《长亭送别》教案.doc

姜灶中学高二语文必修五导学案
《南州六月荔枝丹》导学案
执笔人：李建新 编制时间：2011.08
教学目标：
 1.了解荔枝的基本特点，学会按照一定的顺序说明事物
 2.准确、科学地说明
 3.了解引用诗词文句说明事物的作用
 教学重点：
 1.按照一定的顺序说明事物
 2.说明语言的准确性、科学性
 教学安排：二课时
第一课时
 一、引入
 1.指导学生背诵两首古诗：
 杜牧《过华清宫》：长安回望绣成堆，山顶千门次第开。一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来。
 苏轼《惠州一绝》：罗浮山下四时春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不妨长作岭南人。
 2.引导学生回忆白居易《荔枝图序》。如学生未学过，教师阅读并简述其内容。
 荔枝生巴峡间，树形团团如帷盖。叶如桂，冬青，华如橘，春荣；实如丹，夏熟。朵如葡萄，核如枇杷，壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪，大略如彼，其实过之。若离本枝，一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。
 元和十五年夏，南宾守乐天命工吏图而书之，盖为不识者与识而不及一二三日者云。
 二、进入课文，板书“兰州六月荔枝丹”，通过学生的注意和改错找出“兰州”与“南州”在地理意义上的不同，并进一步明确“南州”是我国荔枝的主要产地。
 【资料一】：
 原产于我国南部，主产区主要分布在广东、广西、福建、海南、台湾等省区，云南、贵州、四川等地也有少量栽培。18世纪末向世界各地传播，现栽培面积较大并已发展成为商品性生产的国家有泰国、越南、印度、澳大利亚、美国、南非等。
 【资料二】
 我国是荔枝的原产地，广西是原产地之一，从古籍记载可以考证广西是荔枝发源地之一。中国有荔枝记载的最早文献，是2100多年前汉朝司马相如的《上林赋》 和六朝的《三辅黄图》。书中称“上林苑”中的“扶荔宫”种有从“苍梧”贡献来的名果异树——荔枝。可见广西荔枝栽培最早被记入史册。历代古文献提到岭南产荔枝的更多。例如，撰于一世纪后期杨孚的《异物志》，三世纪后期郭义恭的《广志》和张勃的《吴录》，四世纪初期嵇含著的《南方草木状》，都把荔枝作为岭南物产而著录；九世纪前期自居易《题郡中荔枝》诗中，有“奇果标南土”之句，九世纪中后期段公路的《北户录》，把荔枝称为“南方果美者”；十一世纪中期苏颂的《图经本草》肯定荔枝“初惟出岭南”；十六世纪后期李时珍的《本草纲目》也称荔枝是“炎方之果”。这些记载可作为荔枝原产我国南部的佐证。
 三、听录音示范朗读，并给各自然段标上序号。
 四、明确文章体裁，初析文章的结构顺序
按照由主到次，由表及里的说明顺序合理地安排了文章的结构。请按题意填空。
1．课文第２至９自然段按（           ）的说明顺序写荔枝的果实，其中，第2至4自然段写荔枝果实的（      ），第6至9自然段写荔枝果实的（       ）。
2．第10自然段写荔枝的（   ），课文将这一内容安排在介绍果实之后，根据的是（       ）的说明顺序。
3．课文先写荔枝的（      ），再写荔枝（      ），也是按（      ）顺序进行说明的。这样安排符合我们对荔枝这种水果认识了解的一般顺序。 1. 由表及里，由外到内  外部形态  内部构造 2．花  由主到次
3．生态结构  生产情况  由主到次
总：由白居易的《荔枝图序》引出荔枝的主要特点
 分：形态→颜色→形状→大小→膜→肉→不耐贮藏→种子→花期→原产地→喜温特性
 总：因地制宜地发展荔枝生产，逐步满足广大人民的生活需要。
 五、掌握字音字形
字词正音：
　　缯zēnɡ：古代丝织品的通称
　　瓤ránɡ：瓤子醴lǐ：甜酒囊nánɡ：口袋
　　酪lào：用乳汁制成的半凝固状食品
　　勃bó：烟起貌莆pú：福建莆田县
　　词语补释：
　　龟裂jūnliè：呈现许多裂纹。(龟甲ɡuījiá)
　　幅员：领土面积。地广狭为幅，周围为员，员即圆。
　　劳民伤财：既使人民劳苦，又耗费钱财。(使动用法)现多指滥用人力物力。
　　不了了之：把问题放在一边，就算了事。了：完成。了(第二个)：了结、结束。
　　逼真：⑴极象真的；⑵真切。
　　绚丽：灿烂美丽。
　　渣滓：⑴物品提出精华后剩下的东西；⑵比喻品质恶劣对社会起破坏作用的人。
　　兼程：一天走两天的路。
　　造化：⑴自然界的创造者，也指自然。⑵福气、运气。

