2020统编-部编人教版语文：小升初古诗文专项测评卷(二)含答案.doc

部编版小升初古诗文专项测评卷（二）

一、选择题
1．（2020·全国小升初模拟）针对《三打白骨精》作出评说的诗句是（ ）
A．僧是愚氓犹可训，妖为鬼蜮必成灾
B．粉骨碎身全不怕，要留清白在人间
C．生当作人杰，死亦为鬼雄
D．良药苦口利于病，忠言逆耳利于行
2．（2020·全国小升初模拟）下面的诗句中依次填入的花名是（ ）。
①满园春色关不住，一枝________出墙来　②儿童急走追黄蝶，飞入________无处寻。③忽如一夜春风来，千树万树________开。④竹外________三两枝，春江水暖鸭先知。
A． 红杏 桃花 菜花　梨花
B．红杏　菜花　梨花　桃花
C．红杏 桃花　 梨花　菜花
D．红杏 菜花　桃花　梨花
3．下列诗词描述的节令依次是（ ）
①去年元夜时，花市灯如昼。月上柳梢头，人约黄昏后。
②银烛秋光冷画屏，轻罗小扇扑流萤。天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。
③独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。
④爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。
A．①元宵节②中秋节③端午节④春节
B．①元宵节中秋节清明节元旦
C．①元宵节②七夕③重阳节④春节
D．元旦七夕③重阳节④元宵节
4．与“萧萧梧叶送寒声，江上秋风动客情”表达的感情不相同的诗句是( )
A．悠悠天宇旷，切切故乡情。
B．独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。
C．谁言寸草心，报得三春晖。
D．儿童相见不相识，笑问客从何处来。
5．下列诗句中描写秋天景物的一项是 （ ）
A．天门中断楚江开，碧水东流至此回。
B．可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
C．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
D．山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
6．下列诗句中与其他诗句不是同一类的一项是 （ ）
A．人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
B．长风破浪会有时，直挂云帆济沧海
C．我劝天公重抖擞，不拘一格降人才。
D．一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
7．下列诗句中不是描写边塞生活的一项是 （ ）
A．马上相逢无纸笔，凭君传语报平安。
B．不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
C．羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关
D．秦时明月汉时关，万里长征人未还。
8．下面的诗句中，哪句启示我们只有站得高、才能望得远？（  ）
A．欲穷千里目，更上一层楼。
B．野火烧不尽，春风吹又生。
C．不识庐山真面目，只缘身在此山中。
D．小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。
9．下面的诗句哪句表明作者的心情很孤独？（    ）
A．夕阳无限好，只是近黄昏。
B．孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。
C．生当作人杰，死亦为鬼雄。
D．两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。
10．下列诗句所写内容与传统节日无关的一项是（ ）
A．清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。（杜牧《清明》）
B．黄梅时节家家雨，青草池塘处处蛙。（赵师秀《约客》）
C．遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。（王维《九月九日忆山东兄弟》）
D．爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。（王安石《元日》）
