传统文化和大学生素质教育.pptx

主讲主讲 孔刃非孔刃非主办江西省教育厅承办江西师范大学主要内容一、传 统 文 化 的 内 涵二、良 好 的 人 文 教 养三、高 尚 的 道 德 修 养四、深 切 的 感 恩 精 神五、阳 光 的 心 理 素 质六、多 维 的 成 功 观 念七、高 雅 的 文 化 素 养八、健 康 的 审 美 情 操尴尬1个国学博士生3个本科生3个高中生3个硕士生尢黄黄帝帝内内经经黄黄帝帝内内经经：“八八尺尺之之躯躯，八八尺尺之之躯躯，皮皮肉肉在在此此，外外可可切切循循而而得得之之，皮皮肉肉在在此此，外外可可切切循循而而得得之之，内内 可可 解解 剖剖 而而 视视 之之。内内 可可 解解 剖剖 而而 视视 之之。”中奥纵横(北京)文化传播公司2007年开始包装张悟本，两年后出版人贺雄飞加盟把他包装成了“神医”。重庆缙云山绍龙观重庆缙云山绍龙观的道长李一，仙风的道长李一，仙风道骨，大讲道家养道骨，大讲道家养生乃至国学。自称生乃至国学。自称弟子弟子3 3万，其中很万，其中很多都是企业家、明多都是企业家、明星大腕。星大腕。人物周刊人物周刊有一期将他做上封有一期将他做上封面，上面写着面，上面写着“为为什么马云、王菲、什么马云、王菲、张纪中拜他为师张纪中拜他为师”。在革命纪念馆的留影木子美、水仙妹妹、芙蓉姐姐、嫦娥公主、妖妃娘娘、国学辣妹一名妖冶女子在孔庙内大摆热辣造型，她说一名妖冶女子在孔庙内大摆热辣造型她说“孔子说食色，性也。我去孔子说食色，性也。我去慰籍他千年的寂寞。慰籍他千年的寂寞。”据其自我介绍，女子名叫白鹿鸣，是白居易据其自我介绍，女子名叫白鹿鸣，是白居易5353代代后人，目前就读于中国戏曲学院。后人，目前就读于中国戏曲学院。武汉大学某女硕士，武汉大学某女硕士，从未恋爱过。征婚：从未恋爱过。征婚：只要家产过千万即可，只要家产过千万即可，后嫁一深圳富商，其后嫁一深圳富商，其女大她两岁女大她两岁为为7171岁老外生下儿子的岁老外生下儿子的2525岁复旦女生岁复旦女生又又一一起起即即将将缔缔结结的的秦秦晋晋之之好好浙大女傍老浙大女傍老外：为绿卡宁外：为绿卡宁嫁美国黑人嫁美国黑人广州日报广州日报广州日报广州日报2009.4.162009.4.162009.4.162009.4.16“我宁愿嫁给我宁愿嫁给美国黑人，可美国黑人，可以早拿绿卡，以早拿绿卡，嫁给美国黑人嫁给美国黑人精神上是平等精神上是平等的，嫁给美国的，嫁给美国黑人肉体上高黑人肉体上高潮是真实的，潮是真实的，所以嫁给美国所以嫁给美国黑人是我们自黑人是我们自重的结果。重的结果。”风景这边独好10.1610.1610.1610.16晚保定市北市区公安局副局长之子李一帆：晚保定市北市区公安局副局长之子李一帆：晚保定市北市区公安局副局长之子李一帆：晚保定市北市区公安局副局长之子李一帆：有本事你们告去！我爸是李刚！有本事你们告去我爸是李刚！6.116.11花山区环保局长汪某打学生花山区环保局长汪某打学生 0808年北京市大学生招聘会年北京市大学生招聘会0909年深圳大学生招聘会年深圳大学生招聘会一、传统文化的内涵文：纹身文：纹身文：纹身文：纹身甲骨文画的是一个人甲骨文画的是一个人甲骨文画的是一个人甲骨文画的是一个人胸前的纹身胸前的纹身胸前的纹身胸前的纹身有的画成有的画成有的画成有的画成“心心心心”形形形形化：交配化：交配化：交配化：交配两个人的会意字两个人的会意字两个人的会意字两个人的会意字两个两个两个两个“人人人人”方向相反方向相反方向相反方向相反,或说为交配或说为交配或说为交配或说为交配（一）文化的定义1 1、广义：人类在社会历史发展过程中所创造、广义：人类在社会历史发展过程中所创造的的物质财富物质财富和和精神财富精神财富的总和。其中既包括的总和。其中既包括世界观，人生观，价值观等具有意识形态性世界观，人生观，价值观等具有意识形态性质的部分，由包括自然科学和技术，语言和质的部分，由包括自然科学和技术，语言和文字等非意识形态的部分。文字等非意识形态的部分。2 2、狭义：、狭义：指意识形态所创造的精神财富。指意识形态所创造的精神财富。包包括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术括宗教、信仰、风俗习惯、道德情操、学术思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。思想、文学艺术、科学技术、各种制度等。