第二课时
 一、导入：
 1.让学生说出佛教是什么时候传入中国的。
 明确：东汉。
 可引用诗：杜牧《江南春》。
 “南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中”说明佛教在中国南朝时期就已盛行。
 2.抽学生回答：荔枝是什么时候传入中国的？
 明确：荔枝的原产地在中国。
 二、说明事物要按照一定的顺序
 1.以粉笔为倒，让学生试说说明的顺序，如形状、大小、颜色、材料、功用等。
 2.小结并强调本课的说明顺序
 三、说明语言的科学、准确
 学生讨论找出，教师抽学生发言，并作适当点拨。
 【例举】：
 1.缯是丝织物，丝织物滑润，荔枝壳却是粗糙的。用果树学的术语来说，荔枝壳表面有细小的块装裂片，好像龟甲，特称龟裂片。裂片中央有突部分，有的尖锐如刺，这叫做片峰。

2.荔枝的成熟期，广东是四月下旬到七月，福建是六月下旬到八月，都以七月为盛期，“南州六月荔枝丹”指的是阴历六月，正当阳历七月。

3.荔枝呈心脏形、卵圆形或圆形，通常蒂部大，顶端稍小。

4.所谓“膜如紫绡”，是指壳内紧贴壳的内壁的白色薄膜。说它“如紫绡”，是把壳内壁的花纹误作膜的花纹了。

5.花分雌雄，仅极少数品种有完全花。雌雄花往往不同时开放，宜选择适当的品种混栽在一起，以增加授粉的机会。

四、引用诗词文句的作用和启示
 【例举】：

1.壳如红缯，膜如紫绡，瓤肉莹白如冰雪，浆液甘酸如醴酪。（提纲挈领）

2.“飞焰欲横天”“红云几万重”“盈盈荷瓣风前落，片片桃花雨后娇”。（变枯燥为生动，化抽象为形象）

3.“一日而色变，二日而香变，三日而味变，四五日外，色香味尽去矣。”（既能说明其不耐贮藏的特点，又指出延长荔枝贮藏的关键）

4.“罗浮山下四季春，卢橘杨梅次第新。日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人。”（因地制宜，大力发展荔枝生产的作用）

启示：要博闻强记，扩大自己的知识面；要善于查找资料。
五、编写全文提纲，弄清顺序，理解脉络：
　　通过这个结构提纲，使学生明确：《南州六月荔枝丹》介绍荔枝这种水果的生态特点，因此从生理特性写起，写到它的生活习性，并且以生理特性为主，生活习性为次，这是文章总的说明顺序。写荔枝的生理特性，主要是写果实的特点，这一部分的说明顺序是由表到里，即从外部形态写到内部结构，一层一层，从外壳一直写到内核，条理非常清楚。
　　第１０段说明荔枝的花，在分段处理上有一些分歧，如课文的练习，把它归入内部结构，这显然是不恰当的。因而有的就把主体部分分为“果、花、产地、习性”四大段，这种分法可以参考。
　　（列提纲也是一种很好的思维训练，要充分启发学生积极思考，敢于质疑和发表不同意见。）

