如何让学生步入精彩的语文世界？.doc

如何让学生步入精彩的语文世界？义务教育课程标准（2011版）案例式解读 小学语文节选张晨晖【理论阐释】语文课程标准在“课程性质”中指出：“语文是最重要的交际工具，是人类文化的重要组成部分。”“语文课程应致力于学生语文素养的形成与发展。”“课程基本理念”中又提出：“全面提高学生的语文素养”“正确把握语文教育的特点”。那么，把握语文的特点，彰显语文的魅力，培养学生的语文素养是语文教育的核心理念和价值追求。 语文具有丰厚的人文内涵和实践性，它不仅是我们每个人学习、工作和生活的工具，而且还负载着丰富的情感、深邃的思想和人类绵绵不绝的文明，对一个人品格的形成、底蕴的积淀、对社会责任感的树立和终身教育能力的培养具有重要的奠基作用。语文是美的熏陶，情的沉浸，智的启迪，作为“百科之母”的语文以它抑扬顿挫的语音、象形会意的文字、丰富多彩的词语、妙趣横生的话语在众多学科中彰显着它独特的人文魅力。如何结合语文的特点引领学生步入精彩的语文世界，培养学生的语文素养是语文教师的首要任务。语文的魅力在于它古老的汉字。汉字是世界上仅存的最古老的文字。从仓颉造字的古老传说到公元前1400年前甲骨文的发现，到秦始皇的统一汉字，汉字生生不息，承载了中华民族五千年的文化历史，散发着不朽的魅力。汉字音、形、意结合，形如物象, 瑰丽纷呈，声如钟磬，音韵铿锵，意蕴丰富，内涵深远。汉字不仅是文字符号，也是一种审美对象。鲁迅在汉文字史纲要中指出，汉字“具三美：意美以感心，一也；音美以感耳，二也；形美以感目，三也。”所以，无论是汉字的发展历史，还是汉字所承载的中国独具的文字文明和文化底蕴，都应该让我们引以为豪。让学生爱上语文，就先从爱上汉字开始吧！语文的魅力在于它独特的语言。语言是思想的家园，是民族精神的居所。汉语是世界上最丰富、最发达的意义之一，中国文化是世界上最丰富、最灿烂的文化之一，这样的文化凝结于这样的语言之中，使汉语比起其它语言更具有更加深广厚重的文化积淀、博大浩瀚的文化内涵。它被世界1/ 4 的人口所使用,是世界上使用人口最多的语言之一，是联合国六大工作语言之一。我们的语言也是我们的历史，渊源于中国五千年的语言文化, 是我们民族和国家的标志, 是我们的精神家园。让学生爱上语文，就让他们徜徉于美妙的汉语言里吧！语文的魅力在于它承载的厚重的文化。语文是文化的载体。从母语包裹的文化看，汉母语可谓博大精深，源远流长，它以其独有的灿烂和美丽记录着中华民族的历史和文化，并且不断地把这种文化和历史加以积淀、传承和发展。对内，推动着中华民族的发展进步，维系着民族情感；对外，促进了世界文明的交流、进步和发展。汉语文教育作为中华民族的母语教育，既承担着传承民族文化知识，历练语文能力的责任，又必须以涵养民族情感，唤醒民族文化意识，振奋民族文化精神为其特有的功能。“红楼梦是中国封建社会的大百科全书”，还有哪一个学科的哪一部著作能有这般殊荣？语文确实承载着太多太多的文化。让学生爱上语文，就让他们接受中国文化的熏陶，形成健康的民族意识和强烈的民族感情吧！感受语文的魅力，引领学生步入语文世界的策略和途径又有哪些呢？首先是写好字。汉字的表意性，使她具有独具的魅力和非凡灵动的美。可以说，每一个汉字都静静散发着文化的气息和生命的芬芳。古老的汉字的书写方式书法，也成为一门独立的艺术形式。