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1、 第一板块 秀丽山河 拓展一 黄果树听瀑 黄果树瀑布，一部大自然的杰作。车到黄果树风景区，便闻一阵“哗哗”之声自远处飘来，若微风拂过树梢，渐近渐响，最后潮水般涌漫过来，盖过了人喧马啸，天地间只存下一片奔泻的水声了。 透过树隙，便见一条白帘挂在岩壁上，上面折为三叠，似一阔幅白绢正从机杼上吐泻而下，那“哗哗”水声合成了千万架织布机的大合奏，响遏行云。 我们去时，正遇上枯水季节，瀑布的水势并不宏大，远不如徐霞客在游记中所描写的那般摄人心魄。所以游者甚为寥落，连街上的不少店铺都早早关门打烊了。据当地人介绍，盛水季节，瀑布激出的水花雨雾腾空而上，随风飘飞，漫天浮游，高达数百米，
2、落于瀑布右侧高岩上的黄果树小镇，造成”银寸洒金街”的奇景。可惜我们去得不是时候，无缘一睹其壮观，留下了一点遗憾。 黄果树瀑布落在一片群山环抱的谷地，我们自西面顺着石阶下行，山径寂寥无人，“哗哗”的瀑布声在山谷间震荡着、回响着，似千百架低音提琴在奏鸣、在轰响。 至谷底，我们坐在水边的一块岩石上，隔着一口小小的绿潭，那一幅白帘般的瀑布，仿佛一伸手便可撩过来拭脸似的，它跃入涧底激起的烟雾般的水珠，直扑到我们脸上，沁凉沁凉的。黄果树瀑布虽不如庐山瀑布挂得那么长，但远比它宽阔，所以气势十分雄壮。当年徐霞客描写道：“上溪悬捣，万练飞空，溪上石如莲叶下覆，叶剜三门，水由叶上漫顶而下。”描写得准确
3、形象，令人叹服。 瀑声如雷轰鸣，山回谷应，我们仿佛置身于圆形乐池中，四周乐声奏鸣，人若浮身于一片声浪，每个细胞都灌满了活力，让人真正感受到自然的伟大与恢宏。 我们久坐岩上，任沁凉的飞珠扑上火热的脸庞，沾湿薄薄的衣衫。我们聆听着訇（hōng）然作响的瀑声，只觉得自己的胸臆在扩展，似张开的山谷，那瀑布便直跃而进，挟来大自然生生不息的活力，回荡着大自然纯正清脆的音响。 离开潭边，我们循着石径登上溪旁的一个平台，绿树掩映间，有一座徐霞客塑像，他正遥对瀑布，作凝神谛听状，他完全沉醉了，如痴，如迷。此时此地此刻，我们也完全沉醉了，如痴，如迷。 拓展二 黄 山 奇 松 被誉为“天
4、下第一奇山”的黄山，以奇松、怪石、云海、温泉“四绝”闻名于世，而人们对黄山奇松，更是情有独钟。山顶上，陡崖边，处处都有它们潇洒、挺秀的身影。 黄山最妙的观松处，当然是曾被徐霞客称为“黄山绝胜处”的玉屏楼了。楼前悬崖上有“迎客”“陪客”“送客”三大名松。迎客松姿态优美，枝干遒劲，虽然饱经风霜，却仍然郁郁苍苍，充满生机。它有一丛青翠的枝干斜伸出去，如同好客的主人伸出手臂，热情地欢迎宾客的到来。如今，这棵迎客松已经成为黄山奇松的代表，乃至整个黄山的象征了。陪客松正对玉屏楼，如同一个绿色的巨人站在那儿，在陪同游人观赏美丽的黄山风光。送客松姿态独特，枝干盘曲，游人把它比作“天然盆景”。它向山下伸出
5、长长的“手臂”，好像在跟游客依依不舍地告别。 黄山松千姿百态。它们或屹立，或斜出，或弯曲；或仰，或俯，或卧；有的状如黑虎，有的形似孔雀……它们装点着黄山，使得黄山更加神奇，更加秀美。 拓展三 藏 北 草 原 一望无际的草原，清新碧绿，平整地铺开着。星星点点的帐篷，在这绿色的海洋中，好像害羞的姑娘，用缓缓升起的丝丝轻烟遮住自己。这就是我的故乡，我深深爱着的藏北草原。 藏北的草原是温柔的。阳光下，绿绿的草地闪着迷人的色彩。最吸引人的是那雪白的羊群，羊儿在牧羊姑娘轻轻的歌声中，静静地吃着嫩草。放牧的藏族小伙子，骑在高大的马背上，奔跑着，玩耍着，说笑着…… 绿色是大自然的生
6、命，在这绿的生命中点缀着一些星星般的五颜六色的花儿，像是许多花蝴蝶在草地上飞舞。远处，小河像一条银色的带子，在阳光下闪闪发光。酥油茶、青稞酒和牛肉飘散着香味，为藏北草原增添了一种清新的气息。我心中不禁赞叹：美呀！实在令人兴奋。 8月，这里要过隆重的丰收节。农民们要到田里去看看庄稼，还要举办赛马、赛牛、射箭等活动。 那时，漂亮的姑娘会穿上美丽的衣服，手捧洁白的哈达和珍贵的木碗，盛上满满的青稞酒，伴着甜美的歌声，为来自各地的客人们敬酒。 随着一声清脆的鞭子声，赛马开始了！勇敢的小伙子们骑上自己的马，在草原上飞奔。前边的小伙子，在阳光下，黑黑的脸儿、强壮的身体给人一种蓬勃的力量。看