 六、写作训练：介绍一种家乡所在地的主要物产。
要求：运用恰当的说明顺序和说明方法；说明语言要尽量科学、准确；引用要恰到好处，能达到预期的说明效果。

《陈情表》导学案
执笔人：李建新 编制时间：2011.08
教学目标 
一、知识和能力 
    1.体会所陈之情,欣赏陈情艺术。 
    2.把握文章结构,理清思路。 
    3.通过诵读、背诵,积累文言词汇,积淀文言语感,提高文言文阅读能力。 
二、过程和方法 
    诵读、感受、理解、讨论、鉴赏、背诵 
 三、情感态度和价值观 
    体会作者至真至诚的亲情、忠情、苦情。正确认识“孝”,继承孝敬父母长辈的传统道德。 
教学重点：
    《陈情表》是古代散文中传诵千古的名篇之一,读懂课文,把握其行文层次,体悟其以陈情统摄叙事说理、情真理切的特点,是学习的重点。
教学难点：课文虽文字质朴无华,但涉及的语汇较多,消化理解诸多文言实词,是学习的难点。 
课时安排 ：3课时 
     第一课时 
  教学步骤 
    一、导入 
    (一)宋代学者赵与时在《宾退录》中说:“读诸葛孔明《出师表》而不堕泪者,其人必不忠。读李令伯《陈情表》而不堕泪者,其人必不孝。读韩退之《祭十二郎文》而不堕泪者,其人必不友。”李密《陈情表》受人推崇。 
    写作背景：司马氏集团灭蜀后,为了笼络西蜀人士，大力征召西蜀名贤到朝中做官，李密也是其中之一；李密是亡蜀降臣，如若不应诏，会被误认为“矜守名节”，不与司马氏王朝合作，招来杀身之祸。司马氏集团通过阴谋和屠杀建立了西晋政权，为了巩固统治,提出以“孝”治理天下。 
    李密至孝，与祖母相依为命，写此奏章，陈述自己不能奉诏的原因，提出终养祖母的要求。文中所写，皆是真情实意。为了唤起武帝的怜悯心，作者不是直陈其事，而是凄切婉转地表明心意，围绕着“情”“孝”二字反复陈述自己家庭不幸，和祖母相依为命的苦况亲情，表达对新朝宠遇的感激涕零，以及孝顺祖母的哀哀衷情。 
    李密的《陈情表》把晋武帝感动了，皇帝不但准奏，而且“赐奴婢二人，使郡县供祖母奉膳”。可见此文感染力之大。 
    (二)、作者及背景简介 
    李密(224—287),一名虔,字令伯,武阳(今四川省彭山县)人。幼丧父,母改嫁赖祖母刘氏抚养成人。侍祖母甚孝,以“孝”名。为人刚正,颇有文名,年轻时曾仕蜀汉,贤能。晋立,为安抚蜀汉旧臣,对蜀汉旧臣采取了怀柔政策授予官职,以示恩宠。打起了“以孝治天下”的旗号。为此李密被地方推荐为“孝廉”和“秀才”,但他因侍奉祖母而未去应召。后晋武帝征他为太子洗马,催逼甚紧,于是写下了《陈情表》,再次以祖母年高无人奉养为理由婉言辞谢。祖母死后,出任太子洗马,官至汉中太守。后被谗免官,死于家中。《陈情表》所面对的是晋武帝这个特殊人物,所写的又是他最为敏感的问题。文中作者用了不少委婉之词,比如不说“父死”,而说“慈父见背”,不说“母亲改嫁”,而说“舅夺母志”;又如“猥以微贱”“犬马怖惧”“伏惟”等,以典雅谦恭的语言,恳切真挚的语气,多方面表明自己的心迹。特别到结尾处,简直是含泪哀求的语气,并以“生当陨首,死当结草”为誓,忠爱之情溢于言表,出现在武帝面前的俨然是一个活脱脱的忠臣形象,终于化解了武帝的疑心,博得了他的同情。 相传晋武帝看了此表后很受感动,特赏赐给李密奴婢二人,并命郡县按时给其祖母供养。 
我们今天读这篇文章,就应从感情和政治两个方面来考虑它的内容和表现技巧,而不能仅仅看作是一篇“以孝感人”的“至文”了。忠孝两全是《陈情表》的中心,这种封建意识本不足取,但由于这篇文章语文恳切,文笔委婉,记叙详尽,说理周密,表达感情淋漓尽致,历来为人们所称道。 
 (三)、解题 
    1、《昭明文选》又称《文选》.是中国现存最早的诗文总集,编者萧统(501-531)是南朝梁文学家.字德施,武帝长子,世称昭明太子。信佛能文。后人辑有《昭明太子集》。《昭明文选》是萧统招聚文学之士编纂而成。全书共分为三十八类,七百五十二篇。所选多大家之作,时代愈近入选愈多。其中以楚辞、汉赋和六朝骈文占有相当比重,诗歌则多选对偶严谨的颜延之、谢灵运等人作品,陶渊明等人平易自然之作则入选较少。作品划分的类别,则能反映汉魏以来文学发展、文体增多的历史现象。唐代以诗赋取士,士子必须精通《文选》。至宋代更有“文章祖宗”之说。 