11．对下列句中加点词解释正确的一项是（ ）
A．终日不成章 章:文章
B．泣涕零如雨 零:零散。
C．相去复几许 去:距离。
D．脉脉不得语 得:得到。
12．下面四句诗朗读节奏从意义上划分正确的一句是（ ）
A．一道残阳/铺/水中 
B．半江/瑟瑟/半江/红         
C．可怜/九月初三/夜 
D．露似真珠/月似弓
13．下列句子停顿划分不恰当的一项是（ ）
A．思援/弓缴/而射之。
B．一人/虽听之，一心以为/有鸿鹄/将至。
C．为是其智/弗若与？
D．日初出/大如车盖，及日中/则如盘盂。
14．下列各句与“弈秋，通国之善弈者也”句式不同的一项是（ ）
A．夫战，勇气也 B．此则岳阳楼之大观也
C．甚矣，汝之不惠 D．莲，花之君子者也
15．“人生自古谁无死，留取丹心照（ ）”是文天祥的诗句。
A．汉清 B．汗青 C．汗清
16．杜牧《山行》中“远上寒山石径斜”的下一句 ）
A．白云生处有人家
B．白云升处有人家
C．白云深处有人家
17．“三十功名尘与土，八千里路云和月”是（  ）的词句。
A．岳飞 B．辛弃疾 C．陆游
18．对下列诗句所运用的修辞手法判断错误的一项是（ ）
A．随风潜入夜，润物细无声。（夸张）
B．欲问行人去那边？眉眼盈盈处。（设问）
C．水是眼波横，山是眉峰聚。（比喻）
D．谁道人生无再少？（反问）
19．对古诗词赏析有误的一项是（ ）
A．《春夜喜雨》一诗的前四句运用了拟人的修辞手法，写出了春雨细而轻柔的特点；第五、六句运用比喻的修辞手法，展现出一幅美妙的春江夜雨图。
B．《闻官军收河南河北》一诗中“青春作伴好还乡”一句，诗人用拟人的修辞手法写出了自己在欢庆之时急于还乡的心情。
C．《早春呈水部张十八员外》这首诗的风格清新自然，语言通俗易懂，诗的后两句写了诗人对早春时节的喜爱和赞美。
D．黄庭坚的《清平乐》写的应是初夏时节，表现了强烈的惜春之情。
20．下列诗词句的朗读节奏划分正确的一项是（ ）
A．白日放/歌/须纵酒 B．小/扣柴扉/久不开
C．谁道/人生/无再少 D．若/有人/知春/去处
二、根据意思写诗句。
（1）白天里我要放声歌唱，纵情畅饮，美好的春景正好伴着我返回故乡。
__________________，_________________
（2）及时的好雨似乎知道时节似的，当春天到来的时候就飘飘洒洒地下起来，催发植物生长。
__________________，___________________。
（3）黄四娘家周围的小路边上开满了各种各样的鲜花，成千上万的花朵把花枝都给压弯了。
__________________，___________________。
（4）嬉戏的蝴蝶时常在花丛中起舞，舍不得离开自由自在的小黄莺正在枝头上欢快地鸣叫着。
__________________，___________________。
三、连线。
《送元二使安西》 但使龙城飞将在 客舍青青柳色新 王维
《早春》 渭城朝雨浥轻尘 春光懒困倚微风 韩愈
《江畔独步寻花》 最是一年春好处 万紫干红总是春 王昌龄
《书湖阴先生壁》 采得百花成蜜后 黄花雪白菜花稀 王安石
《四时田园杂兴》 茅檐长扫净无苔 为谁辛苦为谁甜 范成大
《春日》 梅子金黄杏子肥 花木成手自栽 朱熹
《蜂》 等闲识得东风面 绝胜烟柳满皇都 罗隐
《出塞》 黄师塔前江水东 不教胡马度阴山 杜甫
四、填空。
（1）默写一则你积累的有关爱国的名言警句。
________________，________________。
（2）在古代诗人笔下，祖国的山川湖海是那么迷人，有“卷地风来忽吹散，________________”的西湖水，有“__________________清风半夜鸣蝉”的明月清风，还有“绿树村边合，___________________”的绿树青山。我还知道“________________，____________的美丽春景。
（3）《宿建德江》的作者是________（诗人），诗中借景抒情的诗句是：________________，________________。
（4）中秋节时，当我们看到那闪闪的星星，圆圆的月亮时，会想起苏轼的诗句________________，________________。
（5）鞭炮声响起，灯笼挂起时，我就会想起宋代诗人王安石的诗句________________，________________。
（6）小学六年来，我最喜欢的一副对联是：________________，________________。我最爱读的古诗句是：________我最爱写的名言警句是：__________________。