7、着他，你就会想到草原上高高飞翔的雄鹰。 啊！这片土地水清草茂，羊肥马壮，这里的人们勤劳好客，美丽善良。我欢呼，我兴奋，为我的故乡，为我的藏北草原。 当我再次深情地望着它时，我听见一阵接一阵的歌声：“美丽的草原，我的故乡……” 拓展四 莫 高 窟 敦煌莫高窟是祖国西北的一颗明珠。她座落在甘肃省三危山和鸣沙山的怀抱中，四周布满沙丘，492个洞窟像蜂窝似的排列在断崖绝壁上。 莫高窟保存着两千多尊彩塑。这些彩塑个性鲜明，神态各异。有慈眉善目的菩萨，有威风凛凛的天王，还有强壮勇猛的力士。有一尊卧佛长达16米，他侧身卧着，眼睛微闭，神态安详。看到这一尊尊惟妙惟肖的彩塑，游人无不
8、啧啧赞叹。 莫高窟不仅有精妙绝伦的彩塑，还有四万五千多平方米宏伟瑰丽的壁画。壁画的内容丰富多彩，有记录佛教故事的，有描绘神佛形象的，有反映民间生活的，还有描摹自然风光的。其中最引人注目的，是那成百上千的飞天。壁画上的飞天，有的臂挎花篮，采摘鲜花；有的怀抱琵琶，轻拨银弦；有的倒悬身子，自天而降；有的彩带飘浮，漫天遨游；有的舒展双臂，翩翩起舞……看着这些精美的壁画，就像是走进了灿烂辉煌的艺术殿堂。 莫高窟里还有一个面积不大的洞窟——藏经洞。洞里曾藏有我国古代的各种经卷、文书、帛画、刺绣、铜像等六万多件。由于清王朝腐败无能，大量珍贵的文物被帝国主义分子掠走。仅存的部分经卷，现在陈列于北京
9、故宫等处。 莫高窟是举世闻名的艺术宝库，这里的每一尊彩塑、每一幅壁画，都是我国古代劳动人民智慧的结晶。 拓展五 布达拉宫 在我们共同拥有的蔚蓝色星球上，有一块高高隆起的第三极——青藏高原。那里有傲立的雪峰、静默的圣湖、炫目的蓝天……还有一座举世闻名的佛教圣殿——布达拉宫。 当你走向海拔3670米的圣城拉萨的时候，远在数十里之外，就能透过高原特有的清澈透明的空气看到布达拉宫壮美的身影。在灿烂的阳光之下，在巍巍的红山之巅，布达拉宫凌空屹立，金光四射，巍峨壮观，散发着一种令人震撼的美。 站在布达拉宫广场，仰望宫殿，只见宫殿层层叠叠，红白相接——白宫呈“凹”字形，从东到西结
10、构紧凑，由低至高鳞次栉比；红宫居中，层次分明，错落有致，使整个布达拉宫形似双手捧着一座佛塔；红宫上面的金顶，在阳光照射下熠熠生辉，似乎显示着它的至高无上。 布达拉宫按照红山的自然地形由南麓梯次修到山顶，主楼高117.19米，其中红宫外显十三层，宫内实有九层。东西白宫最高处达七层。布达拉宫东西长360多米，南北宽270多米，建筑群占地36万多平方米。 布达拉宫整个宫宇建筑为土石木结构，宫墙是其艺术性和生命力的重要组成部分。据传，东半部的宫墙是由拉萨天下一带的前藏工匠砌筑，西半部的宫墙则由日喀则一带的后藏工匠修成。工匠们尽情发挥各自的风格和所长，东部墙体笔直尖峭，西部的墙体则圆浑厚实。
11、 宫殿外部的颜色是明亮的白、黄、红三色，与佛教传统密切相关：白色象征恬静、和平，黄色象征圆满、齐备，红色象征威严、力量。布达拉宫有用铜镀金建成的金顶，有牦牛皮、彩布林立的法幢、宝伞、旌旗。在重大吉庆的日子里，还要披上五彩的“扎西吉彩”彩幔。这一切把布达拉宫装扮得流光溢彩，金碧辉煌。 布达拉宫不仅外表令人叹为观止，还是一个宝物荟萃的博物馆。宫内藏有大量的艺术作品和稀世文物，其中最珍贵的是浩瀚的经卷。这些经书，有用金水写的，有用银水写的，还有金银凸字。其中珍藏的古印度贝叶经，最早的距今有五千多年的历史。这种经卷在印度早已失传，而布达拉宫仍保存有完整的一百多函卷。 宫内引人注目的还
12、有五世达赖、七世至十三世达赖的八座灵塔。灵塔为历世达赖埋骨之地，不仅塔体用纯金或纯银包裹，而且还藏有各种宝物。其中最神奇的是五世达赖灵塔内珍藏的一颗珍珠，据说是在大象脑内生成，比常人的大拇指还大。藏语称此塔为“赞姆林坚吉”，意思是价值抵得上半个世界。 布达拉宫珍藏有明、清两朝帝王敕封历世达赖的圣旨、诰封、印鉴、金册、金印、玉册、玉玺、金匾和馈赠的礼品等。 布达拉宫还是壁画、唐卡、佛像的世界。宫内大小殿堂、门厅、走道、回廊都绘满了壁画。这些壁画题材多样，内容丰富：有表现人类起源、历史人物和故事的，有讲述宗教神话、佛教故事的，也有反映建筑、民俗、体育、娱乐等生活内容的，无所不容，无所不
