1、窗体顶端 《价值的创造与实现》教学设计 学科名称 高 中 政 治 教学内容 《价值的创造与实现》 适用年级 高中二年级 作者姓名 张洪祥 设计理念;立足社会实践,着眼社会需要,提升自身素质,创造和实现人生价值 教材内容分析: 高中学生正是世界观、人生观和价值观逐步形成的特殊时期,科学理论的正确引导是不可或缺的,《价值的创造与实现》这一框题,正是针对高中学生的具体情况,积极引导学生主动探寻实现人生价值的条件和途径,明确生活的意义,真正理解只有对社会做出贡献才是真正有价值的人生。所以,本节内容具有重要的现实意义。 本框内容共三个问题,包括在
2、劳动和奉献中创造价值、在个人与社会的统一中实现价值和在砥砾自我中走向成功三个问题。它们之间的内在联系是:只有在劳动和奉献中创造价值,才能实现人生价值,拥有幸福人生,而在劳动和奉献中创造价值,离不开社会提供的客观条件,所以必须正确处理个人与集体、个人与社会的关系,在个人与社会的统一中实现价值;在劳动和奉献中创造价值,还需要一定的主观条件,所以必须全面提高个人素质,在砥砺自我中才能走向成功。 本框题教学内容是贯彻落实课标规定的“探寻实现人生价值的条件和途径,阐明生活的意义,理解只有对社会做出贡献才是真正有价值的人生。” 学情分析: 本课教学对象是高二年级学生
3、在心理思维上已经具备了一定的求知探究能力,对问题善于合作探究、勇于思索、乐于表达自己的见解;在认知结构上具备了一定的抽象思维能力。我校学生基础较为薄弱,在求学过程中挫折、困扰较多,对自己的人生发展、职业规划缺乏必要的认知,导致学习被动、自信心缺乏现象较为普遍。通过本节课的学习首先想要解决学生缺乏理想目标的问题,其次增强学生实现理想的信心,鼓励学生敢于有梦,勇于追梦,在提高自身素质的前提下,为他人和社会服务,让学生自己在社会生活中体悟人生价值的创造与实现。让每一位学生获得充分的、自由的、多元的、和谐的发展。 教学目标: (一)知识目标: 1、识记如何创造和实现人的价值; 2、理解如
4、何在个人与社会的统一中实现价值,实现人的价值需要的主观条件; 3、运用相关原理分析为什么人的价值要在劳动中,在个人与社会的统一中实现,讨论分析追求个人梦想与实现伟大中国梦之间的关系。 (二)能力目标: 通过本课学习,使学生具有自觉运用马克思主义哲学的基本观点和方法正确分析和看待社会、人生的能力,树立起崇高的理想和信念,初步形成正确的人生观和价值观,使学生领悟和认识实现人的价值的正确途径,认识到劳动和奉献不仅是人的存在方式,也是人的本质和价值的实现方式,形成劳动和奉献的意识,具有自觉创造和实现人生价值的能力; (三)情感、态度和价值观目标: (1)人的生存和发展所需要的一切条
5、件都是由社会提供的,人一生下来,就具有社会性,就离不开社会,离不开他人,抛开社会和他人的纯粹的个人奋斗是不可能的。人的价值只能在社会中实现,因此,把自己放在社会中,放在集体中,放在和他人交往的社会环境中,正确处理好个人与社会之间的关系, 是我们成功的起点。 (2)砥砺自我是实现人生价值的主观条件。与其诅咒黑暗,不如燃起蜡烛。别总是抱怨自己没有条件,别总在黑暗中顾影自怜、唉声叹气,走出自我,勇敢地站出来,敢于对命运说“不”,用于向命运挑战,奋起冲击生命的制高点,同样能够与那些有条件的人一起搏击长空,铸就人生辉煌。 教学重点:人在劳动中创造价值,在创造和奉献中实现人生价值 教学难点:在个人与
6、社会的统一中实现价值 教学方法:课堂探究、交流对话 课时安排:一课时 教学过程: 【导入新课】——“中国梦、我的梦”公益视频 师:习总书记在关于中国梦的阐释中曾经这样说过:中国梦归根到底是人民的梦,必须紧紧依靠人民来实现。只有每个人都心存梦想并为美好梦想而奋斗,才能汇聚起实现中国梦的磅礴力量。作为年轻人的我们怎样才能在民族复兴的伟大征程中实现人生价值呢? 通过我们对前两个框题的学习,大家已经了解了 (1)什么是(物的\人的)价值?什么是(人)价值观? (2)价值观对人生具有重要的导向作用,我们应该自觉遵循社会发展的客观规律,自觉站在最广大人民的立场上作出正确的价值判断与价值选择