（7）站在黄河壶口瀑布脚下，我不由得吟诵起李白________________，_______________。这句诗。
（8）我国第一部纪传体史书是西汉著名史学家（ ）撰写的《 》，被（ ）誉为“史家之绝唱，无韵之《离骚》”，与司马光的《 》并称“史学双壁”。
（9）我们学过的古诗中写山的非常多，如________________，_______________。写出了泰山的高大雄伟，________________，______________写出了庐山的多姿多彩，________________，_______________。写出了敬亭山的百挑不厌。
（10）望着大雨过后的望湖楼，我不禁想起了苏轼的________________，_______________。
（11）春天，一家人到郊外踏青，看着眼前焕然一新的景色，我不禁吟诵起朱熹的________________，_______________；夏天，夜晚走在乡间小路上，耳边传来阵阵蛙声，我想起了辛弃疾的________________，_______________；秋天，来到山村，看着眼前的绿树、青山，我想起了孟浩然的_______________，_____
（12）爷爷回到老家，村口的孩子笑着问他是从哪里来的，爷爷望着远处不由自主地吟起了贺知章的_______________，_______________。
（13）当我们回忆母爱，要报答母亲的深情时，我们会很自然地吟诵起唐代诗人孟郊的《游子吟》中的诗句：___________，______________。
（14）老师，你可记得我——一个令您付出无数心血与汗水的“小淘气”。您那眼角的皱纹，有一条是为我而生，您那头上的银发，有一丝为我而白。“__________________，___________________。”，这诗句不是赞颂您燃烧自己，照亮别人的奉献精神，还能赞颂谁呢？
（15）暑假马上就要到了，兰兰打算痛痛快快地玩一玩，爸爸给她安排了一组旅游路线，你能根据下面的诗句来推测出她将要去的旅游景点吗？（填写景点名）
“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”→“遥望洞庭山水翠，白银盘里一青螺。”→“水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。”→“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。”
____________________________________________________。
五、诗词曲鉴赏。
朗读古诗《采薇（节选）》，完成练习。
采　薇（节选）
昔我往矣， 。
今我来思， 。

行道迟迟， 。
我心伤悲， 。
1．将诗句补充完整。
2．理解词语的意思。
（1）依依：_________________。
（2）霏霏：_________________。
（3）昔：____________。
（4）迟迟：__________。
3．对这首诗词句的解说不恰当的是（　　）
A．“昔我往矣，杨柳依依”是说出征时是春天。“依依”形容柔弱的柳条随风摇摆不定的样子，似乎是为人送行，又似乎表示挽留。
B．“今我来思，雨雪霏霏”是说归来时是冬天。“霏霏”是形容雨和雪下得很大，似乎表示欢迎，又似乎表示冷漠。
C．“行道迟迟”的意思是慢慢地在路上走。
D．“今我来思”一句中的“思”是语助词。
4．对这首诗的分析，不恰当的一项是（　　）
A．这首诗运用了起兴的手法。
B．前四句运用情景交融的手法，以出征时和归途中所见的不同景色对比，写出了内心的伤悲。
C．这首诗写的是守边战士在归途中的心情，通过诗句，我们可以想象他们守边时的苦况，对从军生活的厌倦，对和平的家庭生活的向往和留恋。
D．“行道迟迟，载饥载渴”两句是直接描写，最后两句是直接抒情，但感情是克制的、平和的，体现了《诗经》“哀而不伤”的特点。
5．下列有关文学常识的表述，不正确的项是（　　）
A．《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，被儒家列为五部经典著作之首。
B．《诗经》分为“风”、“雅”、“颂”三部分。“风”又叫“国风”，大都是劳动人民创作的歌谣。“雅”分为“大雅”、“小雅”，大多为周代宫廷乐曲歌辞。“颂”分为周颂和鲁颂，多为周天子及诸侯们祭祀时的乐歌。