汉字与书法使中华文化焕发出异彩奇光，汉字的书写逐渐升华为一门艺术，这在世界各种文字的发展史上不能不说是一个奇迹。作为小学生，写好汉字是进入语文世界的良好开端。朗读与背诵。朗读背诵是促成学生规范语言积累的重要途径，是学生形成良好语感的必要条件。在琅琅的读书声中，课文优美的意境、象征性的意义，都能得以充分地体现。“腹有诗书气自华”，有意识地背诵积累有助于吸收中国传统文化的精髓，形成深厚的文化积淀。阅读与感悟。阅读是一种灵魂的探险，是超时空的心灵对话。没有阅读就没有人类的发展和进步。作为母语教育最重要部分的文学作品，更是学生的精神家园。它以鲜明的形象，优美的语言，无比丰富的人文内容, 陶冶学生的思想和情操, 提高孩子的精神境界, 传递人文精神, 潜移默化地影响着人的精神世界。勤写多练。写是净化心灵、升华思绪的过程，是语文素养中重要的素养，也是衡量学生语文素养的重要尺度。写作可以显示出学生对生活的体验、思想感情倾向和知识储备情况，也能够反映出学生的思想品德修养和审美情趣。言语实践活动。语文教育作为母语教育课程离不开“现实生活”这块土壤，语文学习的外延和生活的外延相等。学生学习语文的出发点和归宿，乃至语文学习的各个环节都离不开生活。因此，融身于社会之中，体悟语文丰盈之美，会对语有一个全新的认识，更激发起学生对于语文学科的热爱。【案例1】：学习“束”字片段 （薛晓光在汉字教学中开掘汉字文化，小学语文教学，2005年第4期）师：老师手里有几支鲜花和一条丝带，谁能帮老师把这些鲜花捆扎起来？（一位学生和教师一起捆扎，其他学生仔细观察。）师：谁能说说我们是怎么捆扎的？生：用丝带把花枝一圈一圈地绕起来，再系上一个蝴蝶结。生：系上蝴蝶结是为了把花枝捆结实，又显得很漂亮。师：对，同学们观察得很仔细，表达得也很准确。现在我们把捆好的鲜花叫什么？生：一捆花。生：一把花。生：一束花。师：同学们说得都很好，用了“把、捆、束”三个不同的量词。“一把花、一捆花、一束花”是有些区别的，用什么量词更好呢？生：用一束花好。因为一把花在手里攥着，可以是不捆扎的，比如：我在森林里采了一把野花。生：我认为用一束花好。我舅舅结婚，来宾送了很多束鲜花，鲜花不叫“捆”，应该叫“束”，也可以叫“支”。师：同学们分析得非常好，汉语的语言习惯是：木柴捆扎起来可以叫一捆柴，但很多花捆扎在一起就叫一束花。师：下面我们就来看看“束”字。（课件先出现几支花，再出现用彩带捆扎的过程，接着出现“木”字，渐渐把木字拉长变形，扁“口”捆在木字中间，形成“束”字。）看了课件，你用什么办法记住这个字？生：“束”由“木”和扁“口”组成，“木”代表花草，扁“口”代表丝带，扁“口”在“木”的中间，表示把花草捆扎起来。师：记忆的办法很巧妙，让我们再来把课文的这一段读一读。生：老师，您在班会上总说，学生要用纪律约束自己。约束的“束”是一束鲜花的“束”吗？师：问得非常好。“束”有捆扎的意思，也有约束、束缚的意思。生：我明白了。我们要像捆扎鲜花一样用纪律管好自己的言行。师：大意是对的，但纪律不是绳索，约束自己的言行，重要的是理解纪律的重要性，从内心自觉自愿地遵守。【案例1】解读：开掘汉字文化 激发学习兴趣汉字是表意的文字，汉字的笔画、结构凝聚了民族的文化心理，思维特征。一撇一捺相互支撑就是“人”；“人”“言”要讲“信”；人的“存在”离不开后代的延续（子）和土地（土），存在就是在时空上的绵延；而人要“活”着就离不开“水”，也离不开“舌”头，因为人要用舌头言语来证明自己的存在细究每个汉字，都能发现深刻的人生哲理和生命智慧。