    2、本文选自《文选》卷三七 , “陈”是陈述的意思,表,是一种体,一种奏章,是古代臣子向皇帝陈述己见的一种奏章(如《出师表》)。我国古代臣子写给君王的呈文有各种不同的名称, 战国时期称”书”, 到了汉代, 则分为:章,奏,表,议四类.  表的内容多为有叙有议, 但是叙事和议论都带有感情色彩. 情:1情况(事实); 2衷情(孝情、忠情); 3情理(忠孝之道)。这是全文重点。  
    二、疏通、诵读、积累 
    借助注释,疏通课文。 
    放课文朗读磁带,或教师范读。 
    学生诵读、感悟,老师根据实际情况作诵读指导: 
    注意体会作者的真挚感情。 
    本文是写给皇帝的信,以叙事为主。在叙事中包含着作者真挚的感情。诵读时,要注意文章的层次,做到有表情地诵读。在读的过程中,注意体会文中抒发的感情。 
    本文多四字句(五至七字句,可以看作加统领字的四字句),读来容易朗朗上口,铿锵有力。但在以四字句为主的同时,又杂以三、五、六、七、八、九、十、十一字的句式,构成了句式的错综变化,使文章脉络流走,音韵和谐。诵读时要加以体会,读出文章的节奏感。 
    在诵读中把握: 
    1.读音。 
    臣以险衅(xìn) 夙遭闵(mǐn)凶 
    门衰祚(zuò)薄 期(jī)功强(qiǎng)近之亲 
    应(yìng)门 茕茕(qióngqióng)孑(jié)立 
    床蓐(rù) 猥(wěi)以微贱 
    非臣陨(yǔn)首 责臣逋(bū)慢 
    宠命优渥(wò) 刘病日笃(dǔ) 
    犹蒙矜(jīn)育 过蒙拔擢(zhuó) 
    盘桓(huán) 气息奄奄(yǎn)(yǎn) 
    更(gēng)相为命 
    2.词义(课后练习二) 
    臣以险衅,夙遭闵凶。险衅:指命运不好。夙:早时。凶:不幸。 
    生孩六月,慈父见背。见背:离开我。背,背离、离开。 
    门衰祚薄,晚有儿息。薄:浅薄。息:子。 
    寻蒙国恩,除臣洗马。寻:不久。除:授予官职。 
    岂敢盘桓,有所希冀。盘桓:徘徊不进的样子。希冀:这里指非分的愿望。 
    听臣微志庶刘侥幸,保卒余年。听:准评。卒:终。 
    3.古今异义同形词 
    成立 告诉 辛苦 
    4.成语 
    茕茕孑立,形影相吊 
    日薄西山,气息奄奄 
    人命危浅,朝不虑夕 
    5.通假字 
    闵——悯 蓐——褥 
    三、诵读、感悟、理解 
    第一部分陈述家庭的不幸和祖孙相依为命的情形。先以“臣以险衅,夙遭闵凶”八字,概括自己的坎坷命运。然后讲述幼年时期失父失母,孤苦多病,全赖祖母抚养,说明“臣无祖母,无以至今日”;再述家门人丁不旺,祖母疾病缠身,说明“祖母无臣,无以终余年”。这段内容,是陈情不仕的唯一事实根据,作者写得凄切尽情,以使武帝对自己由恼怒峻责化为同情怜悯。 
    第二部分写朝廷对自己优礼有加,而自己却由于祖母供养无主,不能奉诏的两难处境。先以“逮奉圣朝,沐浴清化”表达自己对晋武帝的感激之情,再历叙州郡朝廷优礼的事实。然后明确提出奉诏奔驰和孝养祖母的矛盾,给下文留下悬念。 
    ; 第三部分提出了以孝治天下的治国纲领,陈述了自己的从政经历和人生态度,并再强调自己的特别处境,进一步打消武帝的疑虑,求得体恤。针对上文留下的孝顺祖母和回报国恩之间的两难选择,这段首句即言以孝治天下是治国纲领,言外之意则孝养祖母虽为徇私情,却也不仅合情亦合理合法,并为下文乞终养给出了理论根据。随后说自己出仕蜀是图宦达,不矜名节,打消武帝疑虑。再以祖母病笃,说明自己确实不能远离出仕。 
    第四部分明确提出陈情的目的“愿乞终养”,先尽孝后尽忠。作者先比较自己和祖母年岁,说明尽孝之时短,尽忠之日长,然后提出“终养”的要求。再极其诚恳地说明自己的情况,是天人共鉴。表达自己对朝廷生当陨首,死当结草的忠心。 
    四、布置作业 
    课后练习
    ●板书设计 
    第一段:门衰福薄——“母孙二人,更相为命” 
    第二段:进退狼狈——诏书切峻,供养无主 
    第三段:不能废远——“刘病日笃”,朝不虑夕 
    第四段:愿乞终养——生当陨首,死当结草 