4 4、广义的文化包括四个层次、广义的文化包括四个层次一是物质文化层一是物质文化层一是物质文化层一是物质文化层：由物化的知识力量构成，是人的：由物化的知识力量构成，是人的：由物化的知识力量构成，是人的：由物化的知识力量构成，是人的物质生产物质生产物质生产物质生产活动及其产品的总和，是可感知的、具有活动及其产品的总和，是可感知的、具有活动及其产品的总和，是可感知的、具有活动及其产品的总和，是可感知的、具有物质实体的文化事物。物质实体的文化事物。物质实体的文化事物。物质实体的文化事物。二是制度文化层二是制度文化层二是制度文化层二是制度文化层：由人类在由人类在由人类在由人类在社会实践社会实践社会实践社会实践中建立的各种中建立的各种中建立的各种中建立的各种社会规范社会规范社会规范社会规范构成。包括社会经济制度婚姻制度、家族构成。包括社会经济制度婚姻制度、家族构成。包括社会经济制度婚姻制度、家族构成。包括社会经济制度婚姻制度、家族制度、政治法律制度、家族、民族、国家、经济、制度、政治法律制度、家族、民族、国家、经济、制度、政治法律制度、家族、民族、国家、经济、制度、政治法律制度、家族、民族、国家、经济、政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。政治、宗教社团、教育、科技、艺术组织等。三是行为文化层三是行为文化层三是行为文化层三是行为文化层：以：以：以：以民风民俗民风民俗民风民俗民风民俗形态出现，见之于日形态出现，见之于日形态出现，见之于日形态出现，见之于日常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色。常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色。常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色。常起居动作之中，具有鲜明的民族、地域特色。四是心态文化层四是心态文化层四是心态文化层四是心态文化层：由人类社会实践和意识活动中经由人类社会实践和意识活动中经由人类社会实践和意识活动中经由人类社会实践和意识活动中经过长期蕴育而形成的过长期蕴育而形成的过长期蕴育而形成的过长期蕴育而形成的价值观价值观价值观价值观念、审美念、审美念、审美念、审美情趣情趣情趣情趣、思维方思维方思维方思维方式式式式等构成，是文化的核心部分。等构成，是文化的核心部分。等构成，是文化的核心部分。等构成，是文化的核心部分。1、传统文化的定义传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质传统文化是文明演化而汇集成的一种反映民族特质和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、和风貌的民族文化，是民族历史上各种思想文化、观念形态的总体表征。观念形态的总体表征。中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，是中国传统文化是中华民族几千年文明的结晶，是以儒家文化为核心，并包含道家文化、佛教文化以儒家文化为核心，并包含道家文化、佛教文化等其他形态的文化总称。等其他形态的文化总称。传统文化是起源于过去、融合现在与未来的动态传统文化是起源于过去、融合现在与未来的动态的主流观念和价值取向，作为一种意识形态的存的主流观念和价值取向，作为一种意识形态的存在，广泛影响人们的思想和行为。在，广泛影响人们的思想和行为。中国传统文化是以儒学为核心的中华民族的整体中国传统文化是以儒学为核心的中华民族的整体的思想观念、生活方式方法与价值体系。的思想观念、生活方式方法与价值体系。（二）传统文化的概念 2、传统文化内含特点1、从人与自然的关系看：中国传统文化就是天人合一之学；2、从人与社会的关系看：中国传统文化就是人际和谐之学；3、从人与身心的关系看：中国传统文化就身心（形神）平衡之学；4、从人的修养与事功的关系看：中国传统文化就是内圣（道德修养）外王（外功）之学；5、从人的认识和实践的关系看：中国传统文化就是知行合一之学；6、从经典原著与思想体系的关系看：中国传统文化就是经典诠释之学。