以爽直公正的形象受到民众的喜爱。无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲为死去的儿子哭得死去活来,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,不时对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子” 进行辛辣的讽刺。如从无常也被那些“有学问的人”说有老婆和孩子的事实中,作者既写出了无常富于人情味的特点,又巧妙地讽刺了生活中那些虚伪的知识分子。 (3) B.“阅读‘卧冰求鲤’和‘郭巨埋儿’两个故事”有误。作者在《孝子》这一本教科书中阅读的孝道故事有“子路负米”“黄香扇枕”“陆绩怀
39、桔”“哭竹生笋”“卧冰求鲤”等,但“其中最使我不解,甚至于发生反感的,是‘老莱娱亲’和‘郭巨埋儿’两件事”。故选B。 (4)①选段出自《狗·猫·鼠》,其中的“它”指的是猫。原文为“现在说起我仇猫的原因来,自己觉得是理由充足,而且光明正大的。一、它的性情就和别的猛兽不同,凡捕食雀、鼠,总不肯一口咬死,定要尽情玩弄,放走,又捉住,捉住,又放走,直待自己玩厌了,这才吃下去,颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的坏脾气相同。二、它不是和狮虎同族的么?可是有这么一副媚态!但这也许是限于天分之故罢,假使它的身材比大十倍,那就真不知道它所取的是怎么一种态度。” ②结合“颇与人们的幸灾乐祸,慢慢地折磨弱者的
40、坏脾气相同”可知,节选语段表现了作者不喜欢猫的原因。结合作品看,《狗·猫·鼠》是针对“正人君子”的攻击引发的,作者在夹叙夹议中,对反动、守旧势力进行了抨击和嘲讽,嘲讽了他们散布的“流言”,表述了对猫“尽情折磨”弱者、“到处噑叫”、时而“一副媚态”等特性的憎恶;追忆童年时救养的一只可爱的隐鼠遭到摧残的经历和感受,表现了对弱小者的同情和对暴虐者的憎恨。 11.A 解析.A躲避流言和蜚语 B《天演论》 【详解】 《琐记》是鲁迅散文集《朝花夕拾》中的作品。《琐记》记叙作者家道衰落后,饱受世人的冷眼,而终于走上了与封建主义决绝的道路。为了躲避流言和重伤和寻找与自己志同道合的一类人,
41、作者离开家乡到南京求学。作品描述了当时的江南水师学堂和矿务铁路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”,也表现出作者探求真理的强烈欲望。 文章从作者切身感受出发,写出了进化论及资产阶级民主主义思想对进步青年的影响,也说明了封建旧思想的根深蒂固,人们对新思想的不了解,不认同。而作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥如渴地阅读《天演论》的情景,也表现进步青年出探求真理的强烈欲望。 据上分析,这两空分别填写.躲避流言和蜚语、《天演论》。 12.A 解析.(1)①《阿长与<山海经>》 A.长妈妈(阿长) ②《五猖会》 B父亲(鲁迅的父亲)
42、 (2)写出了儿时被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴、无奈(不乐意、不情愿)、痛苦的感受。压制、摧残儿童天性的封建教育制度。 【详解】 (1)本题考查名著内容的识记。 ①由“哥儿,有画儿的‘三哼经’,我给你买来了”可知,这是阿长告假回家以后的四五天给我买来《山海经》的情节,由此判断,这部作品是《阿长与〈山海经〉》。《阿长与〈山海经〉》是鲁迅于1926年创作的一篇回忆性叙事散文。此文记述了鲁迅儿时与阿长相处的情景,描写了长妈妈善良、朴实而又迷信、唠叨、“满肚子是麻烦的礼节”的性格,对她寻购赠送自己渴求已久的绘图《山海经》之事,充满了尊敬和感激,表达了对这位劳动妇女的真诚的惦念以及对年幼
43、无知的时光的深切怀念。 ②由“给我读熟。背不出,就不准去看会”可知,这是父亲让我背《鉴略》的情节,由此判断,这部作品是《五猖会》。《五猖会》是鲁迅于1926年创作的一篇回忆性散文,此文先写童年看赛会,然后写《陶庵梦忆》里的热闹赛会,接着写自己见过的比较隆盛的赛会,这些都在为写五猖会做铺垫。然而,接着转写父亲要求“我”背书,“我”失望、郁闷至极,最后终于背书成功,得以去看五猖会,而作者并没写五猖会的盛况;表达了作者强烈谴责封建强权教育对孩子天性的扼杀。 (2)从“我似乎从头上浇了一盆冷水”写出了“我”被父亲强迫背诵《鉴略》的扫兴、失望的心理;“但是有什么法子呢?”写出了“我”无奈、痛苦的感受