C．《诗经》反映了从西周到春秋时期的社会生活，共305篇，古时也称为“诗三百”，其创作方法基本上是现实主义的。
D．《诗经》全部都是四言诗，普遍采用赋、比、兴的表现手法。

参考答案
一、1.A 2.B 3.C 4.C 5.B 6.D 7B 8.A 9.B 10.B 11.C 12.D 13.A 14.C 15.B 16.C 17.A 18.A 19.A 20.C
二、（1）白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。 （2）好雨知时节，当春乃发生。 （3）黄四娘家花满蹊，千朵万朵压枝低 （4）留连戏蝶时时舞 自在娇莺恰恰啼。
三、
四、（1）捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植
（2）望湖楼下水如天 明月别枝惊鹊 青山郭外斜 碧玉妆成一树高 万条垂下绿丝绦
（3）孟浩然 野旷天低树 江清月近人
（4）但愿人长久 千里共婵娟
（5）爆竹声中一岁除 春风送暖入屠苏
（6）略
（7）黄河之水天上来 奔流到海不复回
（8）司马迁 史记 鲁迅 资治通鉴
（9）会当凌绝顶，一览众山小 横看成岭侧成峰，远近高低各不同/不识庐山真面目，只缘身在此山中。 相看两不厌，只有敬亭山。
（10）卷地风来忽吹散，望湖楼下水如天。
（11）等闲识得东风面，万紫千红总是春。 稻花香里说丰年，听取蛙声一片。 绿树村边合，青山郭外斜。
（12）儿童相见不相识，笑问客从何处来。
（13）谁言寸草心，报得三春晖。
（14）春蚕到死丝方尽 蜡炬成灰泪始干
（15）黄鹤楼→洞庭湖→西湖→庐山
五、1．杨柳依依 雨雪霏霏 载饥载渴 莫知我衷
2．（1）柳条柔弱随风不定之貌。 （2）雪飞貌 （3）从前，指出征时。 （4）迟缓的样子。
3．B
4．A
5．D

阅读下面的材料，根据要求写作。
信息技术日益发展的今天，网络也在飞速进步。近几年来，网络谣言也水涨船高，网络 直播虽良莠不齐而也风靡一时。
针对这些网络现象，触发了你怎样的感想？试综合材料内容及含意，选好角度，确定立 意，明确文体，自拟标题；不要套作，不得抄袭。不少于 800 字。
【答案】“网络时代”的背后
随着中国互联网的发展，网络无时无刻不在充斥着我们的生活。走进饭店、商场、饮品店，第一件事不是选购商品，而是询问无线密码；车站、公交车上、公园一角到处是“低头族”。有人感慨“网络时代”将要来临，于是网上流行一句话：“幸福生活一个手机足矣。”
的确，网络给我们的生活带来了极大的方便，网购、美团、微信支付、预定门票等，在这个快捷化发展的时代，网络使人们享受到了足不出户的乐趣，发挥着不可替代的作用。然而“网络时代”的背后，也暴露出了一系列的社会问题。
网络时代下暴露出某些网友盲目跟风的无聊看客心理。从之前放狠话的“叶良辰”，再到因一口方言而爆红网络的“蓝瘦香菇”小伙，这些人的都是因无意之举而被网络放大，被一些无聊的看客网友追捧而走红，许多网友都争相模仿，仿佛不参与其中你就脱离时代潮流了，而在不久之后这一风波又会平息，因为又有新鲜事值得他们追捧模仿了。这一股“来得快，去得也快”盲目跟从之风把他们这种无聊心理暴露得十分彻底，各种明星表情包漫天飞舞，各种低俗段子横空出世，莫不令人为这个时代担忧。

“网络时代”也体现了某些人的“成功焦虑症”。在经济不断发展的今天，某些网红通过贩卖、表演一些低俗节目，从生吃蔬菜到生吞虫子、鱿鱼，各种低俗表演令人作呕，这些网红只为了经济利益而不择手段，不顾个人尊严只为迎合某些无聊群众的口味，博眼球、搏出位，他们把金钱视为衡量“成功”的“唯一”标准，一切只为钱就是他们的价值观。被某些平台封杀的主播很多，这些人都是为了金钱而不惜一切代价，假如这些腐朽低俗的节目被小孩子看到了，其后果不堪设想。冲洗某些人的价值观，刻不容缓。
同时，“网络时代”下丑陋的面孔也反映了一些监管部门的不到位。一些网络主播只需缴纳一些费用就可以开直播，监管部门没有严格审查这些人的身份以及表演内容便默认他们“上岗”，这无疑是监管部门的失职，监管部门只有加大审查力度才能把庸俗的“苗火”熄灭，把邪恶扼杀在摇篮中，还网络一个干净的环境。
无可否认，“网络时代”也从一定程度上推动了中国国民的消费水平，促进经济的发展。Papi酱诙谐的表演说出了当代社会存在的某些弊端，一些有才华的人也可以通过网络向世人展示自己的才华，“网络时代”也给人们带来了新的机遇，但机遇与挑战并存，如何面对这一时代的挑战，需要我们擦亮双眼，明辨善恶与否。