汉字的这种形义结合、以象见意的特点, 折射出汉民族特有的注重整体感悟、直观联想的思维方式。这就是我们汉字的魅力。从文字的形态特点看，它质朴而深邃，灵动美丽, 典雅而华贵，直观形象，记录着思想的脉动、洋溢着人文的气韵、闪烁着哲理的光华, 以“六书”为源，不断滋生繁衍。汉字的读音有抑扬顿挫之四声，还有具体语言环境中的变声等特殊处理，由于声调的错落有致而实现了音乐般的韵律，有着极强的乐律性和动感且富有感染力。汉字还具有丰富的内涵和意味，不同的语言环境, 有不同的含义。仔细品味，意味很深，值得推敲。汉字的形、音、义一体，组合自如，具有丰富的意蕴和表现力，充分显示着中华民族丰富的智慧和创造力。学生走进学校，迈入神圣的语文殿堂，首先接触的就是识字。识字是阅读和写作的基础，识字阶段是培养、奠定良好的语文素养和人文精神的重要时期。上述案例中老师就从抓住汉字构字的智慧，发展学生思维，因汉字是意符、音符和记号并用，是一种象形文字，起源于图画，长期的接触使用，促进了人的右脑形象思想的发展。在上述教学过程中，老师关注的是识字的质量、学生识字的兴趣与情感体验以及开掘汉字携带的人文因素，相信这样的识字教学不仅提高了学生学习汉字的兴趣，也一定会让他们爱上精彩的语文世界。【案例2】林冲棒打洪教头第二课时教学片断（徐州特级教师 于永正）师：上节课，我们读出林冲为人处世中、性格中，非常突出的一个特点“让”字。板书，让是一种美德。请大家读第三自然段前五行。生：齐读。师：当洪教头进来的时候，林冲连忙躬身施礼：当他知道洪教头的身份后，起身让座，本来林冲坐在上首，最尊贵的客人做地方，但他主动把这个位置让给了洪教头。这叫什么“让”？生：让座。师：躬身施礼，起身让座。这是什么“让”？不要想得太复杂。生：礼让。师：掌声送给这位同学！（生鼓掌，师板书：礼让）这是礼让，多有礼貌呀，林冲多么彬彬有礼呀！再往下读。生：读。师：当洪教头提出要跟林冲较量的时候，林冲连说“不敢，不敢”。洪教头出言不逊，恶语伤人，侮辱了林冲的人格，伤害了林冲的自尊。如果换了一个人，早就跳将起来，一脚把他给踹翻了。但是林冲说生：不敢，不敢。师：他难道不生气，不愤怒？不是的，他记住一句话，后退一步天地宽。这是什么“让”？生：退让。生：忍让。师：掌声送给他。“忍让”，看这个“忍”字怎么写，我们的祖先怎么造这个字的。（板书忍让）心上面插了一把锋利的刀，这叫“忍”！洪教头傲慢无礼出口伤人，把林冲骂得狗血喷头，但是他竟说“不敢，不敢”，这是何等的胸怀，何等的肚量！如果说礼让容易做到，那么做到忍让就很难，因为忍让需要高修养，没有高修养的人是很难做到这一点的。忍之于心，让之于外，这时的忍就是让，让就是忍。因为心里忍了才有“不敢，不敢”的让的表现。所以说能读出“忍”字的同学很了不起！往下读第四自然段。（生读，师板书：只好，请教了）师：洪教头自以为了不起，气势汹汹拿起一条棒来，喝道：“来！来！”林冲生：林冲只好也从地上拿起一条棒来说：“请教了。”师：从“只好”这个词当中你体会出了什么？生：有点迫不得已的意思。生：被逼无奈。师：而且还说了一句话生：请教了。师：难道林冲真的要向他请教吗？他是堂堂八十万禁军教头啊！你又看出这是什么“让”？生：谦让。