1、必修三,课题:祝福 导学案(编制人 黄光辉)9 祝 福导语激趣一大雪漫天,狂风怒吼,爆竹声声。在现代文学人物画廊里,艰难地走出了一位衣衫褴褛、面容憔悴、神色、白发蓬松、目光呆滞的四十岁上下的女人。那又瘦又长的左手提着一个破碗的竹篮,干枯的右手拄着一根下端开裂的长竹竿。她就是祥林嫂鲁迅著名小说祝福中的主人公,一个惨遭封建守法思想和封建礼教迫害的旧中国农村劳动妇女的典型形象。今天我们就来学习鲁迅先生的祝福,品祥林嫂的悲剧。导语激趣二有人说祥林嫂是个没有春天的女人,她先是在春天里死了丈夫,接着在春天里死了儿子,最后她又在春节的祝福声中死在寒冷的雪地里。谁是杀害祥林嫂的凶手?让我们一起走进鲁迅的小说祝
2、福,看一看鲁迅先生是怎样演绎这个发生在春天里的人间惨剧。预习必备作者名片民族魂鲁迅鲁迅(1811-1936),原名周樟寿,字豫才,后名树人,浙江绍兴人。出生于没落的封建家庭。1902年赴日本学医,后弃医从文。1918年5月他第一次用“鲁迅”为笔名,发表了中国现代文学史上第一篇白话小说狂人日记。1923年后相继出版了短篇小说集呐喊和彷徨,散文诗集野草,散文集朝花夕拾,轰动文坛。1927年后写了大量著名的杂文,杂文集有且介亭杂文、坟、二心集、而已集、华盖集续编、南腔北调集等,同时还主编过语丝、奔流、前哨等刑物。并翻译了俄国作家果戈里的死魂灵、前苏联作家法捷耶夫的毁灭等作品。著有二十卷的鲁迅全集,享
3、有世界性声誉。背景介绍祝福写于1924年2月7日。20世纪20年代,正是中国新文化运动的发展时期,鲁迅以极大的热情欢呼辛亥革命的爆发,可是残酷的现实不久就让他失望了。他看到帝制政权虽被推翻,但代之而起的却是地主阶级的军阀官僚的统治,封建社会的基础并没有被彻底推翻,中国的广大人民,尤其是农民日益贫困,守法观念、封建礼教仍然是压在人民头上的精神枷锁。因此他在祝福里,深刻地展示了这一时期中国农村的真实面貌。妇女是中国封建思想最大的受害者。封建的“政权、放权、神权、夫权”严重束缚着她们的身心,妇女解放问题成为鲁迅这一时期探索的主要问题。因此鲁迅就选取了妇女题材,写了祝福这篇小说,目的也就在于深刻揭露封
4、建思想文化的流弊和余毒,反映劳动妇女的悲惨命运。基础梳理字音辩识瓦楞( )负疚( ) 面颊( )忌讳( ) 陈抟 ( ) 谬种( )桌帏( ) 悚然( )讪讪( )蹙缩( ) 草窠( )荸荠( )蹒跚( )( ) 歆享( )牲醴( )窈陷( ) 踱步( )俨然( )踌蹰( )( ) 惶急( )钝响( )更间( )中间 ( )少不更事( )间或 ( )更加吓正( )正用 ( )恫吓( )正常 ( )吓唬咽折( )咽喉 ( )折服( )咽气 ( )折本( )呜咽 ( )折腾嚼拗( )咀嚼 ( )执拗( )咬文嚼字 ( )拗开( )倒嚼 ( )拗口削监( )监视 ( )瘦削( )监生 ( )削面字形
5、辩认和i( ) 形hi( )暮i( ) 惊hi ( ) ch( )异 d ( )船叱zh( )风云 欢d( )春节招pn( ) 乌png( )驰chng ( ) png ( )蒿zhu ( )惴 寒xun( )chui ( )测 xun ( )哗词语辨析1,淡然,漠然相同点都是形容词,都有”不在意”的意思不同点“淡然”形容不经心,不在意,不感兴趣.“漠然”指不关心不在意的样子,更侧重于态度的冷淡麻木。例句:何多苓的画看上去那么 ,仿佛是月下漂浮的雾。这种画是不会出自 的心的。2.走投无路 穷途末路相同点都含有“无路可走”的意思。不同点“走投无路”常作“逼”等词的补语,“穷途末路”不能。“穷途末
6、路”常作“到、临”等动词的宾语,“走投无路”不能例句:(1)现在她只剩下一个光身了。大伯来收屋,又赶她。她真是 了,只好来求老主人。(2)在西方各国武装进攻下的卡扎菲已然走到 。成语集锦1、 百无聊赖: 2、 沸反盈天: 3、 寻死觅活: 4、 走投无路: 5、 少不更事: 整体感知祝福这篇小说,通过封建社会里劳动妇女祥林嫂寡而再嫁,再嫁再寡,最后死在富人的祝福之中的悲惨故事的叙述,描写了封建礼教和迷信观念可杀死千百个祥林嫂的真实的社会环境,显示出了那个“病态社会”中压迫和摧残妇女的“畸形首先”的虚伪性和残酷性,揭露了礼教和迷信观念吃人的本质。文本探究1. 请找出文中描写祥林嫂肖像的语句,看看
7、她发生了怎样的变化,这样描写的作用是什么?2. 分析小说开头环境描写的作用。 3.小说中描写了几次“祝福”?在小说中起到什么样的作用? 4.小说情节结构采用了倒叙的手法,这样安排的好处是什么? 5.小说为什么以“祝福”为题? 多维视角在新年毕毕剥剥的爆竹声中,祥林嫂悲惨地死在街头,究竟是谁害死了她?我的观点: 写作亮点细致入微的眼睛刻画鲁迅曾经说过:“要极俭省地画出一个人的特点,最好还是画出他的眼睛。”眼睛是心灵的窗户。作者多次写祥林嫂的眼睛,就极俭省地写出了她的性格特点,揭示她受到的摧残。她初到鲁家时,她虽然还是“顺着眼”,但“眼角上带些泪痕,眼光也没有先前那样精神了”,这是一连串的不幸给她
8、造成的。和柳妈谈话的第二天,她“两眼上便都围着大黑圈”,可见阎罗故事使她感到极大的恐怖。到她捐完门槛回来时,“眼光也分外有神”,表现她自以为赎了罪孽后的欢快和对未来充满希望的兴奋。而在冬至祭祀时四婶仍然不许她动祭器的第二天,她“眼睛窈陷下去”,可见这次给她的打击之深,到了在河边和“我”相遇时,她已经被折磨成“只有那眼珠间或一轮,还可以表示她是一个活物”了,刻画出她历尽人生苦难而临近死亡边缘时的可怕形象。但跟着在她向“我”问魂灵有无的问题时,“她那没有精彩的眼睛忽然发光了”,而且“她的眼钉着我”不住地追问,表现出她渴望解答的心情,而这正是她在临死前的最后挣扎,“发光”不过是“回光反照”的一瞬,死亡的命运是注定了的。通过品读眼睛描写,我们可以勾画出祥林嫂一生悲苦命运的轨迹,从而更加清醒认识到封建礼教吃人的罪恶。