“网络时代”的来临，你我要做好准备。所以，亲爱的朋友，请放下你的手机吧，去聆听春暖花开的音律，合理利用网络资源，争做网络的主人。
【解析】
【详解】
本题考查学生的写作能力。本题是一道材料作文，要求考生针对一些常见的网络现象，谈感想。此题可以从分析网络现象的利弊，如何正确合理利用网络来选材立意即可。
(1)从网络对人类的好处来看：网络给人们带来了极大的方便，网购、美团、微信支付、预定门票等让人享受到了足不出户的乐趣。但随之而来，也带来了一系列的网络问题。从网路带给人的不良影响看：一些低俗网络打开了盛有人性恶的潘多拉之盒，可以在不知不觉中侵蚀浸淫于此的人。尤其对青少年产生了很多负面的辐射力。所以我们应该正确看待网络，取其精华，弃其糟粕。
立意：
网络是把双刃剑
网络发展的利与弊
我们需要怎样的“网络”
不能让“网毒”蔓延下去
素材：1.艺术才华成名
这一类型的网络红人主要是依靠自己的艺术才华获得广大网民的追捧。他们大都数地处草根，一般不是科班出生，没有接受所谓正规的训练，往往是依托其非同一般的天赋在兴趣支配下的自我学习，从而在某个艺术领域形成了自己独到的特点。
许嵩，是内地近年来网络讨论度最高的独立音乐人。其歌曲引发收听下载狂潮，千万人次试听。获得Tom网最佳作词奖。 近年许嵩持续保持超高人气 。网络音乐的出现和许嵩的走红，反应了社会的多元化和平民化，包括音乐在内的艺术领域不再是科班出身专业人士的专利，普通人的兴趣取向开始得到彰显。在社会价值多元化平民化的时代趋势下，以前掩盖在主流的艺术之下的个性化的兴趣、品味渐渐浮出水面。
2) 搞怪作秀成名：罗玉凤
罗玉凤，自称懂诗画、会弹琴，精通古汉语，9岁起博览群书，主要研读经济类书籍和人文社科书籍， 因其雷人话语和自信风行网络。
首先，凤姐所说的择偶标准映了我们社会存在的巨大贫富差距。其次凤姐现象反映的是经济社会巨大变化大背景下对人性全面发展思考的欠缺和对人文社会科学发展的忽视。再次凤姐现象反映了中国媒体发展取向的混乱和社会群体心理发展的不成熟。
3）意外成名：犀利哥
犀利哥实为宁波街头一名乞丐，由于复杂身世流落街头。天涯论坛中发布数张被称为“犀利哥”的乞丐照片，因其放荡不羁、不伦不类的感觉以及那原始版的“混搭”潮流，给人们潮流视觉眼前一亮，被网友开始追捧，并加以“人肉搜索”。此后，犀利哥迅速走红网络。
“犀利哥”出名，不排除一部分人只是为了满足自己的猎奇心理，甚至也有一部分人是带着厌恶和攻击的情绪来炒作此事这样。但是这种猎奇心态，其实助长了社会不良风气的存在。“犀利哥现象”仅是网络文明的一个缩影，网络文明也最终会影响现代文明的发展。
4）网络推手成名：奥巴马女郎
主人公名叫王紫菲。美国总统奥巴马在上海科技馆与中国青年对话。在演讲现场与奥巴马一起出现在镜头内的一名中国黑衣美女照片被曝光后，迅速在网络上走红，被称为“奥巴马女郎”。
随着网络红人的蜂拥而出，有些别有用心的人看中了这一成名渠道。刻意的安排，精心的策划，独特时机的精确把握，曝光后再加上网络推手的助力，让王紫菲瞬间化身“奥巴马女郎”。炒作是市场经济环境下的常客，人们为了经济利益，刻意人为地制造关注点，吸引大众的注意力，聚集媒体和舆论的闪光灯；终于，网络红人这一现象也就成了炒作的外壳。 行文结构：首先拟议个论点式的题目，可以使用对称结构，也可以巧用修辞，或者问句、符号形式。其次，主体部分从正反两面辩证分析，联系现实生活让内容丰富、论据典型，增强说服力。结尾有针对性地发出号召，让我心做主。

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
随着各种自拍神器的横空出世，借助美颜相机、美图秀秀等自拍软件的神效，“矮穷矬”“黑穷丑”能瞬间变为“高富帅”“白富美”，这满足了不少男女的爱美之心，但也有人认为这是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。
近日有一款“反美颜”应用软件问世。该软件号称能消除美图效果，将“美丽”瞬间“打回原形”。不少人坦言，上社交网站再也不用担心被欺骗了，但也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨？
要求:①自选角度，确定立意，自拟标题，文体不限；②不要脱离材料内容及含意的范围作文；③不要套作，不得抄袭。
【答案】美丽生活不可欺
惊鸿一瞥，顾盼生光，唇红欲滴，笑靥如花，如此“佳人”，原无非出自“美颜神效”，这让多少人感叹，浮华年代，真实不再！
其实，真实，也是一种美。