1 1、儒学：人道主义、儒学：人道主义儒：亻需：人人所需儒：亻需：人人所需解决人以及人与人关系的学说解决人以及人与人关系的学说2 2、道学：天道主义、道学：天道主义解决人与宇宙关系的学说解决人与宇宙关系的学说3 3、佛学：心道主义、佛学：心道主义解决人与心灵关系的学说解决人与心灵关系的学说（三）传统文化的体系1、儒学经典四书五经四书五经四书五经四书五经四书：四书：四书：四书：论语论语论语论语大学大学大学大学中庸中庸中庸中庸孟子孟子孟子孟子五经：五经：五经：五经：诗经诗经诗经诗经书经书经书经书经礼经礼经礼经礼经易经易经易经易经春秋春秋春秋春秋十三经十三经十三经十三经诗经诗经诗经诗经书经书经书经书经周礼周礼周礼周礼礼记礼记礼记礼记 易经易经易经易经仪礼仪礼仪礼仪礼公羊传公羊传公羊传公羊传榖梁传榖梁传榖梁传榖梁传左传左传左传左传论语论语论语论语尔雅尔雅尔雅尔雅孟子孟子孟子孟子孝经孝经孝经孝经经学注释著作经学注释著作经学注释著作经学注释著作董仲舒董仲舒董仲舒董仲舒春秋繁露春秋繁露春秋繁露春秋繁露二程全书二程全书二程全书二程全书朱熹朱熹朱熹朱熹四书集注四书集注四书集注四书集注太极图说解太极图说解太极图说解太极图说解西铭解西铭解西铭解西铭解周周周周易本义易本义易本义易本义朱子语录朱子语录朱子语录朱子语录 （四）传统文化的体系2、道学经典老子老子庄子庄子阴符经阴符经关尹子关尹子文子文子周易参同契周易参同契抱朴子抱朴子神仙传神仙传真诰真诰亢仓子亢仓子玄真子玄真子无能子无能子悟真篇悟真篇云笈七签云笈七签3、佛学经典大藏经分为经、律、论（三藏）大藏经分为经、律、论（三藏）金刚经金刚经心经心经楞严经楞严经六祖坛六祖坛经经地藏经地藏经弥陀经弥陀经大势至菩萨大势至菩萨念佛圆通章念佛圆通章无量寿经无量寿经普贤行愿品普贤行愿品妙法莲华经妙法莲华经华严经华严经等。等。（一）良好素养的缺失（一）良好素养的缺失1.1世界观、人生观、价值观的缺失：世界观、人生观、价值观的缺失：2.2.信仰的缺失：信仰的缺失：传统信仰、革命信仰、宗教信仰、名利信仰传统信仰、革命信仰、宗教信仰、名利信仰3.3.理想的缺失：理想的缺失：天下大同、为国为民、自我成功、追名逐利天下大同、为国为民、自我成功、追名逐利4.4.道德的缺失：道德的缺失：超越道德底线为荣；解构传统超越道德底线为荣；解构传统5.5.情感的缺失：情感的缺失：情感单纯、不经挫折情感单纯、不经挫折6.6.人格的缺失：人格的缺失：自我为中心、偏激任性自我为中心、偏激任性（三）文化素养的缺失（二）缺失的原因1.1.历史的代价历史的代价(1)(1)(1)(1)鸦片战争的成本鸦片战争的成本鸦片战争的成本鸦片战争的成本 鸦片战争没有得到清算、被两个先生遮羞鸦片战争没有得到清算、被两个先生遮羞鸦片战争没有得到清算、被两个先生遮羞鸦片战争没有得到清算、被两个先生遮羞(2)(2)(2)(2)新文化运动的成本新文化运动的成本新文化运动的成本新文化运动的成本挨打挨打落后落后满清统治满清统治 封建政治封建政治封建文化封建文化文言文文言文 打倒文言文打倒文言文打倒汉语打倒汉语打倒汉字打倒汉字(3)(3)(3)(3)文化大革命的成本文化大革命的成本文化大革命的成本文化大革命的成本 清四旧、大革文化命、简化汉字、拼音化清四旧、大革文化命、简化汉字、拼音化清四旧、大革文化命、简化汉字、拼音化清四旧、大革文化命、简化汉字、拼音化 彻底割裂了后人与历史的关联，割裂了文化传彻底割裂了后人与历史的关联，割裂了文化传彻底割裂了后人与历史的关联，割裂了文化传彻底割裂了后人与历史的关联，割裂了文化传承的纽带。承的纽带。承的纽带。承的纽带。2.2.现实的导向现实的导向（1 1）个人功利与享乐主义）个人功利与享乐主义在泰国谈哲学在泰国谈哲学两个老太两个老太文艺文艺（2 2）韩流滚滚与中国影视）韩流滚滚与中国影视 韩剧中有什么？伦理亲情、儒学道德韩剧中有什么？伦理亲情、儒学道德 国剧中有什么？双头文学、导演误国国剧中有什么？双头文学、导演误国（3 3）韩国文化与中国大师）韩国文化与中国大师 端午祭、孔子、汉字、中医端午祭、孔子、汉字、中医韩医韩医 大长今大长今医道医道 励志、敬业、成功励志、敬业、成功 3.3.教育的缺失教育的缺失 （1 1）家庭教育：望子成龙）家庭教育：望子成龙 孩子除了读书还要做什么？孩子除了读书还要做什么？（2 2）学校教育：金榜题名）学校教育：金榜题名 学生除了读书还会做什么？学生除了读书还会做什么？（3 3）社会教育：升官发财）社会教育：升官发财 人除了升官发财还能做什么？人除了升官发财还能做什么？创办各类重点学校：贵族创办各类重点学校：贵族 歧视意识歧视意识 高考经济的遮羞布：大肆掠财高考经济的遮羞布：大肆掠财 祸国殃民的祸国殃民的“英语教育英语教育4 4）课本教育：缺德化）课本教育：缺德化真真、善、美？、善、美？