第二课时 
    一、整体感知 
    听课文录音: 
    1、注意下列加点字的读音。  
    臣以险衅,夙遭闵凶、门衰柞薄、茕茕孑立、床蓐、猥以微贱、非臣陨首、责臣逋慢、犹蒙矜育、过蒙拔擢、宠命优渥。 
    2、思考:为什么要“陈”? “陈什么”? 如何“陈”? 
    “陈”的原因:除臣洗马,辞不就职。 
    (或:不想到晋朝为官) 
    “陈”的内容:夙遭闵凶;更相为命;不能废远愿乞终养。                          (或:陈述幼时的孤苦及祖孙的相依为命、自己的一片孝心。) 
    二、诵读课文 
    第一段:   臣密言:臣以险衅[1],夙遭闵凶[2]。生孩六月,慈父见背[3];行年四岁,舅夺母志[4]。祖母刘悯臣孤弱,躬亲抚养。臣少多疾病,九岁不行,零丁孤苦,至于成立[5]。既无叔伯,终鲜兄弟,门衰祚薄[6],晚有儿息[7]。外无期功强近之亲[8],内无应门五尺之僮[9],茕茕孑立[10],形影相吊[11]。而刘夙婴疾病[12],常在床蓐[13],臣侍汤药,未曾废离[14]。 
    步骤: 
    朗读。 
    点拨重难点字词,尤其是标序的地方。 
    分析讨论: 
    1、本段哪一句话是作者陈述的中心?作者究竟有哪些“闵凶”? 明确: 夙遭闵凶 。 
    “闵凶”之一:父丧母嫁 。 
    “闵凶”之二:多病零丁  。 
    “闵凶”之三:门衰祚薄   。 
    “闵凶”之四:夙婴疾病。 
    2、开头以“险衅”“闵凶”备述孤苦,作用是什么? 明确:  层层叙述,极言凄苦,落在“臣侍汤药,未曾废离”上,为后文表主旨铺垫。 
    第二段:  逮奉圣朝,沐浴清化[15]。前太守臣逵[16],察臣孝廉[17];后刺史臣荣[18],举臣秀才[19]。臣以供养无主,辞不赴命。诏书特下,拜臣郎中[20],寻蒙国恩[21],除臣洗马[22]。猥以微贱[23],当侍东宫[24],非臣陨首所能上报[25]。臣具以表闻,辞不就职。诏书切峻[26],责臣逋慢[27];郡县逼迫,催臣上道;州司临门[28],急于星火。臣欲奉诏奔驰,则刘病日笃[29],欲苟顺私情[30],则告诉不许。臣之进退,实为狼狈。 
    步骤同第一段。  
    分析讨论:1、本段分几个层次?各自的重点是什么? 
    明确:第一层叙朝廷征召之殷; 
    第二层写自己进退两难的境地。 
    2、第一层按什么顺序来写的?表征召的词有哪些?作用是什么?由这些词可见什么?为何官职递增却“辞不赴命”? 明确:按时间顺序。 
    表征召:察、举、拜、除、当;孝廉、秀才、郎中、洗马(解释、积累有关文化常识。“孝廉”“秀才”是荐举人才的科目,所以用“辞不赴命”;“郎中”“洗马”是官职,所以用“辞不就职”)。 
    作用:先郡,次州,后朝廷;可见征召级别越来越高,蒙国恩益重,也表达了作者感恩戴德之情。 
    推辞理由:供养无主,刘病日笃(承上文“夙婴疾病”;启下文“日薄西山”)。 
    3、第二层从哪些地方可以看出事态严重和作者处境狼狈?目的何在?“奉圣朝”“沐浴清化”等句想表明什么意思? 明确:   事态严重:诏、责、逼、催等,含蓄地表明了强己所难之窘迫。 
    处境狼狈:“非臣陨首所能上报”,可是“供养无主”,“欲奉诏奔驰”,“刘病日笃”;“欲苟顺私情,则告诉不许”。 
    目的:诉说自己辞不就职的矛盾心理(狼狈处境)。 
    “奉”“沐浴”,称颂朝廷,并表感恩之情,可见语言的得体和机智。 
    第三段:伏惟圣朝以孝治天下[31],凡在故老[32],犹蒙矜育[33],况臣孤苦,特为尤甚。且臣少仕伪朝[34],历职郎署[35],本图宦达,不矜名节[36]。今臣亡国贱俘,至微至陋,过蒙拔擢,宠命优渥[37],岂敢盘桓,有所希冀!但以刘日薄西山,气息奄奄,人命危浅,朝不虑夕。臣无祖母,无以至今日,祖母无臣,无以终余年,祖孙二人,更相为命,是以区区不能废远[38]。  
    步骤:默读结合文下注解自学理解疏通文意。质疑。 引导集体释疑。点拨重点。 
    分析讨论:祖母情深似海,圣上恩重如山;在这样一个二难的境地里,李密是被动的,言辞稍有不慎,不仅达不到陈请的目的,还有可能招来杀身之祸。那么李密是如何化解矛盾,变被动为主动的呢?  
    明确:①抓晋“以孝治天下”大理,解释自己应得同情。解除晋武帝的疑忌之心。理由充足且冠冕堂皇。 
    ②一是自陈宦历,李密深知,这段历史是不能回避的,只能剖明自己心迹:自己仕伪朝“本图宦达,不矜名节”; 
    二是称颂君恩,圣朝“宠命优渥”,岂敢盘桓。让晋武明白自己的忠心。这就表明辞职与“名节”无关,以求谅解。 
    ③最后再以一幅祖母病笃图深深打动了晋武,让他明了自己不能出仕的唯一原因只是因为祖母病重,从而提出“不能废远”的要求。  
    第四段:臣密今年四十有四,祖母刘今年九十有六,是臣尽节于陛下之日长[39],报刘之日短也。乌鸟私情[40],愿乞终养。臣之辛苦,非独蜀之人士及二州牧伯所见明知[41],皇天后土[42],实所共鉴,愿陛下矜愍愚诚[43],听臣微志[44],庶刘侥幸,保卒余年。臣生当陨首,死当结草[45]。臣不胜犬马怖惧之情[46],谨拜表以闻 
    步骤同上。  
    分析讨论:1本段中哪一句话表明了全文的主旨? 明确: 愿乞终养” 2.李密最后提出解决尽孝与尽忠两者矛盾的办法是什么?他是怎样提出这个办法的?  
    明确:  先尽孝后尽忠。 
    作者以列数字作对比的方式提出了先尽孝后尽忠这一解决矛盾的办法,合情合理,再加上李密在最后再表忠心,不容晋武帝置疑,不得不答应李密的陈请。 
    3.由本段可见全文感情真挚,悲恻动人的原因是什么? 
    明确: 事之实:是臣尽节于陛下之日长,报养刘之日短也。 
    言之切:愿乞、愿矜悯、听臣微言、明知、共鉴。 
    心之诚生当陨首,死当结草。 