7、 今天我们来一起探究最后一个问题: (3)人怎样才能创造和实现自身的价值?(价值的创造与实现) PPT展示1:价值的创造与实现 首先请大家把教材翻到102页简单快速地浏览一下本框题的内容。 师:这个框题有三目内容——在劳动和奉献中创造价值,在个人与社会的统一中实现价值,在砥砺自我中走向成功。这三句话,好像没有什么特别难理解的,凡是大道理看上去一般都是很好懂的。其实大道理是从小道理中来的。所以,我想借此和大家思考几个小问题。 【新课讲授】 (一) 想一想:创造和实现这两个词语有何不同? 学生回答:略 师:“创造”是一个“进行时态”,我们每个人每一天都在创造在劳动,工
8、人做工、农民种田、老师上课;但是,“创造”不等于“实现”,“实现”是一个“完成时态”,“实现”意味着你创造、生产出来的东西被社会、他人接受了,并获得了相应的馈赠或某种形式的支付作为证明。 师:(1)如果说一个作家的价值在于,他创作的作品得到了读者的认可和喜欢,愿意花钱买,花时间去阅读;请大家再想一想:那么,一个教师的价值在于?一个商人的价值在于?一个企业家的价值又在于? 学生回答:略 师:此刻我想起了一个人——乔布斯。乔大师有一句名言,“我来到这个世界,是为了改变这个世界的”。他身后的世界因为他曾经的出现而发生了巨大的改变。乔布斯当然是创造了价值,而且实现了价值的人,因为他的产品被全世
9、界的消费者所认可、喜欢,尤其是中国的消费者。 我们不仅要考虑——“我会不会、能不能创造(劳动)”,还要考虑第二个层次… PPT展示3:我为谁创造?我为何创造? 1、我为谁创造(劳动)? (1)为“自己”劳动; (2)为“我的亲人、朋友”(我们)劳动; (3)为大家(社会)劳动 ——为自己,也为大家;为个人,也为社会。 2、我为何要去创造(劳动)? (1)为了自己“活着”(吃穿)而劳动; (2)为了自己和家人活得好而劳动; (3)为了自己和家人活得“幸福”而劳动; (4)为了许多和自己一样的人都能够过得好劳动。 学生思考讨论两组问题(略)。师:通过这两组问题,大家是
10、不是发现了劳动着的人是幸福的—人在奉献社会的实践活动中创造价值——人在劳动中才能实现和证明自己的价值—努力奉献实现人生价值,拥有幸福。同时,我们也发现“我”是离不开“我们”的,个人是离不开社会的。具体而言,我们彼此相处,需要懂得相互合作、相互体谅。 (二) 我所学过的英语中,有一句话印象很深,这句话体现了西方文化的一个重要观念——“Can I help you?”哪一位同学可以谈谈对这句话的看法? 生答:略。 师:我能够帮你做些什么吗?记住这句话,对你非常重要。因为当你从“我要什么”开始转向会说“我能帮你做什么”的时候,你已经开始真的长大了,因为你已经开始学会把自己和他人紧紧
11、地捆绑在了一起。 中西方文化在本质上是相通的,都从不同的角度对人的存在,或者说“我”的存在进行着深刻的思考,人生于天地之间,总是希望自己能够“不朽”。什么样的人生才能不朽?自古以来有很多争论。我们来看一个记载在《左传》中的故事。 PPT展示4:儒家的人生“三不朽”(学生朗读,学生翻译) 二十四年春,穆叔如晋。范宣子逆之,问焉,曰:“古人有言曰:‘死而不朽’,何谓也?”穆叔未对。宣子曰:“昔匄之祖,自虞以上为陶唐氏,在夏为御龙氏,在商为豕韦氏,在周为唐杜氏,晋主夏盟为范氏,其是之谓乎?”穆叔曰:“以豹所闻,此之谓世禄,非不朽也。鲁有先大夫曰臧文仲,既没,其言立,其是之谓乎!