13、包。布达拉宫中各类大小佛像不计其数，有泥塑重彩、木雕、石刻以及金、银、铜、铁等多种金属塑像。其中隋代和唐代的释迦牟尼木雕像，明代金制佛像都是无价之宝。 有人说，对布达拉宫的价值，怎样估计都不会过高；而对布达拉宫的朝圣或参观，三次、五次、八次、十次都不多，因为每一次都会有新的发现和体会，都会得到令人惊喜的收获。 拓展六 海上日出 为了看日出，我常常早起。那时天还没有大亮，周围很静，只听见船里机器的声音。 天空还是一片浅蓝，很浅很浅的。转眼间，天水相接的地方出现了一道红霞。红霞的范围慢慢扩大，越来越亮。我知道太阳就要从天边升起来了，便目不转睛地望着那里。 果然，过了一会
14、儿，那里出现了太阳的小半边脸，红是红得很，却没有亮光。太阳像负着什么重担似的，慢慢儿，一纵一纵地，使劲向上升。到了最后，它终于冲破了云霞，完全跳出了海面，颜色真红得可爱。一刹那间，这深红的圆东西发出夺目的亮光，射得人眼睛发痛。它旁边的云也突然有了光彩。 有时候太阳躲进云里。阳光透过云缝直射到水面上，很难分辨出哪里是水，哪里是天，只看见一片灿烂的亮光。 有时候天边有黑云，而且云片很厚，太阳升起来，人就不能够看见。然而太阳在黑云背后放射它的光芒，给黑云镶了一道光亮的金边。后来，太阳慢慢透出重围，出现在天空，把一片片云染成了紫色或者红色。这时候，不仅是太阳、云和海水，连我自己也成了光亮的
15、了。 这不是伟大的奇观么？ 拓展七 索溪峪的“野” 走进张家界索溪峪，脑子里一切意念便都净化了，单单地剩下一个字：野。 山是野的。索溪峪的山，是天然的美，是野性的美。这种美，是一种惊险的美：几十丈高的断壁悬崖拔地而起，半边悬空的巨石在山风中摇摇晃晃，游人仰头而掉帽，望石而惊心。什么“一线天”，什么“百丈峡”，闻名就使人胆战。这种美，是一种磅礴的美：不是一峰独秀，也不是三五峰呼应，而是千峰万仞绵亘蜿蜒，“十里画廊”、“西海峰林”，令人浩气长舒。这种美，是一种随心所欲、不拘一格的美：直插云天，敢戏白云，横拦绿水，敢弄倩影；旁逸斜出，则崛起巍巍“斜山”，抱伙成团，便高筑峰上“平
16、原”；相对相依，宛如“热恋情人”，婷婷玉立，好似“窈窕淑女”…… 水是野的。索溪像是一个从深山中蹦跳而出的野孩子，一会儿缠绕着山奔跑，一会儿撅着屁股，赌着气又自个儿闹去了。它尤其爱跟山路哥哥闹着玩：一会儿手牵手，并肩而行；一会儿横铲一脚，将山路拦腰截断。山路哥哥倒不十分害怕，它请树木大叔帮忙，五根大树往索溪身上一搭，反从索溪身上跨过去了。山路哥哥还找石头弟弟帮忙，几块巨石一垫，山路便化成一条虚线，一跳一跳地从水中过去了。山路还有更巧妙的办法，它在河床上垫一排大卵石，从水底下一个猛子扎过去。这样的“路”，还可以过汽车。我们到黄龙洞去，六过索溪水，解放牌卡车就是从这水下的卵石路上开过去的。汽
17、车吼叫着，车身摇晃着，水花四溅着，卵石挤碰着，我们的心也怦怦直跳……平生没走过这么“野”的路！ 山上的野物当然更是“野”性十足了。那些大大小小的猴子，大约是因为和我们人类同祖先的缘故，对我们有着一种特殊的感情。我们来到野生植物园时，一大群猴子飞腾跳跃，十分欢喜地表示迎接，在我们头上的树枝间跳来跳去，亲热的劲头难以言状。但当我们一行中的一位年轻女同志从下面经过时，一只调皮的猴子竟恶作剧地撒起尿来，吓得这位女同胞惊叫一声，慌忙逃了过去。而那只调皮的家伙，却快活地叫着，跳到另一株树上去了。 在这样的山水间行走，我们也渐渐变得“野”了起来。城里戴眼镜的姑娘，一边攀缘，一边大嚼着煮熟的玉米棒
18、年过花甲的老人，在石块间蹦来跳去，温习着童年的功课。遇上突然横在面前的山溪，一队人全都手提皮鞋、丝袜，踩着乱石，从齐膝的水中蹚过去……满山的嘻嘻哈哈，满溪的亲亲热热。人们，全在在这山水中返璞归真，全无了市井中的那股人气。 于是，我感到从未有过的快慰，从未有过的清爽：索溪峪的“野”，荡涤着我的胸怀！ 拓展八 红 树 林 我爱森林。长白山的茫茫林海，给我留下许多绿色的梦，但我从没想到在大海里也有这梦幻般的森林。去年一个偶然的机会，我看到了海上森林——红树林。 那是一个风和日丽的初春，我在海南岛琼山碰到海上奇观。正是涨潮的时候，一片密密麻麻的红树林浸没在海水里，露出一顶顶青翠