纪伯伦曾说：“真实，也是一种美。”真实，恰恰美在它的坦诚，美在它的自信。当人们乐于用各种美图软件修改五官，便沦入自欺欺人的虚伪之中，而恰恰正是这种虚伪淹没了真实，让社会陷入千篇一律的“人造美人”的审美之中。缺乏真实的美，是浅显而缺乏内涵的，不能算上是美好的东西。谈起真实之美，我不禁联想到杨绛在《我们仨》中描述一个家庭的喜怒哀乐，真情实感，美得让人动容。同样，生活的真实不应掩盖在各种虚假中，应当让真实之花自在绽放。
再深一层来说，各种美颜工具的“横空于世”，正源于人们内心对美的肤浅认识。
人们对美的认识越来越多地停留在外貌、身材等外在形态，以致让他们忘记了真实的样子恰恰是最美最自然的。且看古人，梅雨飞絮，闲愁几许的诗人贺铸，恰恰不是一位身材魁梧、英俊潇洒的男子，相反，史书记载中，他是位貌极丑，色青黑的诗人罢了。可又何妨？如此容貌不阻他诗句中的柔情似水、美不胜收。同样，人的审美不应停留在浅表的外貌“修改”，如此虚假，倒有做作矫揉失真的丑态。让真实回归到美的行列，人们审美时要认可真实，善于发现真实中遗憾的美。正如《匆匆那年》里曾说：“真实生活正正美在它的残缺与遗憾。”人们的审美也应接受生活中那份真实的不完美。
而真实的缺位，也与社会过分崇尚单一审美标准有关。“白富美”、“高富帅”成为衡量美的标准，这无形中扼杀了真实生活中各种美的存在。在单一审美标准的驱使下，大量PS美照泛滥成灾，人们用现代技术描画起一副虚伪的皮囊。而日本大学生研发的这一“反美颜”工具，不仅仅是对社会单一审美的挑战，更是对社会真实的呼唤。微博上有句话很率真：“宁可胖得有个性，也不要瘦的雷同。”美好，因为真实生活中人人各异。而真实中参差不齐的差异，不应被单一审美的虚假扼杀。
让公众真正接受真实，关键是要提高社会的审美水平，让人们对美的认识不局限于清丽的五官那么外在的层次，要知道，一个人的气质与涵养不是美图秀秀可以掩盖的。真实中的美，源于一个人的气度与修养，源于他的洒脱。
纵无杏眼流光，香艳红唇，人也可以真实自在地活出美不胜收的人生。
正所谓，美丽人生不可欺。
【解析】
试题分析：材料由两个段落组成，第一段围绕“自拍美颜”的现象展开，先呈现现象，再围绕具体的“自拍美颜”现象提供了不同的思考角度：

自拍美颜是爱美之心的体现。俗话说，爱美之心，人皆有之。对美的追求也是人的一种天性，无可厚非，甚至也可以说是理直气壮。所以，考生对此角度可持肯定态度。但是，人的形象美也是有不同层次的，有人为的刻意之美，也有自然的朴实之美，有外在之美，也有内在之美，而从材料中所反映的以及生活的实际情况来看，“自拍美颜”这种做法无疑是一种人为的刻意之美，是强调外在之美的一种表现。“自拍美颜确实能让人的形象在某种程度上得到美化，但刻意的终究不能长久，也有“见光死”的危机，单纯的美化外表而不注重内在的美化，那么，对形象美的认识也是肤浅的。所以，同样是追求美，但是以什么为美以及对何为美的认识却能区分不同层次考生的思维深度与广度，也为“爱美之心”的理解留下来了辩证思考的空间。

自拍美颜是对真实的掩盖，是自欺也是欺人。此角度和前一角度形成对比，是对自拍美颜现象的负面评价。因为借助各种自拍软件的神效，通过柔化、磨皮、增白、瘦脸、美瞳等美化处理，虽能得到一张张赏心悦目的美照，但却无法真正改变容颜，换言之，自拍美颜只是一个通过美化软件幻化而成的假象，假就是假，即使以假乱真，但终究无法代替真实，自拍美颜只是对真实容颜的一种掩盖，自欺的同时也欺人。而过度迷恋自拍之人也大多是缺乏自信之人，无法面对真实的自己。其实，当一个人足够自信、内心足够强大之时，并不会把外在的容颜视作炫耀的资本。就如“我很丑，但我很温柔”，这是一种自我肯定；就如马云虽其貌不扬，但站在人群中，依然是世界的中心。此角度适宜顺向立意。
第二自然段整体上与第一自然段构成对比，“反美颜”与“自拍美颜”相对而立。这样的对比，有利于引导考生拓展对某个具体现象的认识。而本题则通过“反美颜”与“自拍美颜”的对比使考生对“自拍美颜”现象的认识更为清晰而理性。本段材料同样提供了几个不同的立意角度：

“反美颜”软件能消除美图效果，让虚假的美丽回归真实。这其实对前文“对真实的掩盖”的一种回应，真实始终是真实，不管如何掩盖，终有被识破的一天，倒不如从一开始就敢于面对真实的自己。

“反美颜”软件可以避免欺骗的产生。这也是对前文“是自欺也是欺人”的回应。在现实生活中，确实也存在因“自拍美颜”而引发的一些欺骗行为，尤其是在愈加开放的网络时代，网络社交越来越成为我们沟通交流的重要途径，而沟通交流的首要条件即是真诚，缺乏真诚的沟通交流必然是无法长久的。借助自拍软件的神效，一切都看上去很美，但往往与真实存在一定差距，而“反美颜”的问世无疑打击了此种“自拍美颜”的现象。同时，此角度也反映了我们以貌取人的错误认识，正是我们大部分人过分强调外表，以貌取人，也就在一定程度上导致了“自拍美颜”现象的泛滥，若然我们在人际交往中，不是关注外在美，而是注重内在美，那么也不会产生过分自拍美化的现象。