12、豹闻之,‘太上有立德,其次有立功,其次有立言’,虽久不废,此之谓三不朽。若夫保姓受氏,以守宗祊,世不绝祀,无国无之,禄之大者,不可谓不朽。”《左传·襄公二十四年》 译文: 二十四年春季,穆叔到了晋国,范宣子迎接他,询问他,说:“古人有话说,‘死而不朽’,这是说的什么?”穆叔没有回答。范宣子说:“我的家族从尧舜时期就已经受封为贵族,经历夏商周,一直到春秋时期,世代受封,延续千年以上,长盛不衰,这是不是可以说是不朽了?”穆叔说:“据豹所听到的,这叫做世禄,不是不朽。鲁国有一位先大夫叫臧文仲,死了以后,他的话世代不废,所谓不朽,说的就是这个吧!豹听说:‘最高的是树立德
13、行,其次是树立功业,再其次是树立言论。’能做到这样,虽然死了也久久不会废弃,这叫做不朽。像这样保存姓、接受氏,用业守住宗庙,世世代代不断绝祭祀。没有一个国家没有这种情况。这只是官禄中的大的,不能说是不朽。” 师: 按照叔孙豹的讲法,有三种人可以不朽,第一种是立德,因为其高尚的人格和道德情操,比如说周恩来总理;第二种是立功,建立彪炳万世的功业,汉朝的班超、张骞,唐代的边塞诗人,投笔从戎浴血沙场,保家卫国成就了一番大事业,这样的人也会被历史记);第三种是立言,就是用自己的思想来照耀千秋,泽被后来者,老子、孔子、孟子等思想家就是如此。这三种人,都是为国家、为社会、为历史的进步作出贡献
14、的人,因此得以不朽;这样的人,即使他的身体上已经腐朽,但是在精神上却永远存在。 想一想:范宣子与叔孙豹在“不朽”的问题上,见解有何不同? 学生回答:略。 教师:范宣子所说家族的长盛不衰,是着眼于得到什么,自己和家族从社会之所得。叔孙豹所说的三不朽,则着眼于奉献什么。认为人的不朽不在于物质生活,而在精神;不在于个人从社会得到了什么,而是体现在个人对社会的贡献和社会、历史对个人的评价中,存在于老百姓的心中和长久的历史中。我们可以发现,在中国文化和西方文化的核心部分,有一种理念是相通的,那就是一个人只有融入到社会之中,他才可能永存历史的长河中,从而真正使自己的生命得以不朽
15、三不朽的思想为后人所继承,发展形成了中国古代传统思想中占主导地位的人生价值观。激励着一代又一代志士仁人,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”。 我们当前所倡导的社会主义核心价值观也无一不体现着这样一种精神。我们应该自觉地践行社会主义核心价值观有助于我们作出正确的价值判断价值选择,从而实现人生价值。 师:在社会历史发展过程中,人是需要寻找自己的位置的,在人群中,我是一个什么样的人,我是否得到别人的认同和接受?我怎么对待他人,回报社会?我的价值不是由我自己来确定的,而是需要由他人、社会来评判。一个能够被他人和社会接受的人,一个总是受到更多的人的欢迎的人,必定是一个对他人、对社会有价值的人。这一切
16、都在提醒我们实现价值需要处理好个人与社会的关系… PPT展示5:实现价值需要处理好个人与社会的关系…… (1)社会对于“我”是有价值的-- 社会为“我”的生存、发展提供了各种条件,我们应该充分利用这些条件。 (2)我对于社会(他人)的价值-- 这种价值就体现在“我”可以为“别人做些什么” (三) 师:在今天的社会中,我们在场的每一个人未必能有立德、立功、立言的不朽人生,但平凡的我们,都可以实现自己的价值,让自己的人生不平凡,关键在于你自己是否敢想,能否去做。今天在这里我想和大家分享一篇德裔美籍作家塞缪尔.乌尔曼70多年前写的一篇只有四百多字的短文《年轻》,这篇文章首