第三课时 
    教学步骤: 
    一、指导背诵全文重点。 
    二、处理课后练习。 
    略 
    三、本课文言知识过关 
    1、古今异义  
    不行:古,不能走路,今,不可以。  
    成立:古,成人自立.今:组织机构等筹备成功,开始存在 
    洗马:古,太子的侍从官,今,给马洗身。  
    上报:古,报答皇恩,今,向上级报告。  
    告诉:古,申诉苦衷,今,说给人听,使人知道。  
    区区:古,拳拳之情,今,数量少,不重要。  
    辛苦古, 辛酸苦楚,今,身心劳苦。  
    侥幸: 古,  幸运,今,企求非分,意外获得成功。  
    2、成语知识:    皇天后土     孤苦伶仃     茕茕孑立      形影相吊    日薄西山    气息奄奄  人命危浅    朝不虑夕 
    3、一词多义 
    具  
    “故人具鸡黍,邀我至田家。”    《孙子兵法》:“具器械。” 
    《史记》:“良乃入,具告沛公。”   《宋史》:“命条具风俗之弊。”  
    “令军中促为攻具。”  
    除 
    《京都赋》:“登自东除。”     “诛乱除害。” 
    “通路除道”。    “除臣洗马”。  
    卒  
    信臣精卒陈利兵   “公子季友(人名)卒。” “语卒而单子大怒。” “卒成大业。”   “军旅卒发。  
    矜 
    犹蒙矜育    不矜名节 
    3词类活用 
    猥以微贱    非臣陨首所能上报    臣具以表闻 
    刘病日笃    凡在故老     是以区区不能废远  
    4、特殊句式 
    而刘夙婴疾病     告诉不许 
    急于星火       是臣尽节于陛下之日长 
    四、布置作业: 
    1、背诵全文。 
    2 、完成《高考神梯》。 
    3、预习下一课。  
    四、赏析《陈情表》的“陈情”艺术 
    亚里士多德说:“只有在适当的时候,对适当的事物,对适当的人,在适当的时机下,以适当的方式发生的感情,才是适度的最好的感情。”作者正是运用了最恰当的抒情方式,终于打动了晋武帝,使他看了表章后说“士之有名,不虚然哉”,“乃停诏”,允其不仕。 
    (一)融情于事。 
    强烈的感情色彩是本文的一大特色,但作者无论是述自己的孤苦无依之情,还是述自己和祖母相依为命的深厚亲情,都是通过叙事来表达的。而自己对朝廷恩遇的感激和对武帝的忠敬之心,也是以充满情感的笔调来写的。 
    结合课后练习一的引文,引导学生鉴赏本文陈情于事、文笔委婉的抒情特点。《古文观止》的评语,点出本文抒情真实自然(“俱从天真写出,无一字虚言驾饰”)。作者在文中所陈之情,包括以下三个方面:一是因处境狼狈而产生的忧惧之情,二是对“诏书切峻,责臣逋慢”的不满情绪,三是对祖母刘氏的孝情。正因为作者所写的都是“至性之言”,所以才会产生“悲恻动人”的效果。 
    可引导学生讨论: 
    1.李密给晋武帝上表陈情,只在说明祖母年老,难以废远赴命而已。这样简单的一件事,为何不直接陈述,却要从自己的坎坷家世说起? 
    要想让皇帝真正相信自己,体谅不奉诏的苦衷,必须先动之以深情,而后才能喻之以大义。因而作者于首段先从自己幼年坎坷不幸的遭遇说起,一开篇就把对方也带进悲怆酸楚的环境氛围之中,以激起人皆有之的恻隐之心。有了第一段父死母嫁,家中缺亲少故,年老多病的祖母全靠自己一人赡养侍奉的陈述,文章第三段“臣无祖母,无以至今日;祖母无臣,无以终馀年。母孙二人,更相为命”的话,才有所依凭,第二段说自己在新朝的征召催逼中“进退”“狼狈”的情状,也才能唤起他人的同情心。 
    2.晋灭蜀之前,李密曾在蜀朝任郎中和尚书郎,也就是所谓“少仕伪朝,历职郎署”。现在新朝建立,这本是他的一个“历史污点”,为什么他反要在表章中不避嫌疑,直陈此事? 
    李密曾入仕“伪朝”,是人所共知的事实,他要回避也回避不了。而且李密多次“辞不赴命”,最担心的就是晋武帝会怀疑自己有怀念旧朝、矜怜名节、不事二主之心,现在由李密自己把窗户纸捅破,来一个“实话实说”,反倒容易得到晋武帝的信任。加之他在表章中一再恭颂“圣朝”之“情化”,说自己“本图宦达,不矜名节”,所“蒙国恩”,“非臣陨首所能上报”,就更能让人相信他拒不入仕,确乎是出自“祖母无臣,无以终余年”的苦衷。 
    (二)融情于理 
    上表陈辞,不仅要在叙事中动之以情,还需在陈情中言之以理。李密《陈情表》中的“理”据何在? 
    李密陈情的理据,就在“圣朝以孝治天下”的大道理,他还举出了“凡在故老,犹蒙矜育”的普遍事实为论据。史载司马昭死,武帝司马炎坚持为父行三年丧礼;他即位时举贤的六条标准,又明示了“孝敬尽礼”“友于兄弟”两条。司马氏集团标榜纲常名教本属虚伪,但李密一本正经地援引来为自己“辞不赴命”辩护,却不失为最有力的武器。 
    (三)语言形象生动,自然精粹。 
    本文虽然用了不少四字句、对偶句,有骈文的整俪之工,但语言却绝不雕琢,而是十分自然真切,仿佛是从肺腑流出,丝毫不见斧凿痕迹。文章语言十分生动形象,如第一段写孤苦无依之状,第二段写州县催迫之景,第三段写祖母病笃的惨苦之象,都如在目前。此外该文在语言上还十分精练准确,有些词句,成了成语。 