19、的树冠，浮荡在海浪之中。一会儿潮退了，红树带着海泥芳馨的枝条和婀娜的身躯出现在海滩上。啊，我的眼前变成了一片绚丽多姿的世界。海风吹来，绿浪翻滚，欢迎我这来自北国的远客。 我乘着小船，慢慢划进红树林深处。这简直是一个海上的世外桃源，一个神秘的植物天地。一株株红树纵横交错，褐红色的树干弯弯曲曲，盘根错节，形成一座座立体栅栏，支撑着硕大的树冠。树干，低的二三米，高的十来米，东扯西拉联织成一张绿色的网。树枝上盛开着红的、白的花朵，微风中逸出淡淡的幽香。这幽静而神奇的仙境使我陶醉了，我好像在梦中走进了龙宫的大花园。 突然，树枝上啪啪的响声打破了宁静。保护区的专家笑着告诉我：“这响声是告诉人们
20、一棵新的小红树降生了。”因为红树具有“胎生”的繁殖特点。当种子成熟后，先在树上萌芽，长成幼苗才离开母树，飘落于地，扎根于土，几个小时就可以扎下根去破土而生。倘若被海水冲走，也能在海水中漂流上两三个月，遇到海滩照样扎根生长。 我爱这片海上的森林。红树林和北国沙漠中的黄柳一样，在植物世界里是一个具有奉献精神的卫士。它既不要肥沃的土质，也不要温室般的环境，只是默默地把根须扎进贫脊不毛的海岸，形成了纵横交错的支柱根，依靠这庞大的根系去吸取大地的营养，它把自己的兄弟姊妹连成一个整体，去抵御狂风恶浪，减少海啸带来的自然灾害。 拓展九 游漓江 生平头一回到桂林，却碰上了阴雨连绵的天气，只好
21、冒雨去寻觅游船。好在躲进船舱后，就可以悠闲自得地观赏神往已久的漓江了。漓江确实是美，透过绿色的水波，能数得清江底的水藻和碎石。在乌云翻滚的天空底下，这明净的江面上，依旧反射出浓丽的亮光。一座座山峦的侧影，躺在淡淡的波纹里，轻轻地晃荡着。 这一座座矮小的山峰，遍布在漓江两岸，使我感到有说不出的惊讶。它不象我曾经见到过的许多山峰，总是沿着斜坡，蜿蜒曲折地向上升起，却象一根根竹笋、一把把宝剑、一座座屏风，在青草丛中直挺挺地冒了出来。每一座小小的山，都像个硕大的盆景，也许少了点儿雄健的气魄，却蕴藏着许多的妩媚。 这些拔地而起的小山，真是千姿百态。早就听说过的象鼻山，这回才亲眼看到了它神奇的
22、姿态。一块长方形的岩石，在伸向江心时，中间象是被谁挖去了整整齐齐的一大块，那剩在江水里的一根石柱，不正是大象的鼻子，插进漓江中尽情地吸水吗？ 瞧，这隔江对峙着的两座小山，都向两旁张开了岩壁，活脱脱象两只公鸡正拍打着翅膀。那微微侧向江面的两座峰顶，就象是紧紧窥伺着对方的鸡头，正使出自己的气力想啄过去。人们称它为斗鸡山，实在是贴切。 雨渐渐停了下来，一团团薄薄的云雾，象马儿似的奔跑，半空中露出了蔚蓝的颜色。游船在亮晶晶的江面上继续漂行，只见对面一座长方形的山峦，平平整整的，分明是高悬在江上的一幅图画。导游指点着峭壁说，这就是著名的画山，上边画着九匹骏马，有的默默地伫立，有的悠闲地嚼草，
23、有的在扬蹄疾走，还有的在昂首嘶鸣。其实随着天气和光线的变幻，随着游人仰视角度和方位的不同，画山会给人留下许多迥然相异的印象。你可以幻想那里有多种形态的马，也可以幻想其他的形象，能让喜欢思索的游人，自己去领会和创造迷人的图画。 游船穿过两岸密密的翠竹和垂柳，溯江而上，不久就抵达了闻名遐迩的阳朔，听说从这儿继续航行，风景更为迷人。 我看到了漓江，感受到“桂林山水甲天下”确非虚传。至于“阳朔山水甲桂林”，就让它成为我心中的一个美丽的悬念吧。 拓展十 雅鲁藏布大峡谷 提起西藏，人们一般想到的是雪域高原上的牦牛、金碧辉煌的寺庙和载歌载舞的藏族同胞。其实，这块号称世界屋脊的土地还
24、有异常丰富的景观，它不但有世界最高的山峰，还有世界最深的峡谷——雅鲁藏布大峡谷。 1992年的春天，我随一支科学考察队从帕隆出发，经过三天的艰辛路程，来到雅鲁藏布大峡谷的顶端扎曲。傍晚，站在扎曲的山顶，白云从身边飘过，对面的雪峰近在咫尺。雪峰上冰川悬垂，云雾缭绕，气象万千。向下看，怪石突兀，绿树掩映，浩浩荡荡的雅鲁藏布江自西而来，然后转向，绕着南迦巴瓦峰作马蹄形大拐弯，向南奔腾而去。 滔滔大河突然转了一个直角，令人惊叹不已，教人不可思议。门巴族向导说：“那是雅鲁藏布江在追赶弟弟妹妹呢！”传说冈底斯神山有三个儿子、一个女儿，老大叫雅鲁藏布江、老二叫狮泉河、老三叫象泉河，小妹叫孔雀河。