44、反映了封建强权教育制度对孩子天性的扼杀。 13.(1)范爱农 悲伤 (2)矿路学堂 《琐记》 (3)如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”等。 (4)如《藤野先生》,写“讲义事件”和“幻灯事件”不仅揭露了那些日本“爱国青年”的丑恶面目,也写出了自己“弃医从文”的动因。又如《二十四孝图》,写“我”儿时就不喜欢“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”的故事,进而引发了对那种不顾人情甚至灭绝人性的所谓“孝道”的批判。 【详解】 本题考查对名著内容的理解和把握。 (1)根据题干“觉醒的知识分子”“正直倔强的爱国者”可判断,这个人是范爱农。范爱农在
45、革命前不满黑暗社会、追求革命,辛亥革命后又备受迫害的遭遇,作者对这位正直倔强的爱国者的死感到悲伤。 (2)根据题干可知,本题考查的是《琐记》文中的内容,文中交代鲁迅接触“物竞天择”、“苏格拉底”等人的思想是在矿路学堂时候的事情。《琐记》记叙鲁迅为了寻找“另一类的人们”而到南京求学的经过。作品描述了当时的江南水师学堂(后改名为雷电学校)和矿路学堂的种种弊端和求知的艰难,批评了洋务派办学的“乌烟瘴气”。作者记述了最初接触进化论的兴奋心情和不顾老辈反对,如饥似渴地阅读《天演论》的情景,表现出探求真理的强烈欲望。 (3)《父亲的病》中屡次提及庸医误人的种种荒诞行为,如姚芝轩,不告诉病人具体症状,只
46、是模棱两可地说他明白了,是一个惯骗;如陈莲河用药中要求“蟋蟀一对”,且要“原配,即本在一窠中者”。 (4)本题考查对名著主旨的理解和分析。解答时要从“温情与童趣”和“犀利的批判”两个角度入手分析。 如《藤野先生》一文,作者既有对日本老师藤野先生的感激和怀念,也批判了清国留学生的丑态和日本“爱国青年”的丑恶面目; 如《无常》通过描写无常救人反遭毒打事件,表达了旧时代中国人民绝望于黑暗的社会,愤慨于人世的不平。 14.(示例)《狗·猫·鼠》 理由.这篇文章以动物写人,表面上写讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。 【详解】
47、本题考查对名著内容的理解能力。紧扣题中的“深恶痛疾”“‘正人君子’之流”等,回忆在《朝花夕拾》里读过的内容,便可判别出写此内容的文章。说明理由时,要根据具体内容分析作者“深恶痛疾”的情感。 《狗·猫·鼠》作者表面上讨厌猫,实际上却鞭挞了具有与猫类似习性的一类人,如当时社会上的一些“正人君子”、军阀统治者的帮凶。作者借追忆自己童年时救养的一只可爱的隐鼠,最终却惨遭杀害的往事,表达了对弱小者的同情和对施暴者的憎恨。 《二十四孝图》是一本讲中国古代二十四个孝子故事的书,配有图画,主要目的是宣扬封建的孝道。鲁迅先生从自己小时候阅读《二十四孝图》的感受入手,重点描写了在阅读“老莱娱亲”和“郭巨埋儿”
48、两个故事时所引起的强烈反感,形象地揭露了封建孝道的虚伪和残酷,严厉地批判了封建复古主义的倒行逆施,揭示封建孝道的虚伪和残酷。 15.示例.长妈妈 有愚昧迷信的一面,但她身上保存着朴实善良的爱(质朴善良、勤劳、愚昧迷信) 藤野先生—— 一位日本医学教授,因为表现出平等待人的态度,关心弱国子民的学业,所以他朴素而伟大的人格令人肃然起敬(治学严謹、平等待人、和蔼可亲、没有民族偏见)。 寿镜吾一一方正、质朴、博学、严而不厉,是鲁迅先生颇为敬畏的名师。 【详解】 考查对名著《朝花夕拾》中人物形象的掌握。从给出的三个人物中任选一个作答就行。 示例.长妈妈.热情纯朴、勤劳善良、愚昧
49、麻木、粗俗无知,给幼年的鲁迅以极大关爱的劳动妇女。 藤野先生.一位日本医学教授,是个生活随便、不拘小节、平等待人、和蔼可亲的人,治学严谨,对留学日本的作者没有民族偏见,给予真诚的帮助和指导,使作者终身难以忘怀。 寿镜吾.是个方正、质朴、博学、严而不厉、严而可亲、善良和蔼的老师。 16.①无常 ②有人情味 ③生活中某些“人格”不如“鬼格”的人(打着“公理”“正义”旗号的“正人君子”) 【详解】 本题考查名著内容的能力。要认真阅读原著,了解内容,把握人物形象。《无常》是鲁迅在1926年7月撰写的文章,描述儿时在乡间迎神会和戏剧舞台上所见的“无常”形象,说明“无常”这个
50、鬼而人,理而情”,爽直公正的形象受到民众的喜爱,是因为人间没有公正,恶人得不到恶报,而“公正的裁判是在阴间”。文章在夹叙夹议中,对打着“公理”、“正义”旗号的“正人君子”予以了辛辣的讽刺。无常是个具有人情味的鬼,去勾魂的时候,看到母亲哭死去的儿子那么悲伤,决定放儿子“还阳半刻”,结果被顶头上司阎罗王打了四十大棒。文章在回忆无常的时候,时不时加进几句对现实所谓正人君子的讽刺,虚幻的无常给予当时鲁迅寂寞悲凉的心些许的安慰。《无常》通过无常这个“鬼”和现实中的“人”对比,深刻地刻画出了现实生活中某些“人格”不如“鬼格”的人的丑恶面目。 17.《五猖会》 去看五猖会 走之前背诵完《鉴略