“也有人认为将真实的生活美化一下又有何妨？”，此角度表达了对“反美颜”软件的不同看法，认为适当地美化真实是可以接受，是无伤大雅的。 对于此角度的立意可以肯定也可以否定。从肯定的角度来看，适当地美化个人形象是可以的，也是应该的。就如化妆，既可以悦己，也可以悦人，通过适度的美化，把自己的最好一面展现在他人的面前，这其实也可以理解为对自己及他人的一种尊重。延伸开来，例如现实浪漫主义、革命浪漫主义等，这些文学创造手法都是在基于社会现实的基础上适当想象和夸张，不也产生了一系列的优秀作品吗？所以具体到个人形象而言，只要是在真实基础上的适度美化，未尝不可。从否定的角度来看，认为生 活的真实无需美化，要敢于面对真实的自己，只要言之有理。这样的立意也是可以的。
本次写作内容其实就是如何看待“自拍美颜”的现象，只要围绕“自拍美颜”这个范围引发的思考与认识都是符合题意的，正向、反向立意皆可，也可辩证立意。
正向立意有：自拍美颜是爱美之心的一种体现，是对美的追求；自拍美颜，悦己，也可以悦人；适度美化自我，未尝不可……
反向立意有：拒绝刻意之美，呼吁真实之美；自拍美颜，掩盖真实；自拍美颜，是自欺也是欺人；反美颜，呼吁真实；接收并悦纳真实的自己；反美颜，以诚相待；真实的自己，无需美化……
辩证立意有：适度美颜，生活更精彩；内外兼修，人生更美；尊重真实，适度美化……
考点：能写论述类、实用类和文学类文章。能力层级为表达运用E。

读下面材料，根据要求写作。
2018年5月13日，《界面新闻》报道，音乐人李志创作的一首歌曲《热河》，让南京市热河路的一面墙火了，外地游客尤其是李志的粉丝争相到此留言，随即墙上布满了各式涂鸦。据南京市某城管中队中队长徐熙然表示，墙上留言内容参差不齐，大部分是表白、恋爱类中性涂鸦，有三分之一左右是不雅的文字和图画。最近，这面”网红墙”上的涂鸦全部被清除，取而代之的是灰白单调的墙面。
上述材料触发了你怎样的联想和思考?请结合材料的内容和寓意，选好角度，明确文体，自拟标题，写一篇不少于800字的作文；不要套作，不得抄袭。
【答案】涂鸦，一座城市的纹身
近日，南京市热河路涂鸦墙被涂抹，一时间众说纷纭。有人认为涂得好，不然影响市容，有人认为应该保留，给城市留下些温情。我认为，涂鸦墙可以保留，但要规范管理，让它真正成为一座城市的纹身，成为城市的名片。
涂鸦作为一种街头嘻哈文化，诞生于美国，后来传入欧洲，渐渐增加了一些时尚元素，在欧美是一种年轻人中很普及的兴趣爱好。而在当代中国，人们对其有着两种极端的看法，一种认为这是另类艺术的结晶；另一种将之贬低成“文明素质问题”。
那么，城市究竟该怎么对待涂鸦？是将它扫进垃圾堆，还是该为它保留一块芳草地？
如果把一座城市比喻成一个人，那么涂鸦就是他身上的纹身。不同的人，不同的经历，不同的纹身。
目前，上海最受大众瞩目的应该是弄堂涂鸦。康定路、新乐路、华池路，这些地方的涂鸦更多的记录了上海人的生活。康定路600弄涂鸦的作者之一施政说，其实他画这组作品没有什么特殊的含义，能引起大家的共鸣就好。施政从小生长在石库门，他回忆说：“小时候，邻里间都很熟悉，互相串门，孩子在弄堂里踢球，玩游戏，大人乘风凉，聊家常，小商贩在卖爆米花……现在城市发展了，高楼林立，人们的这种感情再也回不去了。”这组作品是对家乡的一个回忆。城市虽然在发展，但是每个人的心里都对家乡有着自己的情怀。我想，这也是这组涂鸦能迅速走红的原因。
涂鸦在中国发展到现在，已经有十几年的时间。创作地点也不再局限于街头。交大、上理工、同济，这些学校的角落里也出现了涂鸦的身影。在这里，涂鸦也被赋予了另一种含义——记录青春。在各大高校的涂鸦墙上，你可以看到社团活动、可以看到最纯真的爱情，也可以看到学生时代的青涩。也许许多年后作者再次走过他们创作的地方，满眼都是青春的回忆。
这些地方的涂鸦已经成为了一座城市的纹身，与城市同呼吸、共命运，承载着一座城市的记忆。作为“观众”的我们，应该更多的理解和包容他们的想法，而不是试图毁灭一切非主流的东西作为城市文化的一部分，我们是不是有必要将它们保留下来？
不过作为一门带有些许叛逆色彩的艺术，涂鸦对于城市的影响一直饱受争议——有人谓之艺术，有人称其捣乱。面对游走在主流与地下、法律与艺术之间的涂鸦，城市管理者该怎么办?