25、有一天，冈底斯把他们叫到跟前说：“现在你们都长大了，‘好儿女志在四方’，正是你们闯荡天下、开阔眼界的时候了。”于是四兄妹各自奔流而去。老大雅鲁藏布江流到这里的时候，思念起弟弟妹妹。当天上的苍鹰告诉他弟弟妹妹都向南边流去以后，雅鲁藏布江焦急万分，立即卷起巨浪，拐了一个弯，向着印度洋方向匆匆忙忙呼啸而去，于是便形成了雅鲁藏布大峡谷。听了这一美丽的传说，再看那好像被雅鲁藏布江冲刷出来的峡谷，你不能不为这大自然的鬼斧神工叫绝。 据科学考察得到的结论，雅鲁藏布大峡谷是喜马拉雅造山运动和江水冲刷形成的。它又长又深又窄，全长504．6千米，两侧高峰与谷底的相对高差达到6009米，最窄处宽度仅二十几米，
26、可以隔着峡谷交谈，但从这边走到那边最少也要三天。它的激流至今没有一人敢于漂流，它的谷底至今没有一人能全程穿行。人们说，雅鲁藏布大峡谷是地球上最后一块秘境。 雅鲁藏布大峡谷的神奇在于它为印度洋的水汽穿越喜马拉雅山提供了通道。大峡谷之外，荒山秃岭，雪山高原，翻过山口进入大峡谷地区，顿然是另一番景象。谷底是奇花异草、亚热带雨林，山坡上生长着温带的常绿阔叶林，峡谷的高处则生长着松柏等寒带的针叶树。大峡谷的两边可以说是垂直的自然博物馆。青藏高原60％～70％的生物物种集中在这里，仅杜鹃花就有154种。在茂密的森林、灌木丛和草甸间，栖息着种类繁多的动物。在大峡谷的台地边，不时能见到藏族和门巴族同胞的
27、木屋。河谷平原上，黄色的油菜花、紫白色的豌豆花，镶嵌在绿浪翻滚的青稞地里，好似一幅精美的水彩画。 雅鲁藏布大峡谷的神奇壮丽无与伦比。在这里，我见到了最纯净的天空，最飘逸的云彩，最雄伟的雪峰，最漂亮的大拐弯，最丰富的宝库。这里真是世界上最美丽、最令人向往的地方！ 拓展十一 观 潮 钱塘江大潮，自古以来被称为“天下奇观”。 农历八月十八是一年一度的观潮日。这一天早上，我们来到了海宁县的盐官镇，据说这是观潮最好的地方。我们随着观潮的人流，登上海塘大堤。宽阔的钱塘江横卧在眼前。平静的江面，越往东越宽，在雨后的秋阳下，笼罩着一层白蒙蒙的薄雾。远处，几座小山在云雾中若隐若现；近处，镇
28、海古塔、中山亭和观潮台屹立在江边。 这时候，江潮还没有来，可是，海塘大堤上早已是人山人海。大家昂首东望，等着，盼着。 午后一点左右，从远处传来隆隆的响声，好像闷雷在滚动。顿时，人声鼎沸。熟悉江潮的人告诉我们：潮来了。我们踮着脚，向东望去，江面还是风平浪静，看不出有什么变化。过一会儿，响声越来越大，只见东边水天相接的地方，出现了一条白线，人群又沸腾起来。 那条白线很快地向前移动，逐渐拉长，变粗，横贯江面。再近些，只见白浪翻滚，形成一道两层楼高的白色城墙。那浪潮越来越近，犹如千万匹白色战马齐头并进，浩浩荡荡地飞奔而来；那声音如同千万辆坦克同时开动，发出山崩地裂的响声，好像大地都被
29、震得颤动起来，令人惊心动魄。据说解放前的一年，曾有大潮上岸，几百人猝不及防，被潮水席卷而去。而今天，站在坚固的海塘大堤上，则是有惊无险，让我们充分领略到大自然的雄伟奇观。 再看那江面，潮头已奔腾西去，可是余波还是在漫天卷地地涌来，江面上依旧风号浪吼。过了很久，钱塘江才恢复了平静。看看堤下，江水已经涨起六米多高了。 拓展十二 黄 河 源 向往已久的黄河源头就要到了。马踏着松软的草地，向山顶爬去。也许你想象中的五千多米的高山一定是非常险峻的吧，可是这里却是缓缓的斜坡。 越往上走，就越觉得好像来到了天上一样。白云一会儿在蓝蓝的天上飘舞，一会儿又在半山腰里游荡。山上的羊群裹在云雾
30、之中，若隐若现，真难分辨出哪是羊群，哪是白云。记得小时候，我任性地向大人们要东西时，他们往往开玩笑说：“天上的星星，你要不要？”而这会儿，我就在云雾中，好像一伸手就能摘到神秘的小星星了。 一股泉水越来越细，河道竟像我们小时候在渠边挖的小水沟，一块块小石头就像摆在棋盘中的棋子。啊，令人向往的黄河源竟是这样有趣。我不禁跳下马来，找了一块石头，搭起了万里黄河“第一桥”。 又走了几十步，在云雾缭绕的一大片山坡上出现了数十处清泉。泉眼里，不断冒出的水泡，像珍珠一样，在阳光下闪闪发光。泉边生长着各种各样的野花，把碧绿的草坡点缀得十分鲜艳。几十条细流沿着布满奇花异草的缓坡向一起汇去…… 啊
31、这就是黄河源头吗？捧起水，洗洗脸吧！这是多么值得纪念的呀！喝一口黄河的水吧，它是那么清，那么甜。我们几个还兴奋地打起了“水仗”，让源头之水洒遍全身。 蓝天，白云，鲜艳的花，清澈的水，源头的奇景真使人迷恋。我顺着小溪，向远处望去，好像看到水越汇越多，越流越大，流过草地，绕过高山，越过平原，终于汇成奔腾的黄河，行程五千多千米，流入大海。 第二板块 汉字家园 拓展一 三谜一字 一天，苏东坡到妹夫家走亲戚。妹夫秦少游举办酒席，宴会上举杯祝酒，顺口吟出一首绝句诗，一则字谜：“我有一物生得巧，半边鳞甲半边毛，半边离水难活命，半边入水命难保。”席间，苏东坡一听就附和，微笑着说：“我有一