没有一篇像样的孝敬教育课文没有一篇像样的孝敬教育课文没有一篇像样的感恩教育课文没有一篇像样的感恩教育课文没有一篇像样的挫折教育课文没有一篇像样的挫折教育课文没有一篇像样的情感教育课文没有一篇像样的情感教育课文教育最大的缺失就是教育最大的缺失就是“缺德缺德”教育最基本也是最高的目标就是教育最基本也是最高的目标就是“育德育德”教教孝孝 +攵攵学生在未来社会生存必要的素养学生在未来社会生存必要的素养五大素养：五大素养：人文素养人文素养 科学素养科学素养 审美素养审美素养 信息素养信息素养 技术素养技术素养 人的素养：人文素养，亦即人的文化素养许多人是有知识没文化的什么是文化？二、良好的人文素养良好的人文素养1、素养的定义素养：就是人的素质修养素养：就是人的素质修养人文素质与修人文素质与修养养良好的素养是指：良好的人文素养、情感素良好的素养是指：良好的人文素养、情感素养、心理素养、道德素养、人生价值观。养、心理素养、道德素养、人生价值观。2、良好的人文素质 指人在人文方面所具有的综合品质或达指人在人文方面所具有的综合品质或达到的发展程度。到的发展程度。人文素质内容 具备人文知识：具备人文知识：人文知识是人类关于人文领域（主要是人文知识是人类关于人文领域（主要是精神生活领域）的基本知识，如历史精神生活领域）的基本知识，如历史知识、知识、文学知识、政治知识、法律知文学知识、政治知识、法律知识、艺术知识、哲学知识、宗教知识、识、艺术知识、哲学知识、宗教知识、道德知识、语言知识等。道德知识、语言知识等。钱伟长钱伟长杨叔子杨叔子 理解人文思想：理解人文思想：是以人为本，重视人的价值，尊重人的是以人为本，重视人的价值，尊重人的尊严和权利，关怀人的现实生活，追尊严和权利，关怀人的现实生活，追求人的自由、平等和解放的思想行为。求人的自由、平等和解放的思想行为。人文思想是有很强的民族色彩、人文思想是有很强的民族色彩、个性色彩和鲜明的意识形态特征。人个性色彩和鲜明的意识形态特征。人文思想的核心是基本的文化理念。文思想的核心是基本的文化理念。掌握人文方法：掌握人文方法：人文方法是人文思想中所蕴涵的认识方法人文方法是人文思想中所蕴涵的认识方法和实践方法。和实践方法。人文科学方法强调通过主体与客体之间人文科学方法强调通过主体与客体之间相互交流、相互感通、相互共鸣来获得真相互交流、相互感通、相互共鸣来获得真理性的认识，强调只有在这种交流、感通、理性的认识，强调只有在这种交流、感通、共鸣中才能比较可靠地获得真理性的认识。共鸣中才能比较可靠地获得真理性的认识。人文科学则主张用多样的方法表达自己人文科学则主张用多样的方法表达自己的思考，既有逻辑的，又有诗化的。的思考，既有逻辑的，又有诗化的。遵循人文精神：遵循人文精神：人文精神是人文思想、人文方法产生的世人文精神是人文思想、人文方法产生的世界观、价值观基础，是最基本、最重要的界观、价值观基础，是最基本、最重要的人文思想、人文方法。人文精神是人类文人文思想、人文方法。人文精神是人类文化或文明的真谛所在，民族精神、时代精化或文明的真谛所在，民族精神、时代精神从根本上说都是人文精神的具体表现。神从根本上说都是人文精神的具体表现。历代伟人历代伟人科学素质：科学素质：真真知识；人知识；人 文素质：文素质：善善、美美文化文化三、高尚的道德修养孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻（一）孝：孝敬父母（一）孝：孝敬父母*说文说文：“孝，善事父母者，孝，善事父母者，从老省，从子，子承老也。从老省从子，子承老也。”1 1、孝道是为人之本、孝道是为人之本*孔子说：孔子说：“夫孝，德之本也，教之所由生也。夫孝，德之本也，教之所由生也。”*“身体发肤，受之父母，不敢毁伤，孝至始也。立身行道，扬名於后世，以显父母，孝之终也。”论语中“孝”出现了19次之多晨省昏定？高尚的道德修养高尚的道德修养毛泽东跪祭母亲毛泽东跪祭母亲19591959年回韶山时他说：年回韶山时他说：“共产党人是唯物共产党人是唯物主主义者，不信鬼神。但生我者父母，这还是要义者，不信鬼神。但生我者父母，这还是要讲的。讲的。”朱德：影响我一生最大的是母亲。朱德：影响我一生最大的是母亲。温总理日本演讲 温总理澳大利亚访问小平养继母许世友四跪慈母胡长青之死闵书记之哀每年两高的报告中的职务犯罪没人因孝顺母亲2 2、孝心时刻存心田、孝心时刻存心田*孔子说：孔子说：孔子说：孔子说：“今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能今之孝者，是谓能养。至于犬马，皆能有养。不敬，何以别乎？有养。不敬，何以别乎？有养。不敬，何以别乎？有养。不敬，何以别乎？”