    五、讨论 
    中国古代统治者注重以孝治国,忠孝两全往往被看作一种传统美德。参读下列资料,谈谈你对这个问题的看法。(见课后练习三) 
    这是一道开放题。意在让学生讨论一下对“孝”的看法。一方面,封建统治者提倡“以孝治天下”的伦理观,其根本目的在于维护自己的统治,我们应有清醒的认识。另一方面,孝敬父母长辈,又是我们中华民族自古以来的传统道德,至今仍未过时。此题没有标准答案,只要言之成理,持之有故即可。 
    四、布置作业 
    巩固本课。 
    预习下一课。 

附一、古代官职任免升降的术语
关于任职授官的有：任、授、除、拜、封（用于爵位）、赠（用于追封已故者）征、辟、荐、举（多用于布衣作官）、点（用于口语）。
关于提升职务的有：抉或（用于由低级到讥级）、进（用于较高职务追加）、起复（恢复原职务）、超迁。
关于降级免职的：罢、免、解（因非严重过失而解除职务）、贬、谪（因过失而降级）、革、褫（撤职查办）、开缺（奉命或自请解除职务）、致仕（带职退休）、左迁（降级使用）。
关于调动职务的：移、调、徒、量移（调的比原职稍好）、补（由候补而正式上任）
关于兼职的：领（以本官兼较低职）、摄（暂时兼任比本官高的职务）、权（临时代职）、行（代行某职而尚无此官衔）、 （代替无本官的职务）、护（原官短期离职，临叮守护印信）