32、物分两旁，一边好吃一边香，一边上山吃青草，一边入海把身藏。”这时，苏小妹文思敏捷，脱口而出：“我有一物生得奇，半身生双翅，半身长四蹄。长蹄跑不快，长翅飞不起。”他们三人说的都是同一字，你猜到了吗？ 杨修巧猜字谜 杨修是东汉相国曹操的谋士。有一次，曹操造了一所后花园。落成时，操去观看，在园中转了一圈，临走时在园门上写了一个“活”字。工匠们不了解其意，就去请教杨修。杨修对工匠们说，门内添活字，乃阔字也，丞相嫌你们把园门造得太宽大了。工匠们恍然大悟，于是重新建造园门。完工后再请曹操验收。操大喜，问道：“谁领会了我的意思?”左右回答：“多亏杨主簿赐教!” 拓展二
33、 字 谜 七 则 ①画时圆，写时方；冬时短，夏时长。 ②千字头，木字腰，太阳出来从下照，人人都说味道好。 ③一点一横长，两点一横长。你若猜不出，站着想一想。 ④有心走不快，见水装不完，长草难收拾，遇食就可餐。 ⑦ 一些运动员在运动场接受记者采访。当记者问及他们的姓氏时，他们笑而不答，各自做了一个动作。让记者自己猜。 篮球运动员指了指前面的两棵树；跳高运动员顺手捡起一根木棍，放在一个土堆旁；武术运动员拿过教练的书，放在剑的旁边；围棋运动员捡了一颗棋子放在瓷盆上。猜一猜，这几位运动员分
34、别姓什么？ 拓展三 有趣的谐音 歇后语 jiù （1）外甥（shēng）打灯笼——照旧（舅） （2）孔夫子搬家——净是输（书） （3）小葱拌豆腐——一清（青）二白 （4）上鞋不用锥（zhuī）子——真（针）好 （5）四月的冰河——开动（冻）了 （6）隔着门缝吹喇叭——名（鸣）声在外 笑话 “枇（pí）杷（pá）”与“琵（pí）琶（pá）” 有人送枇杷给一个县官，可他在礼单上把“枇杷”错写成了“琵琶”。县官笑道：“‘枇杷’不是此‘琵琶’，只恨当年识字差！”有个客人应声道：“若使琵琶
35、能结果，满城箫（xiāo）管尽开花。” 拓展四 仓颉（jié）造字 人类早期是没有文字的，这样的时间过了很长很长。为了适应生活的需要，帮助表达、交换、记忆等，古人曾发明、使用过“结绳记事”。他们用长短不同、颜色有別的细绳，根据需要，在间隔不等的距离，打上不同形式的结，然后再依次拴在一根较粗的主绳上。其中记载的，大到历史事件，小到口角纷争，内容非常广泛。记事人经常手捻绳结，进行回忆和讲述，以此传给后人。 还有的人曾经使用过“物语”，就是用一件具体事物代表一种固定的含义。比如，有的用司哈(小柿子叶)表示“我很苦闷”，有的用火表示“我要找你”。这些虽然也属于交流思想与情感的的工具，使
36、用起来却困难重重。人类社会的发展受到了阻碍。 传说仓颉创造了文字。仓颉在野外的泥地上看到了鸟的足迹，它们有直有斜有交叉，富有变化，而且每个线条都那么均匀、那么优美。于是他模仿鸟的足迹创造了字的笔画。这是造字的开始。后来，他又根据龟纹、虫蛇，黍稷、山川、草木等的形状或动态，创造了文字。 当仓颉把造的字写给人们看时，大家高兴极了，七嘴八舌地议论着，说这个字躯干弯曲，末梢放纵；那个字两边修长，躯干矮短；这个字外部轻灵，内部紧凑；那个字不方不圆，若行若飞；这个字如龙蛇盘绕，那个字似鹰隼雄立……还有的人评论说，远看这些字，有如鸿鹄群游，迂回绵延；近看这些字，好像布阵排兵，井然有序。 就
37、这样，人类最早的文字之———汉字诞生了。 _____________________ 本文作者王志耕、肖曾。 拓展五 “册”“典（diǎn）”“删”的来历 最初有文字的时候，人们是在兽骨、龟骨等平整的东西上用刀刻字，或用有颜色的矿石画字。直到东汉蔡伦改进了造纸技术，造纸变得比较容易了，人们才开始在纸上写字。中间那么长的时间，在什么东西上写字呢？聪明的古人想到了竹子和木头。其中，用得较多的是竹子。人们把竹子剖成同样长、宽、厚的细长条，把竹条外面绿色的薄皮刮去，在上下的位置分别削出三角形的小缺口，然后放在火上烤，烤到竹条的“汗”全都出干了（湿的竹条容易被虫蛀，还容易变形），