（论语论语论语论语 为政为政为政为政）中国人养宠物中国人养宠物中国人养宠物中国人养宠物*孔子说：孔子说：孔子说：孔子说：“孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其孝子之事亲也，居则致其敬，养则致其乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者乐，病则致其忧，丧则致其哀，祭则致其严，五者备矣，然后能事亲。备矣，然后能事亲。备矣，然后能事亲。备矣，然后能事亲。”（孝经孝经孝经孝经）王祥卧冰求鲤王祥卧冰求鲤董永卖身藏父董永卖身藏父丁兰刻木奉亲丁兰刻木奉亲 李双江背母看海李双江背母看海老王相机老王相机敦煌于维明敦煌于维明 孝子驴孝子驴 2000.4.92000.4.9论语论语论语论语 里仁里仁里仁里仁：子曰：子曰：子曰：子曰：“父母之年，不可不知也。父母之年，不可不知也。父母之年不可不知也。父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。一则以喜，一则以惧。一则以喜，一则以惧。一则以喜，一则以惧。”你父亲的生日是你父亲的生日是你父亲的生日是你父亲的生日是 年年年年 月月月月 日；日；日；日；你母亲的生日是你母亲的生日是你母亲的生日是你母亲的生日是 年年年年 月月月月 日。日。日。日。给你给你给你给你1000100010001000万元，第一件想做的事是什么？万元，第一件想做的事是什么？万元，第一件想做的事是什么？万元，第一件想做的事是什么？1 1 1 1、你把月收入的百分之几给父母？、你把月收入的百分之几给父母？、你把月收入的百分之几给父母？、你把月收入的百分之几给父母？2 2 2 2、你父母最好的衣服是什么？、你父母最好的衣服是什么？、你父母最好的衣服是什么？、你父母最好的衣服是什么？3 3 3 3、你有没有过在吃新奇美味的食物时想到父母？、你有没有过在吃新奇美味的食物时想到父母？、你有没有过在吃新奇美味的食物时想到父母？、你有没有过在吃新奇美味的食物时想到父母？4 4 4 4、你最近一次看望或与父母联系是什么时候？、你最近一次看望或与父母联系是什么时候？、你最近一次看望或与父母联系是什么时候？、你最近一次看望或与父母联系是什么时候？5 5 5 5、你父母最喜欢吃什么？、你父母最喜欢吃什么？、你父母最喜欢吃什么？、你父母最喜欢吃什么？6 6 6 6、你最担心父母的是什么？、你最担心父母的是什么？、你最担心父母的是什么？、你最担心父母的是什么？3 3、尽孝应该在当时、尽孝应该在当时给母亲买鞋给母亲买鞋给母亲买鞋给母亲买鞋常回家看看常回家看看常回家看看常回家看看松下公司是学校松下公司是学校松下公司是学校松下公司是学校4 4、孝敬公婆建和谐、孝敬公婆建和谐:婆媳和谐是家庭和谐的关键婆媳和谐是家庭和谐的关键*媳妇是构建和谐家庭媳妇是构建和谐家庭的决定性因素的决定性因素*爱屋及乌：爱屋及乌：学会把婆婆当母亲学会把婆婆当母亲*千万别让丈夫在夹缝千万别让丈夫在夹缝中做人中做人中野良子的孝顺中野良子的孝顺 背着婆婆嫁人背着婆婆嫁人（二）悌：悌爱同胞（二）悌：悌爱同胞 1、手足情深 论语论语学而学而：“弟子入则弟子入则孝孝，出则，出则悌悌，谨而，谨而信信，泛，泛爱爱众而众而亲亲仁仁，行有余力，则以文。，行有余力，则以文。”孔融让梨，万古流芳；曹丕逼弟，百世骂名孔融让梨，万古流芳；曹丕逼弟，百世骂名 温公爱兄温公爱兄天下第一嫂天下第一嫂桃园结义桃园结义 颜渊颜渊：子曰：子曰：“四海之内，皆兄弟也。君子何患乎四海之内，皆兄弟也。君子何患乎无兄弟也？无兄弟也？”2、夫妻爱炽 相互信任相互信任相互信任相互信任 相敬如宾相敬如宾相敬如宾相敬如宾 相濡以沫相濡以沫相濡以沫相濡以沫孔子孔子孔子孔子敬妻敬妻敬妻敬妻恋人鲨鱼恋人鲨鱼恋人鲨鱼恋人鲨鱼同楼夫妻同楼夫妻同楼夫妻同楼夫妻负妻千里游负妻千里游负妻千里游负妻千里游重庆市交警总队督查队副队重庆市交警总队督查队副队重庆市交警总队督查队副队重庆市交警总队督查队副队长王开俊唤醒植物人妻子长王开俊唤醒植物人妻子长王开俊唤醒植物人妻子长王开俊唤醒植物人妻子600600多篇爱的日记多篇爱的日记多篇爱的日记多篇爱的日记罗映珍罗映珍罗映珍罗映珍唤醒唤醒唤醒唤醒植物人丈夫植物人丈夫植物人丈夫植物人丈夫罗金勇罗金勇罗金勇罗金勇泰兴根思乡杨松如的妻子小泰兴根思乡杨松如的妻子小泰兴根思乡杨松如的妻子小泰兴根思乡杨松如的妻子小史成植物人，父女照顾，后史成植物人，父女照顾，后史成植物人，父女照顾，后史成植物人，父女照顾，后娶妻鞠红娶妻鞠红娶妻鞠红娶妻鞠红 共同照顾。共同照顾。共同照顾。