涂鸦体现了一个城市的时尚和文化，好看的涂鸦总比各种小广告强。但涂鸦不能随便推开，需要一定的限制条件。比如内容方面，要健康、文明；地点，不能随便乱画，城市管理者可以在专门的地方开辟涂鸦墙；还要有专门的管理者定期检查，涂抹掉那些不合乎要求的涂鸦。这样，让涂鸦真正成为一座城市的纹身，成为城市的特色名片。
南京网红涂鸦墙虽然已被涂抹，但它带给我们的思考却远远没有结束，一座城市，究竟该打造成什么样子……
【解析】
【详解】
本题考查写作能力。这是一个思辨性话题，围绕“网红墙”上的涂鸦该不该清理谈自己的看法。考生可写的角度很多，但是要注意从材料中寻找立意的根据。比如认为不应该抹掉的，可以从这个角度来写：这面涂鸦墙已经成了李志粉丝的情感载体，墙上的内容更像是集体的创造，甚至已经成了南京的文化特色，代表了城市记忆，比之灰白单调的墙面更加有特色，城市应该保留一些有有人情味儿的建筑。认为应该抹掉的，可从这个角度来写：墙面乱涂乱画，到此一游等图画和文字，毫无审美可言，甚至有些是不雅的文字和图画，影响市容，不值得提倡。而且，这面涂鸦墙是某小学新校区的围墙，该项目目前正在建设施工中，不久后将交付使用，因此，清理涂鸦墙势在必行，不然会影响孩子的世界观。还可以认为可以保留好的涂鸦作品，对涂鸦进行有效的引导，在清理粗俗内容的同时，制作一些“请勿胡乱涂鸦”的温馨提示，或者一些其他有效措施，规范管理，让涂鸦墙成为南京市的一道风景。
参考立意：
1、如此“涂鸦”要不得
2、城市应多一点温情
3、既要“涂鸦”，也要规划
4、让“涂鸦”成为城市的美容师
5、“涂鸦”，一座城市的纹身
可用素材：
1、涂鸦者也是有级别可分的，不然也不会能出梵高、毕加索这些异态画家。西欧的涂鸦是疯狂张扬的美，而东方的涂鸦者则是玲珑典雅的美。一个人在涂鸦的时候，也是把自己的人生观、世界观、价值观反映在画里。生命就是涂鸦者手中的画笔，只不过它有长有短。而人的一生，则是一张画纸。想要涂鸦何样的精彩，就得看涂鸦者的绘画天赋了。
2、那段时间整个布朗克斯到处可见涂写得歪歪扭扭的帮派符号，混杂着“厕所文学”似的猥亵图案。美国报纸形容布朗克斯“就像一个原始人聚居地”。难怪有人会把涂鸦和原始人联系在一起，因为人类最早的文字和绘画就是刻在墙上的，那些壁画是史前人类留下的唯一的文明记录。可随着纸张的出现，壁画反倒成了不开化的标志。尤其是当城市出现后，现代人似乎已经习惯了建筑物光洁的表面，任何图案都成了一种破坏，一种反文明的精神污染。
3、建规那边的涂鸦很有感觉，其中有一副图是学校里各种人的剪影，很能反映校园的独特气息，像一副浓缩的照片；公管学院附近咖啡店上的涂鸦是用颜料刷上去的，很简单，有涂鸦的风格，但是不好看，太单调；绝望波桥洞下的涂鸦很有破坏环境的嫌疑。
4、　上海苏州河畔、莫干山路上一段长600余米的涂鸦墙，被称之为上海最大最完整的“涂鸦天地”，然而，这一“惊艳”的风景将因所在地块的建设规划而于年内被拆除。这段涂鸦墙原本是一个闲置很久的地块的围墙。随着莫干山路M50创意园区的兴起，一些热爱涂鸦艺术的年轻人看上了这段围墙，于是这段围墙一天天变起样来，让路过的人有了“惊艳”的感觉。据说这是上海迄今为止“最具规模”的涂鸦墙了。难怪它的消失会引起人们的惋惜。一些涂鸦爱好者担心，这