缅怀先烈古诗【三篇】.pdf

缅怀先烈古诗【三篇】缅怀先烈古诗篇 1 梅岭三章 陈毅 一 断头今日意如何?创业艰难百战多。此去泉台招旧部，旌旗十万斩阎罗。二 南国烽烟正十年，此头须向国门悬。后死诸君多努力，捷报飞来当纸钱。三 投身革命即为家，血雨腥风应有涯。取义成仁今日事，人间遍种自由花。就义诗 夏明翰 砍头不要紧，只要主义真。杀了夏明翰，还有后来人。狱中诗 恽代英 浪迹江湖忆旧游，故人生死各千秋，已摈忧患寻常事，留得豪情作楚囚。自誓诗 车耀先 喜见东方瑞气升，不问收获问耕耘，愿以我血献后土，换得神州永太平。带镣行 刘伯坚 带镣长街行，蹒跚复蹒跚，市人争瞩目，我心无愧怍。带镣长街行，镣声何铿锵，市人皆惊讶，我心自安详。带镣长街行，志气愈轩昂，拚作阶下囚，工农齐解放。缅怀先烈古诗篇 2 1、秦时明月汉时关，万里长征人未还。出自唐代王昌龄的出塞二首其一秦时明月汉时关，万里长征人未还。但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。释义：依旧是秦汉时期的明月和边关，到如今多少战士万里出征不见回还。倘若龙城的飞将卫青如今还在，一定不会让敌人的铁蹄踏过阴山。2、昔时人已没，今日水犹寒。出自唐代骆宾王的于易水送人/于易水送别此地别燕丹，壮士发冲冠。昔时人已没，今日水犹寒。释义：在这个地方荆轲告别燕太子丹，壮士悲歌壮气，怒发冲冠。那时的人已经都不在了，今天的易水还是那样的寒冷。3、英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。出自唐代许浑的金陵怀古玉树歌残王气终，景阳兵合戍楼空。松楸远近千官冢，禾黍高低六代宫。石燕拂云晴亦雨，江豚吹浪夜还风。英雄一去豪华尽，惟有青山似洛中。释义：靡靡之音玉树后庭花，和陈王朝的国运一同告终;景阳宫中隋兵聚会，边塞的瞭望楼已然空空。墓地上远远近近的松树楸树，掩蔽着历代无数官吏的坟冢;高高矮矮的绿色庄稼，长满了六朝残败的宫廷。石燕展翅拂动着云霓，一会儿阴雨，一会儿天晴;江豚在大江中推波逐浪，夜深深又刮起一阵冷风。历代的帝王一去不复返了，豪华的帝王生活也无踪无影;惟有那些环绕在四周的青山，仍然和当年的景物相同。4、国亡身殒今何有，只留离骚在世间。出自宋代张耒的和端午竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。释义：龙舟竞赛是为了悲悼屈原的千载冤魂，但是忠烈之魂一去不返。国破身死后现在还有什么呢?只留下千古绝唱之离骚在人世间了!5、大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。出自明代高启的吊岳王墓大树无枝向北风，十年遗恨泣英雄。班师诏已来三殿，射虏书犹说两宫。每忆上方谁请剑，空嗟高庙自藏弓。栖霞岭上今回首，不见诸陵白露中。释义：墓边的大树为其所感，树枝随风摇曳，纷纷奋然指向南方。想起了令人痛心的往事，于是无限悲愤。朝廷已经岳飞下了班师的命令，而韩世忠仍然投书斥军，表达其恢复之决心。朱云请上方宝剑铲除佞臣，汉高祖忘恩负义诬陷谋杀忠臣。墓前回首北望，只有茫茫白露，不见远方宋代诸帝王的陵墓。缅怀先烈古诗篇 3 1、金错刀行 宋代：陆游 黄金错刀白玉装，夜穿窗扉出光芒。丈夫五十功未立，提刀独立顾八荒。京华结交尽奇士，意气相期共生死。千年史册耻无名，一片丹心报天子。尔来从军天汉滨，南山晓雪玉嶙峋。呜呼!楚虽三户能亡秦，岂有堂堂中国空无人!写作背景 公元 1172 年(孝宗乾道八年)正月，陆游应四川宣抚使王炎的聘请，从夔州(今重庆奉节)赴南郑(今陕西汉中)，担任宣抚使司干办公事兼检法官。投身收复失地的准备工作。乾道九年，那年陆游 48 岁，奉调摄知嘉州，他根据这段在中的经历和感受，写下了这首金错刀行。创作背景 孝宗乾道八年(1172)正月，陆游应四川宣抚使王炎的聘请，从夔州(今重庆奉节)赴南郑(今陕西汉中)，担任宣抚使司干办公事兼检法官。南郑位于宋、金对峙的前线，陆游的身份又是前敌指挥部中的负责人员，他到任后，曾多次奔走于前线视察军情，投身于收复失地的准备工作。他还提出了自己的军事主张：“经略中原，必自长安始;取长安，必自陇右(汉中)始。当积粟练兵，有衅则攻，无则守。”这段“上马击狂胡，下马草军书”(观大散关图有感)的从军生活，给陆游以深刻难忘的印象，直至晚年，他还留下了“铁马秋风大散关”(书愤)的回忆。过了一年，即乾道九年，那年陆游 48 岁，奉调摄知嘉州(今四川乐山)。10 月，他根据这段在汉中的经历和感受，写下了这首金错刀行。表达了诗人对政府军的不满，也是对满目疮痍的祖国的伤心欲绝赏析：这是一首托物即兴之作,在结构上具有由物及人、层层拓展的特点。全诗分三层意思：第一层从开头到“提刀独立顾八荒”，从赋咏金错刀入手，引出提刀人渴望杀敌立功的形象。第二层从“京华结交尽奇士”到“一片丹心报天子”，从提刀人推扩到“奇士”群体形象，抒发其共同的报国丹心。第三层从“尔来从军天汉滨”到结束，联系眼前从军经历，揭明全诗题旨，表达了“中国”必胜的豪情壮志。诗人感叹“丈夫五十功未立”，这里的“丈夫”，是一个爱国壮士的形象。孟子说：“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。”(孟子滕文公下)这段话有助于理解“丈夫”的涵义。诗句中所说的“功”，不能仅仅理解为陆游个人的功名，而是指恢复祖国河山的抗金大业。“一片丹心报天子”一句，似乎有忠君色彩，但在那时的历史条件下，“天子”与国家社稷难以分开，“报天子”即是报效国家，其积极意义仍应肯定。2、就义诗明代：杨继盛 浩气还太虚，丹心照千古。生平未报国，留作忠魂补。赏析：就义诗是明代诗人杨继盛所写的一首五言诗。诗人在诗中表示，自己报国之心不但至死不变，即使死后也不会改变。全诗一气呵成，如吐肝胆，如露心胸，感人肺腑。嘉靖三十二年(1553 年)，当北方鞑箕靼族入侵时，诗人力主抵抗、反对妥协误国，因上疏弹劾奸相严嵩，遭毒刑，被人杀害。这首诗即为他临刑前所作。3、恨不抗日死，作者吉鸿昌。恨不抗日死，留作今日羞。国破尚如此，我何惜此头。4、题赵一曼纪念馆，作者郭沫若。蜀中巾帼富英雄，石柱犹存良玉踪。四海今歌赵一曼，万民永忆女先锋。青春换得江山壮，碧血染得天地红。东北面南齐仰首，珠河亿载漾东风。5、悼左权将军，作者朱德。名将以身殉国家，愿拼热血卫吾华。太行浩气传千古，留得清漳吐血花。