共同照顾。2009年年10月月27日，罗映珍日，罗映珍(右右)陪陪罗金勇在病房里度过第五个生日罗金勇在病房里度过第五个生日2010.2.72010.2.7荆楚网消息荆楚网消息荆楚网消息荆楚网消息(楚天楚天楚天楚天金报金报金报金报)：1313年前，河南商丘市民年前，河南商丘市民年前，河南商丘市民年前，河南商丘市民权县刘红的丈夫黄建军遭权县刘红的丈夫黄建军遭权县刘红的丈夫黄建军遭权县刘红的丈夫黄建军遭遇车祸成了植物人。就在遇车祸成了植物人。就在遇车祸成了植物人。就在遇车祸成了植物人。就在刘红四处筹资决心倾其所刘红四处筹资决心倾其所刘红四处筹资决心倾其所刘红四处筹资决心倾其所有唤醒丈夫时，却发现了有唤醒丈夫时，却发现了有唤醒丈夫时，却发现了有唤醒丈夫时，却发现了丈夫珍藏的初恋情人的情丈夫珍藏的初恋情人的情丈夫珍藏的初恋情人的情丈夫珍藏的初恋情人的情书，昏迷中的他只有在听书，昏迷中的他只有在听书，昏迷中的他只有在听书，昏迷中的他只有在听到这封情书的内容时才会到这封情书的内容时才会到这封情书的内容时才会到这封情书的内容时才会有反应。有反应。有反应。有反应。面对婚后心里仍装着别面对婚后心里仍装着别面对婚后心里仍装着别面对婚后心里仍装着别的女人的丈夫，刘红选择的女人的丈夫，刘红选择的女人的丈夫，刘红选择的女人的丈夫，刘红选择了强忍心中剧痛，每天诵了强忍心中剧痛，每天诵了强忍心中剧痛，每天诵了强忍心中剧痛，每天诵读这封情书呼唤丈夫。十读这封情书呼唤丈夫。十读这封情书呼唤丈夫。十读这封情书呼唤丈夫。十多年来，这封情书被刘红多年来，这封情书被刘红多年来，这封情书被刘红多年来，这封情书被刘红诵读了几千遍，她的丈夫诵读了几千遍，她的丈夫诵读了几千遍，她的丈夫诵读了几千遍，她的丈夫也从原来的也从原来的也从原来的也从原来的“植物人植物人植物人植物人”变变变变得逐渐清醒。得逐渐清醒。得逐渐清醒。得逐渐清醒。20012001年年年年6 6月临清张玉华的妻子在医院输液时突然昏迷，经过极力抢救，保住了命。但成了植月临清张玉华的妻子在医院输液时突然昏迷，经过极力抢救，保住了命。但成了植月临清张玉华的妻子在医院输液时突然昏迷，经过极力抢救，保住了命。但成了植月临清张玉华的妻子在医院输液时突然昏迷，经过极力抢救，保住了命。但成了植物人。物人。物人。物人。为了能唤醒妻子，张玉华辞去工作，带着妻儿回到临清农村老家，独自担当起守护妻子为了能唤醒妻子，张玉华辞去工作，带着妻儿回到临清农村老家，独自担当起守护妻子为了能唤醒妻子，张玉华辞去工作，带着妻儿回到临清农村老家，独自担当起守护妻子为了能唤醒妻子，张玉华辞去工作，带着妻儿回到临清农村老家，独自担当起守护妻子的责任。妻子在没有成为植物人之前，是蔡国庆的歌迷。在精心伺候妻子的六年间，张玉的责任。妻子在没有成为植物人之前，是蔡国庆的歌迷。在精心伺候妻子的六年间，张玉的责任。妻子在没有成为植物人之前，是蔡国庆的歌迷。在精心伺候妻子的六年间，张玉的责任。妻子在没有成为植物人之前，是蔡国庆的歌迷。在精心伺候妻子的六年间，张玉华除了每天给妻子喂水喂饭、活动身体，还经常为她唱蔡国庆的华除了每天给妻子喂水喂饭、活动身体，还经常为她唱蔡国庆的华除了每天给妻子喂水喂饭、活动身体，还经常为她唱蔡国庆的华除了每天给妻子喂水喂饭、活动身体，还经常为她唱蔡国庆的“情歌情歌情歌情歌”。唱了六年。唱了六年。唱了六年。唱了六年“情情情情歌歌歌歌”，终于把植物人妻子宋庆涣唤醒了。张玉华这六年唱的情歌都是蔡国庆的，蔡国庆得，终于把植物人妻子宋庆涣唤醒了。张玉华这六年唱的情歌都是蔡国庆的，蔡国庆得，终于把植物人妻子宋庆涣唤醒了。张玉华这六年唱的情歌都是蔡国庆的，蔡国庆得，终于把植物人妻子宋庆涣唤醒了。张玉华这六年唱的情歌都是蔡国庆的，蔡国庆得知这个感人的故事后，在济南亲自为植物人歌迷唱了一首知这个感人的故事后，在济南亲自为植物人歌迷唱了一首知这个感人的故事后，在济南亲自为植物人歌迷唱了一首知这个感人的故事后，在济南亲自为植物人歌迷唱了一首不能没有你不能没有你不能没有你不能没有你。（三）忠：忠于良心（三）忠：忠于良心 学而学而学而学而：子曰：子曰：子曰：子曰：“君子不重，则不威；学则不固。主君子不重，则不威；学则不固。主君子不重，则不威；学则不固。主君子不重，则不威；学则不固。主忠忠忠忠信。无友信。无友信。无友信。无友不如己者。过，则勿惮改。不如己者。过，则勿惮改。不如己者。过，则勿惮改。不如己者。过，则勿惮改。”孟子：与人分财为惠，教人以善为忠孟子：与人分财为惠，教人以善为忠孟子：与人分财为惠，教人以善为忠孟子：与人分财为惠，教人以善为忠 良心放在中间；良心放在中间；良心放在中间；良心放在中间；易传易传易传易传：天德不可以为首。