38、再用结实的绳子绕过一个个小缺口，把竹条连缀成一块块大竹片，就可以在上面写字了。一篇文章写在一大块竹片上，卷起来捆好，就是一“册”。看看“册”字的甲骨文和金文字形，你一定明白了吧？想想我们现在常用的“画册”“史册”“一册书”等词语，你对它们的理解是不是更深了？ 再看这三个字形第一个是两只手恭恭敬敬地捧着“册”；第二个字中，形是一个底座，其中上面是搁板，下面是支撑它的脚，“册”被庄重地安放在底座上；第三个字形，是两只手捧着“册”将它放在底座上。这就是“典”字。“典”是重要的、特殊保存的、作为典范来遵守的文册，所以要恭敬地存放在特殊的地方。“字典”“词典”的意思就是从这里引申出来的。 在
39、竹、木上写字，写错了怎么办？你一定猜到了吧——用刀削去错字重写。古汉语中有“删削文字”一词，指的就是修改文章。现在，当老师帮你“删改”作文时，你明白“删”为什么是立刀旁了吧？ 拓展六 自 相 矛 盾 《韩非子·难一》 楚人有鬻（yù）盾与矛者，誉之曰：“吾盾之坚，物莫能陷也。”又誉其矛曰：“吾矛之利，于物无不陷也。”或曰：“以子之矛陷子之盾，何如？”其人弗（fú）能应也。 [大意]有一个卖盾牌和长矛的楚国人，夸耀他的盾牌说：“我的盾牌坚固得什么东西都刺不进。”又夸耀他的长矛说：“我的长矛锋利得什么东西都能刺进去。”有人说：“用您的长矛刺您的盾牌，会怎
40、么样呢？”那个人答不上来了。 拓展七 画 龙 点 睛 南北朝时，有个画家叫张僧繇。一天，他在金陵安乐寺的墙壁上画了四条龙。这四条龙张牙舞爪，形象逼真，但奇怪的是都没有画上眼睛。游客看了，觉得缺少神韵，很是惋惜，就请张僧繇把龙的眼睛补上去。张僧繇推辞说，画上眼睛，龙就会飞走。游客不信，都以为张僧繇在唬人。大家一再要求，张僧繇只好提起笔来，轻轻一点。霎时间，只见乌云密布，电闪雷鸣，被点上眼睛的龙腾空飞去。游客们惊叹不已，无不佩服张僧繇神奇的点睛之笔。 拓展八 推 敲 唐朝有个诗人叫贾岛，早年因家境贫寒，出家当了和尚。 一
41、天，贾岛去长安城郊外拜访一个叫李凝的朋友。他沿着山路找了好久，才摸到李凝的家。这时，夜深人静，月光皎洁，他的敲门声惊醒了树上沉睡的小鸟。不巧，这天李凝不在家，贾岛就把一首《题李凝幽居》的诗留了下来。 第二天，贾岛独自骑着毛驴返回长安。半路上，他想起昨夜即兴写成的那首小诗，觉得“鸟宿池边树，僧推月下门”中的“推”字用得不够妥帖，或许改用“敲”字更恰当些。贾岛骑着毛驴，一边吟哦，一边做着敲门、推门的动作，不知不觉进了长安城。大街上的人看到他这个样子，都感到十分好笑。 这时，正在京城做官的韩愈，在仪仗队的簇拥下迎面而来。行人、车辆都纷纷避让，贾岛骑在毛驴上比比划划，竟然闯进了仪仗队中。
42、 两个差人将贾岛带到韩愈面前。韩愈问：“你为何冲撞我的仪仗队？” 贾岛回答道：“我正在斟酌诗里的一个字眼儿，无意间冲撞了大驾，求您宽恕。” 接着，贾岛就把自己写诗的事告诉了韩愈，并说自己正在犹豫不决，不知道是用“推”好，还是用“敲”好。韩愈也是一位著名的诗人，便很有兴致地思索起来。过了一会儿，他对贾岛说：“还是用‘敲’字更好些。月夜访友，即使友人家门没有闩，也不能莽撞推门，敲门表明你是一个懂得礼貌的人。再说，用‘敲’字更能衬托出月夜的宁静，读起来也响亮些。”贾岛听了，连连点头。 后来，人们就把在写诗和作文时斟酌文字叫做“推敲”。 拓展九 郑人买履 郑人有欲买履者
43、先自度②其足，而置③之其坐，至之市而忘操④之。已得履，乃曰：“吾忘持度⑤！”反⑥归取之。及反，市罢⑦，遂⑧不得履。 人曰：“何不试之以足？” 曰：“宁信度，无自信也。” [大意] 有个郑国人要买鞋，先自己量了一下脚，然后把量好的尺码放在了自己座位上，等到去集市的时候却忘了拿。已经拿到了鞋，才说：“我忘了拿尺码。”返回去取尺码。等回来的时候，集市已经散了，于是没有买到鞋。 有人说：“为什么不用脚试试鞋呢？” 他说：“宁可信尺码，也不信自己的脚。” _________________________ ①选自《韩非子·外储说左上》。履，鞋。②[度（duó）]量长