师：（板书：谦让）这就是林冲，谦谦君子，文质彬彬，不但武功高强，而且有很高的修养。可以说是文武双全。师：第7自然段，你对这个“扫”字是怎么理解的？看到“扫”字你想到了什么？生：想到了扫地。师：那么，什么叫“抡起棒一扫”？生：和扫地一样。师：怎么打过去和扫地一样？生：就是把棒贴着地面抡过去。师：从这个“扫”的动作当中你看到了什么？林冲为什么不劈头盖脸照死里打，而是贴着地面抡过去？由此你读懂了什么？生：林冲打得很轻，洪教头还能走开。师：他还能爬起来能走，足见林冲用劲不大，没有朝死里打。知道这是什么让了吗？生：退让师：林冲把棒一扫，只是打倒，没有打伤，没有以牙还牙，手下留情，见好就收。手下留情叫什么让？生：故让。师：什么叫“故让”。生：故意让。师：后退一步天地宽。这是什么让？生：宽让。师：这就是宽让！如果说忍让很难，那么宽让就更难。宽让，需要高尚的道德。没有高尚道德的人很难做到这一点。所以说，林冲是真男子，真英雄，身好汉。为什么人们如此推崇林冲，为什么一个“让”字那么重要？读了论语中的一段话你们就知道了。出示：子禽问于子贡曰：“夫子至于是邦也，必闻其政，求之与？抑与之与？”子贡曰：“夫子温、良、恭、俭、让以得之。” 论语师：孔子有五大美德温、良、恭、俭、让，他温和、善良、做事认真、生活简朴、胸襟宽广。温、良、恭、俭、让也是中华民族的传统美德。一个“让”字在林冲的身上充分体现。这就是林冲高于他人之处。【案例2】解读：语言是人类存在的家园新的“课程标准”强调在语文学习过程中，逐步形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣。并能认识中华文化的丰厚博大，吸收民族文化智慧。于永正老师巧妙设计，围绕“让”字引导学生学习和剖析：面对挺着胸脯，歪戴着头巾，径直便去上首坐的洪教头，林冲先是礼让；面对洪教头的冷嘲热讽和傲慢挑战，林冲则连说“不敢，不敢”以忍让相对；当洪教头先脱了衣裳，拿起一条棒掂量一番，独自耍了一阵，然后喝道：“来！来！”林冲只好也从地上拿起一条棒来说：“请教了”，这充分展示出林冲的谦让；而当洪教头跳起来气势汹汹、大呼小叫、凶狠棒劈时，林冲却看出破绽，抡棒一扫，化解了洪教头的着数，把他打翻在地，这近似于“温柔”的教训，更显示出林冲宽让的人品。由此，学生们感悟林冲不仅以高超的武功教育了目中无人的洪教头，而且还以谦谦君子般的人品征服了在场的所有人。于此，于老师又引出孔子的“温良恭俭让”，较好地展示出中华文化的博大和民族文化的智慧。学生们受到了一次民族文化的熏陶，对自己形成积极的人生态度和正确的价值观，提高文化品位和审美情趣大有裨益。一种语言是一种文化的承载体，对于培育民族精神、孕育民族情结有极强的凝聚、教化作用。母语的特点即汉语文字、语言文学的特点，集中体现母语的语文课是一门工具课，又是一门内容极其丰富的人文课，是实践性很强的课程。因此，汉语对于我们来说，已不是单纯意义上的语言工具，而是培养我们民族情结、民族文化和爱国精神的一种手段。对所有的中国人来说，我们的母语是民族文化的载体与表现形式。延续着五千年的文化命脉,是中华文化永远不可丢弃的家园。所以，语文教师要引导学生感悟汉母语之美，感受文学中的丰富的人文内涵。通过文本的学习，感受其中的民族文化和民族精神，丰富学生的人文素养。通过学生自身的主动学习感悟和探究积累，构建起自己坚固的精神家园。