：天德不可以为首。：天德不可以为首。：天德不可以为首。曾子：吾三省乎已：为人谋而忠、与朋友交而不信乎曾子：吾三省乎已：为人谋而忠、与朋友交而不信乎曾子：吾三省乎已：为人谋而忠、与朋友交而不信乎曾子：吾三省乎已：为人谋而忠、与朋友交而不信乎 孔子：君待臣以礼，臣事君以忠孔子：君待臣以礼，臣事君以忠孔子：君待臣以礼，臣事君以忠孔子：君待臣以礼，臣事君以忠 尼泊尔男孩尼泊尔男孩尼泊尔男孩尼泊尔男孩贾雨村落井下石贾雨村落井下石贾雨村落井下石贾雨村落井下石陈平根寄读陈平根寄读陈平根寄读陈平根寄读季氏季氏季氏季氏：孔子曰：孔子曰：孔子曰：孔子曰：“君子有九思君子有九思君子有九思君子有九思视思明，听思聪，色思温，貌视思明，听思聪，色思温，貌视思明，听思聪，色思温，貌视思明，听思聪，色思温，貌思恭，言思思恭，言思思恭，言思思恭，言思忠忠忠忠，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。，事思敬，疑思问，忿思难，见得思义。”（四）信：一诺千金（四）信：一诺千金信：人信：人信：人信：人 +言。言。言。言。是人说话，就要讲信用。是人说话，就要讲信用。是人说话，就要讲信用。是人说话，就要讲信用。儒学五常：儒学五常：儒学五常：儒学五常：仁、义、礼、智、信仁、义、礼、智、信仁、义、礼、智、信仁、义、礼、智、信学而学而学而学而：子曰：子曰：子曰：子曰：“弟子，入则孝，出则弟，谨而弟子，入则孝，出则弟，谨而弟子，入则孝，出则弟，谨而弟子，入则孝，出则弟，谨而信信信信，凡爱，凡爱，凡爱，凡爱众，而亲仁。行有余力，则以学文。众，而亲仁行有余力，则以学文。众，而亲仁。行有余力，则以学文。众，而亲仁。行有余力，则以学文。”论法的精神论法的精神论法的精神论法的精神中国人三把秤：一斤十六两中国人三把秤：一斤十六两中国人三把秤：一斤十六两中国人三把秤：一斤十六两为政为政为政为政：子曰：子曰：子曰：子曰：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小人而无信，不知其可也。大车无輗，小人而无信，不知其可也。大车无輗，小人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉车无軏，其何以行之哉车无軏，其何以行之哉车无軏，其何以行之哉?”德国留学生德国留学生德国留学生德国留学生与朋友交而不信乎：与朋友交而不信乎：与朋友交而不信乎：与朋友交而不信乎：尾生守约尾生守约尾生守约尾生守约婆婆回家婆婆回家婆婆回家婆婆回家晏殊应考晏殊应考晏殊应考晏殊应考留美学生留美学生留美学生留美学生魏文侯相约守猎魏文侯相约守猎魏文侯相约守猎魏文侯相约守猎政治：政治：政治：政治：民无信不立民无信不立民无信不立民无信不立唐太宗征兵唐太宗征兵唐太宗征兵唐太宗征兵烽火戏诸侯烽火戏诸侯烽火戏诸侯烽火戏诸侯美国的职业诚信度美国的职业诚信度（10151015名名1818岁以上的美国成年人）：岁以上的美国成年人）：1 1、护士、护士79%79%2 2、小学教师、小学教师73%73%3 3、药济师、药济师72%72%电视记者为电视记者为23%23%报纸记者为报纸记者为21%21%倒倒2 2、广告业、广告业10%10%倒倒1 1、汽车销售商、汽车销售商9%9%（五）礼：礼仪之邦（五）礼：礼仪之邦泰伯泰伯泰伯泰伯：“兴于诗，立于礼，成于乐。兴于诗，立于礼，成于乐。兴于诗，立于礼，成于乐。兴于诗，立于礼，成于乐。”季氏季氏季氏季氏：“不学礼，无以立！不学礼，无以立！不学礼，无以立！不学礼，无以立！”对亲朋、对同学、同事、熟人、对一切人？对亲朋、对同学、同事、熟人、对一切人？对亲朋、对同学、同事、熟人、对一切人？对亲朋、对同学、同事、熟人、对一切人？学而学而学而学而：有子曰：有子曰：有子曰：有子曰：“礼之用，和为贵。先王之道，礼之用，和为贵。先王之道，礼之用，和为贵。先王之道礼之用，和为贵。先王之道，斯为美；小大由之斯为美；小大由之斯为美；小大由之斯为美；小大由之 ，有所不行。知和而和，不以，有所不行。知和而和，不以，有所不行。知和而和，不以，有所不行。知和而和，不以礼节之，亦不可行也。礼节之，亦不可行也。礼节之，亦不可行也。礼节之，亦不可行也。颜渊颜渊：颜渊问仁。子曰：颜渊问仁。子曰：颜渊问仁。子曰：颜渊问仁。子曰：“克己复礼为仁。一克己复礼为仁。一克己复礼为仁。一克己复礼为仁。一日日日日克己复礼，天下归克己复礼，天下归克己复礼，天下归克己复礼，天下归 仁焉为仁由己，而由人乎哉？