44、短。③[置]放。④[操]拿，持。⑤[度（dù）]这里指量好的尺码。⑥[反]同“返”。⑦[罢]指集市散了。⑧[遂]于是。 拓展十 刻舟求剑 （战国）《吕氏春秋》 楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù）契其舟，曰：“是吾剑之所从坠。”舟止，从其所契者入水求之。舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！ 译文： 楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他赶紧在船边掉剑的地方刻了一个记号，说：“这是我的剑掉下去的地方。” 船停下来后，他便从自己刻记号的地方跳进水里去找剑。 船已经向前走了，而剑没有走，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗
45、 拓展十一 伯乐相马 有一次，伯乐路过太行山的时候，看见一匹马望着他一直叫个不停。“这是为什么呀?”伯乐感到奇怪。 他急忙跳下车，跑到跟前一看，发现竟是一匹千里马! 千里马正拉着盐车挣扎在山坡上。它累得蹄子僵直，膝盖打弯儿，身上的皮磨烂了，淌着鲜血，浑身大汗淋漓，嘴里、鼻子里流出的白沫（ｍò）洒了一地。赶车的还不断用鞭子狠狠地抽打它。 伯乐觉得实在委屈了这匹千里马，连忙脱下衣服盖在马背上，深情地抚摩着它，难过地拉着马缰（ｊｉāｎｇ）绳痛哭起来。 千里马第一次遇见伯乐这样的知己，顿时精神焕（ｈｕàｎ）发。它一边扬起蹄子，一边仰起头，高声长嘶，那声音直冲云天，久久地
46、回荡在太行山的峰峦之间。 后来有人说：“世有伯乐然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。” 拓展十二 加了一句话 一天中午，在巴黎的街头，一位法国著名诗人看见一个老妇人木然地站着。她佝偻着腰，衣衫褴褛，苍白的头发在风中飘荡。在她身旁，立着一块木牌，上面写着：“我什么也看不见！”这是一位双目失明的老人，因为生活所迫，不得不在街上乞讨。诗人走到老人跟前，俯下身子问道：“老人家，今天给您钱的人多吗？”听到有人询问，老人先是一愣，接着长叹一声，说：“我……今天什么也没有得到。”诗人听了，拿出笔，悄悄地在木牌的那行字前面写了一句话“春天到了”。他把身上带的钱全给了老人，说：“这够您吃一顿
47、饭了。” 晚上，这位诗人又经过那条街。他看到来往的行人经过这块木牌时，大都停了下来。无论是衣着华丽的绅士、贵妇，还是打扮得漂漂亮亮的少男少女，都掏出一枚枚铜币送到老人的手里，就连衣着寒酸的小职员，也摸出一枚铜币交给老人。诗人远远地看着，露出欣慰的神情。 “春天到了，我什么也看不见！”诗人仅仅在原来那句话的前面加了四个字，竞产生了这么大的魔力！是啊，春天多么美好。但是，对于双目失明的人来说，仍然是一片漆黑。何况这是一位贫困交加、风烛残年的老妇人呢！诗人的语言，用美好衬托出不幸的人更加不幸。这位盲妇人，一生连万紫千红的春天都看不到，谁能不产生同情之心呢？ 拓展十三
48、 画 蛇 添 足① 楚有祠②者，赐舍[shè]人③卮（zhī）④酒。 舍人相谓⑤曰：“数[shù]人饮之不足，一人饮之有余。请画地为蛇，先成者饮酒。” 一人蛇先成，引⑥酒且⑦饮之，乃⑧左手持卮，右手画蛇曰：“吾能为[wéi]之足⑨。”未成，一人之蛇成，夺其卮。曰：“蛇固⑩无足，子⑾安⑿能为之足？”遂（suì）⒀饮其酒。 为蛇足者，终亡⒁其酒。 ________________________ ①选自《战国策·齐策》。②祠：祭祀。③舍人：手下人。④卮：古代盛酒的器皿。⑤相谓：这里是商量的意思。相，互相。谓，告诉。⑥引：拿，取
49、⑦且：将要。⑧乃：于是。⑨为之足：给蛇画上脚。⑩固：本来。⑾子：你。⑿安：怎么，哪里。⒀遂：于是。⒁亡：失掉。 第十一板块 爱国诗 拓展一 过雪山草地 雪皑皑， 野茫茫， 高原寒， 炊断粮。 红军都是钢铁汉， 千锤百炼不怕难。 雪山低头迎远客， 草毯泥毡扎营盘。 风雨侵衣骨更硬， 野菜充饥志越坚。 官兵一致同甘苦。 革命理想高于天。 拓展二 愿把牢底坐穿 何敬平 为了免除下一代的苦难， 我们愿—— 愿把
50、这牢底坐穿！ 我们是天生的叛逆者， 我们要把这颠倒的乾坤扭转！ 我们要把这不合理的一切打翻！ 今天，我们坐牢了， 坐牢又有什么希罕？ 为了免除下一代的苦难， 我们愿—— 愿把这牢底坐穿！ 拓展三 耕荒 戴蒂裕 你——耕荒， 我亲爱的孩子， 从荒沙中来，
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