附二、古代官职变动用词
1、除，任命、授职，一般指免去旧职、授予新职。如文天祥《指南录后序》“予除右丞相兼枢密使，都督诸路军马。”
如果是“左除”，则是降级授职之意。
2、赏，是由皇帝特旨颁布，赐予官职、官衔或爵位。如《谭嗣同》：“八月初一日，上召见袁世凯，特赏侍郎。”
3、擢，既由选拔而提升。课文《海瑞传》：“是瑞已擢嘉兴通判，坐谪兴国州判官。”
超擢则是越级破格提升的意思。如《谭嗣同》：“皇上超擢四品卿衔军机章京，与杨锐、林旭、刘光第等同参预新政”。
4、迁，改官。用法较复杂，常见的有三种情况。一是升迁，如《海瑞传》：“迁淳安知县。”海瑞由原教谕官提升为知县。二是改任，相当于转调原职品级的官职，如《张衡传》：“拜郎中，再迁为太史令。”新职太史令与旧职郎中官职级别相同。三是降职，即“左迁”。白居易《琵琶行》：“元和十年，予左迁九江郡司马。”即指被降为江州司马。
5、徙，改任官职，多指一般的调职。《张衡传》：“所居之官辄积年不徙。”即说张衡所居官职一直未得到改任。
6、谪，官吏降级，相当于贬。白居易《琵琶行》：“我从去年辞帝京，谪居卧病当浔阳城。”
7、拜，授予官职，任命，多指帝王授臣下官职。《廉颇蔺相如列传》：“以相如功大，拜为上卿。”《张衡传》：“公车特征拜为郎中。”
8、出，指出京受任。《张衡传》：“永和初，出为河间相”中的“出”，就是指张衡离京任河间王的相。
9、去，卸职。《张衡传》：“自去史职，五载复还。”这里的“去”，就是卸职之意。
10、黜，废免，革职免官。《屈原列传》：“屈原既黜，其后秦欲伐齐，齐与楚从亲。”
要注意，“黜”与“贬谪”相同，但有区别，贬谪是出自皇帝的诏令，黜有时则是上司对下属官员的处分，《书博鸡者事》中“黜臧使者”的“黜”就是指“台臣”以对“臧使者”的处分。
11、放，放逐。如《史记·屈原列传》“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒，是以见放”中的“放”就是贬谪放逐的意思。
“放”有时也指京官调任外地，如《谭嗣同》“即放宁夏知府，旋升为宁夏道”中的“放”就是“委任委派”的意思。
12、陟，升迁，指官吏的提升和进用。如诸葛亮《出师表》：“宫中府中，俱为一体，陟罚臧否，不宜异同。”“陟”即指提升和进用。
“陟”常和“黜”连用表示人材的进退，降官曰“黜”升官曰“陟”。如韩愈《送李盘谷序》：“理乱不知，黜陟不闻。”
13、夺，罢官免职。如《书博鸡者事》“使者遂逮守，胁服夺其官”。
14、罢，革除官职。《书博鸡者事》“又投间蔑污使君，使罢”中的罢是指被革去了官职。
15、复，恢复旧职。《书博鸡者事》中“为复守官而黜臧使者”中的“复”指重新任命，恢复旧职的意思。

《项脊轩志》导学案
执笔人：李建新 编制时间：2011.08
教学目标：
1、掌握有关的文学常识，了解作者的主要经历和作品的主要题材及风格。
2、学习作者善于从日常琐事中选取富有特征的生活细节来抒写感情的技巧。
3、体会本文笔墨清淡而情意缠绵动人的特色。
4、体验文中流露出的真挚的亲情。
教学重难点：
通过细节描写感悟作者在叙事中营造出来的抒情气氛。
学法建议：
要重视诵读。本文是归有光的抒情名篇，感情真挚强烈，应通过诵读读出文气，读出意蕴，读出感受。
要重视对文章的鉴赏。应通过对语言的品味，整体感受文章，并进行合理的体验想象，作出自己的个性解读。
课时安排： 两课时
第一课时
一、文题背景
1．题目解说
“项脊轩”是作者在昆山时的书斋名，以此为名，有两重含义。 其一：书斋很小，如人的脊梁之间，从文中“室仅方丈，仅容一人居”可以看出。其二：归有光的远祖归道隆曾在太仓泾居住，作者自号“项脊生”。把自己书斋命名为“项脊轩”，含有怀远追宗之意。     史书记载，作者于嘉靖十九年（１５４）考取举人，60岁才中进士，授县令职，以后参加八次会试，均没有考中。     事实上，读完全文，让我们感受到：归有光别号“项脊生”，从小就志向远大，要博取功名，光宗耀祖，“项脊”二字，也可理解为归有光要成为家族顶天立地的脊梁的人生理想。如果说妻死之年手植的枇杷树，今已亭亭如盖，象征着作者的小有建树，那么作者在向亲人们宣誓，他日他一定会让他自己的功名事业根深叶茂，庇荫子孙。  “志”：记。是古代记叙事物、抒发感情的一种文体。前一单元的《游褒禅山记》《石钟山记》属游记，总的属这类文体。在“淮水东边旧时月”中，“月”见证了“石头城”的兴衰。在 “项脊轩志”中， “项脊轩”就是历史的见证。
2．作者简介 
归有光（1506——1571年），字熙甫，明朝昆山人，著名散文家。作者自幼苦读，9岁能文，20岁通读五经和三史（《史记》《汉书》《后汉书》，加《三国志》称“四史”），但考试不利，35岁才中举，后8次考进士落第，于是迁居到嘉定（今上海市）安亭江上，讲学20余年，学生颇多，称之为“震川先生”。他直到60岁才中进士当县令。一生郁郁不得志。 
归有光虽然仕途不得意，但他博览群书，在散文创作方面有很深的造诣，是明代接触的散文家。他反对明朝中期前后七子的“文必秦汉，诗必盛唐”的拟古主义主张，自称“好古文辞，然不与世之为古文者合”提倡“独出与胸臆”，强调真实感情。他的这种文风，发扬了唐宋的优良传统，后人把他和唐顺之、茅坤等人并称为“唐宋派”，而他的成就最高。他的散文源出《史记》，取法于唐宋八大家，风格朴实，感情真挚，被誉为“明文第一”，当时人称他为“今之欧阳修”。
二、文章字词疏通
１.字音辨识
项脊轩（  ）渗漉（