仁焉为仁由己，而由人乎哉？仁焉为仁由己，而由人乎哉？仁焉为仁由己，而由人乎哉？”颜渊曰：颜渊曰：颜渊曰：颜渊曰：“请问其目。请问其目。请问其目。请问其目。”子曰：子曰：子曰：子曰：“非礼勿视，非非礼勿视，非非礼勿视，非非礼勿视，非礼礼礼礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。勿听，非礼勿言，非礼勿动。勿听，非礼勿言，非礼勿动。勿听，非礼勿言，非礼勿动。”比尔请坐比尔请坐比尔请坐比尔请坐斯坦福大学斯坦福大学斯坦福大学斯坦福大学威廉威廉威廉威廉二陈无礼二陈无礼二陈无礼二陈无礼1、对人恭敬：师长、平辈、下级、对人恭敬：师长、平辈、下级看上级是和绅、看同级是王宝森、看上级是和绅、看同级是王宝森、看自己是孔繁森、看下级是泰森。看自己是孔繁森、看下级是泰森。2、执事恭敬：人民的事业：敬业、执事恭敬人民的事业：敬业每年近每年近650多万大学生、多万大学生、50多万研究生毕业多万研究生毕业如今一职难求。如今一职难求。公务员、官员是党和政府形象的直接表现公务员、官员是党和政府形象的直接表现从我们的着装、言谈、工作、处事都事真从我们的着装、言谈、工作、处事都事真正表现出自己良好的素养与精神正表现出自己良好的素养与精神3、谦让有礼、谦让有礼水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。上善若水上善若水上善若水上善若水,水利万物而不争；水利万物而不争；水利万物而不争；水利万物而不争；上柔若水上柔若水上柔若水上柔若水,水滴则至坚皆可穿；水滴则至坚皆可穿；水滴则至坚皆可穿；水滴则至坚皆可穿；上智若水上智若水上智若水上智若水,水处众人之下而不卑水处众人之下而不卑水处众人之下而不卑水处众人之下而不卑 1 1）礼让三先：礼仪行为）礼让三先：礼仪行为）礼让三先：礼仪行为）礼让三先：礼仪行为2 2）谦让不亏，争可至命）谦让不亏，争可至命）谦让不亏，争可至命）谦让不亏，争可至命3 3）谦受益、满则损。）谦受益、满则损。）谦受益、满则损。）谦受益、满则损。清康熙年间，安徽桐城有张、吴两家的清康熙年间，安徽桐城有张、吴两家的清康熙年间，安徽桐城有张、吴两家的清康熙年间，安徽桐城有张、吴两家的 “六尺巷六尺巷六尺巷六尺巷”。礼部尚书张英：礼部尚书张英：礼部尚书张英：礼部尚书张英：千里修书为一墙，让他三尺又何妨，千里修书为一墙，让他三尺又何妨，千里修书为一墙，让他三尺又何妨，千里修书为一墙，让他三尺又何妨，长城万里今犹在，不见当年秦始皇。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。长城万里今犹在，不见当年秦始皇。（六）义：见利思义（六）义：见利思义 义义羊羊+我：我：把我当成羊把我当成羊把我当成羊把我当成羊1 1 1 1、“义义义义”是是是是仁仁仁仁的内涵；的内涵；的内涵；的内涵；德德德德的体现的体现的体现的体现 舍生取舍生取舍生取舍生取义义义义、杀身成、杀身成、杀身成、杀身成仁仁仁仁2 2、釋名釋名釋名釋名義，義，義，義，宜宜宜宜也。裁制事物，使各宜也也。裁制事物，使各宜也也。裁制事物，使各宜也也。裁制事物，使各宜也3 3、易易易易 乾卦乾卦乾卦乾卦利物利物利物利物足以和義。足以和義。足以和義。足以和義。4 4、說卦傳說卦傳說卦傳說卦傳立人立人立人立人之道，曰仁與義。之道，曰仁與義。之道，曰仁與義。之道，曰仁與義。5 5、說文說文說文說文己之己之己之己之威儀威儀威儀威儀也。也。也。也。6 6、說文註說文註說文註說文註與與與與善善善善同意，故从羊。同意，故从羊。同意，故从羊。同意，故从羊。7 7、容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆容齋隨筆 仗正道；从所拥戴；与众共之；至仗正道；从所拥戴；与众共之；至仗正道；从所拥戴；与众共之；至仗正道；从所拥戴；与众共之；至行过人。行过人。行过人。行过人。以身挡车以身挡车以身挡车以身挡车管仲鲍叔牙管仲鲍叔牙管仲鲍叔牙管仲鲍叔牙佛主与老鹰佛主与老鹰佛主与老鹰佛主与老鹰中国富豪榜中国富豪榜中国富豪榜中国富豪榜“义”的含义一、仁义：一、仁义：敬爱天下敬爱天下以天下为己任以天下为己任二、忠义：二、忠义：敬重尊长敬重尊长代表正义的尊长代表正义的尊长三、孝义：三、孝义：敬爱父母敬爱父母父母恩深父母恩深四、情义：四、情义：爱护兄弟姐妹配偶爱护兄弟姐妹配偶五、信义：五、信义：爱护朋友爱护朋友良朋益友良朋益友六、节义：六、节义