17、次在美国发表的时候引起了全美国的轰动,成千上万的读者把它抄下来当成座右铭。美国的麦克阿瑟将军在指挥整个太平洋战争期间, 办公桌上始终摆着装有短文《年轻》复印件的镜框,文中的许多词句常被他在谈话或开会作报告时引用。后来此文传到日本,文章的观点成为许多日本人生活哲学的基础。松下公司的创始人松下幸之助说:多年来,《年轻》始终是我的座右铭。” 区区400多字的短文究竟为什么会有这么大魅力?让我们一起来听一听,看一看。 PPT播放微视频《年轻》。课堂活动——《梦想在线》课堂调查、课堂访谈 年 轻 —— 塞缪尔·乌尔曼 年轻,并非人生旅程的一段时光,也并非粉颊红唇和体魄的矫健。 它是心灵
18、中的一种状态,是头脑中的一个意念,是理性思维中的创造潜力,是情感活动中的一股勃勃的朝气,是人生春色深处的一缕东风。 年轻,意味着甘愿放弃温馨浪漫的爱情去闯荡生活,意味着超越羞涩、怯懦和欲望的胆识与气质。而60岁的男人可能比20岁的小伙子更多地拥有这种胆识与气质。没有人仅仅因为时光的流逝而变得衰老,只是随着理想的毁灭,人类才出现了老人。 岁月可以在皮肤上留下皱纹,却无法为灵魂刻上一丝痕迹。忧虑、恐惧、缺乏自信才使人佝偻于时间尘埃之中。 无论是60岁还是16岁,每个人都会被未来所吸引,都会对人生竞争中的欢乐怀着孩子般无穷无尽的渴望。 在你我心灵的深处,同样有一个无线电台,只
19、要它不停地从人群中,从无限的时间中接受美好、希望、欢欣、勇气和力量的信息,你我就永远年轻。一旦这无线电台坍塌,你的心便会被玩世不恭和悲观失望的寒冷酷雪所覆盖,你便衰老了—即使你只有20岁。但如果这无线电台始终矗立在你心中,捕捉着每个乐观向上的电波,你便有希望超过年轻的80岁。 所以只要勇于有梦,敢于追梦,勤于圆梦,我们就永远年轻! 千万不要动不动就说自己老了,错误引导自己!年轻就是力量,有梦就有未来! 1、 年轻人,你从这篇短文中读到了什么? 2、 年轻人,你有什么梦想?分享体会(有——怎样实现?需要做哪些准备?没有——分析原因) 3、 年轻人,你认为你的梦想会实现吗?(会—
20、—原因;不会——破解难题,追根溯源,找到解决的办法) 【课堂小结】:师:梦想的实现首先需要我们做事情,会做事情,因为做(劳动)是创造价值的根本途径,;其次,成就梦想,实现价值要愿意为他人做事情,为社会做事情,个人与社会的统一是实现价值的基础;第三,成就梦想,实现价值“个人的主客观条件”非常关键,就需要我们提高自己的能力、转变自己的观念、丰富自己的素养,这个过程,就是砥砺自我、完善自我、成就自我的过程。这个过程,就是成长的过程,就是生命发展的过程。 PPT展示6:实现人生的价值就是要… (1)在劳动和奉献中创造价值 (2)在个人和社会的统一中实现价值 (3)在砥砺自我中走向成功 P
21、PT视频播放《中国梦》 【结束语】:同学们,活在这个世界上,无所事事、不劳而获的人是可耻的,没有追求、没有目标的人生是可悲的。愿你我都拥有属于自己的梦,因为梦能照亮生活也能成就未来。而有一个梦,它既是你的梦,也是我的梦,它诠释着万千中华儿女共同的心愿,它便是实现中华民族伟大复兴的中国梦。 只有我们每一个人用实际行动去自觉地践行社会主义核心价值观,成就自我、完善自我,沿着正确的人生道路不断前行,才能实现我们的人生价值,托起民族复兴的伟大梦想。 教学反思 本节课根据淄博市“三课型五环节”新授课课堂教学模式设计展开,即围绕一堂课的教学在课前、课中、课后所进行的种种活动,课堂上师生之间的沟
22、通、交流、对话、讨论,气氛活跃,师生互动、生生互动。整个课堂民主气氛浓厚、学生思想和学科素养得到升华培养。取得了理想的教学效果。 但在教学中,最好要做到讨论情景的创设,讨论信息的捕捉,讨论结果的运用。这点上,有待于进一步的提高。对课堂的总体掌控需进一步优化提升。 设计亮点简介: 本节课遵循新课程理念,恰当运用现代教学技术手段,通过创设生活化的教学情境,活动式的教学方法,引导学生开展自主、合作的探究和交流活动,构筑生活化的和谐课堂,师生互动、生生互动。取得了良好的教学效果。课堂因活动而精彩,思想因交流而升华。在上课具体操作上,学生参与活动比较多,有学生思考、小组讨论等,课堂气氛较好。






